امروز در دنیا هیچ کشوری به استقلال ملت ایران نمی‌رسد


رهبر انقلاب، در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی:

شعارها و ارزش‌های اصلی انقلاب این‌ها است: «استقلال»، «آزادی»، «مردم‌سالاری»، «اعتماد به نفس ملی»، «خودباوری ملی»، «عدالت» و برتر و بالاتر از همه‌ی این‌ها «تحقق و پیاده شدن احکام دین و شریعت در کشور».

این شعارها با همان طراوت اول حفظ شده است. امروز کشور از استقلال برخوردار است؛ این، خواسته‌ی عمومی این مردم در انقلاب بوده است یعنی واکنش ملت ایران به دویست سال سلطه‌ی بیگانگان بر این کشور است. این را خوب است جوان‌های اهل فکر و تحقیق ما مورد توجه قرار بدهند؛ تا قبل از انقلاب حدود دویست سال قدرت‌های سلطه‌گر بر این کشور مسلط بوده‌اند و حکومت‌ها زیر سایه‌ی قدرت‌های بیگانه حکومت می‌کردند. یعنی این‌جور کشور در زیر سلطه بود؛ لذا خواست عمومی ملت ایران این بود که استقلال پیدا کند.

من می‌توانم عرض بکنم امروز در دنیا هیچ کشوری به استقلال ملت ایران نمی‌رسد. همه‌ی ملت‌های دنیا به نحوی از انحاء نوعی ملاحظه‌کاری در مقابل قدرت‌ها دارند. آن ملتی که آراء او تحت تأثیر هیچ‌کدام از ملت‌ها قرار نمی‌گیرد ملت ایران است.97/1/1

از بیانات نوروزی رهبر انقلاب در مشهد مقدس

امیدواریم به برکت نگاه عطوفت آمیز امام هادی(علیه السلام) ملت ما از هدایت الهی برخوردار باشند


رهبر انقلاب، در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی:


حلول سال نو و عید نوروز را تبریک عرض می‌کنم و شهادت حضرت #امام_هادی (سلام‌الله‌علیه) را تسلیت عرض می‌کنم.


این امام بزرگوار در مجموعه‌ی آثار و برکاتی که از ائمه‌ی هدی (علیهم‌السلام) رسیده است، این خصوصیت را دارد که در ضمن زیارت، مهم‌ترین فصول مربوط به مقامات ائمه (علیهم‌السلام) را با بیان وافی و شافی و با زیباترین تعبیرات بیان کردند. زیارت جامعه‌ی کبیره از این بزرگوار است؛ زیارت امیرالمؤمنین در روز غدیر -یکی از غرر تعبیرات و فرمایشات ائمه (علیهم‌السلام)- از این بزرگوار است.


امیدواریم که به برکت نگاه عطوفت‌آمیز این امام بزرگوار که شهادت ایشان با روز اول سال و با عید نوروز همراه شده است ملت ایران در این سال از هدایت الهی برخوردار باشند.97/1/1

سیری در احکام مسافر

درآمد

سفر و حضر دو بخش از زندگى انسانهاست که براى خود، احکام و مسائلى جداگانه دارند. هیچ مسلمانى در هیچ مرحله‌‏اى از زندگى خود، رهاشده و بى تکلیف نیست و از این قاعده، سفر را نیز نمی‌توان استثنا دانست. مسافرت را نمی‌توان بهانۀ گریختن از احکام خداوندى قرار داد؛ زیرا آنچه بر انسان‏ واجب است، جز به انجام دادن تکلیف، ساقط نمی‌شود. پیشوایان دینى ما آنچنان به اجرای فرایض و اهتمام به احکام الهى، چه در سفر و چه در حضر، سفارش بلیغ کرده‌‏اند که راه را بر هرگونه فرار و بهانه جویى می‌بندد. این روایتها و سفارشها به اندازه‏‌اى است که نقل اندکى از آنها نیز رساله‏‌اى جداگانه می‌طلبد. از نقل آنها صرفنظر کرده و تنها به ذکر برخی احکام براى مسافر اکتفا می‌‏کنیم.

مسافر کیست؟

در فقه اسلامى، به کسى مسافر می‌گویند که حداقل هشت فرسخ ‏از وطن خود دور شده باشد یا اینکه چهار فرسخ از دیار خود دور شود و چهار فرسخ برگردد. بدون اقامت ده روز، چنین شخصى مسافر نامیده شده است و احکام ویژه‏‌اى دارد. پاره‏‌اى از احکام مسافر بدین قرار است: تبدیل نمازهاى چهاررکعتى به دورکعتى؛ اِسقاط نافله‌‏هاى ظهر و عصر، همچنین عشاء (بنابر قولى)؛ افطار روزه، هرچند در ماه مبارک رمضان باشد.

جلب محبت

امام جواد علیه السلام:

ثَلَاثُ‏ خِصَالٍ‏ تَجْتَلِبُ‏ بِهِنَّ الْمَحَبَّةَ
الْإِنْصَافُ فِی الْمُعَاشَرَةِ وَ
الْمُوَاسَاةُ فِی الشِّدَّةِ
وَ الِانْطِوَاعُ وَ الرُّجُوعُ إِلَى قَلْبٍ سَلِیمٍ.



سه خصلت جلب محبّت می‌کند:

1/انصاف در معاشرت با مردم،

2/همدردی در مشکلات آن‌ها،

3/همراه و همدم شدن با معنویات.

?کشف الغمه، ج ‏2، ص 349

ابراهیم بن مهزیار، یکی از نیکبختانی است که در غیبت صغری به زیارت کعبه ی مقصود و قبله ی موعود، نائل آمده است. وی در این تشرف فرازی از وصیت‌های امام حسن عسکری علیه‌السلام را به حضرت بقیة الله ارواحنا فداه از زبان خود آقا نقل کرده است:ای ابو اسحاق! بدان که پدرم صلوات الله علیه به من فرمود:


پسر جان! خدای تبارک و تعالی هرگز اقطار زمین و تلاشگران در عبادت و اطاعت را بدون حجتی نمی گذارد که دانش و ایمان آن‌ها را بالا ببرد، و بدون امامی که به او اقتدا کنند و بدون پیشوایی که راه را به آن‌ها نشان دهد.
امیدوارم که فرزندم! تو از کسانی باشی که خداوند آن‌ها را برای نشر حق و بر چیدن اساس باطل، اعلای دین و خاموش کردن شعله های باطل، آماده ساخته است.


ای فرزند! بر تو باد جاهای پنهان و دور دست، که همواره در جاهای دور دست و پنهان زندگی کن، که برای هر یک از دوستان خدا، دشمنی خطرناک، ملحدان و منکران است، که این امر موجب وحشت تو نباشد.


پسرم! دل‌های مردم دیندار و با اخلاص، مانند پرندگانی که شیفته ی آشیانه ی خویش باشند، مشتاق لقای تو هستند. آن‌ها در میان مردم با خواری زندگی می کنند ولی در پیشگاه خداوند عزیز و محبوب هستند. آن‌ها خود را بیچاره و بی نقش نشان می دهند ولی اهل قناعت و خویشتن داری هستند. آن‌ها دین خود را به وسیله ی مبارزه با ضد دین، کامل نگه می دارند. خداوند آن‌ها را با پیکار در برابر بی عدالتی امتیاز داده، تا در سرای جاویدان، مشمول عزت و بی کران خود سازی، خداوند آن‌ها را در برابر ناملایمات شکیبا آفریده، تا حسن عاقبت در جهان سرمدی از آنِ آن‌ها باشد.


فرزندم! در هر کاری که بر تو پیش آید از نور صبر و مقاومت کسب نور کن، تا به امدادهای غیبی نائل شوی. در هر حادثه ای که بر تو روی دهد عزت و شرف را پیشه ی خود ساز، تا عاقبتی نیکو و پسندیده از آن تو باشد، ان شاء الله.


فرزندم! چنان می بینم که زمان تأیید تو با امدادهای الهی نزدیک است، پیروزی و سرفرازی تو با مددهای غیبی فرا رسیده است. روزی را با چشم خود می بینم که پرچم‌های زرد و سفید، در میان حطیم و زمزم (در کنار کعبه) بر فراز دوش‌های تو به اهتزاز در آمده، دست‌ها برای بیعت با تو در پی یکدیگر صف کشیده، دوستان در دوستی تو صفا نشان می دهند و کارها را آن چنان به نظم و اسلوب ردیف کرده اند، که همچون دانه های درّ گرانبها، که در رشته ای قرار می گیرد، شمع وجودت را احاطه کرده اند و دست‌هایشان برای بیعت تو، در کنار حجرالأسود به هم می خورد.


قومی به آستانه ات گرد آیند که خداوند آنها را از سرشتی پاک و ریشه ای پاکیزه و گرانبها آفریده است، دل‌هایشان از آلودگی نفاق و پلیدی شقاق پاکیزه است. به فرمان‌های دینی خاضع و منقاد هستند، دل‌هایشان از کینه و عداوت پیراسته است، رخسارشان برای پذیرش حق آماده، سیمایشان با نور فضل و کمال آراسته است. آیین حق را می پرستند و از اهل حق پیروی می کنند.


هنگامی که پایه های آنها محکم شد و ستون فقرات آنها نیرومند گردید، با حملات پیاپی آنها اجتماعات ملت‌های جهان در هم می شکند، و آن هنگامی است، که زیر درخت پر شاخ و برگی در کنار دریاچه «طبریه» (در فلسطین) با تو بیعت کنند، آنگاه صبح حق می دمد و تیرگی باطل رخت برمی بندد. و خدای تبارک و تعالی به دست تو کمر طاغوت‌ها را بشکند و راه و رسم ایمان را بازگرداند، و بیماری‌های دیگران و سلامتی دوستان به دست تو آشکار گردد. کودکانی که در آغوش گهواره آرمیده اند، آرزو می کنند که ای کاش می توانستند برخیزند و به سویت بشتابند. درندگان دشت و صحرا آرزو می کنند که ای کاش راهی به کویت باز می یافتند.


به وسیله ی تو اقطار و اکناف جهان از کران تا کران نزهت گیرد، و هر شاخه ی شکسته و خشکیده ای سرسبز گردد، معیارهای عزت و شرف در جای اصلی خود قرار گیرد، آنانکه از شاهراه هدایت روی برتافته اند، به آئین آرام بخش خود باز گردند، از ابرهای پیروزی و سرفرازی، باران‌های نصرت و رحمت فرو بارد، و دشمنان را در دره های هلاکت غرق سازد، و دوستان را به پیروزی و سرافرازی برساند. دیگر در روی زمین از ستمگر تجاوزگر، منکر عنادگر، دشمن حیله گر، و مخالف بدسیرت، اثر و نشانی باقی نباشد. که هر کس به خداوند توکل کند، خداوند او را بس است. خداوند امر خود را به انجام رساننده است.

?آنگاه فرمود: ای ابا اسحاق! این نشست ما در پیش تو مکتوم بماند، مگر از اهل صدق و برادران دینی با صدق و صفا. هنگامی که نشانه های ظهور آشکار شود خودت و برادران ایمانی ات بی درنگ به سوی ما بیائید و همراه با دیگر کسانی که به سوی مشعل یقین می شتابند به سوی انوار درخشان مشعل‌های دین بشتابند، تا به حقیقت نائل گردید، ان شاء الله.


?بحارالانوار، ج52، ص35

در روایتى آمده است، حضرت زهرا(علیها السلام) دو رکعت نماز مى خواند که جبرئیل به وى آموخته بود.کیفیّت این نماز بدین گونه است که در رکعت اوّل بعد از حمد، صد مرتبه سوره «انّاانزلناه» و در رکعت دوم بعد از حمد، صد مرتبه سوره «توحید» مى خواند و پس از سلام این دعا رامى خواند:


سُبحانَ ذِى الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنیفِ، سُبْحانَ ذِى الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظیمِ،

منزه است (خداى) صاحب عزت بسیار بلند و مرتفع منزه است (خداى) صاحب جلال والاى بزرگ،

 

سُبحانَ ذِى الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدیمِ، سُبحانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمالَ،

منزه است (خداى) صاحب فرمانروایى فاخر قدیم منزه است کسى که در بردارد خرّمى و زیبایى را


سُبحانَ مَنْ تَرَدّى بِالنُّورِ وَالْوَقارِ، سُبحانَ مَنْ یَرى اَثَرَ النَّمْلِ فِى الصَّفا،

منزه است آن که به رداى نور و وقار خود را آراسته منزه است آن که جاى پاى مور را در روى سنگ صاف ببیند


سُبحانَ مَنْ یَرى وَقْعَ الطَّیْرِ فِى الْهَواءِ، سُبحانَ مَنْ هُوَ هکَذ الا هکَذا غَیْرُهُ.


منزه است آن که گذرگاه پرنده را در هوا ببیند منزه است آن که او این چنین است و دیگرى چنین نیست.

 

در روایت دیگرى آمده است که بعد از این نماز، تسبیح مشهور حضرت زهرا(علیها السلام) را که پس از هر نمازى مستحب است، بگوید و بعد از آن صد مرتبه صلوات بفرستد.

فضیلت وبزرگی عجیب ماه رجب



️ امام صادق (علیه السلام) در مورد کرامت و فضیلت ماه می‌فرماید: آنگاه که قیامت بر پا شود منادی الهی فریاد می‌زند أین الرجبیون؟


کجایند آنان که ماه رجب را گرامی داشتند و از آن بهره ‌ها بردند از آن انبوه جمعیت، گروهی برخیزند که نور جمالشان محشر را روشن کند


بر سر آنان تاج‌های شاهی که مرصع به در و یاقوت است قرار دارد و در طرف راست هر نفر از آنان هزار فرشته و در سمت چپ نیز هزار فرشته به او کرامت و تعظیم الهی را تبریک گویند؛


از جانب الهی ندا آید: بندگانم و کنیزانم به عزت و جلالم سوگند، شما را جایگاه و مقام گرامی و عطایای فراوان دهم و شما را در جایی جای دهم که از زیر آن نهرها جاری است و شما در آن جاوید خواهید بود


زیرا شما داوطلبانه برای من در ماهی که من بزرگش داشتم روزه گرفتید پس خطاب به فرشتگان فرماید: فرشتگان من بندگان و کنیزان من را به بهشت داخل کنید


در اینجا امام فرمودند این پاداش برای کسانی است که یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه رجب را روزه بدارند.

میدانیدکه #نوروز ،چه روزی است؟


مُعلی بن خُنیس میگوید: در نوروز بود که به محضر امام صادق علیه السلام وارد شدم.
ایشان فرمودند: میدانی امروز چه روزی است؟
عرض کردم :فدایتان شوم، امروز روزی است که عَجم(ایرانیان) آن را بزرگ میدارند و به یکدیگر هدیه میدهند.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
نوروز روزی است که:

خداوند از بندگان پیمان گرفت که او راعبادت کنند و براو شریکی قرار ندهند؛

روزی است که کشتی نوح ع بر کوه جُودی استقرار یافت؛

روزی است که در آن رسول خداصلی الله علیه و آله ، امیرالمؤمنین علیه السلام را بر شانه هایش گذاشت تابتهای قریش را از بالای بیت الحرام بشکند و همینطوراست درباره ابراهیم علیه السلام؛

روزی است که پیامبر صلی الله علیه و آله به مردم فرمودند که دوباره با امیرالمؤمنین علیه السلام بیعت کنند (بیعت دوم)؛

روزی بود که امیرالمؤمنین علیه السلام بر خوارج نهروان ظَفر یافتند؛

روزی که قائم(عج) ما ظهور خواهد کرد؛
و درچنین روزی قائم ما (عج) بر دشمنان ظفر مییابد و…

روز نوروزی نیست، مگر اینکه ما در آن در پی فَرَج هستیم برای اینکه آن روز از ایّام ما و ایّام شیعیان ماست؛ که عجم آن را حفظ کرده؛ درحالی که شما(اعراب)آن را ضایع کردید…

مستدرک ‏الوسائل، ج6،ص353


آداب و مستحبات این روز:
1-نماز این روز ؛
2-روزه گرفتن ؛
3-لباس نظیف پوشیدن و…

همه باهم برای سلامتی و فرج امام مظلوم عصر خود دعای فرج میخوانیم…بسم الله…اللهم کن لولیک..

‍ *بهترین شادمانی نزد خدا و رسول الله


️در پایان ارشاد القلوب نقل شده است خداوند در شب معراج از پیامبر(صلی الله علیه وآله) پرسید: ای احمد! آیا می‌دانی بهترین شادمانی کدام است؟ و جاودانه‌ترین زندگی چیست؟

️پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: خدایا نمی‌دانم.


️خداوند فرمود: بهترین شادمانی آن است که انسان همیشه مشغول ذکر من باشد و از آن خسته نشود و نعمت‌های مرا فراموش نکند و مرا بشناسد و شب و روز به دنبال جلب رضایت من باشد.


️و جاودانه‌ترین زندگی این است که همیشه مراقب نفس خویش باشد تا دنیا نزد او کوچک و بی‌ارزش شود و آخرت نزد او بزرگ و با ارزش شود، خواسته مرا بر خواسته خودش ترجیح دهد و به دنبال رضایت من باشد و مرا آن چنان که هستم بزرگ بداند. همیشه متذکر علم و اطلاع من به خودش باشد.


️و در لحظه، لحظه شب و روز پیشامد گناه مرا مراقب خویش بداند و آنچه را که نمی‌پسندم از قلبش بدر کند، با شیطان و وسوسه‌هایش مخالفت کند، شیطان را در قلبش جای ندهد.


️وقتی این کارها را انجام داد، قلبش را با جام محبت سیراب می‌کنم تا غیر مرا در قلبش جای ندهد و ذکر و فکر و همت و سخن‌اش پیرامون نعمت‌هایی باشد که به بندگان محبوبم ارزانی داشته‌ام.


️چشم قلب و گوشش را می‌گشایم تا با قلبش بشنود و با آن به جلال و عظمت من خیره شود.


️دنیا را برایش تنگ و کوچک می‌کنم و لذات دنیا را برایش بی‌ارزش و خوار می‌کنم تا از آن‌ها نفرت داشته باشد و از دنیا و آنچه در آن است بر حذرش می‌دارم، آن طور که چوپان گوسفندانش را از چراگاههای کشنده حفظ می‌کند.


️اینجاست که از مردم فرار می‌کند و از دنیای فانی به جهان باقی می‌رود و از خانه شیطان به منزل رحمان می‌شتابد، و او را با هیبت و عظمت، زینت می‌بخشم.


️این بهترین شادمانی و همان زندگی جاودان است و این مقام والای کسانی است که به خواسته خدا راضی‌اند.

اداب سلوک
علامه حسن زاده آملی

️شهادت امام هادى علیه السلام

شهادت امام على النقى علیه السلام در سوم رجب سال 254 ه‍ بنابر مشهور در سن 41 سالگى بوده است (1).


مرحوم کلینى شهادت آن حضرت را در 26 جمادى الاخر نقل فرموده است (2).


مشهور این است که آن حضرت 6 یا 8 سال و 5 ماه داشت که پدر بزرگوار ایشان جواد الائمه علیه السلام به شهادت رسیدند، و مدت امام آن وجود شریف 33 سال بود(3).


ایام حیات امام هادى علیه السلام مصادف بود با خلافت بناحق ماءمون ، معتصم ، واثق ، متوکل ، منتصر، مستعین ، معتز لعنه الله علیهم ؛ و آخر الاءمر معتز آن حضرت را با زهر شهید کرد.


مدت عمر مبارک آن حضرت 41 سال و چند ماه بود…(4)….

️13 سال در مدینه اقامت فرمودند و بقیه ایام امامت خویش را به اجبار متوکل در سامرا بودند.

حاکم مدینه به متوکل نوشت که اگر تو را به مکه و مدینه حاجتى است على بن محمد علیه السلام را از این دیار بیرون ببر که همه را مطیع خود ساخته است .


در مدینه اسباب اذیت و اضرار به آن حضرت را به دستور متوکل زیاد کردند، تا زمانى که آن حضرت را به سامرا بردند و جسارتها کردند، تا اینکه معتز آن حضرت را شهید کرد.


امام عسکرى علیه السلام غسل و کفن و نماز بر آن حضرت را انجام داد، و بعدا در ظاهر این امورات توسط دیگران انجام شد و ایشان را در منزل خود در مکان فعلى حرم مطهر دفن نمودند.

?منابع

1.مصباح المتهجد :ص 741

2.اصول کافی: ج2 ص 599

3.ارشاد:ج2 ص297

4.ارشاد:ج2 ص297

بسم الله الرحمن الرحیم

️احترام حیوانات به مولانا الامام النقی الهادی علیه السلام!

قطب راوندی روایت کرده که ابوهاشم جعفری گفت: متوکل محلّی را ساخته بود که سوراخ سوراخ و مشبّک بود به طوری که آفتاب دور دیوار آن می‌گردید (از هر طرف که آفتاب می‌گردید، از این شبکه‌ها نور به داخل آن محل می‌تابید. ) متوکل پرندگان آوازه خوانی را در آنجا گذاشته بود، هنگامیکه روز سلام بود(روز سلام روزیست که مردم برای عرض ادب نزد متوکل می آمدند ومشکلات خود را بیان میکردند) ، خلیفه در این محلّ می‌نشست و مردم به حضورش می‌آمدند ولی به خاطر سر و صدای زیاد آن پرندگان، شنیده نمی شد که به او چه می‌گویند و یا او به دیگران چه می‌گوید،

امّا وقتی امام هادی علیه السلام به آن مکان می‌آمد، پرندگان همگی ساکت می‌شدند به طوری که صدای یکی از آنها هم شنیده نمی شد و وقتی آن حضرت از آنجا بیرون می‌رفت، شروع می‌کردند به سر و صدا کردن.

ضمناً در نزد متوکل چند عدد کبک هم بود که وقتی امام هادی علیه السلام در آنجا تشریف داشتند، آنها حرکت نمی کردند ولی وقتی ایشان از آنجا می‌رفتند، آنها شروع به جنگیدن با هم می‌کردند.

?و بحارالانوار، ج 50، ص 148


حیوانات به اهل بیت علیهم السلام احترام میگذارند ‘ به عنوان انسان و شیعه اهل بیت سلام الله علیهم اولی است که به آنان نیز احترام بگذاریم ‘وحرمت شکنی نکنیم

اگر تولید ملی شتاب بگیرد، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد

رهبر انقلاب اسلامی در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال 97 : درباره‌ی سال 97 -سالی که از این لحظه آغاز میشود- آنچه مهم است، این است که همه باید سخت کار کنند.

بنده در شعارهای سالها معمولاً مخاطب را مسئولین قرار میدادم؛ امسال مخاطب، همه‌ی آحاد ملّت و از جمله مسئولین خواهند بود. مقدّمتاً عرض کنم، مسئله‌ی اقتصاد و فرهنگ و مسائل گوناگون همه مطرح است لکن مسئله‌ی اصلی ما امسال هم مسئله‌ی #اقتصاد و #معیشت مردمی است.


همه باید تلاش کنند، همه باید کار کنند و محور هم عبارت است از #تولید_ملی؛ یعنی اگر چنانچه تولید ملّی را -با شرحی که ان‌شاءالله در سخنرانی عرض خواهم کرد- همه تعقیب کنند و دنبال‌گیری کنند، بسیاری از مشکلات اقتصادی، #مشکلات_معیشتیِ مردم -هم مسئله‌ی #اشتغال، هم مسئله‌ی #سرمایه_گذاری و بقیّه‌ی چیزها- حل خواهد شد. #آسیبهای_اجتماعی به میزان زیادی کاهش پیدا خواهد کرد؛ یعنی محور، تولید ملّی است.


بنابراین اگر تولید ملّی شتاب بگیرد، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. من این را محور قرار دادم برای شعار امسال؛ شعار امسال «حمایت از کالای ایرانی» است؛ سال «حمایت از کالای ایرانی». این فقط مربوط به مسئولین نیست؛ آحاد ملّت همه میتوانند در این زمینه کمک بکنند و به معنای واقعی کلمه وارد میدان بشوند.


البتّه این حمایت از پنج شش جهت، ابعاد مختلفی دارد که این ابعاد را من ان‌شاءالله در سخنرانی باز خواهم کرد و تشریح خواهم کرد و آنچه را که قشرهای مختلف مردم و مسئولینِ گوناگون کشور میتوانند انجام بدهند، ان‌شاءالله مطرح خواهم کرد.


امیدوارم ان‌شاءالله خدای متعال کمک کند، هم به مسئولین، هم به مردم که بتوانند وظایف خودشان را به بهترین وجهی انجام بدهند و امسال این شعار را -که شعار «#حمایت_از_کالای_ایرانی» است- به معنای واقعی کلمه به تحقّق برسانند. 96/12/29

انگلیس، روباه نفت‌خوار!

رهبرانقلاب: نفت ما دربست در اختیار انگلیس‌ها بود. در نهضت ملی شدن صنعت نفت درخواست این بود که نفت را از دستشان بگیریم…

آداب عید نوروز

آداب و اعمال مستحبی بسیاری برای نوروز آورده‌اند که از جمله آن انجام غسل، روزه گرفتن، پوشیدن لباس نو و زیبا، استعمال عطریات و خوشبو کردن در آغاز فصل بهار است.

1. انجام غسل در عید نوروز:
امام صادق(علیه السلام)فرمودند: در روز عید نوروز غسل بنما و بهترین و پاکیزه‌ترین لباس‌‌های خود را بپوش.
«وسایل الشیعه» جلد2 صفحه 428

2. روزه در عید نوروز:
امام صادق (ع) فرمود: هنگامی که روز نوروز رسید پس غسلی بنما و پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را بپوش و به بهترین بوی‌ها خود را خوشبو گردان و در این روز روزه بگیر.
الحدائق، ج 13، ص 38

3.خواندن چهار رکعت نماز در نوروز:
از معلی بن خنیس نقل می‌کند که امام صادق در مورد عید نوروز فرمودند: هنگامی که روز نوروز فرا رسید پس غسل بکن، بپوش پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را و خود را به بهترین عطرها معطر گردان و در این روز روزه بگیر و همین که نماز نافله و ظهر و عصر خواندی چهار رکعت نماز به این ترتیب بخوان: در رکعت اول بعد از سوره «حمد» ده مرتبه سوره «قدر» بخوان و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» ده مرتبه سوره «قل یا أیها الکافرون» را قرائت کن و در رکعت سوم ده مرتبه سوره مبارکه «توحید» را بخوان و در رکعت چهارم بعد از سوره «حمد» هر یک از معوذتین «سوره فلق و ناس» را ده مرتبه قرائت کن و سپس سر بر سجده بگذار و سجده شکر به جای آور و برای آنچه از خدا می‌خواهی دعا کن و خداوند گناهان 50 ساله تو را می‌آمرزد.

4. پوشیدن لباس نو و استفاده از عطر:
شیخ انصاری در کتاب طهارت صفحه 328 آورده است: همین که روز نوروز رسید پس غسل کن و پاکیزه ترین جامه های خود را بر تن کن و به بهترین و خوشبوترین بویها خود را خوشبو گردان.

حضرت آیت الله #خامنه_ای (مد ظله العالی):

 هر کداممان در هر جا که هستیم، همت اوّلمان باید بر تکمیل نفس و تهذیب نفس و ساختن باطن و متحلی شدن به حلیه‌ی اخلاق الهی و معنوی باشد. در همین ماه رجب، مشاهده کنید که چه کوششی در ادعیه‌ی این ماه و ادعیه‌ی دیگر میشود، تا انسان در باطن و در قلب خود متحول بشود و زیور اخلاق الهی و انسانی را پیدا کند؛ این، انسان‌سازی است؛ این، مقصود و هدف اصلی از همه‌ی انقلابهای الهی و بعثت انبیاست. «الّلهم انّی اسئلک صبر الشّاکرین لک و عمل الخائفین منک و یقین العابدین لک»؛ این مایه‌ی دعاهاست. در درون خود، باید آن نور معنویت، آن شکر، آن صبر، آن یقین، آن عبادت، آن ذکر را برافروزیم و روشن کنیم، تا این ملت بتواند برای ملتهای دیگر الگو بشود؛ تا بتواند سعادت برای خود و ملتهای دیگر بیاورد؛ تا بتواند از بلیاتی که انسانها به‌خاطر آلودگیهای نفسانی و روحی دچار آن هستند - این منیتها و خودخواهیها و خودپرستیها - در امان و برکنار بماند.


? بیانات در دیدار مردم قم مورخ 70/10/19

سفره هفت سین امسال «سامرا» دارد

تقارن تحویل سال ٩٧ و #شهادت_امام_هادی (علیه السلام)

اصل کلی بر حفظ احترام #شعائر الهی است که در شهادت امامان و ولادت این بزرگواران باید به گونه ای خاص عمل کرد.
#نشاط در شادی امامان و #اندوهناکی در غم آنها یکی از نشانه های مهم شیعیان محسوب میشود.

#عید_نوروز، آداب و رسوم خوبی دارد که #صله_رحم یکی از آن موارد به شمار میآید که در دین مبین اسلام به این مهم سفارش های بسیاری شده است. رسوم عید نوروز را باید انجام داد و شان حضرت امام هادی(علیه السلام) نیز رعایت شود.

️هر چه باشیم باز هم نوکر اهل‌ بیت علیهم السلام هستیم.

به احترام امام هادی علیه السلام یک روز دیرتر #تبریک میگوییم یک روز دیر تر #لباس_نو بر تن میکنیم.

احترام شهید مطهری به والدین

شهید ایت الله مرتضی مطهری می گوید:گهگاه که به اسرار وجودی خود و کارهایم می اندیشم، احساس می کنم یکی از مسائلی که باعث خیر و برکت در زندگی ام شده و همواره عنایت و لطف الهی را شامل حال من کرده است،احترام و نیکی فراوانی بوده است که به والدین خود،به ویژه در دوران پیری و هنگام بیماری کرده ام.علاوه بر توجه معنوی و عاطفی،تا آنجا که توانایی ام اجازه می داد،با وجود فقر مالی و مشکلات مادی در زندگی ام،از نظر هزینه و مخارج زندگی به آنان کمک و مساعدت کرده ام». یکی از فرزندان شهید مطهری می گوید:«من مکرر،شاهد تواضع و احترام خاص پدر و معلم عزیزم نسبت به پدر بزرگوارش بودم و هرگاه به «فریمان» می رفتیم،تأکید داشت که نخست به منزل پدر و مادرشان بروند.در موقع روبرو شدن با پدر و مادر، دست آنان را می بوسیدند و به ما نیز توصیه می کردند که دست ایشان را ببوسیم.(رمز موفقیت بزرگان)


نیکوکارترین افراد

رسول خدا(ص) فرمود:«سید الابرار یوم القیامة.رجل برّ والدیه بعد موتهما؛در روز قیامت،نیکوکارتین افراد کسی است که پس از مرگ والدین،برای آنان خیرات و مبرّات را انجام دهد و آنان را فراموش نکند».(بحارالانوار، ج 71)

برگرفته از کتاب «چهل مجلس، هزار حدیث نوشته احمد دهقان»



‎‌‌

بوسیدن پای پدر سبب سعادت گردید

حضرت ایة العظمی مرعشی نجفی فرمودند:زمانی که در نجف بودیم،روزی،هنگام ظهر،مادرم به من گفت:برو پدرت را صدا بزن؛تا برای صرف نهار بیاید.من به طبقه بالا رفتم و دیدم که پدرم،در حال مطالعه خوابیده است.نمی دانستم چه کنم؟ از طرفی باید امر مادر را اطاعت می کردم و از طرفی، می ترسیدم با بیدار کردن پدر، باعث رنجش خاطر او گردم.خم شدم و لبهایم را کف پای پدر گذاشتم و چندین بوسه زدم،تا اینکه در اثر قلقلک پا، پدرم از خواب بیدار شد و دید،من هستم.وقتی این ادب و احترام را از من دید،گفت:شهاب الدین تو هستی؟ عرض کردم:بلی آقا.دو دستش را به سوی آسمان بلند کرد و گفت:«پسرم، خداوند عزتت را بالا ببرد و تو را از خادمین اهل بیت قرار دهد؟ و من هر چه دارم از برکت همان دعای پدرم است که در حق من نمود و به مرحله اجابت رسید».(رمز موفقیت بزرگان)



‎‌‌

نفرین مادر

«زمخشری»،دانشمند بزرگ و صاحب تفسیر معروف «کشّاف»،در سفری که به خوارزم داشت،دچار سرمای سختی شد.شدت سرما به اندازه ای بود که منجر به قطع یکی از پاهای او گردید! خود زمخشری علت واقعی این مسأله را چنین بیان کرد:نفرین مادرم موجب پدید آمدن چنین گرفتاری است؛زیرا من، در ایام کودکی،گنجشکی را گرفتم و نخی به پایش بستم و پرهایش را کندم.در این میان،ناگهان پرنده از دستم فرار کرد و در اثر این کار پایش جدا شد.مادرم وقتی از این ماجرا باخبر شد، برآشفت و به من گفت:خدا پای تو را قطع کند،همچنان که پای این حیوان زبان بسته را جدا ساختی!(گذرگاه عبرت)



‎‌‌

ترک جهاد و احترام والدین

شخصی نزد رسول اکرم(صلی الله علیه واله) آمد و عرض کرد:ای رسول خدا(صلی الله علیه وآله)! من بسیار مشتاق جهاد و جنگ هستم. پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: در راه خدا جهاد کن که اگر کشته شوی،زنده خواهی بود و نزد خدا روزی می خوری و اگر بمیری،اجر تو بر خدا خواهد بود و اگر از جبهه سالم بازگردی، مانند روزی که از مادر متولد شده باشی گناهانت آمرزیده می شود.آن شخص گفت:ای پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله)، پدر و مادر پیری دارم که با من انس گرفته اند و اگر آنها را ترک کنم،ناراحت می شوند! حضرت فرمود:پس،نزد آنان برگرد به خدا سوگند انس آنها با تو در یک شبانه روز،از یک سال جهاد در راه خدا بهتر است.(بحارالانوار، ج 71)

بوسیدن جای پای پدر

هنگامی که ابراهیم خلیل(علیه السلام) برای دیدار پسرش اسماعیل(علیه السلام) از شام به مکه آمد، پسرش در خانه نبود. حضرت ابراهیم به سوی شام بازگشت.وقتی که اسماعیل به خانه آمد،همسرش آمدن پدرش را به اسماعیل خبر داد.

او جای پای پدرش،ابراهیم،را پیدا کرد و به عنوان احترام به پدر، آنجا را بوسید!



‎‌‌

اطاعت پدر و مادر کافر

و نیز فرمود:«أطع الوالدین و إن کانا کافرین؛به پدر و مادرت احترام کن،گر چه کافر باشند».(جامع الاخبار)

شخصی از رسول خدا(صلی الله علیه واله) پرسید:حق پدر بر گردن فرزند چیست؟فرمود:او را به اسم صدا نکند، جلوتر از او راه نرود، قبل از او ننشیند، کاری نکند که پدرش، اورا فحش دهد.(لئألی الاخبار، ج 5)

رسول خدا(ص) فرمود:«اطاعت از پدر و مادر، اطاعت از خداست و نافرمانی از آنها،نافرمانی خداست».(نهج الفصاحة)

نگاه خشم آلود و باطل شدن نماز

امام صادق(ع):هر کس عصبانی و خشمگین به پدر و مادرش نگاه کند،گر چه آنها به او ظلم کرده باشند،با این حال نمازش قبول نیست.(لئالی الاخبار ، ج 5)



‎‌‌

ثواب یک نگاه

پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود:«نگاه پر مهر و محبت فرزند نیکوکار به پدر و مادرش ثواب حج دارد.از آن حضرت پرسیدند:اگر روزی صد مرتبه به والدین نگاه کند،ایا آن ثواب افزایش می یابد؟ فرمود:بلی خداوند بزرگتر از آن است که شما فکر می کنید،چون برای آن قدرت مطلق، اعطای چنین ثواب هایی بسیار آسان است».(بحاررالانوار، ج 71)

رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمود:«در عالم رؤیا، مردی از امت خود را دیدم که عزرائیل برای گرفتن جانش آمده بود،ولی کار نیک وی نسبت به والدین خود، مانع قبض روحش گردید و عمرش طولانی گشت». (بحارالانوار، ج 71)

سه گروه بدبخت محسوب می شوند

حضرت محمد(ص) فرمود:«سه گروه هستند که انسان شقی و بدبخت محسوب می شوند:هر کس نام مرا بشنود و صلوات نفرستد، کسی که ماه رمضان را درک کند،ولی کاری نکند که رحمت الهی نصیب او شود و کسی که یکی از والدین خود را در پیری درک نماید،ولی در حق آنها کوتاهی کند».(جامع الاخبار)



‎‌‌

️ثواب بوسیدن پای مادر:

پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود:«کسی که پای مادرش را ببوسد؛مثل این است که آستانه کعبه را بوسیده است».(گنجینه جواهر )

و نیز فرمود:«هر کس پیشانی مادر خود را ببوسد،از آتش جهنم محفوظ خواهد ماند».(نهج الفصاحة)

در حدیث دیگری فرمود:«کسی که قبر والدین خود را در هر جمعه زیارت کند، گناهانش بخشیده می شود و از نیکوکاران نوشته شود.(مستدرک الوسائل، ج 2)

گناهی نیست که مرتکب نشده باشم!

روزی مردی نزد پیامبر(صلی الله علیه وآله) آمد و عرض کرد:من تمام گناهان را انجام داده ام،ایا راه توبه برای من هست؟ فرمود:ایا پدر و مادرت زنده اند؟گفت:تنها پدرم زنده است.فرمود:به پدر خود احترام و نیکی کن؛تا خداوند تو را ببخشد.وقتی که آن مرد رفت،حضرت به اطرافیانش فرمود:«ای کاش مادرش زنده بود».(بحارالانوار، ج 71)

حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) فرمودند:«دعاء الوالد لولده کدعاء النبی لأمتّة؛همانگونه که دعای پیامبران در مورد امت خودشان مستجاب است، دعای پدران نیز در حق فرزندانشان مستجاب است».(نهج الفصاحه)



‎‌‌

امام باقر علیه السلام:
تورا به پنج چیز سفارش میکنم؛
اگر مورد ستم واقع شدی،ستم نکن،
اگر به تو خیانت کردند،خیانت نکن،
اگر تکذیبت کردند،خشمگین نشو،
اگر از تو تعریف کردند،خوشحال نشو،
اگر سرزنشت کردند، بیتابی نکن.


بحارالانوار

شیعه حقیقی…

امام جعفر صادق “علیه السلام” میفرمایند：

گروهى مى گویند که من امام آنها هستم. به خدا قسم که من امام آنها نیستم. خدا لعنتشان کند، هر چه من پرده پوشى مى کنم، آنان پرده درى مى کنند. من مى گویم : چنین و چنان، آنان مى گویند: مقصودش فلان و بهمان است. من در حقیقت امامِ کسى هستم که اطاعتم کند.

? بحار الأنوار: 2/80/76

زندانیان بدون دیوار

بعد از جنگ آمریکا با کره، ژنرال ویلیام مایر که بعدها به سمت روانکاو ارشد ارتش آمریکا منصوب شد، یکی از پیچیده ترین موارد تاریخ جنگ در جهان را مورد مطالعه قرارمیداد:

حدود 1000 نفر از نظامیان آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی شده بودند که از همه استانداردهای بین المللی برخوردار بود. این زندان همه امکاناتی که باید یک زندان طبق قوانین بین المللی برای رفاه زندانیان داشته باشد را دارا بود.

این زندان با تعریف متعارف تقریباً محصور نبود و حتی امکان فرار نیز تا حدی وجود داشت.

آب و غذا و امکانات به وفور یافت میشد.

در آن از هیچیک از تکنیکهای متداول شکنجه استفاده نمیشد، اما…



اما بیشترین آمار مرگ زندانیان
در این اردوگاه گزارش شده بود.

عجیب اینکه زندانیان به مرگ طبیعی میمردند.

با این که حتی امکانات فرار وجود داشت
اما زندانیان فرار نمیکردند

بسیاری از آنها شب میخوابیدند و صبح دیگر بیدار نمیشدند.

آنهایی که مانده بودند احترام درجات نظامی را میان خودشان و نسبت به هموطنان خودشان که مافوق آنها بودند رعایت نمیکردند،

و در عوض عموماً با زندانبانان خود طرح دوستی میریختند.

دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت
و ویلیام مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد:


در این اردوگاه، فقط نامه هایی که حاوی خبرهای بد بود را به دست زندانیان میرساندند و نامه های مثبت و امیدبخش تحویل نمیشد.

هر روز از زندانیان میخواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خودخیانت کرده اند، یا میتوانستند خدمتی بکنند و نکردند را تعریف کنند.

هر کس که جاسوسی سایر زندانیان را میکرد، سیگار جایزه میگرفت.
اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود و معلوم شده بود خلافی کرده هیچ نوع تنبیهی نمیشد.

در این شرایط همه به جاسوسی برای دریافت جایزه (که خطری هم برای دوستانشان نداشت) عادت کرده بودند.

تحقیقات نشان داد که این سه تکنیک در کنار هم، سربازان را به نقطه مرگ رسانده است، چرا که:
— با دریافت خبرهای منتخب (فقط منفی) امید از بین میرفت.

— با جاسوسی، عزت نفس زندانیان تخریب میشد و خود را انسانی پست می یافتند.

— با تعریف خیانتها، اعتبار آنها نزد همگروهی ها از بین میرفت.

و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و مرگ های خاموش کافی بود.
این سبک شکنجه، شکنجه خاموش نامیده میشود.

نتیجه :

اگر این روزها فقط خبرهای بد میشنویم، اگر هیچکدام به فکر عزت نفس مان نیستیم و اگر همگی در فکر زدن پنبه همدیگر هستیم،
به سندرم «شکنجه خاموش» مبتلا شده ایم.

این روزها همه خبرهای بد را فقط به گوشمان میرسانند و ما هم استقبال میکنیم …
دلار گران شده …
طلا گران شده …
کار نیست …
مدرسه ای آتش گرفت …
دانش آموزان راهیان نور در جاده کشته شدند…
زورگیری در ملاءعام…

این روزها هیچ کس به فکر عزت نفس ما نیست!
شما چطور فکر میکنید؟ …
ما ایرانیها دزدیم! …
ما ایرانیها همه کارهایمان اشتباه است. …
ما ایرانیها هیچی نیستیم! …
ما ایرانی ها از زیر کار درمیرویم! …
ما هیچ پیشرفتی نکردیم!…
ما ایرانیها هیچ هنری نداریم!
ما ایرانیها آدمِ حسابی نداریم!
ما ایرانیها هر عیبی که یک انسان میتواند داشته باشد داریم! …

توی همین محیطای مجازی چقدر بادلیل و بی دلیل به خودمان بد میگوییم و لذت میبریم.
به خودمان فحش میدهیم و کیف می کنیم و میخندیم.

اقوام مختلف ایرانی را مسخره می کنیم و همه با هم کل ایران را ! …

بزرگان علمی٬ هنری٬ ادبی و دینی کشور خودمان را وسیله خنده و تفریح کرده ایم و هیچکس هم نباید فکر کند اینها نقشه است.

این همان جنگ نرم است.

این روزها همه در فکر زیرآب زدن بقیه هستند، شما چطور؟
این روزها همه احساس می کنند در زندانی بدون دیوار دوران بی پایان محکومیت خود را می گذرانند و
این روزها همه شبیه زندانیان جنگ آمریکا و کره منتظر مرگ خاموش هستند٬ شما چطور؟

بیاییم از خواندن و شنیدن اخبار منفی فاصله بگیریم و تا میتوانیم به خود و اطرافیانمان امید بدهیم، (((احترام))) بگذاریم و در هرشرایطی شاد زندگی کنیم.


با انتشار این مطلب در حفظ و ارتقاء سطح بهداشت روانی جامعه سهیم باشیم…

در بیان نام شریف حضرت باقر العلوم علیه السلام…


️ ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﻤﺮ ﻛﻪ ﮔﻔﺖ: ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺟﻌﻔﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺎﻗﺮ ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﺑَﻘَﺮَ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺑَﻘْﺮَﺍ ﺍﻯ ﺷَﻘﱠﱠﻪُ ﻭَ ﺍَﻇْﻬَﺮَﻩُ ﺍَﻇْﻬﺎﺭﺍ؛ ﺷﻜﺎﻓﺖ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﺷﻜﺎﻓﺘﻰ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﺮﺩﻧﻰ،


️ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﺮﺩ ﻣﺮﺍ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻧﺼﺎﺭﻯ ﻛﻪ ﺷﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻯ ﺟﺎبر! ﺗﻮ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﻰ ﺗﺎ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻰ ﭘﺴﺮﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺑﺎﻗﺮ، ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﺮﺩﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﻠﺎﻡ ﺑﺮﺳﺎﻥ، ﭘﺲ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﻮﭼﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺪﻳﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ پسر! ﺗﻮ ﻛﻴﺴﺘﻰ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻫﺴﺘﻢ. ﺟﺎﺑﺮ ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ ﭘﺴﺮﻙ! ﺑﺎ ﻣﻦ ﺭﻭﻯ ﻛﻦ، ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﻯ ﻛﺮﺩﻩ ﮔﻔﺖ ﺭﻭﻯ ﻭﺍﭘﺲ ﻛﻦ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﺮﺩ، ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻛﻌﺒﻪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻤﺎﻳﻞ ﻭ ﺧﺼﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺍﺳﺖ، ﺍﻯ ﻓﺮﺯند! ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﻳﺖ ﺳﻠﺎﻡ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ. ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎﺩﺍﻡ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮ ﺟﺎﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ ﺍﻯ ﺟﺎﺑﺮ ﻛﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺳﻠﺎﻡ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻤﻮﺩﻯ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: (ﻳﺎ ﺑﺎﻗِﺮُ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟْﺒﺎﻗِﺮَ ﺣَﻘﱠﱠﺎ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟﱠﱠﺬﻯ ﺗَﺒْﻘَﺮُ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢ ﺑَﻘْﺮﺍ.)


? #منتهی_الآمال ، باب هفتم

‍ سه نکته به مناسبت آغاز ماه رجب

نکته اول: عارف بزرگ مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف المراقبات، در خصوص مقدم داشتن “عبادت” بر “تحصیل علم” در سه ماه مبارک رجب و شعبان و رمضان می فرماید:

« از دیگر مراقبتها در این ماه (رجب) این است که سالک معنى ماه حرام را بداند تا مواظب تمام کارها و حالتها و حتى امورى که وارد قلبش مى شود باشد.
و بداند که سه ماه رجب ، شعبان و رمضان ماه عبادت است. بنابراین سزاوار است طالبان علم در آن ماه ها عبادت را مقدم بر تحصیل علم نمایند؛ گر چه تحصیل علم نیز از برترین عبادتهاست. »

نکته دوم اینکه به فرموده بزرگان: « ماه رجب، ماه کشت و کار معنویست؛ و ماه شعبان، ماه داشت و نگه داریست؛ و ماه رمضان، ماه برداشت محصولات معنوی است. » لذا برای بهره بردن در ماه رمضان، باید مراقبه را از ماه رجب آغاز نمود.

نکته سوم هم اینکه به فرموده بزرگان، بسیار مناسب است قبل از ورود به ماه رجب یا در اولین فرصت ممکن در ماه رجب، غسل توبه و نماز توبه با دستور خاصش - که در مفاتیح در اعمال ماه ذی القعده، با عنوان “نماز روز یکشنبه” ذکر شده است - بجا آورده شود.

خیلی دلم می‌خواد عکس این غذاهایی که تو صفحه های اینستاگرام هست رو بزنم کنار و ببینم چن‌د تا مرد گرسنه از در خونه رفتن بیرون!

خیلی دلم می‌خواد عکس این بچه هایی که موهاشون عروسکی شونه شده رو بزنم کنار و ببینم چن ساعت واسه گرفتنِ این عکس گریه کردن!

خیلی دلم می‌خواد عکس این دخترای به اصطلاح دافو بزنم کنار و ببینم چقد آرزو تو دل خودشون و پدر و مادرشون جا مونده!

خیلی دلم می‌خواد این عکسای یهوییِ دمِ آسانسورا رو بزنم کنار و ببینم چقد نگاهشونو با آینه و آسانسور تنظیم کردن و چن طبقه رو با آسانسور اضافه بالا و پایین رفتن که یه عکسِ مثلا یهویی بگیرن!

خیلی دلم می‌خواد فالورای میلیونیِ خیلی ها رو بزنم کنار و ببینم چن نفرشون اسم و فامیل واقعیِ اونی که دنبالش می‌‌کنن رو میدونن!

خیلی دلم می‌خواد عکس این آپارتمانای سر به فلک کشیده و لاکچری که باعث پُز دادنای ما شده رو بزنم کنار و ببینم روی این زمین ها، در گذشته ای که همه ی آدما توی یک سطح زندگی می‌کردن چند نفر عاشق هم شدن و بدونِ اطوار، ترس، تظاهر و فقط و فقط با دلشون با هم دیگه معاشقه کردن!

خیلی دلم می‌خواد این عکسای شاد و رنگی رنگی رو بزنم کنار و ببینم چه غمایی پشتشونه، خیلی دلم می‌خواد عکسای غمگینو بزنم کنار تا بفهمم به خاطر کدوم مصلحت و سیاست به اشتراک گذاشته شده‌‌، دوس دارم بدونم قیمت غم ساختگی توو دنیای مجازی دقیقا چقدره!


خیلی دلم می‌خواد برگردم به دهه های پنجاه و چهل و حتی قبل تر و البته هیچی رو کنار نزنم چون چیزی برای کنار زدن وجود نداره. در دنیای بدونِ اینترنت از پنهان کردن،‌ دروغ گفتن و فریب‌کاری هیچ خبری نبود.

️بسم الله الرحمن الرحیم

️ما برای غارت نیامدیم!

اسب سوارى به سوى ما مى آید، او نزد پیامبر مى رود او خبر آورده که جنگجویان قبیله غَطَفان به سوى خیبر مى آیند آنها چهار هزار نفر هستند

لشکر اسلام آمادگى پیدا مى کند تا در مقابل حمله احتمالى آنها مقاومت
کند.

بعد از ساعتى، لشکر غَطَفان از راه مى رسد، مى بیند که منطقه خیبر توسط لشکر اسلام محاصره شده است آنها نمى توانند به این سادگى‌ها وارد قلعه‌ها شوند آنها باید ابتدا با لشکر اسلام وارد جنگ شوند



آنها قدرى با خود فکر مى کنند و مى گویند ما نباید
قبل از یهود جنگ را آغاز کنیم و در فاصله دور از قلعه‌ها اردو مى زنیم.

یک ساعت به غروب خورشید مانده است و لشکر به اردوگاه برمى گردد ناگهان صداى گوسفندان زیادى به گوش مى رسد تعجّب مى کنى برمى خیزى و به آن سو نگاه مى کنى خداى من! یک گلّه گوسفند


چوپانى سیاه پوست همراه این گلّه است او بى خبر از همه جا به این سو مى آید ظاهراً چند روز قبل، گوسفندانش را براى چرا به کوه هاى اطراف برده است و امروز باز مى گردد

.او از کنار اردوگاه عبور مى کند، هیچ کس به او کار ندارد، گوسفندان را به سوى قلعه برده، یهودیان درب قلعه را باز مى کنند و گلّه وارد مى شود

آنها خیلى تعجّب مى کنند و با خود مى گویند: محمّد (صلی الله علیه و اله) مى توانست این گلّه گوسفند را به غنمیت بگیرد امّا چرا این کار را نکرد!

همه مى دانند در این شرایط تهیّه غذا براى لشکرى بزرگ، کار مشکلى است.

آنها مى فهمند که محمّد براى غارت اموال آنها به اینجا نیامده است.

فردا روز بسیار مهمّى است، اگر لشکر خیبر از قلعه‌ها بیرون بیایند و به ما حمله کنند و در همان زمان، جنگجویان غَطَفان هم از پشت سر ما هجوم بیاورند شرایط براى ما سخت خواهد شد.

خدایا! خودت ما را کمک کن! این دعایى است که من با تمام وجود مى کنم امیدوار هستم که خداوند امروز، لشکر اسلام را یارى خواهد کرد.

شب فرا مى رسد، و من تصمیم مى گیرم به اردوگاه قبیله غَطَفان بروم ببینم آنجا چه خبر است، مى دانم این کار خطرناکى است؛ امّا حس کنجکاوى آرامم نمى گذارد.



آهسته و با احتیاط به اردوگاه آنها نزدیک مى شوم آنجا چند نگهبان ایستاده اند باید از پشت آن خیمه بروم تا مرا نبینند خدایا! تو خودت کمکم کن!
خوب است پشت این خیمه مخفى شوم.

صدایى به گوشم مى رسد، گویا چند نفر دارند با هم سخن مى گویند:

ما باید به خاطر این یهودى‌ها خود را درگیر جنگ با محمّد(صلی الله علیه و اله) کنی؟

راست مى گوید ما عرب هستیم و محمّد(صلی الله علیه و اله) نیز عرب است قسم به بت بزرگى که مى پرستیم محمّد(صلی الله علیه و اله) براى ما بهتر از این یهودیان مى باشد.

این یهودیان سال‌ها پیش به سرزمین ما آمدند و اینجا را تصرّف کردند آنها باید به وطن خود، شام بروند این سرزمین مال پدران ماست اینجا فقط مالِ ما عرب هاست.

.آخر چرا ما باید با محمّد (صلی الله علیه و اله)و یارانش که هموطنان ما هستند، جنگ کنیم؟️

مگر فراموش کردید که یهودیان به ما وعده داده اند که خرماى یک سال خیبر را به ما بدهند این پول بسیار زیادى است.
از کجا مى دانید که ما به این پول خواهیم رسید؟ تا امروز محمّد(صلی الله علیه و اله) در همه جنگ‌ها پیروز شده است.


نگاه کنید، یهودیان خودشان در قلعه هاى محکم هستند و زن و بچّه آنها در امنیّت هستند؛ امّا ما چه؟ زن و بچّه هاىِ ما در چادرهایى در بیابان هستند و هیچ پناهى ندارند.
راست مى گوید، اگر ما وارد جنگ با محمّد(صلی الله علیه و اله) بشویم لشکر او اوّل به ما حمله خواهد کرد زیرا ما هیچ پناهى نداریم

به راستى وقتى محمّد(صلی الله علیه و اله) به ما حمله کند آیا یهودیان به یارى ما خواهند آمد؟ آیا پناهگاه خود را ترک خواهند کرد؟


هرگز، آنها هیچ گاه به خاطر ما جانشان را به خطر نخواهند انداخت.مگر نمى دانى که یهود هیچ چیز را به اندازه جانش دوست ندارد
اکنون سکوت بر فضاى خیمه حکم فرما مى شود همه به فکر فرو مى روند
مثل این که من کنار خیمه سران قبیله غَطَفان هستم خیلى دلم مى خواهد بدانم که آنها چه تصمیمى مى گیرند


یک نفر به این سو مى آید، من باید در جایى مخفى شوم تا مرا نبیند سریع از آن خیمه دور مى شوم آنجا گودالى است، خوب است آنجا مخفى شوم
حیف شد کاش مى توانستم بفهمم آنها چه تصمیمى خواهند گرفت، امّا فعلاً باید از جاى خود تکان نخورم وگرنه کارم تمام است

.آن قدر خسته‌ام که چشمانم را خواب گرفته خوب است ساعتى بخوابم و وقتى که همه خواب رفتند فکرى بکنم

قسمت چهاردهم

کتاب سرزمین یاس نوشته مهدی خدامیان

#سرزمین_یاس

آیا قرآن از چادر نامی برده است ؟!

«جلباب» در قرآن به معنای چادر است و علمای ما هم بالاتفاق این مسئله را تایید می‌کنند که بهترین حجاب در این زمان چادر است.
با توجه به آیه 59 سوره احزاب ،اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤ منان بگو جلبابها (روسرى هاى بلند) خود را بر خویش فرو افکنند، این کار براى اینکه (از کنیزان و آلودگان ) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و (اگر تاکنون خطا و کوتاهى از آنها سر زده ) خداوند همواره غفور و رحیم است .
تفسیر:

در تفسیر على بن ابراهیم در شان نزول آیه نخست چنین آمده است : آن ایام زنان مسلمان به مسجد مى رفتند و پشت سر پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) نماز مى گذاردند، هنگام شب موقعى که براى نماز مغرب و عشا مى رفتند بعضى از جوانان هرزه و اوباش بر سر راه آنها مى نشستند و با مزاح و سخنان ناروا آنها را آزار مى دادند و مزاحم آنان مى شدند، آیه فوق نازل شد و به آنها دستور داد حجاب خود را بطور کامل رعایت کنند تا به خوبى شناخته شوند و کسى بهانه مزاحمت پیدا نکند.
در همان کتاب در شان نزول آیه دوم چنین مى خوانیم : گروهى از منافقین در مدینه بودند و انواع شایعات را پیرامون پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) به هنگامى که به بعضى از غزوات مى رفت در میان مردم منتشر مى ساختند، گاه مى گفتند: پیامبر کشته شده ، و گاه مى گفتند: اسیر شده ، مسلمانانى که توانائى جنگ را نداشتند و در مدینه مانده بودند سخت ناراحت مى شدند، شکایت نزد پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) آوردند، این آیه نازل شد و سخت این شایعه پراکنان را تهدید کرد.

به دنبال نهى از ایذاء رسولخدا (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) و مؤ منان در آیات گذشته ، در اینجا روى یکى از موارد ایذاء تکیه کرده و براى پیشگیرى از آن از دو طریق اقدام مى کند:
نخست به زنان با ایمان دستور مى دهد که هر گونه بهانه و مستمسکى را از دست مفسده جویان بگیرند، سپس با شدیدترین تهدیدى که در آیات قرآن کم نظیر است منافقان و مزاحمان و شایعه پراکنان را مورد حمله قرار مى دهد.
در قسمت اول مى گوید: ((اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤ منین بگو روسریهاى بلند خود را بر خویش فرو افکنند تا شناخته نشوند و مورد آزار قرار نگیرند)) (یا ایها النبى قل لازواجک و بناتک و نساء المؤ منین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک ادنى ان یعرفن فلا یؤ ذین ).
در اینکه منظور از شناخته شدن چیست ؟ دو نظر در میان مفسران وجود دارد که منافاتى با هم ندارند.
نخست اینکه در آن زمان معمول بوده است که کنیزان بدون پوشیدن سر و گردن از منزل بیرون مى آمدند، و از آنجا که از نظر اخلاقى وضع خوبى نداشتند گاهى بعضى از جوانان هرزه مزاحم آنها مى شدند، در اینجا به زنان آزاد مسلمان دستور داده شد که حجاب اسلامى را کاملا رعایت کنند تا از کنیزان شناخته شوند و بهانه اى براى مزاحمت به دست هرزگان ندهند.
بدیهى است مفهوم این سخن آن نیست که اوباش حق داشتند مزاحم کنیزان شوند، بلکه منظور این است که بهانه را از دست افراد فاسد بگیرند.
دیگر اینکه هدف این است که زنان مسلمان در پوشیدن حجاب سهل انگار

و بى اعتنا نباشند مثل بعضى از زنان بى بند و بار که در عین داشتن حجاب آنچنان بى پروا و لاابالى هستند که غالبا قسمتهائى از بدنهاى آنان نمایان است و همین معنى توجه افراد هرزه را به آنها جلب مى کند.
در اینکه منظور از ((جلباب)) چیست مفسران و ارباب لغت چند معنى براى آن ذکر کرده اند:
1 - ملحفه (چادر) و پارچه بزرگى که از روسرى بلندتر است و سر و گردن و سینه ها را مى پوشاند.
2 - مقنعه و خمار (روسرى ).
3 - پیراهن گشاد.
گرچه این معانى با هم متفاوتند ولى قدر مشترک همه آنها این است که بدن را به وسیله آن بپوشاند (ضمنا باید توجه داشت ((جلباب )) به کسر و فتح جیم هر دو قرائت مى شود).
اما بیشتر به نظر مى رسد که منظور پوششى است که از روسرى بزرگتر و از چادر کوچکتر است چنانکه نویسنده ((لسان العرب )) روى آن تکیه کرده است .
و منظور از ((یدنین )) (نزدیک کنند) این است که زنان ((جلباب )) را به بدن خویش نزدیک سازند تا درست آنها را محفوظ دارد، نه اینکه آن را آزاد بگذارند به طورى که گاه و بیگاه کنار رود و بدن آشکار گردد، و به تعبیر ساده خودمان لباس خود را جمع و جور کنند.
اما اینکه بعضى خواسته اند از این جمله استفاده کنند که صورت را نیز باید پوشانید هیچ دلالتى بر این معنى ندارد و کمتر کسى از مفسران پوشاندن
صورت را در مفهوم آیه داخل دانسته است .
به هر حال از این آیه استفاده مى شود که حکم ((حجاب و پوشش )) براى آزاد زنان قبل از این زمان نازل شده بود، ولى بعضى روى ساده اندیشى درست مراقب آن نبودند آیه فوق تاکید مى کند که در رعایت آن دقیق باشند.
و از آنجا که نزول این حکم ، جمعى از زنان با ایمان را نسبت به گذشته پریشان مى ساخت ، در پایان آیه مى افزاید: ((خداوند همواره غفور و رحیم است )) (و کان الله غفورا رحیما).
هر گاه از شما تاکنون در این امر کوتاهى شده چون بر اثر جهل و نادانى بوده است خداوند شما را خواهد بخشید، توبه کنید و به سوى او باز گردید، و وظیفه عفت و پوشش را به خوبى انجام دهید.
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند:

لغیر ذی محرم اربعة أثواب: درع و خمار و جلباب و إزار

زن در نزد نامحرمان، باید چهار لباس داشته باشد: 1-چادر 2-مقنعه- 3- پیراهن 4- شلوار.

«تفسیر نور الثقلین، ج 3، ص 624»

پسری با اخلاق و نیک سیرت، اما فقیر به خواستگاری دختری میرود…
پدر دختر گفت:
تو فقیری و دخترم طاقت رنج و سختی ندارد، پس من به تو دختر نمیدهم…!!
پسری پولدار، اما بدکردار به خواستگاری همان دختر میرود، پدر دختر با ازدواج موافقت میکند و در مورد اخلاق پسر میگوید:
انشاءالله خدا او را هدایت میکند…!
دختر گفت:
پدر جان؛ مگر خدایی که هدایت میکند، با خدایی که روزی میدهد فرق دارد؟

سیره پیامبر(صلی الله علیه وآله) در برخورد با منکرات اجتماعی

با مراجعه به سیره‌ی پیامبر اسلام و امیرالمؤمنین علیهم‌السلام در می‌یابیم که اولا در طول دوران خلافت آن دو بزرگوار، گزارش خاصی مبنی بر زیر پا گذاشتن حجاب از سوی زنان مسلمان گزارش نشده است.


ثانیا مثال‌های فوق نشان از نوع برخورد ایشان با زیر سؤال رفتن حجاب و عفت زن مسلمان دارد. ثالثا هر پدیده‌ای که در مخالفت با یکی از مظاهر شریعت اسلام بود، برای حاکم اسلامی- نبی مکرم اسلام و امیرالمؤمنین - از اهمیت بالایی برخوردار بود و در صورت مشاهده‌ی آن، برخورد بسیار سختی با آن می‌کردند.


برای مثال زمانی که شخصی مانند نجاشی که شاعر خاص امیرالمؤمنین و مهم‌ترین رسانه‌ی او بود، حکم قرآنی منع شرب خمر را منع کرد و پس از اینکه شراب ‌خورد و با مستی به ملاءعام آمد، امیرالمؤمنین با آگاه شدن از این موضوع دستور می‌دهد که حد الهی را در مورد نجاشی نیز اجرا کنند.

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:

در بهشت قصری است که جز روزه داران ماه رجب وارد آن نمی شوند.


?بحارالانوار،ج97،ص47


رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:

خداوند متعال ، در آسمان هفتم، فرشته اى گماشته است که به آن ، «داعى» مى گویند و چون ماه رجب فرا رسد ، آن فرشته ، هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى دهد : «خوشا بر ذاکران، خوشا بر طاعت کنندگان!» .

خداوند متعال نیز مى فرماید : من ، همنشین کسى هستم که با من ، همنشین باشد و مطیع کسى هستم که اطاعتم کند و آمرزنده کسى هستم که از من ، آمرزش بخواهد . ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر که مرا در این ماه بخوانَد ، پاسخش مى گویم و هر که از من [چیزى ]بخواهد، عطایش مى کنم و هر که از من هدایت جوید ، راه نمایش باشم . این ماه را رشته اى بین خودم و بندگانم قرار داده ام. هر کس به این رشته (ریسمان) چنگ زند، به من مى رسد.



?بحار الأنوار ،ج 98،ص 377،ح 1

امام باقر علیه السلام در پاسخ به مردى که پرسش کرد و حضرت پاسخ او را داد و او گفت: فقها این را نمى گویند فرمود:
واى بر تو! آیا هرگز فقیهى دیده اى؟! فقیه حقیقى، کسى است که به دنیا بى اعتنا و به آخرت مشتاق باشد و به سنّت پیامبر صلى الله علیه و آله، چنگ در زند.



وقد سَألَهُ رجُلٌ فأجابَهُ، فقالَ الرجُلُ: إنّ الفُقَهاءَ لا یَقولونَ هذا!: یا وَیحَکَ! وهَل رَأیتَ فَقیها قَطُّ؟! إنَّ الفَقیهَ حَقَّ الفَقیهِ: الزاهِدُ فی الدنیا، الراغِبُ فی الآخِرَةِ، المُتَمسِّکُ بسُنَّةِ النبیِّ صلى الله علیه و آله.


?الکافی،ج8،ص70،ح1

حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی


ریا با قصد است. ریا یعنی نمایاندن. من کاری می کنم که مردم خوششان بیاید و من را تشویق بکنند و انگیزه ی من خوش آمدن مردم باشد نه خدا، این ریا است. طبیعتا کسی که کار خوب انجام می دهد و احساس خوش دارد، ریا نیست. فردی خدمت امام محمد باقر (علیه السلام) آمد و گفت که وقتی من کاری می کنم مردم مرا تشویق می کنند و من از تشویق آنها خوشم می آید، آیا این ریا است؟ امام فرمود: خیر. هیچ کس در این عالم نیست که وقتی او را تشویق می کنند خوشش نیاید. ریا این است که انسان عمل را به قصد خوش آمدن مردم انجام بدهد و اصلا انگیزه ی الهی نداشته باشد.

?برنامه #سمت_خدا ، مورخ 90/05/15

امام محمد باقر (علیه السلام):

️ هر که مى خواهد بداند که اهل بهشت است [یا نه]، دوستى و محبّت ما را به قلبش عرضه کند، اگر آن را پذیرفت، مؤمن است.

? کامل الزیارات، ص194

حال و هوای صحن جامع رضوی
آمادگی حرم مطهر برای حضور زائران در لحظه تحویل سال

اعمال مذهبی قبل ازسال تحویل：
 1.آیهْ الکرسی
 2.ده مرتبه سوره قدر
هدیه به حضرت زهرا
3.دعای فرج

132مرتبه صلوات
 365مرتبه استغفرالله و اتوب اله

 14مرتبه آیه نور (آیه 34سوره نور) که معروف به آیه نور هست
((الله نورالسماوات والارض مثل نوره کمشکوه فیها………..))

ذکریاحی ویا قیوم 1000مرتبه
 اگه نشد 70مرتبه

ان شاالله به برکت همین اذکار
و اعمال سال خوبی داشته باشید
 ارسال این پیام رو به دوستانتان دریغ نکنید


حضرت ایة الله توکل (حفظه الله) یکی از علمای قم میفرمودند :
اگر لحظه تحویل سال
دو رکعت
نماز حضرت زهرا
(سلام الله علیها ) خوانده شود
(بطوریکه در لحظه تحویل در نماز باشیم )
آن سال ؛به عنایت
حضرت( علیها السلام)
سالی عجیب خواهد بود ازنظر رزقهای مادی و معنوی

نماز حضرت زهرا (سلام الله علیها) دو رکعت است :
رکعت اول یک حمد
وصدمرتبه سوره قدر
و رکعت دوم یک حمد
وصد مرتبه سوره توحید
بعداز نماز دعای کوچکی دارد
که در مفاتیح الجنان
در قسمت اعمال روز جمعه
این نماز و دعای بعدازآن آمده است …
تقریبا نیم ساعت طول میکشد ده دقیقه مانده به تحویل سال شروع بشه در لحظه تحویل درحال نماز هستیم ؛ نشسته هم میشود خواند
ومن الله توفیق

‍ سلام مهدی جان!!
خیابان ها غلغله است!!
کوچه پس کوچه ها شلوغ است!!…
این روزها همه میدوند، همه سبقت میگیرند برای برپایی هفت سین و تغییر دکوراسیون!
کاش کمی هم برای پیدا کردن شما در زندگیمان میدویدیم!
هفت سین…
هفت سین…
راستی کجا سالت را تحویل میکنی مهربانم؟!?
کجا ابتدای سالت را با اشکهایت آذین بندی میکنی؟!
چه زیبا میشد اگر هفت سینمان با سبزی قبایت هشت سین میشد!?
یک لحظه آقا جان
فقط یک لحظه…
کنار سفره مان حاضر باش…
جای کسی خالیست??

سلامتی وتعجیل در فرج یوسف زهرا 10 صلوات

تمنای دعای فرج وترک یک گناه…

ماه رجب در زمان کودکی شهید مطهری و در زمان ما!


حالا دیگر این چیزها ور افتاده. ما وقتی بچه بودیم ماه رجب و شعبان که می‌آمد احساس می‌کردیم؛ چون مرحوم پدر ما وقتی ماه رجب می‌آمد همه اوضاع و عباداتش فرق می‌کرد.


ایشان و والده ما در ماه رجب پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها روزه می‌گرفتند و گاهی ابوی ما هر سه ماه رجب و شعبان و رمضان را روزه می‌گرفت.اصلا ماه رجب در منزل ما فرق داشت. حالا اصلا خود ما احساس نمی‌کنیم که ماه رجب آمده، و باید با تقویم آن را پیدا کنیم!

? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج14، ص94

اهمیت حفظ آبروی مؤمنین

آیت الله استاد فاطمی نیا:
پسر یکی از علمای بزرگ تعریف می‌کرد روزی به پدرم گفتم: “شما که دریای علم هستی، اگر بنا باشد یک نصیحت کنی، چیست؟”
می‌گفت پدرم سرش را مدتی پایین انداخت و فرمود: “آبروی کسی را نبر!”

عزیزان من اسلام می‌خواهد آبروی افراد حفظ شود!
انقدر راحت آبروی دیگران را نبریم!
این گناه آبرو بردن انقدر نحس است که صاحبان آن گاهی موفق به توبه نمی‌شود

بنیان‌های درست مصرف کردن را شما پایه‌گذاری کنید.
چگونه به عنوان یک زن الگوی فامیل و اقوام باشیم؟

وجهه بیرونی هر خانواده نتیجه‌ انتخاب های ریز و درشتی است که در درون هر خانواده اتفاق می‌افتد؛ تصمیم‌هایی که امروزه بیشتر آن‌ها برعهده زنان است.
این تصمیم‌ها علاوه بر هدایت اعضای خانواده به مسیر درست خود، میتواند الگوی مناسبی برای سایر خانواده‌ها نیز باشد.

نقش خود را بشناسید
در قدم اول، به عنوان یک زن مسلمان باور داشته باشید نقش مهمی در خانواده دارید. اگر آگاهی لازم از نقش‌تان داشته باشید، به مرور می‌توانید با رفتارهای مناسب و به جا اثر مثبتی بر خانواده، اقوام و اطرافیان بگذارید.

پایان‌دهنده آداب و رسوم غلط باشید
جشن‌ها یا مهمانی‌هایی که هدفی جز فخرفروشی و نمایش دادن لوازم خانه، لباس یا زیورآلات ندارند و باعث مصرف‌گرایی و اسراف میشوند را برگزار نکنید. حتی اگر به چنین مهمانی‌هایی دعوت شده‌اید، برای نشان دادن مخالفت‌تان، با رعایت احترام دعوت را رد کنید و برای اثرگذاری بیشتر، علت عدم حضورتان را نیز بیان کنید.

تکراری بپوشید
سعی کنید در عین رعایت #حجاب و نظافت، در مهمانی‌های زنانه و دید و بازدید عید از لباس‌های قبلی‌تان استفاده کنید. با این کار به ظاهر ساده، پیام‌های خوبی به اطرافیان میدهید و به مرور زمان، دیگران نیز ترغیب میشوند گاهی دست از اسراف بکشند و برای رعایت عرف‌های غلطی که منجر به خریدهای زیادتر از نیاز میشود، زیر بار هزینه‌های گزاف نروند.

از مهمان‌هایتان با یک نوع غذا پذیرایی کنید
یکی از راه‌های اثرگذار مبارزه با اسراف و مصرف‌گرایی، برگزاری مهمانی‌های ساده و به دور از تجمل و تشریفات اما با احترام است. در این راستا حتی توجه نکنید مهمانان‌تان قبلا چگونه و با چه روشی از شما پذیرایی کرده‌اند. شما روش خودتان را داشته باشید. احترام گذاشتن به مهمان هیچ ربطی به تعداد مدل‌های غذای شما ندارد.

تعمیر کردن را جایگزین خریدن کنید!
روحیه تعمیر کردن لوازم مختلف منزل را در خود، همسر و فرزندان‌تان ایجاد کنید. به این صورت که اگر وسیله‌ای خراب شد، ابتدا به فکر تعمیر آن بیفتید، نه اینکه گزینه اول‌تان خرید نمونه جدید آن باشد.


البته لازم است بدانید این راهکارهای به ظاهر ساده، ممکن است در عمل قدری سخت به نظر برسند، اما فراموش نکنید به عنوان یک زن مسلمان قطعا وظیفه‌‌های مهمتری از درست کردن غذاهای رنگارنگ و پوشیدن لباس‌های جورواجور دارید.

.
راهکارِ جالبِ امام باقر (علیه السلام) برای مقابله با شیطان
.

سلام
یه روز امام باقر(علیه السلام) در جمع اصحاب‌شون فرمودند: می خواین یه کاری بهتون یاد بدم که با انجامش شرِ شیطون و حکومت‌‌های فاسد و مستکبر (مثل آمریکا و اسرائیل) ازتون دور بشه؟
یکی از اصحاب گفت: بله
امام باقر(علیه السلام) فرمود: هر روزتون رو با #صدقه آغاز کنید؛ چرا که صدقه شیطان را روسیاه ، و خشمگیرىِ
سلطان ( و حکومتِ فاسد و ) ستم‌پیشه را بر شما در آن روز بى‌اثر مى‌کند …
.
شاید این روایت در ظاهر ساده به نظر بیاد، اما اگه دقت کنیم ، «یک روش کاربردی برای مدیریت اقتصادی» ازش استخراج میشه…
.
به روایت دقت کنین:
آقا امام باقر(ع) می‌فرماید: اگه هر روز صدقه بدین ، از شرِ شیطون دور میشین، چطور؟
.
ببینین!
حتما شنیدین که اگه توی خونه‌ای فقر بیاد ، ایمان از اون خونه میره بیرون…
و اینم دیدین که مناطق حاشیه‌ی شهرها که معمولا فقیرنشین هستن، جرم و گناه زیادتره …
لذا این مسأله که فقر موجب بروز گناهان زیادی میشه، غیر قابلِ انکاره. به همین جهت ما وقتی صدقه بدیم و فقرا رو تامین کنیم ، ناخواسته نفوذ شیطون رو بر روی اونا محدود می‌کنیم …
.
دوم: حضرت فرمود اگه هر روز صدقه بدین ، خشمگیری دشمن روتون اثر نداره… برا اینکه بدونین مورد دوم چه جوری محقق میشه ، به این آمار دقت کنین:
الان کشور ما نزدیکِ هشتاد میلیون جمعیت داره. اگه چهل میلیون از مردم ایران ، روزانه فقط دویست تومان صدقه بدن ، در یک روز هشت میلیارد پول جمع میشه … در حالیکه روزی دویست تومن برای هر نفر (میشه ماهانه شش هزار تومن) و به هیچ انسان متوسطی فشار نمیاره…
پس ما با پرداخت همین صدقه‌ی کم(روزی دویست تومن) می تونیم روزانه هشت میلیارد پول برا کمک به نیازمندان جمع کنیم… حالا فرض کنین آمریکا به عنوان یه حکومت فاسد ما رو تحریم کرده …. ما می تونیم با این مبلغ پول و با استفاده از این روشِ صدقه دادن، ثروت رو به طور متعادل بین کسانی که زیر فشار تحریم هستند ، تقسیم کنیم و باعث بشیم که تحریم آمریکا هیچ اثری رومون نذاره و علاوه بر اون، فقر از زندگی خیلی ها بره و مجبور به گناه دزدی و … نشن …
مشابه همین روش رو پیامبر(صلی الله علیه وآله) و اصحابش در شعب ابیطالب اجرا کردند و روش دشمن رو ناکام گذاشتند …
.
پس بیایم این فرهنگ صدقه دادن رو بین خودمون ترویج کنیم و باورمون بشه روش مدیریتی امام باقر(علیه السلام) جواب میده …
.
پ.ن:
این روایت یک روایت سیاسی_اخلاقی است. لذا وقتی امام (ع) می فرماید:حکومت فاسد و مستکبر… منظورشون هر حکومت فاسدی در هر زمانی هستش . که الان مصداقش آمریکا و اسرائیله….

امام باقر علیه السلام بالاترین شخصیت تاریخ:

امام خمینی(ره): ما مفتخریم که «باقر العلوم» بالاترین شخصیت تاریخ است و کسی جز خدای تعالی و رسول صلی اللَّه علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام مقام او را درک نکرده و نتوانند درک کرد، از ماست.

الگوی کامل تلاش و مبارزه:

مقام معظم رهبری: شایسته است که به مناسبت امروز و برای درس گرفتن، اشاره ی کوتاهی به زندگی امام باقر علیه السّلام بشود. این بزرگوار که حدود هیجده سال دوران امامتشان طول کشید، الگوی کامل تلاش و مبارزه و مجاهدت خستگی ناپذیر و پُر از مشکلات برای اشاعه ی دین و کلمه ی حق و راه انداختن جریان فکری درست در دنیای آن روز بودند. هدفی که امروز ملت ایران برای آن تلاش می کند - یعنی زنده کردن سخن حق در دنیای مادّی و منحط و گمراه کننده و غرق در فساد - کاری است که امام باقر علیه السّلام یک تنه به کمک معدودی از اصحاب خود، در دنیای بزرگ آن روز اسلام انجام می داد.

️امام سجاد علیه السلام:

عمه ما حضرت ام کلثوم نیمی از اطفال ما را از آتش خیام و نیمی دیگر را از زیر سم اسبها نجات بخشیدند.

?مجمع التواریخ،ج3،ص430

برخی از خویشاوندان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از ایشان پرسیدند:

ای رسول خدا! آیا در روز قیامت، انسان، افراد نزدیک خویش را به یاد می‌آورد؟ فرمود: در سه جایگاه است که هیچ کسی، دیگری را به یاد نمی آورد:
زمانی که شخص در برابر ترازوی اعمال قرار می‌گیرد که تمام توجه او معطوف این است که آیا ترازوی وی سنگینی می‌کند یا خیر، و هنگام گذشتن از صراط است که آیا از صراط گذر خواهد کرد یا خیر، و هنگام تحویل نامه‌های اعمال است که آیا نامه اعمالش در دست راستش خواهد بود یا در دست چپ.
در این سه جایگاه، انسان، همسر و خویشاوند و دوستان صمیمی و فرزندان و پدر و مادر خویش را به یاد نمی آورد و این همان سخن خداوند عزّ و جلّ است: «لِکُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ»، که به دلیل آن همه خطرات عظیم و هولناکی که در آن جا هست، انسان تمام توجهش معطوف خویشتن می‌شود و به دیگری توجه ندارد. از خداوند می‌خواهیم که از رهگذر رأفت و رحمت و لطف خویش، آن لحظات را بر ما آسان و آرام گرداند.



?تفسیر برهان،ج9،ص387،ح3

‌‌‌‌‌
پایان سال و وقت حساب و کتاب شد
پیشانی ام به محضرتان خیس آب شد

هر روز با گناه دلت را شکسته ام
بین من و تو این همه عصیان حجاب شد

گفتند پای نامۀ ما گریه می کنی
حال شما ز دیدن نامه خراب شد

با این وجود تا که گره خورد کار من
یا صاحب الزمانِ دلم مستجاب شد

این عمر بی وفا و تو هم دیر کرده ای
آوای اَلرحیل به جانم عذاب شد

امسال هم گدای شب جمعۀ حرم
با یک دعای مادرتان بی حساب شد

ما را بخر عزیز دل شاه کربلا
جان کسی که صورتش از خون خضاب شد

نازم به بانویی که به معراج قتلگاه
در پاسخش نوای الیّ خطاب شد

گودال فوق عرش و تجلی رب آن
در پاره حنجر پسر بوتراب شد

عمری ست روضه خواندم و باور نمی کنم
زینب چگونه وارد بزم شراب شد

«یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَأُمِّهِ وَأَبِیهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِیهِ * لِکُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ » [1]

[روزی که آدمی از برادرش و از مادرش و پدرش و از همسرش و پسرانش می‌گریزد * در آن روز هر کسی از آنان را کاری است که او را به خود مشغول می دارد]


امام حسین علیه السلام فرمود:
علی بن ابی طالب علیه السلام در مسجد جامع کوفه بود که مردی از اهالی شام نزد وی آمد- و حدیث را نقل می‌کند تا آن جا که می‌گوید: - مردی به پا خاست و از سر خیره سری و لجبازی از آن حضرت علیه السلام پرسید: ای امیر المؤمنین! منظور از این آیات چیست: «یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَأُمِّهِ وَأَبِیهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِیهِ * لِکُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ»؟ و منظور از آن، چه کسانی هستند؟


فرمود: هابیل از [برادرش] قابیل فرار می‌کند، و آن کسی که از مادرش فرار می‌کند، موسی علیه السلام است، و آن شخصی که از پدرش می‌گریزد، ابراهیم علیه السلام است، و آن شخصی که از همسر خویش گریزان است، لوط علیه السلام است، و آن شخصی که از پسر خویش می‌گریزد، نوح علیه السلام است که از فرزند خویش کنعان فرار می‌کند. [2]


?[1]سوره عبس،آیات34-37
?[2]عیون اخبار الرضا علیه السلام،ج 1،ص222،ح 1

انس با قرآن در جوانی

در حدیث است: مؤمنى که قرائت قرآن کند در حال جوانى، داخل شود قرآن به گوشت و خون او، و او را خداوند با سفراى کرام نیکوکار قرار دهد، و قرآن پناه اوست در قیامت و در محضر حق گوید: “خداوندا، هر عاملى اجر عملش را گرفت غیر از عامل به من، پس بهترین عطایاى خود را به او برسان.” پس خداى تعالى به او بپوشاند دو حله از حله هاى بهشتى و بر سر او تاج کرامت نهد. پس خطاب شود: “آیا راضى شدى؟” قرآن عرض کند: “من امید بیشتر داشتم.” پس امن و امان را به دست راست او دهند و خلد را به چپ، پس داخل بهشت شود و به او گفته شود: “قرائت کن و بالا بیا درجه اى” پس به قرآن خطاب شود: “آیا او را به مقامات رساندیم و تو راضى شدى؟ ” عرض کند: “آرى.”


? #چهل_حدیث ، امام خمینی (ره)

بزرگی گفت : وابسته به خدا شوید .
پرسیدم : چطوری ؟

گفت : چطوری وابسته به یه نفر میشی ؟
گفتم : وقتی زیاد باهاش حرف می زنم زیاد میرم و میام .

گفت : آفرین .زیاد با خدا حرف بزن . زیاد با خدا رفت و آمد کن