دستورالعملی از حضرت آیت الله #وحید_خراسانی درباره #سوره_توحید

“به دیگران هم سفارش کنید، نماز صبح را که خواندید، یازده بار سوره (قل هو الله احد) را بخوانید، وقت خواب هم یازده بار این سوره را بخوانید، بین روز هم که بیکارید، راه می روید، این سوره را بخوانید،

شما جوانها از حالا شروع کنید، بعد روحتان می شود اکسیر احمر، یک روز می بینی شب شده صد تا سوره (قل هو الله احد) خواندی، آن وقت این صد تا سوره چه می کند؟

به حکم روایات متعدده هم از طرق عامه، هم از طرق خاصه، قرائت یک سوره (قل هو الله احد) ثلث تورات، ثلث انجیل، ثلث زبور، ثلث قرآن، حساب می شود، آن وقت سه سوره که خواندی، خدا به رحمت واسعه اش اجر تورات و انجیل و زبور و قرآن را به تو می دهد، این سوره را بخوانید،

شروع کنید از امروز، همه را هم هدیه به امام زمان کنید، آن هدیه به امام زمان اثرش این است، که این سوره دیگر رد نمی شود.”

آیت الله دستغیب:

اگر سگ گرسنه ای به شما روی بیاورد و همراه شما نان و گوشت باشد، آیا با گفتن چخ ، سگ میرود؟!

چوب هم بلند کنی فایده ندارد، او گرسنه است وچشمش به غذاست و دست بردار نیست، اما اگر هیچ همراه نداشته باشی، می فهمد چیزی نداری و میرود…

شیطان هم در کمین انسان است؛ نگاهی به دل می کند اگر آذوقه اش که همان ：
حب مال
زَر و زیور
شهوت
بخل
حسادت و… درآن بود، همانجا متمرکز میشود و می ماند.

و اگر صدبارهم بگویی: اعوذبالله من الشیطان الرجیم فایده ندارد.

اما اگر طعمه و آذوقه اش، را دور کنی آنگاه می بینی با یک استغفار فرار میکند…

تا وقتی گناه رو قلبا دوست داریم و خودمون رو در موقعیت گناه قرار میدیم :
نمیشه بشینیم صحنه های مستهجن ببینیم و بگیم پناه میبریم بخدا! تو مجلس گناه بشینیم و بگیم پناه میبریم به خدا!, مثل اینکه خودتو بندازی جلو ماشین و بگی پناه میبرم به خدا!!!

باید از موقعیت گناه فرار کنیم و به خدا پناهنده بشیم.

حضرت عباس (علیه السلام) در کلام امام سجاد (علیه السلام)

بزرگی و عظمت مقام عباس بن علی (علیه السلام) به گونه ای است که امامان معصوم (علیهم السلام) در موارد متعدد بر فداکاری ها، جانبازی ها و عظمت شخصیت آن بزرگوار تأکید فرموده اند.
امام سجاد (علیه السلام) که خود در کربلا حضور داشت و شاهد فداکاری های عمویش بود، درباره ی حضرت عباس (علیه السلام) می فرماید:

«خداوند، عمویم عباس را رحمت کند که با ایثار و جانبازی، در راه برادرش جانبازی کرد تا آنکه دست هایش قطع شد و خداوند به جای آن، دو بال به او داد که با آنها به همراه فرشتگان در بهشت پرواز کند، همان گونه که برای جعفر بن ابوطالب قرار داده شد.
عباس را در پیشگاه خداوند منزلتی است که در روز قیامت، همه شهدا به آن غبطه می خورند».

?? منابع
1⃣بحارالانوار، جلد 97
2⃣کنز العمال، جلد 4
3⃣میزان الحکمه، جلد 5
4⃣وسائل الشیعه، جلد 11

#حدیث-ناب

حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

روزی که قلعه خیبر را فتح کردم و دروازه آن را گشودم، رسول خدا (ص) به من فرمود:
اگر خوف آن نبود که گروهی از امت من، مطلبی را که مسیحیان درباره حضرت مسیح گفته‏ اند، درباره تو نیز بگویند، در حق تو سخنی می‏گفتم که از جایی عبور نمی‏کردی، مگر اینکه خاک زیر پای تو را برای تبرک بر می‏گرفتند و از باقیمانده آب وضو و طهارتت استشفا می‏نمودند.
اما برای تو همین افتخار بس، که تو از منی و من از توام تو میراث بَر من هستی و من نیز از تو، ارث می‏برم. مقام و منزلت تو نزد من همچون هارون نسبت به موسی است، جز اینکه رشته نبوت پس از من بریده است. تو آن کسی هستی که دیون مرا ادا خواهی کرد و بر سنت و شیوه من (با منافقان) به پیکارپردازی و در روز واپسین از همگان به من نزدیکتر خواهی بود.


بحار، ج 38، ص 247.
(اعلام الوری، ج 1، ص 186).

پندهایی از نهج البلاغه

امیرالمومنین امام على علیه السلام:

◀️ آن کس که در عیب خود بنگرد از عیب جویی دیگران باز ماند
◀️ و کسی که به روزی خدا خشنود باشد بر آنچه از دست رود، اندوهگین نباشد
◀️ و کسی که شمشیر ستم برکشد با آن کشته خواهد شد
◀️ و آن کس که در کارها خود را به رنج انداخت خود را هلاک ساخت
◀️ و هرکس خود را در گردابهای بلا افکند غرق خواهد شد
◀️ و هر کس که به جاهای بدنام قدم گذاشت متهم گردید.
◀️ کسی که سخن زیاد می گوید زیاد هم اشتباه دارد
◀️ و هر کس که بسیار اشتباه کرد، شرم و حیاء او اندک است
◀️ و آنکه شرم او اندک، پرهیزکاری او نیز اندک خواهد بود
◀️ و کسی که پرهیزکاری او اندک است دلش مرده
◀️ و آنکه دلش مرده باشد در آتش جهنم سقوط خواهد کرد.
◀️ آن کس که زشتیهای مردم را بنگرد و آن را زشت بشمارد سپس همان زشتیها را مرتکب شود، پس او احمق واقعی است.
◀️ قناعت مالی است که پایان نیابد
◀️ و آن کس که فراوان به یاد مرگ باشد در دنیا به اندک چیزی خشنود است
◀️ و هرکس بداند که گفتار او نیز از اعمال او به حساب آید جز به ضرورت سخن نگوید.



? He who sees his own
shortcomings abstains from looking into other’s shortcomings.
? He who feels happy
with the livelihood with which Allah provides him does not grieve over what he misses.
? He who draws out te sword of revolt gets killed with it.
? He who strives
without means perishes.
? He who enters the depths gets drowned.
? He who visits places of ill repute receives blame.
? He who speaks more commits more errors.
? He who eommits more errors becomes shameless.
? He who is shameless will have less fear of Allah.
? He whose fear of
Allah less, his heart dies.
? He whose heart enters the Fire.
? He who observes the shortcomings of others and disapproves of them and then accepts them for
himself is definitely a fool.
? Contentment is a capital that does not dwindle.
? He who remembers death much is satisfied with small favours in this world.
? He who knows that his speech is also a part of his action speaks less except where he has some purpose.

? نهج البلاغه، حکمت 349 __________________________________

#حدیث روز
راه رسیدن به خواسته ‏هاى دنیا و آخرت

روِیَ عَنِ الصّادقِ علیه السَّلام: ثَلَاثَةٌ مَنْ تَمَسَّکَ بِهِنَّ نَالَ مِنَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ بُغْیَتَهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ وَ رَضِیَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ أَحْسَنَ الظَّنَّ بِاللَّه.

امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: سه چیز است هر کس به آنها چنگ زند، به خواسته‏هاى دنیا و آخرت خود می رسد:

✅به ریسمان الهی چنگ زند

✅ به آنچه خداوند برای او می پسندد راضی باشد.

✅ نسبت به خداوند متعال خوش گمان باشد.


تحف العقول، صفحه 315 - بحارالأنوار، جلد 75، صفحه

‍ طلوع ماه در مدینه
عباس علیه السلام فرزند امیرالمؤمنین علی علیه السلام در چهارمین روز از شعبان سال 26 هجری قمری، دیده به جهان گشود. میلاد عباس، نوری دیگر به این هستی بخشید و دل های شیفتگان امیرالمؤمنین علی علیه السلام از شور و عشق، لبریز گشت. چهره ی علاقه مندان اهل بیت علیهم السلام را شبنم شادی فراگرفته بود و هریک برای دیدار نورسیده ی مولای خویش بر یکدیگر، پیشی می گرفتند. هنگامی که نسیم اذان و اقامه بر روان پاک و سپید این طفل نیک بخت فرو نشست، امام علی علیه السلام با واژه ای مهرآفرین، نام فرزند خود را عباس نهاد. عباس یعنی شیر بیشه ی شجاعت و قهرمان میدان نبرد.

دوران کودکی
باید در لحظه لحظه ی دوران کودکی عباس علیه السلام ، به دقت اندیشید؛ زیرا در همه ی این دوران شیرین و حساس زیر نظر و عنایت کانون عصمت و طهارت بوده است. او در دوران کودکی از دانش و زهد و تقوا و ایثار و عبادت و شجاعت پدر ـ که آیت بی همتای همه ی کمال بشری است ـ الهام می گیرد و می کوشد خود را آن گونه بپروراند که ایده آل و مطلوب پدری بزرگوار چون علی است.

فضایل
پرچم دار کربلا و پاسدار حرم اهل بیت مصطفی صلی الله علیه و آله ؛ حضرت عباس علیه السلام ویژگی ها و فضایل فراوانی دارد که القاب و کنیه های آن حضرت، نشان گر برخی از آن هاست. ماه بنی هاشم، از جمال او حکایت دارد. سقای کربلا، از فداکاری عباس علیه السلام در رساندن آب به اهل بیت علیهم السلام حکایت می کند. قهرمان علقمه و پرچم دار کربلا، شجاعتش را بازگو می کند. پاسدار حرم، گواه جانبازی او در راه اهل بیت علیهم السلام است. باب الحوایج، شکوه او را نزد خداوند، نشان می دهد و سرانجام، عبد صالح، از عظمت معنوی عباس بن علی علیه السلام حکایت دارد.

عباس علیه السلام در کلام امام سجاد علیه السلام
بزرگی و عظمت مقام عباس بن علی علیه السلام به گونه ای است که امامان معصوم علیهم السلام در موارد متعدد بر فداکاری ها، جانبازی ها و عظمت شخصیت آن بزرگوار تأکید فرموده اند. امام سجاد علیه السلام که خود در کربلا حضور داشت و شاهد فداکاری های عمویش بود، درباره ی حضرت عباس علیه السلام می فرماید: «خداوند، عمویم عباس را رحمت کند که با ایثار و جانبازی، در راه برادرش جانبازی کرد تا آن که دست هایش قطع شد و خداوند به جای آن، دو بال به او داد که با آن ها به همراه فرشتگان در بهشت پرواز کند؛ همان گونه که برای جعفربن ابوطالب قرار داده شد. عباس را در پیشگاه خداوند منزلتی است که در روز قیامت، همه ی شهدا به آن غبطه می خورند».

عباس علیه السلام در کلام امام صادق علیه السلام
امام صادق علیه السلام ، حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام را به عنوان کسی معرفی می کند که از ایمان استوار و بینش نافذ برخوردار بوده و در راه امام بزرگوارش به جهاد برخاسته است. ایشان می فرماید: «عمویم؛ عباس، بصیرتی نافذ و ایمانی محکم داشت. او به همراه برادرش حسین علیه السلام جهاد کرد و به افتخار شهادت رسید». آن حضرت هم چنین درباره ی اخلاص و ارزش جهاد حضرت عباس علیه السلام می فرماید: «شهادت می دهم و خدا را شاهد می گیرم که تو در راه جنگجویان بدر و مجاهدان راه خدا گام نهادی و در جهاد با دشمنان خدا، اخلاص ورزیدی و در نصرت اولیای خدا، خلوص نشان دادی و از دوستانش دفاع کردی… شهادت می دهم که تو هر چه در توان داشتی، انجام دادی».

مظهر شهادت
سلام بر ابوالفضل، فرزند امیرالمؤمنین علی علیه السلام ؛ که با جانش با حسین علیه السلام مواسات ورزید، از دنیایش برای آخرت بهره برد و خود را فدای برادر کرد. روزهای آغازین ماه شعبان، ولادت این دو برادر را در خود دارد؛ دو برادر بزرگواری که نام شان در ذهن هر مؤمن شیفته ای، تداعی گر قلّه های بلند حماسه و سرافرازی است. حسین و ابوالفضل علیهماالسلام ، نام های قدسی هستند که چشم اندازی از اخلاص، عبودیت، دلیری و ایثار را پیش دیدگان آدمی می گشایند و در درون او، تواضع و حیرتی وصف ناشدنی را برمی انگیزانند. حضرت ابوالفضل علیه السلام ، پرچم دار لشکر اخلاص و شهادت، مظهر دلدادگی به معبود، و نمود مجسمی از یک انسان کامل است. او بزرگ مردی حماسه آفرین است که در قیامت، شهیدان بر مقام او رشک می برند. او پرچم داری است که یادمان دلاوری و آزادگی وی، پیوسته در تاریخ جاری است. سلام همه ی صالحان و پاکان، بر روان پاک آن دریا دل باد؛ سلامی تا سپیده دمان ظهور.

?

‍ ‍ “و…
خدا، روبـــروی ادب، آیینه گرفت”
و…تو خـلق شدی ؛ عبـــاس

عباس شدی، تا ما بیاموزیم؛ چگونه روبروی حجت خدا، دست به سینه بایستیم!

عباس شدی، تا ما دویدن به دنبال حسین را بفهمیم.

عباس شدی، تا معنای هزار و صد و هشتاد سال بی عباس ماندن اماممان را ادراک کنیم.

خدا تو را فقط به یـک بهانه آفرید:
که شیعه، از پس پرده هزار ساله غیبت بفهمد؛
اگر یوسف، عباس داشت؛ زمین، برای ظهورش تنگ نمی شد!
اگر یوسف، نیست… یعنی؛ عباس نیست.

راستی!
از ما که لاف انتظار میزنیم… تا عباس شدن، چقدر فاصله هست؟

کاش یقین کنیم؛
اونمی آید؛مگر که ما ؛عباس شدن را بیاموزیم.

او نمی آید؛
مگر آنکه در میانه میدان زندگی، یک چشم به آسمان داشته باشیم و چشم دیگر به انگشت اشاره امام…
تا به فرمان او، تمام اسماعیل هایمان را یکجا، قربانش کنیم.

وای بر ما… که همه چیز در سفره قلبمان جا دارد… مگر همان امامی که عباس به اذن اشاره ای از او، تمام خویش را یکجا فدا می کند!

راز جاودانگی عباس، اتصال به امام، در عین “ادب” است .

کاش، چند جرعه از ادبش، روزیمان کنی، خـــدا…..

‍ لبخند علی (علیه‌السلام) رنگ می‌گیرد.

فرشتگان، تولد دستانی را جشن می‌گیرند که قرار است روزی چراغ حماسه را برافروزند.

پهلوانی به عالم چشم می‌گشاید که پهلوانان عالم به نامش اقتدا می‌کنند.

پهلوانی که فرزند مردی است که کوهِ رشادت و جوانمردی است،

فرزندِ شیر زنی است که به او شیر شهامت نوشاند.

کوه‌مردی که ذره‌ای از احترام برادرش حسین (علیه‌السلام) فرو نگزارد.

حسین (علیه‌السلام) امام بود و ابوالفضل، برادر امامت.

حسین (علیه‌السلام) ولی بود و ابوالفضل، هم‌ رکاب ولایت.

آری، نوزادی در گهواره خفته است که علمدار لشکر حسین (علیه‌السلام) خواهد بود.

سلام بر عباس، ای غیرت مجسم… ای قامتِ فتوت…

سلام ای چشم‌هایی که آب را شرمنده نجابت خود خواهی کرد…

سلام ای دست‌هایی که رودخانه‌های زمین، به جستجویشان سر گردانند…

سلام ای پیشانی بلندی که آیینه‌ی آسمان است…

السلام علیک یا اباالفضل العباس (ع)

بسم الله الرحمن الرحیم

کرامت و بزرگواری امام حسین علیه السلام

….روزی امام حسین علیه السلام از جائی عبور میکرد دید جوانی به سگی غذا می دهد

به او فرمود : به چه انگیزه این گونه به سگ مهربانی می کنی ؟

او عرض کرد : من غمگین هستم ، می خواهم با خشنود کردن این حیوان غم و اندوه من مبدل به خشنودی گردد ، اندوه من از این رواست که من غلام یک نفر یهودی هستم و می خواهم از او جدا شوم .

امام حسین علیه السلام با آن غلام نزد صاحب او که یهودی بود آمدند ، امام حسین علیه السلام دویست دینار به یهودی داد ، تا غلام را خریداری کرده و آزاد سازد .

یهودی گفت : این غلام را به خاطر قدم مبارک شما که به در خانه ما آمدی به شما بخشیدم و این بوستان را نیز به غلام بخشیدم و آن پول مال خودتان باشد .

امام حسین علیه السلام هماندم غلام را آزاد کرد و همه آن بوستان و پول را به او بخشید وقتی که همسر یهودی ، این بزرگواری را از امام حسین علیه السلام دید گفت :

✋? من مسلمان شدم و مهریه ام را به شوهرم بخشیدم و به دنبال او شوهرش گفت :
من نیز مسلمان شدم و این خانه ام را به همسرم بخشیدم …

منافب ال ابیطالب ،ج 3 صفحه : 229
_________________
#داستان
_________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم و العن اعدائهم

✋?صلی الله علیک یا اباعبدالله…

ﺩﺭ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺑﺎ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻴّﺪ ﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ

ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﻡ ﻣﺎﻩ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ، ﻭ ﺷﻴﺦ ﻃﻮﺳﻰ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋَﻠﺎﺀِ ﻫﻤﺪﺍﻧﻰ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻛﻪ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﻣﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﺳﻮّﻡ ﻣﺎﻩ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻣﺘﻮﻟّﺪ ﺷﺪﻩ، ﭘﺲ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ: (ﺍَﻟﻠّﻬَﻢﱠﱠ ﺍِﻧّﻰ ﺍَﺳْﺌَﻠُﻚَ ﺑِﺤَﻖِ ﺍﻟْﻤَﻮْﻟﻮُﺩِ ﻓﻰ ﻫﺬَﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡ…)

▫️ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺮ ﺁﺷﻮﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺩﻩ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ﻳﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﺎﻩ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﺑﻮﺩﻩ، ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﺒﻮﺩﻩ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﻣﺪّﺕ ﺣﻤﻞ ﻭ ﻣﺪّﺕ ﺣﻤﻞ، ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺳﻴّﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﻭﺱ ﻭ ﺷﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺷﻴﺦ ﻣﻔﻴﺪ ﺩﺭ (ﺍﺭﺷﺎﺩ) ﻧﻴﺰ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻨﺠﻢ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺫﻛﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.


? #منتهی_الآمال ، باب پنجم

#خواندنی #زیبا


زرگرها سنگ محک دارند و از آن طریق عیار طلا را می‌سنجند
بهار هم سنگ محک است. هر کس را می‌خواهی بفهمی آدم است یا نه، ببین در این فصل بهارنسبت به خدا هوایی می‌شود یا نه؟
عشق و هوس خدا در سر او زنده می‌شود؟

آدمی نیست که عاشق نشود فصل بهار
هر گیاهی که به نوروز نجنبد حَطَب است

به این گیاهان نگاه بکن! آن‌هایی که با نسیم بهاری تکان نمی‌خورندو انعطافی پیدا نمی‌کنندو بالا و پایین نمی‌شوند این‌ها دیگر از گیاه بودن افتاده‌اندو هیزم خشکی بیش نیستندو تنها به درد سوختن می‌خورند

#روزی_پیامبر_در_مسجد_نشسته_بودند

عرب بادیه نشینی وارد شد و گفت: ای رسول خدا! من گرسنه ام، لباس مناسبی ندارم، پولی هم ندارم و مقروض هستم. کمکم کنید.
پیامبر به بلال فرمودند: که این مرد را به خانه فاطمه ببر و به دخترم بگو که پدرت او را فرستاده است.
بلال آمد و داستان را برای حضرت زهرا تعریف کرد. حضرت گردنبند خود را که هدیه بود باز کردند و به بلال دادند و فرمودند: که این گردنبند را به پدرم بده تا مشکل را حل کنند.
بلال بازگشت و امانتی را تحویل پیامبر داد. رسول خدا فرمودند: هر کس این گردنبند را بخرد، بهشت را برای او تضمین می کنم.
عمار یاسر آن را خرید و مرد سائل(فقیر) را به خانه خود برد. به او لباس و غذا داد و دو برابر میزان قرض به او پول داد.
سپس عمار غلام خود را صدا زد و گفت: این گردنبند را به خانه فاطمه زهرا می بری و می گویی که هدیه است. تو را نیز به فاطمه بخشیدم.
غلام گردنبند را به حضرت داد و گفت: عمار مرا نیز به شما بخشیده است.

حضرت نیز غلام را در راه رضای خدا آزاد کردند.
غلام گفت: متعجبم! چه گردنبند با برکتی! گرسنه ای را سیر کرد، بی لباسی را پوشاند، قرض مقروضی را ادا کرد، غلامی را آزاد کرد و دوباره نزد صاحبش بازگشت

سه گام همراه با سالار شهیدان

گام اول

کسی که تو را دوست دارد تو را (از کارهای زشت) نهی مےکند و کسی که تو را دشمن دارد تو را (با اینکه کارت اشتباه باشد) تشویق می کند.
بحارالانوار ج78 ص128

گام دوم

اگر خداوند بخواهد بنده اش را استدراج(به تدریج غافلگیر کند و عذاب) نماید، تمام نعمتها را بر او عرضه مےدارد و قدرت شکر و سپاس را از او مےگیرد.
میزان الحکمه ج4 ص3316


گام سوم

همانا ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا کردن عاجز باشد، و بخیل ترین مردم کسی است که در سلام کردن بخل بورزد.
وسایل الشیعه ج7 ص27

ﭘﺪﺭﯼ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﮒ به فرزندش گفت :
ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺳﻪ ﻭﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﻡ. امیدوارم ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﻭﺻﯿﺖ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯽ!
1) ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﻣﻠﮑﯽ ﺑﻔﺮﻭﺷﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﺳﺮﻭ ﺭﻭﯾﺶ ﺑﮑﺶ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺵ!
2) اﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﯽ ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﯽ!
3) ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﯾﺎ ﺍﻓﯿﻮﻧﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﯽ ﺑﺎ ﺁﺩﻡ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻟﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻦ!
ﻣﺪﺗﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﭘﺪﺭ، ﭘﺴﺮ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ.
ﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﭘﺪر ، ﺁﻥ ﻣﻠﮏ ﺭﺍ ﺳﺮ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩ.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﮐﺎﺭ ﺩﯾﺪ…ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺣﯿﻒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ﭘﺲ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﺷﺪ!
ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﺪ ؛ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺮﺱ ﻭ ﺟﻮﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ.
ﺩﯾﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ! ﻋﻠﺘش را ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮔﻔﺖ:
“ﻫﻤﻪ ﺩﺍﺭﺍﯾﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺧﺘﻪ ﺍﻡ!”
ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻪ ﻋﻤﻖ ﻧﺼﺎﯾﺢ ﭘﺪﺭﺵ ﭘﯽ ﺑﺮﺩ…
و میخواست ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﺩﻭﺩ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﺨﺪﺭ ﺑﻮﺩ!
ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﮑﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺪﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺷﺪ…
“ﮐﺎﺵ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻗﻄﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺳﻄﺮﯼ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﯿﺎﺩ ﻣﺎﻧﺪﻧﯽ ﻧﻪ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﯾﺎﺩ ﺭفتنی…!”


“خاطرات کهنه”

چگونه در آخر الزمان حق و دین را بشناسیم و گمراه نشویم؟

روزی امام صادق علیه السلام فرمود:

به زودی شبهه‌ها شما را احاطه می‌کند و شما بدون پیشوای هدایت می‌مانید.

از آن شبهات کسی نجات نمی یابد مگر کسی که دعا کند و دعای غریق را بخواند…
 
عبدالله بن سنان سئوال کرد:
« دعای غریق چگونه است؟ »
 
امام فرمود:

« یا الله یا رحمن یا رحیم، یا مقلّب القلوب، ثبت قلبی علی دینک»
(ای تغییردهنده‌ی قلب‌ها، قلب مرا بر دین خودت تثبیت کن.)

عبدالله بن سنان چنین خواند:« یا مقلب القلوب و الابصار ثبّت قلبی علی دینک.»

امام فرمود:« خداوند مقلّب القلوب و الابصار هست، ولی دقیقا آنچه را من می‌گویم بگو:
“"یا مقلب القلوب"”
و چیزی بیش از آن نگو.

منابع
بحارالانوار 52 / 148 حدیث 73
کمال الدین

صفوان به نقل از امام جعفر صادق علیه السّلام حکایت کند

در زمان حضرت ابا عبداللّه الحسین علیه السّلام دو نفر مرد بر سر بچّه اى شیرخوار نزاع و اختلاف داشتند؛ و هر یک مدّعى بود که بچّه براى او است .
در این میان ، امام حسین علیه السّلام عبورش بر ایشان افتاد و چون متوّجه نزاع آن ها شد، آن ها را مخاطب قرار داد و فرمود: براى چه سر و صدا مى کنید؛ و داد و فریاد راه انداخته اید؟
یکى از آن دو نفر گفت : یاابن رسول اللّه ! این همسر من است .
و دیگرى اظهار داشت : این بچّه مال من است .
امام حسین علیه السّلام به آن شخصى که مدّعى بود زن همسر اوست ، خطاب کرد و فرمود: بنشین ؛ و سپس خطاب به زن نمود و از او سؤ ال کرد که قضیّه و جریان چیست ؟ پیش از آن که رسوا شوى حقیقت را صادقانه بیان کن .
زن گفت : اى پسر رسول خدا! این مرد شوهر من است و این بچّه مال اوست ؛ و آن مرد را نمى شناسیم .
در این لحظه امام حسین علیه السّلام به بچّه اشاره کرد و فرمود: به إ ذن خداوند متعال سخن بگو و حقیقت را براى همگان آشکار گردان ، که تو فرزند کدام یک از این دو مرد هستى .
پس طفل شیرخوار به اعجاز امام حسین علیه السّلام به زبان آمد و گفت : من مربوط به هیچ یک از این دو مرد نیستم ؛ بلکه پدر من چوپان فلان أ رباب است .
سپس حضرت ابا عبداللّه الحسین صلوات اللّه علیه دستور داد تا زن را طبق دستور قرآن سنگسار نمایند.
امام صادق علیه السّلام در ادامه فرمایش افزود: آن طفل ، بعد از آن جریان ، دیگر سخنى نگفت و کسى از او کلامى نشنید.

منابع
بحارالا نوار: ج 44 ص 184 مناقب ابن شهرآشوب ج 4 ص 51 س 24
چهل داستان و چهل حدیث از امام حسین علیه السلام، حجت الاسلام والمسلمین عبدالله صالحی

مردى به حضرت امام حسین (علیه السلام) عرض کرد من از شیعیان شمایم فرمود
از خدا بترس چیزى را ادعا مکن که خداوند بگوید دروغ مى گوئى و در ادعاى خود گناه کردى. شیعیان ما کسانى هستند که قلبهایشان از هر غل و غش و حیله اى پاک باشد بگو من از موالیان و دوستان شما هستم .
مرد دیگرى به حضرت زین العابدین (علیه السلام) گفت من از شیعیان خاص شمایم.
فرمود پس تو نیز مانند ابراهیم خلیل هستى که خداوند درباره او مى فرماید: و ان من شیعته لابراهیم اذ جاء ربه بقلب سلیم ((همانا شیعیان او ابراهیم است که با قلبى پاک و سالم نزد پروردگارش آمد)) اگر قلبت مانند قلب ابراهیم است از شیعیان ما هستى اما اگر مانند او نیست ولى پاک از غل و غش مى باشد از دوستان ما هستى اگر اینطور هم نیست و مى دانى آنچه گفتى دروغ بود به کفاره این دروغ مبتلا به فلج و جذام خواهى شد که تا آخر عمر تو را رها نکند.
مردى در حضور حضرت باقر (علیه السلام) بر دیگرى افتخار کرد به این جملات. گفت تو بر من فخر مى کنى! با اینکه من از شیعیان آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم) هستم. حضرت فرمود به پروردگار کعبه قسم تو بر او فخرى ندارى با اینکه اشتباهى نیز در این دروغ گفتن کردى. آیا مالت را بیشتر دوست دارى براى خود خرج کنى یا براى دوستان مومنت ؟
عرض کرد بیشتر مایلم براى مخارج خود صرف کنم . فرمود پس تو از شیعیان ما نیستى. خرج کردن اموال در نزد ما براى کسانى که به ادعا مى گویند شیعه شما هستیم محبوبتر است تا براى خودمان (چه رسد به کسانى که واقعا شیعه ما هستند) و لکن قل انا من محبیکم و من الراجین النجاة بمحبتکم ، ولى بگو من از دوستان شمایم و از آنهایم که امیدوارم به واسطه محبت شما نجات بیابم

منابع
این چند روایت از جلد 15 بحار جزء اول ص 143 و 144
آگاه شویم،حسن امیدوار جلد اول

امام حسین علیه ‏السلام: مَن عَبَدَ اللّه‏َ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّه ‏ُفَوقَ أمانِیِّهِ و کِفایَتِهِ؛

هر که خدا را، آن گونه که سزاوار او است، بندگى کند، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کند.

بحار الأنوار : ج 71، ص 183

در بیان ولادت موفور السرور حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام…

ﭼﻮﻥ فطرس ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺑﺎ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﻓﺮﻭﺩ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ ﺍﺯ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺠﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﭼﻮﻥ ﺣﻖّ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﻌﻤﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﺎﺩ ﺑﮕﻮﻳﻢ، ﻣﻠﻚ ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ! ﻣﺮﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺒﺮ ﺷﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﻖّ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﮕﺬﺭﺩ.

ﭘﺲ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺭﺳﻴﺪ ﺗﻬﻨﻴﺖ ﻭ ﺗﺤّﻴﺖ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻓﻄﺮﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺮﺽ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻤﺎﻟﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﺩ. ﻓﻄﺮﺱ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻣﺎﻟﻴﺪ، ﺑﺎﻝ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﺎﻟﺎ ﺭﻓﺖ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺯﻭﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻣّﺖ ﺗﻮ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﻜﺎﻓﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻨﺪ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﻠﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﻣﻦ ﺳﻠﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ ﻣﻦ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﻢ.


#منتهی_الآمال ، باب پنجم

#حدیث

قال اباعبدالله الحسین علیه‏ السلام:

وَ حَقیقٌ عَلَى اللّه‏ِ اَنْ لا یَاْتیَنى مَکْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ اِلى اَهْلِهِ مَسْرورا؛

حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام فرمودند:

بر خداوند است که هیچ گرفتارى به زیارت من نیاید مگر آن که او را شادمان بازگردانم و به خانواده ‏اش برسانم.

ثواب الأعمال و عقاب الاعمال ص 98

#حدیث روز
زاهد کیست؟

رُوِیَ عَن عَلیٍّ علیه السّلام قال:الزَّاهِدُ فِی الدُّنْیَا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَهُ وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلَالُ شُکْرَه.

امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: زاهد در دنیا کسی است که کار حرام بر صبرش غلبه نکند و مشغول شدن او به حلال بر شکرش غلبه نکند.

بحارالانوار جلد 75، صفحه37

شهید سید مرتضی آوینی:

ما به فطرت خویش باز گشته‌ایم و در آن حسین بن علی‌(ع) را یافته‌ایم و اینچنین است اگر حسین‌ندیده «حسین حسین» می‌کنیم.

کتاب گنجینه ی آسمانی / ص 126

پیامبر (ص)فرمودند:

??کسی که در شب‌سوم از شعبان دو رکعت نماز بگذارد که در هر رکعتی سوره حمد یکبار وتوحید را 25بار بخواند خداوند در روز قیامت برای او 8باب بهشت را می گشاید و 7باب جهنم را به روی وی می بندد وبه‌او هزار لباس ابریشمی وهزار تاج می پوشاند .

امام حسین (ع)در این روز به دنیا آمدند پس ثواب زیادی برای اعمال این روز ذکرشده است

?منبع کتاب وسائل الشیعه جلد 5

❇️ احترام به همسر به سبک آیت‌الله میرزا جوادآقا تهرانی
آیه‌ها و آینه‌ها (315)؛


? آیه: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ نساء/19
و با آنان (زنان) به نیکویی رفتار کنید

? آینه:
حکایت؛ خانه آیت‌الله میرزاجوادآقای تهرانی بسیار جالب و دیدنی بود، وسائل و لوازم منزل به طور منظم چیده شده بود، مثلا رنگ پرده‌ها خیلی ساده بود ولی متناسب با رنگ منزل بود. بقیه وسائل موجود در خانه نیز چنین بود، علت اینها را از مرحوم آقا پرسیدند که مثلا چرا اینقدر مرتب و منظم است؟
ایشان فرمودند: موقعی که من ازدواج کردم همسرم از خانواده آبرومند و نسبتا متمکنی بود و من گفتم که طلبه هستم و چیز زیادی ندارم و آنها بدین صورت قبول نمودند ولی بعدها می دیدم هر وقت اقوام و خویشان همسرم به منزل ما می‌آمدند، خانه سرو سامان خوبی نداشت و بعضا باعث خجالت و شرمندگی همسرم می شد، لذا بخاطر احترام به همسرم و رضایت او منزل را به این صورت درآوردم که مشاهده می‌کنید و این موجب رضایت و خشنودی او شد.
زینت منزل فقط به خاطر رضایت او بوده نه برای تمایل خودم به تجملات و زرق و برق دنیوی. 1

1. با اقتباس و ویراست از کتاب آینه اخلاق

پرسمان سیاسی:
چگونه رئیس جمهور انتخاب کنیم؟

شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید:بین دو حاکم در تردیدم، چه کنم؟
امام فرمودند: عادل ،صادق، فقیه و با تقواترین را انتخاب کن.
- اگر به تشخیص نرسیدم؟ امام فرمودند: ببین افراد متدین به کدام مایلند؟
-اگر نفهمیدم؟
امام فرمودند: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آن ها را خشمگین میکند، او را برگزین.

?(اصول کافی،ج1،ص68

#داستانک_قابل_تامل


#بهلول_و_هارون_الرشید



روزی بهلول بر هارون‌الرشید وارد شد.
خلیفه گفت: مرا پندی بده!
بهلول پرسید: اگر در بیابانی بی‌آب، تشنه‌گی بر تو غلبه نماید چندان که مشرف به موت گردی، در مقابل جرعه‌ای آب که عطش تو را فرو نشاند چه می‌دهی؟

گفت: صد دینار طلا.
پرسید: اگر صاحب آب به پول رضایت ندهد؟
گفت: نصف پادشاهی‌ام را.

بهلول گفت: حال اگر به حبس‌البول مبتلا گردی و رفع آن نتوانی، چه می‌دهی که آن را علاج کنند؟
گفت: نیم دیگر سلطنتم را.

بهلول گفت: پس ای خلیفه، این سلطنت که به آبی و بولی وابسته است، تو را مغرور نسازد که با خلق خدای به بدی رفتار کنی!

احسان به والدین لازمه خوشبختی است

آیت‌الله ناصری ظهر امروز در مسجد کمرزین:
از امیرالمومنین(ع) روایت است که
?«بِرُّ الوالِدَینِ أکبَرُ فَریضَةٍ »
احسان به پدر و مادر بزرگترین واجبات است .

پیامبر اکرم (ص) در روایتی می‌فرمایند:
?«مَنْ یَضْمُنْ لى بِرَّ الْوالِدَیْنِ وَ صِلَةَ الرَّحِمِ اَضْمُنْ لَهُ کَثْرَةَ الْمالِ وَ زیادَةَ الْعُمْرِ وَ الْمَحَبَّةَ فِى الْعَشیرَةِ»،
رسول مکرم اسلام(ص) می‌فرماید، کسی که بر من دو مطلب را ضامن بشود، من سه مطلب را برای او #ضامن می‌شوم؛
کارهایی که که باید مومن انجام دهد، نخست احسان به پدر و مادر و اطاعت از والدین در حیطه دستورات شرع و همچنین صله رحم است و اموری که پیامبر(ص) ضامن آن می‌شود این است که مال او زیاد، عمر او طولانی می شود و خویشاوندان همه او را دوست می دارند.

احسان به والدین آثار وبرکات متعددی از منظر ائمه معصومین(ع) دارد و در همین زمینه امام صادق(ع) می‌فرمایند:
?«مَن أحَبَّ أن یُخَفِّفَ اللّه ُ عَزَّوجلَّ عَنه سَکَراتِ المَوتِ، فلْیَکُنْ لقَرابَتِهِ وَصُولاً و بوالِدَیهِ بارّا»
هرکه دوست دارد خداوند عزّوجلّ سکرات مرگ را بر او سبک گرداند، باید به خویشانش رسیدگى و به پدر و مادرش نیکى کند. اگر چنین کند، خداوند عزّوجلّ سختى‌هاى مرگ را بر او آسان گرداند .

?در همه عالم، مهربان تر از خدا نداریم، همه ما مصنوع و مخلوق خداییم و او ما را از همه بیشتر دوست دارد و می‌خواهد.

فتنه دجّال در آخرالزّمان

روزی امیرالمؤمنین علی علیه السلام به مردم فرمود: قبل از این که مرا نیابید از هر چه می‌خواهید از من سؤال کنید، همانا علم فراوانی در سینه من جمع است و این علوم را حبیبم رسول خداصلی الله علیه وآله به من خبر داده است.

در این هنگام صعصعة بن صوحان برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین! دجّال در چه زمانی قیام می‌کند؟
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: ای صعصعه بنشین، خدا از سخن و نیّت تو آگاه است،و لکن علامات و نشانه‌ها و رخدادهای ناگواری که قبل از آن خواهد بود و پیاپی در یک سال واقع خواهد شد را اگر بخواهی برای تو می‌گویم.
صعصعه گفت: یا امیرالمؤمنین! سؤال من نیز از نشانه‌های دجّال است.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
ای صعصعه! بیدار باش که دجّال هنگامی خواهد آمد، که مردم ▫️نماز را ضایع کنند،▫️در امانت خیانت نمایند،▫️دروغ را حلال بشمارند،▫️اهل ربا و رشوه باشند،▫️ساختمان‌های بلند و باشکوهی بنا کنند،▫️هوسرانی نمایند،▫️دین خود را به دنیا بفروشند،▫️ریختن خون یکدیگر را سبک بشمارند،▫️حلم و بردباری را ضعف و ناتوانی پندارند،▫️ظلم را فخر بدانند،▫️امرا و فرماندهان آنان فاجر و فاسق باشند،▫️وزرا و امنای آنان خیانت کار باشند،▫️علمای آنان فاسق شوند،▫️ظلم آشکار شود،▫️طلاق فراوان گردد،▫️مرگ ناگهانی زیاد شود،▫️قرآن را زینت کنند،▫️مساجد را زیور نمایند،▫️مناره‌های مساجد بلند شود،▫️قلب‌ها خراب گردد،▫️عهدها و پیمان‌ها شکسته شود،▫️آلات موسیقی و طرب به کار گرفته شود،▫️شراب و زنا آشکار شود،▫️خائن امین شمرده شود، ▫️امین را خیانتکار بدانند،▫️زن‌ها از حرص به دنیا با مردها در تجارت همراه شوند،▫️بر زین‌ها و استرها سوار شوند، ▫️سلام را برای شناسایی انجام دهند، ▫️شاهد فضولاً شهادت بدهد،▫️مردم لباس میش بپوشند و در باطن گرگ و درّنده باشند،▫️قلوب مردم از هر چیز تلخی تلخ تر و از هر مرداری بدبوتر باشد، در چنین زمانی تو باید فریاد برآوری و بگویی: “نجات نجات نجات، فرار فرار فرار"، و از آن مردم فرار نمایی.

سخن امیرالمؤمنین علیه السلام که به اینجا رسید اصبغ بن نباته برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین! دجّال چیست؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
ای اصبغ! نام دجّال، صیفی بن عائد است، شقی و بدبخت کسی است که او را تصدیق کند، و سعید و خوشبخت کسی است که او را تکذیب نماید، او در عقبه ای در شام به نام عقبه افیق چون سه ساعت از روز جمعه می‌گذرد به دست کسی که حضرت مسیح پشت سر او نماز می‌خواند کشته خواهد شد.
✅سپس فرمود: آگاه باشید که پس از آن “طامّه کبرا” واقع می‌شود و خورشید از مغرب طلوع می‌کند در حالی که به صورت کوره ای از آتش خواهد بود، و در آن روز مطابق فرموده قرآن
«… لا یَنْفَعُ نَفْساً إیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فی إیمانِها خَیْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ» [1]
“ایمان کسی که از پیش ایمان نیاورده و عمل نیکی انجام نداده برای او سودی نخواهد داشت” و توبه کسی پذیرفته نخواهد شد، و عملی به درگاه خدا بالا نخواهد رفت و برکات آسمان قطع خواهد شد!!! “
سپس فرمود: حبیب من رسول خداصلی الله علیه وآله از من پیمان گرفته که خبرهای بعد از آن را بازگو نکنم.[2]


?[1]: انعام / 158
?[2]: نهج السّعادة: 3 / 438
?دستور معالم الحکم لإبن سلامه/ 105
?بحارالأنوار: 52 / 192

?

چه کنیم تا فرزندانمان، یاوران امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) باشند؟

روشن است که آیندۀ فرزندان ما به تربیت امروز آن‌ها بستگی دارد. ما همان‌گونه که به آموزش و تعلیم فرزندان عنایت داریم، باید در امر پرورش و تربیت آن‌ها نیز حساس باشیم.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)فرمود:
ادّبوا اولادکم علی حبّی وحبّ اهل بیتی والقرآن؛
فرزندانتان را براساس دوستی من و دوستی خاندان من و قرآن تربیت کنید.

از نگاه پیامبر(صلی الله علیه و آله)، تربیتی صحیح است که روز‌به‌روز فرزندان ما را با قرآن و عترت آشناتر و محبت آن‌ها را نسبت به این دو یادگار بزرگ پیامبر(صلی الله علیه و آله) بیش‌تر کند. ما می‌توانیم همین ملاک و معیار صحیح را در نظر داشته و بر این اساس رفتار فرزندانمان را تنظیم کنیم؛ طبیعی است اگر در این مسیر جدیت داشته باشیم و نیز از خدای بزرگ بخواهیم و به ائمۀ معصومین(علیه السلام) توسل جوییم، می‌توانیم امیدوار باشیم که فرزندانمان جزو یاران آن حضرت خواهند بود،ان اشاءالله.

نقش زنان در حکومت مهدوی

حکومت عدل الهی با هدایت منجی بشریت، با یاری سیصد و اندی اصحاب خاص (به عنوان کارگزاران تشکیل حکومت) در جهان برقرار می‏گردد. این سازمان حکومتی از عناصر مختلفی تشکیل گردیده است که در این مشارکت، زنان نیز به سان مردان سهیم‏ اند.
امام باقر (علیه‏ السلام) می‏فرمایند: «به خدا سوگند سیصد و اندی نفر خواهند آمد و پنجاه زن در میان آنان است‏».

?بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 52، ص 23.)
  
مفضل بن عمر می‏گوید: امام صادق (علیه‏ السلام) فرمودند: «همراه حضرت قائم، سیزده زن هست.
عرض کردم، آنان چه نقشی خواهند داشت؟
فرمودند: زخمی‏ها را مداوا می‏کنند و از بیماران پرستاری می‏نمایند. آنچنان که همراه رسول خدا (صلی ‏الله علیه‏ و آله) بودند»

?( بحارالانوار ج 89، ص‏225)

روایات دیگر هم وجود تعداد زنان را چهارصد زن، (  کنز العمال، علاء الدین هندی، ج‏14، ص‏338 )و برخی، تعداد آنان را 7800 نفر [چشم ‏اندازی از حکومت مهدی، نجم ‏الدین طبسی، ص 74] معرفی می‏کند. دسته دیگری از روایات نیز وجود دارد که تنها به همراه بودن زنان با حضرتش اکتفا کرده و تعدادشان را ذکر نکرده است. 
  اماچیزی که مسلم است‏ حضور زنان در این تحول عظیم می‏باشد و بدین ترتیب بانوان مسلمان با پیروی از مادر ائمه، حضرت زهرا (علیهاالسلام) در کنار لشکریان فرزندش، مهدی موعود، قرار خواهند گرفت و این لطفی است که خداوند به وجود مقدس فاطمه زهرا (علیهاالسلام) در زمان ظهور، به زن عنایت کرده است.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله به امام علی علیه السلام فرمودند:

یا علی! وَ اعلَم أنَّ أعظَمَ النّاس یَقیناً قَومٌ یَکُونُونَ فی آخِرِ الزّمان لَم یَلحَقُوا النَّبِیَّ و حُجِبَ عَنهَمُ الحجَّةُ فَآمنوا بِسوادٍ فی بَیاضٍ ؛

یا علی! بدان که والاترین یقین را بین مردمان، گروهی از مردم آخر الزمان دارند که پیامبرشان را درک نکرده اند و حجت خدا امام زمان از ایشان مخفی شده و با این حال به سیاهی نوشته ای بر سپیدی کاغذی ایمان می آورند. و همین که سخنی از امام به ایشان می رسد بدان یقین پیدا می کند.


?بحارالانوار، ج52، ص125

?‍
دانشمندی در بیابان به چوپانی رسید و به او گفت: چرا به جای تحصیل علم،چوپانی می کنی؟

چوپان در جواب گفت :
آنچه خلاصه دانشهاست یاد گرفته ام.
دانشمند گفت :خلاصه دانشها چیست ؟
چوپان گفت :پنج چیز است:

?تا راست تمام نشده دروغ نگویم
?تامال حلال تمام نشده، حرام نخورم
?تا از عیب و گناه خود پاک نگردم، عیب مردم نگویم.
?تا روزیِ خدا تمام نشده، به در خانهٔ دیگری نروم.
?تا قدم به بهشت نگذاشته ام، از هوای نفس و شیطان، غافل نباشم

دانشمند گفت : حقاً که تمام علوم را دریافته ای ،هر کس این پنج خصلت را داشته باشد از آب حقیقت علم و حکمت سیراب شده است.

?‍
همه ی جهان حجاب دارد:

کره زمین دارای پوشش است…
میوه های تر وتازه دارای پوشش اند…
شمشیر نیز داخل غلافش حفظ میشود…
قلم بدون پوشش جوهرش خشک میشود و فایده اش از بین میرود.
سیب هم اگر پوسته اش گرفته شود و رها شود فاسد میشود…
و……

در تعجبم از مردی که ماشینش را از ترس خط و خش افتادن چادر می پوشاند؛ اما دختر یا همسر و یا خواهر خود را بدون پوشش رها میکند!!
?
بانو!
این چادر تا برسد بدست تو
هم از کوچه های مدینه گذشته
هم از کربلا
هم از بازار شام…!
چادرت را در آغوش بگیر ،
و بگو برایت روضه بخواند…
همه را از نزدیک دیده است..

کفش های صدادار

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):

بندگان خالص خدا آرام بر روی زمین راه می‌روند‌، پا برهنه بر زمین می‌جنبند. بعضی‌ها قدیم بودند کفش نداشتند، پابرهنه راه می‌رفتند، حالا نیست. پا برهنه می‌روند. مثل راه رفتن مورچه. صدای پایشان هم را کسی نمی‌شنود.
بعضی‌ها قدیم با پوتین و کفش تق تق صدا می‌کردند در کوچه‌ها مردم از خواب می‌پریدند.
?‍
بندگان خدا کسانی هستند که با پایشان هم مزاحم کسی نیستند. یا پابرهنه راه می‌روند یا کفشی می‌پوشند که بی صدا باشد.
?‍
حالا بعضی زن‌ها را هم که پناه می‌بریم به خدا، اگر آنها با کفش‌های صدا دار راه بروند. چه گرفتاری دارند آن بدبخت‌ها. کفش‌های مخصوص می‌پوشند، جیرجیر صدا کند که توجه کنند مردم به اینها، اینها به عذاب پروردگار گرفتار می‌شوند.
?‍
بندگان خالص خدا تکبر ندارند، آرام راه می‌روند. با وسیله به خدا تقرب می‌جویند. قرآن می‌خوانند. به درگاه خدا آنچه را موجب تقرب پروردگار است، نزدیک می‌کنند. جامه کهنه می‌پوشند، خیلی جامه‌های نو نمی‌پوشند. تمیز می‌پوشند ولی خیلی خودشان را شیک و پیک درست نمی‌کنند. لباس ساده‌ای می‌پوشند. بندگان خوب من اینها هستند.

#حدیث توکل راستین
 
در حدیثی رسول گرامی اسلام (صلى الله علیه و آله) از جبرئیل (علیه السلام) می پرسد: معنای توکل بر خدا چیست ؟
جبرئیل (علیه السلام) در پاسخ می گوید: «العلم بان المخلوق لایضر و لا ینفع و لا یعطی و لا یمنع و استعمال الیأس من الخلق؛ حقیقت توکل علم و آگاهی به این است که مخلوق نمی تواند زیانی برساند و نه سودی و نه چیزی ببخشد و نه از آن باز دارد، و نیز توکل مأیوس شدن از خلق است (یعنی همه چیز را از خدا و به فرمان او بداند

بحار، ج 68 ص 138، ح 23

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله گروهی را که کشت و کار نمی کردند، دیدند و فرمودند:
ما أنتم؟ قالوا: نحن المتوکلون، قال: لا، بل أنتم المتکلون؛
شما چه کاره‌اید؟ عرض کردند: ما توکل کنندگانیم. حضرت (به آن‌ها) فرمودند: نه، شما سر بارید.

?? منبع
11/217/12789 مستدرک الوسائل

#نکته?

توَکّل در اسلام به معنی آن است که بندهٔ خدا، خدا را وکیل در امر خود قرار دهد. شخصی که بر خدا توکل کرده، کارهای خود را به خدا حواله کرده و از هر عامل دیگری در امور خود دوری می‌جویند. شخص توکل کننده را «متوکل» می‌نامند. شخص متوکل تنها به خدا وابسته‌است و او را اساس اعمال می‌داند.

داستانک‌

 امیرالمؤمنین علیه السلام روزی از کنار گروهی عبور کرد و دید که آنان سالم و تندرست در گوشه ای از مسجد نشسته اند. امام فرمود: شما کیستید؟
گفتند: ما توکل کنندگان هستیم.
حضرت فرمود: بلکه شما خورندگان هستید [و از کمک مردم استفاده می کنید.] اگر متوکل هستید [بگویید] توکلتان شما را به کجا رسانیده است؟
گفتند:
اگر بیابیم می خوریم و اگر نیابیم صبر می کنیم. حضرت فرمود: نزد ما سگها هم چنین می کنند.

گفتند: پس ما چه کنیم؟

حضرت فرمود: آن گونه که ما عمل میکنیم. گفتند: شما چه می کنید؟
حضرت فرمود: هر گاه بیابیم می بخشیم و اگر نیابیم سپاس خدای را به جا می آوریم.

?? منبع
مستدرک الوسائل، ج 7 ص 121

بسم الله الرحمن الرحیم

چگونه صبح کردید⁉️

✋?به امام حسین علیه ‏السلام گفته شد:

??اى فرزند رسول خدا چگونه صبح کردید⁉️
حضرت فرمودند:

?اصْبَحْتُ وَلِىَ رَبٌّ فَوْقى،
?و النّارُ اَمامى،
?والْمَوْتُ یَطْلُبُنى،
?والْحِسابُ مُحدِقٌ بى
? و اَنَامُرْتَهِنٌ بِعَمَلى،
? لا اَجِدُ ما اُحِبُّ،
?و لا اَدْفَعُ ما أَکْرَهُ،
?و الاُْمُورُ بِیَدِ غَیْرى،
? فاِنْ شاءَ عَذَّبَنى، وَ اِنْ شـاءَ عَفا،
? فأىُّ فَقیرٍ اَفْقرُ مِنّى؛


?صبح کردم در حالى که من پروردگارى دارم که ناظر بر اعمال من است
?و آتش (جهنم) پیش رویم،
? و مرگ در جستجوى من است
?و حساب مرا احاطه کرده
?و من در گرو عمل خودم هستم،
? آنچه را دوست دارم نمى‏ یابم
? و آنچه را دوست ندارم از خودم دور نمى‏ کنم،
? کارها دست دیگرى (یعنى خدا) است
?چنانچه بخواهد عذابم مى ‏کند
?و اگر مایل باشد مى‏ بخشد.
? پس چه کسى از من نیازمندتر است⁉️

?بحارالأنوار، ج 76، ص 15
______________________
✅ #حدیث_اخلاقی
_____________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

#داستانک #رحمت خدا


از گرگ ترسیدی؟

خدای تعالی وحی فرستاد به حضرت داوود (علیه السلام) که مرا در دل بندگانم، دوست گردان.
گفت چگونه دوست گردانم؟
گفت فضل و نعمت من به یاد ایشان آر که از من جز نیکویی ندیده اند.

و وحی فرستاد به حضرت یعقوب (علیه السلام) که دانی چرا حضرت یوسف (علیه السلام) را چندین سال از تو جدا کردم؟
گفت نمی دانم.
وحی آمد از آن که گفتی ترسم که گرگ، وی را بخورد.
ای یعقوب، چرا از گرگ ترسیدی و به من امید نداشتی و از غفلت برادران وی بیندیشیدی و از حفظ من نیندیشیدی؟

و یکی از پیامبران به قوم خود گفت اگر شما آنچه من می دانم بدانید، بسیار بگویید و اندک بخندید و به صحرا شوید و دست بر سینه زنید و زاری کنید.
پس جبرئیل بیامد و گفت خدای تعالی می گوید چرا بندگان مرا ناامید می کنی از رحمت من؟
پس آن پیامبر بیرون آمد و مردم را امیدهایی نیکو داد از فضل خدای تعالی.

منبع: کیمیای سعادت، جلد 2، صفحه 386

#کاربردی

تقسیم اوقات شبانه روز در کلام امام کاظم علیه السلام

قالَ موسی بن جعفر علیهماالسلام : اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یَکُونَ زَمَانُکُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ

حضرت امام کاظم علیه السلام فرمودند : تلاش کنید که زمانتان را به چهار بخش تقسیم کنید

1️⃣ ساعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ

ساعتى براى مناجات با خدا؛

2️⃣ و سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاشِ

و ساعتى براى امر زندگى؛

3️⃣ و سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یُعَرِّفُونَکُمْ عُیُوبَکُمْ وَ یُخْلِصُونَ لَکُمْ فِی الْبَاطِنِ

و ساعتى براى دیدار وملاقات با برادران و مورد اعتمادهایی که عیبهاى شما را به شما بشناسانند و در باطن به شما اخلاص داشته باشند؛

4️⃣ و سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِکُمْ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى الثَّلَاثَةِ سَاعَات‏

و ساعتى براى پرداختن به لذتهایى که حرام نباشد. و بوسیله این ساعت است که براى گرفتن نشاط و انجام آن سه ساعت ، توانایى پیدا مى ‏کنید.

? تحف العقول ص 409
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

امام مهدی(عج):

ای شیعه مابین هیچ کس باخداوند خویشاوندى نیست، هرکه منکرامامت من شود ازمن نیست.

بحارالأنوار(ط - بیروت)/ ج 53 / 180/باب31ما خرج من توقیعاته ع ….ص :150

#عشق_و_دوستی_با_خدا

فیما اوحی الله تعالی الی داود ـ علیه السّلام ـ : یا داود مَنْ احبَّ حبیباً صَدَّقَ قولَهُ وَ مَنْ رضی بِحَبیبٍ رَضیِ بفِعلِه و مَنْ وَثِقَ بِحَبیبٍ اِعتَمَدَ علیه وَ مَنِ اشتاقَ الی حبیبٍ جدَّ فی السّیرِ الیهِ.
خداوند به حضرت داود ـ علیه السّلام ـ وحی فرمود: ای داود،‌ کسی که دوستی را دوست دارد گفتار او را تصدیق می کند و کسی که از دوستی با کسی خشنود است راضی به اعمال اوست و کسی که به دوستی اطمینان دارد بر او اعتماد می کند و کسی که مشتاق دیدار دوست خود است برای رسیدن به او تلاش می کند. 
«عدة‌الداعی، ص 237»

امام سجاد(ع):

«گفتارنیک،ثروت رازیادوروزی رافراوان می کند،مرگ رابه تأخیرمی اندازد،انسان رادر خانواده محبوب می کندو . »

خصال، ص317، ح100

امام سجاد (ع):

«حق فرزند این است که بدانی او از تواست در دنیا با هر خیر و شری که دارد به تو منسوب است و …»

? تحف العقول: ص263

#حدیث

#حدیث

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:

شَعبانُ شَهری و رَمَضانُ شَهرُ اللّه ِ فَمَن صامَ شَهری کُنتُ لَهُ شَفیعا یَومَ القِیامَةِ ؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

شعبان، ماه من و رمضان ماه خداوند است. هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود.

? بحار الأنوار ، ج 97 ، ص 83 .

#حدیث روز
ملاک امارت و اسارت در کلام امیربیان

قال امیرالمومنین علیهالسلام: تَفَضَّلْ عَلَى‏ مَنْ شِئْتَ تَکُنْ أَمِیرهُ‏ وَ اسْتَغْنِ عَمِّنْ شِئْتَ تَکُنْ نَظِیْرَهُ‏ وَ افْتَقِرٌ إلى‏ مَنْ شِئْتَ تَکُنْ أَسِیْرَهُ.

امیرمؤمنان على علیه‌السلام مى‏‌فرماید:
به هرکس نیکى کن امیر او می شوى!
از هرکس بى‌نیاز شوی هم‌تراز او می‌شوى!
به هرکس محتاج شوی اسیر او می‌گردى!

وسایل‌الشیعه، جلد12، صفحه426
_____________

✅ فرزندانتان اگر یک خصوصیت منفی داشته باشد درعوض ده ویژگی مثبت دارد.

والدین نباید تنها خصوصیات منفی را ببینند

نکات مثبت بچه ها را ببینید و به زبان بیاوردید.

استادسلطانی

امام صادق علیه السلام فرمودند: چهار طایفه اند که دعایشان مستجاب نمی شود:

❶ مردی که در میان خانه خود بنشیند وبگوید خدایا به من رزق و روزی عنایت کن از طرف خداوند به وی گفته می شود: آیا من تو را به طلب و سعی کوشش برای رزق و روزی مامور نکردم.

❷ مردی که در حق زوجه خود نفرین کند. به او گفته می شود: آیا امر یعنی طلاق وی در اختیار تو قرار ندادم؟

❸ مردی که مال و ثروت خود را فاسد تباه و در مصرف آن اسراف نماید، به وی گفته می شود: آیا من تو را به اقتصاد، و میانه روی دستور ندادم.

❹ مردی که مال خود را بدون شاهد و مدرک به دیگری قرض دهد. به او گفته می شود: آیا تو را به گرفتن شاهد، مامور نکردم

?کتاب تفسیر آسان: ج 15، ص 97.

?

‍ #حکمت #سیدالعارفین

مرحوم آیت الله نجابت شیرازی از شاگردان حضرت آیت الله العظمی قاضی می فرمودند: آیت الله میرزا علی قاضی به مرحوم آیت الله شیخ علی محمد بروجردی (از شاگردان برجسته آقای قاضی) فرموده بودند که: « هیچ گاه از قرآن جدا مشو و ایشان تا آخر عمر بر این سفارش آقای قاضی وفادار و پایبند بود. هر وقت از کارهای ضروری و روزمره فارغ می شد، قرآن می خواند و با قرآن بود. »

و نیز میفرمودند :« بر شما باد به قرائت قرآن کریم در دل شب با صدای زیبا و غم انگیز، پس آن نوشیدنی و شراب مؤمنان است. تلاوت قرآن کمتر از یک جزء نباشد. »

تلاوت قرآن و درخشان‏شدن خانه‏ ها
رسول اکرم‏(ص) در اهمیّت تلاوت قرآن می‏ فرماید: «نوّروا بیوتکم بتلاوة القرآن ولا تتخذوها قبوراً»[1] خانه ‏های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید و خانه‏ ها را به صورت قبر و گورستان درنیاورید. کسی که اهل قرآن نیست و به آن اُنس ندارد، مرده است و خانه او گور اوست. امام ششم(ع) فرمود: خانه‏ ای که قرآن در آن تلاوت شود نورانی است: «یتراءاهُ أهل السماء کما یتراءی أهل الأرض الکواکبَ الدّری فی السماء»[2] یعنی همان گونه که اهل زمین از ستارگان آسمان نور می‏ گیرند و آن اجرام آسمانی برای مردم زمین چشمگیرند، خانه ‏ای که در آن قرآن تلاوت می‏ شود برای اهل آسمانها چشمگیر و درخشان است و آنها نیز از این خانه‏ های نورانی کسب نور می ‏کنند.
کافی، ج 2، ص 610.
2 ـ همان.

? بعضی از آداب شریفه و اخلاق کریمه حضرت رسالت پناه (ص)

▫️ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺮ ﺁﺷﻮﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﻛﺮﻳﻤﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﭘﻨﺎﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻣﺘﻔﺮّﻗﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺣﻜﻴﻢ ﺗﺮ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮ ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﺗﺮ ﻭ ﺷﺠﺎﻋﺘﺮ ﻭ ﻋﺎﺩﻟﺘﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺯﻧﻰ ﻧﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺳﺨﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺩ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭ ﺩﺭﻫﻤﻰ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻳﺶ ﭼﻴﺰﻯ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺷﺐ ﻣﻰ ﺭﺳﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺼﺮﻓﺶ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻗﻮﺕ ﺳﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺎﻗﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭘﺴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﻮ ﻭ ﺧﺮﻣﺎ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻴﺪﻧﺪ ﻋﻄﺎ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪ ﻭ ﻧَﻌﻠَﻴْﻦ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﻴﻨﻪ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩَﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﮔﺸﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺩﻭﺷﻴﺪ ﻭ ﭘﺎﻯ ﺷﺘﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ بست…


? #منتهی_الآمال ، باب اول…