#داستان_پند_آموز


روزی لقمان حکیم در کشتی سفر می کرد. تاجری و غلامش نیز در آن کشتی بودند. غلام بسیار بی تابی و زاری می کرد و از دریا می ترسید. مسافران خیلی سعی کردند او را آرام کنند اما توضیح و منطق راه به جایی نمی برد.ناچار از لقمان حکیم کمک خواستند و لقمان گفت که غلام را با طنابی ببندند و به دریا بیندازند. آنان این کار را کردند و غلام مدتی دست و پا زد و آب دریا خورد تا اینکه او را بالا کشیدند. آنگاه او روی عرشه کشتی نشست عرشه را بوسید و آرام گرفت.
این حکایت همه ماست هنگام مشکلات و ناملایمت ها ناله می کنیم و غر می زنیم و غمگین می شویم.
ما هنگام درد و رنج اگر به درد های بزرگتری دچار شویم مشکل فعلیمان را از یاد خواهیم برد. پس پیش از اینکه خداوند حکیم ما را به درون دریا بیندازد زندگی را بخاطر آنچه که داریم سپاسگزار باشیم و نگذاریم ناراحتی و غصه ما را فلج کند.
به قول حافظ :

با دل خونین لب خندان بیاور همچو جام

نی گرت زخمی رسد آیی چو چنگ اندر خروش

ختم چهل روزه (عجیب و شگفت اور)ذکر یونسیه که مرحوم کشمیری فرموده اند：

هو الرحمن الرحیم
لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

  * اول اینکه عامل(فردی که ختم را انجام میدهد) بر یگانگی خداوند ایمان داشته باشد نه در زبان بلکه با تمام وجود و با شناخت اندکی که دارد که سرلوحه همه انها یکتایی و بی همتایی خداوند در تمام صفات ثبوتی و مبر بودن او از تمام صفات سلبی است.

* توجه کامل به وجود بی همتای خداوند و این که عامل بداند خداوند در همه حال ناظر بر عمل اوست همان طور که هنگامی که با یک نفر صحبت میکنید تمام حواس شما به اوست در اینجا نیز باید حالتی مشابه داشته باشید حال انکه در هنگام گفتن این ذکر با سرچشمه وجودو هستی صحبت می کنید.
_
  *پشیمانی از گذشته سرشار از کوتاهی و ناسپاسی زیرا که این ذکر طبق گفته بزرگان اهل معرفت خود نوعی توبه به درگاه باری تعالی است.
_
  *نیاز نیست که تنها به معنی ایه اکتفا کنید بلکه به رابطه مضمون آیه با خودتان نیز باید اهمیت بدهید .منظور اینکه در قسمت اول آیه که در یگانگی و یکتایی و منزه بودن خداوند گواهی داده می شود به عظمت خداوند در جهان هم توجه شود به نظم و هماهنگی در کره زمین و در سیارات وستاره ها و خورشیدیا حیات در خشکیها و دریاها وسایر نشانه های عظمت حقتعالی و در قسمت بعدی ذکر گناهان و کوتاهی ها و ناسپاسی هایی که انجام شده به یاد اورده مثل کفران نعمت یا کوتاهی در انجام اعمال پسندیده و…
_
   * و غرض این نیست که در هر بار خواندن ذکر تمام این مطالب دوره شود بلکه هر کدام از این دو قسمت را که باعث می شود شما بیشتر در ان لحظات قرب به حضرت دوست پیدا کنید انتخاب کنید که اکثر اوقات به هردو معنی توجه میشود.

  * زمان مناسب همانطور که قبلا گفته شد بعد از عشاء است (حدودا ساعت ده به بعد)و دلیل ان هم قبلا ذکر شد.

 √در مورد تعداد این ختم هم باید از 400 شروع شود و کم کم زیاد شود البته نیازی نیست حتما شما تعداد بشمارید بلکه از 20دقیقه که زمان تقریبی 400 ذکر است شروع کنید و ذره ذره (مثلا سه دقیقه یا پنج دقیقه)انرا زیاد کنید.قبلا گفته شد یکی از دوستان چگونه ختم گرفته بود او حدود20 دقیقه این ذکر را می خوانده و بعد انقدر می خوانده تا در سجده خوابش می برده است بسیاری از انها هم که این ختم را تجربه کرده اند این را توصیه می کنند اینجانب نیز همین طور. زیرا مرحوم کشمیری این را فرمودند.
_
 √ شاید کمی دشوار به نظر اید اما ایا نتیجه کار انقدر ارزشمند نیست که این سختی ها را بجان خرید؟
_
  √آیا نیاز نیست که انسانها بخشی از شبانه روز را به مناجات با باریتعالی بپردازند حال انکه چنین نتایج عظیمی همچون چشم برزخی.ارتباط با عالم ملکوت.و راهیابی به دنیای ارواح. و نورانی شدن قلب. و زدودن لکه های سیاه گناه از روح ادمی. و بسیار چیزهای دیگر حاصل این عمل گرانبها نزد علمای اهل معرفت و استادان و بزرگان است.
مرحوم استاد علامه طباطبائی فرمودند که مرحوم قاضی ( استاد آنجناب عارف عظیم و سالک مستقیم حضرت آیت الله حاج سید علی قاضی تبریزی ) اول دستوری که می دادند ذکر یونسی بود لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ* که در مدت یک سال در وقت خاص به حالت سجده ات بازخوانده شود.
_تذکر(از صادقی):ذکر یونسیه همان “لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین"است،ولی در این ختم،مرحوم آیة الله کشمیری،عبارت ابتدای ختم را هم برای ختم ضروری دانسته اند.

منبع:سایت مرحوم آیت الله حق شناس (ره)

جایگاه صلوات

رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم یک روز به على(علیه السلام) فرمود: اى على جان، به تو مژده اى بدهم؟
عرض کرد: چرا، پدر و مادرم به فدایت ، تو همیشه مژده دهنده اى به هر چیزى،
حضرت فرمود: اخیرا [جبرئیل] به من خبر شگفت آورى داد. على(علیه السلام) عرض کرد: یا رسول الله(ص) جبرئیل چه خبرى به شما داده است ؟

حضرت فرمود: به من خبر داد که هر کدام از امتم بر من صلوات بفرستند، و دنبالش بر خاندانم نیز صلوات بفرستد، درهاى آسمان به رویش گشوده شود، و فرشته ها هفتاد صلوات بر او فرستند، اگر چه گنهکار و خطا کار باشد. سپس گناهانش مثل برگهاى درخت در فصل پائیز بریزد، و خداى متعال به او مى فرماید:
لبیک عبدى و سعدیک
و خداوند به فرشتگان مى فرماید: اى فرشتگانم ! شما بر او هفتاد صلوات فرستادید من هفتصد صلوات بر او مى فرستم .

منبع: امالى شیخ صدوق.

در پیشگیری از چشم نظر

*در حدیث معتبر وارد شده است که چشم بد را تأثیر می باشد و فرمودند که بسا باشد که چشم بد آدمی را به قبر و شتر را به دیگ داخل کند.
1_ پس کسی که خوش آید او را چیزی از کسی الله اکبر بگوید.
2_در روایت دیگر نام خدا ببرد.
3_در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که چون ترسد که چشم او در کسی یا در او تأثیر کند، سه مرتبه بگوید ：ما شاءَ اللهُ لا قُوَهَ اِلّا بِالله العَلِیَ العَظیم
4_و فرمود که هر گاه کسی با هیأت نیکو خواهد که از خانه بیرون رود _سورۀ قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق بخواند، و بیرون رود تا چشم بد در او اثر نکند.
5_در روایت دیگر فرمود که هر که را اثر چشم باو رسیده باشد دست ها را برابر رو بلند کند، و سورۀ حمد و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس بخواند، دست بر پیش سر بکشد.

منبع:حلیة المتقین علامه مجلسی

امام صادق علیه السلام فرمودند：

با تلاوت سوره نور مال و عفت خود و را حفظ کنید، زیرا همانا هر کسى که هر روز یا هر شب بر قرائت آن مداومت نماید، تا زمان مرگش هیچ یک از افراد خانواده اش زنا نخواهند کرد، و هنگامى که بمیرد، هفتاد هزار فرشته او را تا قبرش تشییع مى نماین و تمامى این فرشتگان تا زمان ورود او به قبر براى او دعا و از خدا برایش ‍ آمرزش مى خواهند.

#کتاب_ثواب_الاعمال_و_عقاب_الاعمال_شیخ_صدوق

اعتراف مغیره لعنت الله علیه به جنایاتی که در هجوم به خانه وحی انجام داده است.


ﺷﺨﺼﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ عرض کرد

ﻣﻐﯿﺮﻩ بیمار است ؛
ﺷﺎﯾﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﮔﺶ ﺷﻮﺩ.

حضرت به سرعت ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ :
ﺑﺮﻭﯾﻢ ﻋﯿﺎﺩﺕ ﻣﻐﯿﺮﻩ ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﻣﺎﺳﺖ.

ﮐﻨﺎﺭ او ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﻔﺖ: ﺁﯾﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ ؟

ﺍﻣﺎﻡ علیه السلام ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ، ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺪﻩ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﺣﺘﻀﺎﺭ ﻫﻢ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﺩ

ﺁﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺎﺵ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ توبه ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺟﺰ ﺩﻭ ﮐﺎﺭ ﮐﻪ به آن ها ﺭﺍﺿﯽ ﺑﻮﺩﻡ ﻭ ﻫﺴﺘﻢ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻋﻤﻞ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﻢ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺗﻮﺑﻪ کرده باشم .

اول ﻃﻨﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﯿﻌﺖ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﭘﺪﺭﺕ علی ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻢ،
دوم ﺳﯿﻠﯽ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﺕ فاطمه ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ زدم.


منبع
ﻧﺎﺳﺦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺭﯾﺦ ﺝ 2 / ﺹ 68

راهی برای گناه نکردن

امان نامه از گناه…

امیــرالمـومـنین علی ع فرمـودند:

هر کس نماز صبح را بر پا دارد و پس از نماز در جایش بنشیند و سوره توحید را یازده مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت کند آن روز مرتکب گناه نمیشود، هر چند شیطان به سوی او طمع کند.

«ثواب الاعمال، صفحه 341» دعای چهارحمد

بسم الله الرحمن الرحیم

الحَمدُلِلّه ِ الَّذی عَرَّفَنی نَفسَهُ وَ لَم یَترُکنی عُمیانَ القَلب

الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَنی مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی الله ُ عَلَیهِ وَ آلِه

الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَ رِزقی فی یَدِهِ وَ لَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس

الحَمدُلِلّه ِ الَّذی سَتَرَ عُیُوبی عَورَتی وَ لَم یَفضَحنی بَینَ النّاسِ.

اللهم عجل لولیک الفرج


خواص دعای چهارحمد

از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام مرویست
که هر کس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند خداوند او را سه چیز کرامت فرماید:
اول عمر طبیعی
دوم مال و جمعیت بسیار
سوم باایمان ازدنیارفتن وبی حساب داخل بهشت شدن

#خواص_اذکار_روزهای

چگونه از عاقبت بد ایمن شویم

نَظَرَ اَمیرُ المُؤمِنینَ عَلىٌّ علیه السلام اِلى رَجُلٍ فَرَأى اَ ثَرَ الْخَوفِ عَلَیْهِ، فَقالَ: ما بالُکَ؟ قالَ : اِنّى اَخافُ اللّه، قالَ: یا عَبْدَ اللّه ِ، خَفْ ذُنوبَکَ، وَ خَفْ عَدْلَ اللّه ِعَلَیْکَ فى مَظالِمِ عِبادِهِ، وَ اَطِعْهُ فیما کَلَّـفَکَ وَ لا تَعْصِهِ فیما یُصْلِحُکَ ثُمَّ لا تَخَفِ اللّه َ بَعْدَذلِکَ فَاِنَّهُ لا یَظْلِمُ اَحَدا، وَ لا یُعَذِّبُهُ فَوقَ استِحقاقِهِ اَبَدا، اِلاّ اَنْ تَخافَ سوءَ الْعاقِبَةِ بِاَنْتَغَیَّرَ اَو تَبَدَّلَ، فَاِنْ اَرَدْتَ اَنْ یُؤمِنَکَ اللّه ُ سوءَ الْعاقِبَةِ فَاعْلَم اَنَّ ما تَأتیهِ مِنْ خَیْرٍفَبِفَضْلِ اللّه ِ وَ تَوفیقِه ، وَ ما تَأتیهِ مِنْ شَرٍّ فَبِاِمهالِ اللّه ِ وَ اِنْظارِهِ اِیّاکَ وَ حِلْمِهِ عَنْکَ

امام حسن عسکرى علیه السلام :
حضرت علی علیه السلام مردی را دید که آثار خوف در چهره‏اش نمایان بود ، به او فرمود : تو را چه می‏‌شود ؟
گفت : از خدا می‏ترسم
حضرت فرمود : ای بنده خدا ، از گناهت بترس و از عدل خدا در مورد ستم یه بندگانش بیمناک باش و از آنچه بر تو واجب کرده اطاعت کن و از آنچه تو را به صلاح آورد ، سر مپیچ
از آن پس از خدا بیم مدار که او به هیچ کس ستم نمی‌‏کند و هیچ کس را بیش از آنچه سزای اوست کیفر نمی‏دهد .
البته از سوء عاقبت و بد فرجامی بترس که مبادا تغییر و تبدیلی در ایمان و عقایدت روی دهد .
پس اگر می‏خواهی که خداوند تو را از خطر سوء و عاقبت بد ، ایمن گرداند ، پس بدان که هر خیری به تو می‏رسد ؛ به سبب فضل و توفیق خداوند است .
و هر بدی که به تو می‏رسد ، ناشی از مهلت دادن خداوند به تو است .
پس چنان کن که حلم و عفو خداوند شامل حال تو گردد .

منبع :
تفسیر امام حسن عسکرى علیه‌السلام ، ص265، ح133

اَلــلــّهــُم عــَجــِّل لــِوَلــیــِّک الــفــَرَج

#برکات_صلوات

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند :
در قیامت نزدیک ترین مردم به من کسی است که بیشتر بر من صلوات بفرستد

کنز العمال، ج 1، ص 489

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند:
بر من بسیار صلوات بفرستید که صلوات بر من نوری در قبر، نوری در پل صراط و نوری در بهشت خواهد بود

بحار الانوار، ج 79، ص 64

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند :
صلوات فرستادن، فقر را برطرف می نماید.

جلاء الافهام، ص 252

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند :
هر کس در روز جمعه هزار بار بر من صلوات بفرستد، فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.

جامع احادیث شیعه، ج 6، ص187

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند :
آوای خود را به هنگام صلوات بر من بلند کنید که نفاق را از بین می برد.

محجه البیضاء، ج 2، ص 313

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند :
هر کس در نوشته ای بر من درود بفرستد فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.

میزان الحکمه، ج 7، ح 10795

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم فرمود :
هر کس پایان سخنش صلوات بر من و علی علیه السلام باشد به بهشت وارد می شود.

عیون الاخبارالرضا، ج 2، ص 64

پیامبر اسلام صلى الله علیه ى آله فرمودند :
صلوات بر من و خاندانم، نفاق و دورویی را از بین می برد.

ثواب الاعمال، ج 4، ص 1211

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند :
هر کس بر من صلوات بفرستد، در قیامت او را شفاعت می کنم .

فضائل الخمسه، ج 1، ص 208

حضرت علی علیه السلام:
صلوات فرستادن بر پیامبر صلى الله علیه و آله ،گناهان را بسان ریختن آب بر آتش از بین می برد.

ثواب الاعمال،‏ص 187

حضرت امام باقر علیه السلام :
صلوات از جانب خداوند، رحمت است و از سوی فرشتگان، تزکیه و پاک کردن و از طرف مردم، دعا است .

میزان الحکمه، ج 1، ص 389

حضرت امام صادق علیه السلام:
صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و آل او،‏سنگین ترین عملی است که در روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته میشود.

میزان الحکمه، ج 7، ح 10797

صاعقه رحمتی از جانب خدا

دانشمندان معتقدند صاعقه هایی که به زمین می خورد برای ایمنی پوشش جوی ضروری است و اگر صاعقه نبود، جو زمین مملو از بار الکتریکی می شد و حیات از بین می رفت و بارانی وجود نداشت…

دانشمندان می گویند که در هر ثانیه زمین در معرض بیش از صد آذرخش قرار می گیرد که میانگین آن هشت ملیون آذرخش در هر روز است!

و این از رحمت الهی است که این صاعقه ها به مناطق غیر مسکونی اصابت می کند.

سبحان الله.

خداوندی که می فرماید: (هُوَ الَّذِی یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا) [الرعد: 12].

اوست که صاعقه را که مایهء ترس و امید است، به شما نشان می دهد.

#شگفتی_های_آفرینش_طبیعت

#کلام_علما

باید زندگی #فاطمه_زهرا را در زندگی خود نمایش دهیم.

این نمی‌شود که ما دم از محبت فاطمه‌ی زهرا (س) بزنیم، در حالی که آن بزرگوار برای خاطر گرسنگان، نان را از گلوی خود و عزیزانش - مثل حسن و حسین و پدر بزرگوارشان - بُرید و به آن فقیر داد؛ نه یک روز، نه دو روز؛ سه روز!

ولی ما نه فقط نان را از گلوی خود نمی بُریم که به فقرا بدهیم، اگر بتوانیم، نان را از گلوی #فقرا هم می بُریم!

این روایاتی که در باب علامات #شیعه هست، یعنی شیعه بایستی آن‌طوری عمل کند.

ما باید زندگی آنها را در زندگی خود، ولو به صورت ضعیف، نمایش بدهیم.

#مقام_معظم_رهبری

‌بسم الله الرحمن الرحیم

سه گروهی که خدا با انان در روز قیامت سخن نمیگوید و…

عَن الثُّمالى عَنْ عَلِىِّ بنِ الحُسَینِ علیهم السلام قالَ:

* ثَلاثَةٌ لایُکَلِّمُهُمُ اللّه ُ یَوْمَ الْقیامَةِ وَلایَنْظُرُ اِلَیْهِمْ وَلایُزَکیّهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ الیم

_مـَنَ جحد اِماما مـِنَ اللّه
_ِ اَوْ ادَّعى امِاما مِنْ غـَیرِ اللّه
_ِ اَوْ زَعَمَ لِفُلانَ وَفُلانٍ فِى اْلإسْلامِ نَصیبا.

ابو حمزه ثمالى از امام چهارم علیه السلام نقل کرده که فرمود:

سه گروه اند که خداوند در روز قیامت با آنان سخن نگوید و به آنان نظر نکند و ایشان را پاک نسازد و براى آنان عذابى دردناک است:

_ کسى که امامِ از سوى خدا را انکار کند.

_کسى که امامى از سوى غیرِخدا را بپذیرد و ادّعا کند.
_کسى که خیال کند، فلانى و فلانى از اسلام بهره اى دارند.

بحارالانوار، ج25، ص111
_________________________
#حدیث_تولی_و_تبری
_________________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

#داستانک

#ساده_زیستی

#حضرت_فاطمه_علیهاسلام

سلمان فارسی می گوید: روزی حضرت فاطمه (س) را دیدم که چادری وصله دار و ساده بر سر دارد. در شگفت ماندم و تعجب کردم، گفتم: عجبا! دختران پادشاه ایران و روم بر کرسی های طلایی می نشینند و پارچه های زربافت به تن می کنند و این دختر رسول خداست که نه چادرهای گران قیمت بر سر دارد و نه لباس های زیبا. فاطمه (س) پاسخ داد: ای سلمان! خداوند بزرگ لباس های زینتی و تخت های طلایی را برای ما در روز قیامت ذخیره کرده است.

حضرت زهرا (س) سپس به محضر پیامبراکرم (صلى الله علیه و آله) آمدند و گفتند:
یا رَسُولَ اللّه ِ اِنَّ سَلْمانَ تَعَجَّبَ مِنْ لِباسى، فَوَالَّذى بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّا مالى وَ لِعَلِىٍّ مُنْذُ خَمْسِ سِنینَ اِلاّ مِسْکَ کَبْشٍ نَعْلِفُ عَلَیْهِ بِالنَّهارِ بِعَیرَنا فَاِذا کانَ اللَّیْلُ اِفْتَرَشْناهُ وَ اِنَّ مِرْفَقَتَنا لَمِنْ اُدْمٍ حَشْوُها لِیفُ النَّخْلِ؛

یا رسول اللّه سلمان از لباس ساده من تعجب مى کند! قسم به خدایى که تو را به پیامبرى برانگیخته است، مدت پنج سال است که زیرانداز شبانه من و على پوست گوسفندى است که روزها علوفه شترمان را بر روى آن مى ریزیم،  و شب ها بر روی او میخوابیم و بالش ما نیز قطعه پوستى است که درون آن از لیف درخت خرماست.

بحارالانوار ج43 ص 87 ح 9
نهج الحیاة، فرهنگ سخنان فاطمه (س)، ص 162

امیرالمومنین امام علی علیه السّلام:

هان! میان #حق و #باطل جز چهار انگشت فاصله نیست.
از آن حضرت درباره معناى این فرمایش سؤال شد.
امام انگشتان خود را به هم چسباند و آنها را میان #گوش و #چشم خود گذاشت و آن گاه فرمودند:
#باطل این است که بگویى: #شنیدم
و #حق آن است که بگویى: #دیدم.

نهج البلاغه، خطبه 141 __________________________________

#دانستنی_های_مرگ

عوامل آرامـش در قبــر

مطابق روایات معتبر در منابع حدیثی شیعه، عواملی چند، موجب آرامش در قبر می شود:


1_ خواندن نماز لیله الدفن(وحشت)
دو رکعت است؛ در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره قدر خوانده می شود.

2_ دوستی پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
پیامبر اکرم(ص): رابطه دوستی با من و اهل بیتم، در هفت موقعیت حساس که هول و هراس آن ها خیلی بزرگ است، سود بخش می باشد؛ هنگام مرگ، در قبر، وقت رستاخیز، هنگام دریافت نامه عمل، زمان حسابرسی، هنگام سنجش اعمال و زمان عبور از صراط.
بحارالأنوار، ج7، ص248

3_ سازگاری زن و شوهر
امام صادق (ع): مردی که بر اخلاق همسری بد اخلاق صبر کند و به حساب أجر الهی بگزارد، خداوند پاداش شکرگزارن را به او خواهد داد.
وسائل الشیعه، ج4، ص122

پیامبر اکرم (ص): عذاب قبر از سه طایفه از زنان برداشته خواهد شد و با فاطمه(س) دختر محمد (ص) محشور می شوند. زنی که بر غیرت (وتعصب بیجا و بددلی) شوهرش شکیبا باشد؛ زنی که در برابر بد اخلاقی همسرش صبور باشد، زنی که مهر خود را به همسرش ببخشد. خداوند به هر یک از آن ها ثواب هزار شهید و یک سال عبادت را می بخشد.
وسائل الشیعه، ج21، ص285

4_اقامه نماز
پیامبر اعظم(ص): نماز شفیع نمازگزار نزد ملک الموت، مونس در قبر، بستری نیکو در قبر و پاسخ به سؤال نکیر و منکر می باشد.
بحارالأنوار، ج82، ص231

5_ خواندن قرآن کریم
مطابق روایات سوره های زیر باعث بر طرف شدن عذاب قبر می شود:
نساء هر جمعه، مداومت بر خواندن زخرف، خواندن تکاثر وقت خواب، یس قبل از غروب، ملک بالای سر میّت

?#داستانک

#ایمان_فاطمی

#خداشناسی

روزی حضرت زهرا پیش پدر بزرگوارش نشسته بود که جبرئیل آمد. پیغمبر دقایقی با جبرئیل صحبت کرد. پس از آن رو به فاطمه کرد و فرمود: دخترم! می دانی جبرئیل چه می گوید؟ پیامبر در ادامه می فرمود: جبرئیل می فرماید: خدا سلام به تو رسانده و فرمود:
 به فاطمه بگویید که هر حاجتی دارد از من درخواست کند. هر چه می خواهد بگوید،
حضرت زهرا یک مقداری فکر کرد، سرش را بالا آورد و عرض کرد:
«یا رسولَ اللهِ لا حاجَةَ لِی غیرُ النَّظَرِ الَی وَجهِهِ الکریمِ»؛ هیچ حاجتی ندارم جز اینکه توجهم به خدا بیشتر شود.

نهج الحیاه ص 99

فاطمه از خداوند حضور قلب درخواست کرد. خداشناسی حضرت زهرا منجر به این درخواست گردید.

#اقتصادی

جهت رفع بی‌برکتی روزی

در مدینه مردی بود به نام ابوالقمقام
روزی نزد امام علیه السلام رسید و از بی برکتی روزی اش شکایت کرد.
حضرت به او فرمود در آخر دعایت بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو :

سُبْحَانَ‏ اللَّهِ‏ الْعَظِیمِ‏ وَ بِحَمْدِهِ‏ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ وَ أَتُوبُ‏ إِلَیْهِ‏ وَ أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ

او می گوید بر این عمل مداومت کردم قسم به خدا مدتی نگذشت که خبر آوردند در فلان بادیه مردی از اقوامم از دنیا رفته و به غیر از من ندارد من نیز رفتم و میراثم را گرفتم و ثروتمند شدم

منبع : بحار الانوار ج 92 ص 294

علامه امینی و شب عروسی دختر
دختر علامه از توصیه‌های پدرانه پیش از شب ازدواجش می‌گوید: «عصر شبی که قرار بود مرا به خانه داماد ببرند، به مادر پیغام داده بودند که این دختر را یک ساعتی بیاور بالا به اتاق من. رفتم اتاق ایشان و نشستم و مرحوم پدرم با من حرف زدند. .
خوب خاطرم هست که به من گفتند باباجان! داری از خانه من با چادر سفید می‌روی و آن‌قدر آن‌جا می‌مانی که شوهرت چادر سفید را بکشد رویت و از خانه‌اش بیرون بیایی. اگر روزی از او یک جفت جوراب خواستی و آمد خانه و دیدی برایت نخریده، نگو چرا نخریدی و نیاوردی. تو دلت بگو ان‌شالله یادش رفته که این جوراب را برای من نخریده.
تا مبادا باعث کینه و اختلافی شود. به من گفت هر روز نگو این را می‌خواهم آن را می‌خواهم. مگر تا گفتی جوراب می‌خواهم، او باید برای تو بخرد و بیاورد؟ من هم گفتم چشم».

مراعات همسر
روزى حضرت امیرالمومنین علیه السلام وارد منزل شدند و فرمودند: «یا فاطمه! در منزل چه داریم؟» .
حضرت زهرا سلام اللّه علیها پاسخ دادند: «قسم به حقیقت تو! سه روز است که هیچ نداریم.» .
امام علیه السلام فرمودند: «چرا در این سه روز چیزی به من نگفتى؟» .
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:
«من از خداى خود، شرم دارم که از تو چیزى را درخواست نمایم در حالی که تو توانایی تهیه آن را نداشته باشى.»

بحارالانوار ، جلد 43 ، صفحه 31
أمالی شیخ طوسی ، جلد 2 ، صفحه 228

#حدیث #ناب


حضرت فاطمه علیها السّلام:

أمّا وَاللّهِ، لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلی أهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبیّه، لَمّا اخْتَلَفَ فِی اللّهِ اثْنانِ، وَ لَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَف، وَ خَلْفٌ بَعْدَ خَلَف، حَتّی یَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ علیه السلام.

به خدا سوگند،
اگر حقّ یعنی خلافت
و #امامت را
به اهلش سپرده بودند و
از #عترت و #اهل_بیت_پیامبر (صلوات اللّه علیهم) پیروی و متابعت کرده بودند
حتّی دو نفر هم با یکدیگر درباره خدا و
دین اختلاف نمی کردند
و مقام خلافت و #امامت توسط افراد شایسته یکی پس از دیگری منتقل می گردید و در نهایت تحویل #قائم_آل_محمّد (علیه السّلام) می گردید
که او نهمین فرزند از #حسین (علیه السّلام) می باشد.

بحارالأنوار، ج 36،ص 352،ح 224

تنها کشوری که در جهان از اختراعهای خودش واسه کشورش استفاده نمیکنه و در اصل برای ایران تولید میشه اسراییل است!

نمونه 1：صنعت آسفالت
خیابانهای ما اسفالت هستش در صورتی که کشور اسراییل سنگ فرشه.
چرا؟!
چون دیابت میاره…تولید سودا میکنه…عاملی که سودا رو در بدن کم میکنه بواسطه شتاب حرکت و گردش خون در سره که در تابستان بیشتر رخ میده.

نمونه 2：لباسهای زیر زنان و مردان که از پلاستیک تشکیل شده…عفونت مردان و خانمها که عامل بعدی سرطانه از همیناست.

نمونه 3：صنعت مایکروفر؛
واسه ما درست کردن. دیدی که چقدر آسان، خوراک زود آماده میشه! اما نمیدونی وقتی روشن میشه انگار 200تا موبایل همزمان روشن شده و این امواج سرطان زا هستن

نمونه 4：لوازم آرایشی
98%لوازم آرایشی جهان زیر نظر یهود انجام میشه. درون همین رژ لبی که خانمها به کار میبرن سرب به کار رفته. چون خورده میشه و جذب بدن میشه، باعث سرطان مثانه میشه. اکنون حدود سه هزار سرطان مثانه تو ایران داریم.
امیدوارم کمتر استفاده کنید.

نمونه 5：رابرت مورداک یهودی
کارگردان شبکه Farsi1 وپشتیبان شبکهGEM
وقتی ازش پرسیدن： هدفت از راه اندازی این شبکه چی بوده؟!
گفت：میخوام از هر 5 زوج ایرانی 4تاش طلاق بشه وزن و دختر رو به لجن بکشم و بنیان خانواده ها رو بپاشونم.

نمونه 6：بیماری دیابت
تنها بیماری که درمان نداره.
جالبه بدونی که داروهاشو خودشون دارن اما تنها یهودی ها استفاده میکنن واسه من و تو گفتن：
اول پرهیز غذایی….قرص بخور حالا…انسولین تزریق کن…آخی انگشتت سیاه شده؟؟ از مچ قطعش کن…از زانو…آخرشم مرگ به همین سادگی.
چون تلمود پزشک یهودی میگه：نباید جز یهودی کسی درمان شه.

نمونه 7：آشپزخانه اوپن؛
اسلام میگه دستشویی باید بیرون از خونه باشه اما واست مدش کرد و وارد همه ساختمانها شد. از اون طرف وقتی آشپزخانه اوپنه، گازهای آلوده دستشویی وارد آشپزخانه میشه
قورمه سبزی میخوری با مخلفات.
بخور نوش جونت

نمونه 8：حذف حجامت از دوره بوعلی سینا توسط یاکوپ پولاک یهودی.
چون حجامت باعث میشد کسی بیمار نشه. خیلی آسان دستور حذفشو از رضا شاه پهلوی میگیره. حالا چند ساله دوباره دارن میگن： باید حجامت کرد.
سرطان سینه زنان هم واسه نکردن حجامت بود.

اکنون به اولین هدفش رسید. پاول زیمت سال نود گفت：
تا سه سال آینده سونامی سرطان وارد ایران میشه.
همین هم شد. سالانه بیش از 46هزار نفر فوت بر اثر سرطان تو ایران گزارش شده که بیشترم میشه.
تو فاصله ای که این مطلب رو خوندی یک نفر بر اثر سرطان تو ایران فوت کرد به همین راحتی…

بعضی از شکلکها که در تلگرام استفاده میشود:

?? یکی از نمادهای شیطان پرستان؛
? علامت نماد هندو و مسیحی و بودایی؛
?علامت کریسمس؛

? ? فکر میکنید نماد دعای ما مسلمانهاست، اما خوب نگاه کنید انگشتان شصت به طرف داخل است در حالیکه باید برعکس باشد، پس این برای دعا نیست؛
دستانت را در کنار هم بگذار برای دعا ببین چگونه است؟
✳️ علامت ستاره یهود؛
♍️ لفظ جلاله الله است که وارونه شده اگه گوشی رو برعکس بگیرید متوجه خواهید شد؛
واینها همه ♈️ ♉️ ♋️ ♌️ ♎️ ⛎ ♓️ ♑️ رموز شیطان پرستی است.
ببینید دشمن چقدر فعال است!!

راهکار هایی برای بیشتر کردن ثواب و حضور قلب در نماز
#نماز_حضور_قلب

« نماز جماعت »
اگر نماز جماعت از ده نفر بیشتر باشند ، ثواب آن غیر قابل شمارش است.
اگر تمام درختان قلم شوند و اگر تمام آبهاى دریاها جوهر شوند و اگر تمام ملائک نویسنده شوند ، نمى توانند ثواب یک رکعت نماز جماعت را بنویسند.

مستدرک الوسائل، ج 1 ص 487

همچنین آقا امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمودند:
بهترین و با فضیلت ‌ترین صف هاى نماز جماعت، صف اول است، و آن صف ملائکه است و بهترین جاى‏ صف اول سمت راست امام جماعت است.

بحارالانوار ج88ص 18

« نماز اول وقت »
رسول خدا (ص) فرمودند :
فضیلت نماز اول وقت بر آخر وقت ، همانند فضیلت آخرت بر دنیاست.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 79 ، ص 359 ، ح 43

« مهر کربلا »
خواندن نماز با مهر کربلا ، ثواب نماز بیشتر مى شود و بسیار توصیه شده است .
آقا امام صادق علیه السلام فرمودند:
سجده بر تربت امام حسین علیه السلام حجاب هاى هفتگانه را پاره مى کند.

کافى، مرحوم کلینى، ج 4، ص 588.

«اذان واقامه»
باعث می شود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند .

ثواب الاعمال شیخ صدوق ص٧٢

«تسبیحات حضرت زهراء سلام الله علیها»
بهتر از هزار رکعت نماز نزد حضرت صادق (علیه السلام) است.

فلاح السائل ص ١55

« مسواک »
آقا امام صادق علیه السلام فرمودند :
دو رکعت نماز که بعد از مسواک زدن خوانده شود ، از هفتاد رکعت نمازى که بدون مسواک خوانده شود برتر است.

« کافى ، جلد 23/3 »

« انگشتر عقیق »
آقا امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
دو رکعت نماز با انگشتر عقیق برابر هزار رکعت نماز بى عقیق است .

عده الداعی ابن فهدحلی ص٢٢٠

« عطر »
آقا امام صادق علیه السلام فرمودند:
دو رکعت نمازى که شخص عطر زده بخواند ، افضل از هفتاد رکعت نماز شخصى که عطر نزده است.

ثواب الاعمال ، ص 94

#درس_های_علل_الشرایع

ملائکه برترند یا بنی آدم ؟


أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ

قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ علیهما السلام فَقُلْتُ :الْمَلَائِکَةُ أَفْضَلُ أَمْ بَنُو آدَمَ فَقَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَکَّبَ فِی الْمَلَائِکَةِ عَقْلًا بِلَا شَهْوَةٍ وَ رَکَّبَ فِی الْبَهَائِمِ شَهْوَةً بِلَا عَقْلٍ وَ رَکَّبَ فِی بَنِی آدَمَ کِلَیْهِمَا فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ‏ فَهُوَ خَیْرٌ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ مَنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهَائِم‏.


عبد اللَّه بن سنان نقل کرده که گفت:
از حضرت ابا عبد اللَّه جعفر بن محمّد الصادق علیهما السّلام سؤال کردم: آیا فرشتگان برترند یا فرزندان آدم؟
حضرت فرمودند: امیر المؤمنین على بن ابى طالب علیه السّلام فرمودند: خداوند عزّ و جلّ در فرشتگان عقل را بدون شهوت و در چهار پایان شهوت را بدون عقل و در فرزندان آدم هر دو را قرار داد، حال کسى که عقلش بر شهوتش غالب گردد به یقین از فرشتگان بهتر بوده و آن که شهوتش بر عقلش غالب شود حتما از چهار پایان بدتر مى ‏باشد.

علل الشرایع باب 6 ح 1

#ﺩﻳﻦ_ﺩﺭ_ﺁﺧﺮ_ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ

ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺗﺎﺑﻨﺎﮎ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﮐﻢ ﺭﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ، ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﮔﻴﺮ ﺁﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩ، ﻏﺒﺎﺭ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻤﮕﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺟﺪﻳﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.

ﺍﻣﻴﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:

«ﺍَﻳﱡﻬﺎ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱ! ﺳَﻴَﺄﺗِﯽ ﻋَﻠَﻴْﮑُﻢ ﺯَﻣﺎﻥٌ ﻳُﮑْﻔَﺄُ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟﺎِﺳْﻠﺎﻡُ ﮐَﻤﺎ ﻳُﮑْﻔَﺄُ ﺍﻟﺎِﻧﺎﺀُ ﺑِﻤَﺎ ﻓِﻴﻪِ»

(ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ 103. )

ﺍﯼ ﻣﺮﺩ! ﺑﻪ ﺯﻭﺩﯼ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﮐﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﭼﻮﻧﺎﻥ ﻇﺮﻑ ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ ﺷﺪﻩ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.

ﺭﺳﻮﻝ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:

«ﺳَﻴَﺄﺗِﯽ ﻋَﻠَﯽ ﺍُﻣﱠﺘﯽ ﺯَﻣﺎﻥٌ ﻟﺎ ﻳَﺒﻘَﯽ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥِ ﺍِﻟﺎﱠ ﺭَﺳْﻤُﻪُ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺎِﺳْﻠﺎﻡِ ﺍِﻟﺎﱠ ﺍِﺳْﻤُﻪُ … ﻣَﺴﺎﺟِﺪُﻫُﻢْ ﻋَﺎﻣِﺮَﺓٌ ﻭَ ﻫِﯽَ ﺧَﺮﺍﺏٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻬُﺪَﯼ …»

(ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ، ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﺎﻋﻤﺎﻝ، ﺹ 253. )

ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ﻣﻦ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ‌ﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﺰ ﻧﻘﺶ ﺁﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺟﺰ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ [ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ] ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﻥ! ﻣﺴﺎﺟﺪﺷﺎﻥ ﺁﺑﺎﺩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ.

فرهنگ الفبایی مهدویت پیرامون حضرت مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )

حسنه و سیّئه

أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْأَعْمَى عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِیِّ
قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ لَا أُحَدِّثُکَ بِالْحَسَنَةِ الَّتِی مَنْ جَاءَ بِهَا أَمِنَ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ السَّیِّئَةِ الَّتِی مَنْ جَاءَ بِهَا أَکَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِی النَّارِ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ الْحَسَنَةُ حُبُّنَا وَ السَّیِّئَةُ بُغْضُنَا

ابو عبد اللَّه جدلى گفت : امیر المؤمنین علیه السّلام به من فرمود :
اى ابا عبد اللَّه ، آیا به تو خبر بدهم ازحسنه اى که هر کس آن را با خود همراه داشته باشد ، از ترس روز قیامت در امان خواهد بود
و از سیّئه اى که هر کس با خود همراه داشته باشد ، خداوند او را با صورت در آتش جهنم مى ‏اندازد ؟
ابو عبد اللَّه جدلى گفت : عرض کردم : آرى
حضرت فرمود : «حسنه» ، دوستى ما و «سیّئه» ، دشمنى ما است .

منبع :
فضائل الشیعه ح 29
اللهم صلی علی محمد و ال محمدو عجل فرجهم
#حدیث_اخلاقی

اقسام صبر و پاداش آنها

الصَّبْرُ ثَلَاثَةٌ :صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ، وَ صَبْرٌ عَلَى الطَّاعَةِ، وَ صَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِیَةِ. فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمُصِیبَةِ حَتَّى یَرُدَّهَا بِحُسْنِ عَزَائِهَا، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلَاثَمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ کَمَا بَیْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ. وَ مَنْ صَبَرَ عَلَى الطَّاعَةِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سِتَّمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ کَمَا بَیْنَ تُخُومِ الْأَرْضِ إِلَى الْعَرْشِ. وَ مَنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِیَةِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ تِسْعَمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ کَمَا بَیْنَ تُخُومِ الْأَرْضِ إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ‌.

امیرالمؤمنین علیه السلام از پیامبر اکرم صلی ‌الل ه‌علیه‌ و ‌آله نقل کرده‌اند :
صبر بر سه گونه است :
صبر (یا شکیبایى) بر مصیبت ، صبر بر فرمانبردارى ، و صبر از گناه .
هر که در مصیبت صبر کند تا آن را به تسلّى خوبى جواب گوید خداوند برایش سیصد درجه نویسد که فاصله هر درجه تا درجه دیگر به مانند میان آسمان است تا زمین
صبر بر طاعت که پاداشش ششصد درجه و فاصله هر درجه بین اعماق زمین تا عرش الهی است
و صبر بر معصیت که اجر آن نهصد درجه و فاصله هر درجه از اعماق زمین تا نهایت عرش الهی است .

منابع :
اصول کافی ، جلد2 ، صفحه91
بحارالانوار ، جلد7

بسم الله الرحمن الرحیم

…وقایع روز سوم جمادى الثانى

1_…..شهادت حضرت زهرا (علیها السلام )…..(1) ……

….امام رضا علیه السلام مى فرماید:
ان فاطمه صدیقه شهیده
همانا فاطمه راستگو و شهیده است…. (2)…..

در این روز در سال 11 ه‍ بنابر قول 95 روز، در روز سه شنبه شهادت حضرت بتول عذراء مظلومه مضروبه حضرت سید النساء فاطمه زهرا علیها السلام به وقوع پیوسته است ….(3)…..

_بعد از شهادت و دفن پیامبر صلى الله علیه و آله سه بار به منزل امیر المؤ منین و فاطمه زهرا علیها السلام هجوم آورده ، و در هر بار به طریقى جسارت به اهل بیت علیهم السلام کردند.

_در یکى از این دفعات ، که در منزل آن حضرت را آتش زدند و به زور وارد منزل شدند، حضرت صدیقه علیهم السلام پشت در بودند.

_با اینکه عمر مى دانسته آن حضرت پشت در است ، بالگد و فشار در را باز کردند، و میخ در سینه آن مخدره را آزرد و محسن علیه السلام سقط شد و پهلوى آن حضرت بیهوش روى زمین قرار گرفت ، و حضرت مولى الموحدین علیه السلام را با سر و پاى برهنه و دست بسته به طرف مسجد بردند.

وقتى حضرت زهرا علیها السلام به هوش آمدند به دنبال امیر المؤ منین علیه السلام رفتند، و از بردن آن حضرت به مسجد مانع شدند. داخل کوچه جلو چشم همسرش اسد الله الغالب امیر المؤ منین على بن ابى طالب علیهم السلام ، با تازیانه و غلاف شمشیر بر بدن حضرت صدیقه شهیده علیها السلام زدند که طبق بعضى روایات از بازوى آن حضرت خون جارى شد و باز بیهوش روى زمین قرار گرفتند.


2_روزهاى حزن حضرت فاطمه علیها السلام

…بعد از این وقایع و فجایع آن حضرت بعضى روزها با دلى شکسته و محزون کنار قبور شهداى احد مى رفت و مى گریست و مرگ خود را از خداوند طلب مى کرد، تا اینکه آهسته آهسته درد و جراحتهاى بدن بیشتر شد، و از آن به بعد نزدیک مدینه زیر درختى مى نشست و گریه و ناله مى کرد.

منافقین آن درخت را هم بریدند. بعد از آن امیر المؤ منین علیه السلام در آنجا سایبانى ساختند که مشهور به بیت الاحزان شد.

روز به روز بر شدت بیمارى بى بى افزوده مى شد. سینه شکسته و مجروح ، بازوى ورم کرده ، صورت نیلى ، محسن سقط شده ، غم پیامبر صلى الله علیه و آله ، مظلومیت امیر المؤ منین علیه السلام کار را به جایى رساند که آن حضرت در بستر بیمارى افتاد، و وصیت هاى خویش را به امیر المؤ منین علیه السلام فرمود:

شبانه مرا از زیر پیراهن غسل بده و کفن کن و دفن نما. قبرم مخفى باشد و ابوبکر و عمر در تشییع و نماز من حاضر نشوند….(4).


3_..مدینه در شهادت فاطمه علیها السلام

روز شهادت آن حضرت ، مدینه مثل روز شهادت خاتم الانبیاء صلى الله علیه و آله )شده بود. کوچک و بزرگ از زن و مرد، نالان و گریان بودند. بدن مطهر آن حضرت شبانه غسل داده شد و هنگام غسل ، امیرالمؤ منین و حسنین و زینبین علیهم السلام و فضه خادمه و اسماء بنت عمیس حاضر بودند.

سپس عده اى از گلهاى سر سبد اصحاب امیر المؤ منین علیه السلام: سلمان ، ابوذر، مقداد، عمار و… حاضر شدند و بدن را دفن کردند.

_در بقیع ، چهل صورت قبر ترتیب دادند و بر آنها مقدارى آب ریختند…(5)….

_ فرداى آن روز منافقین قصد نبش قبر را نمودند، ولى امیر المؤ منین علیه السلام اجازه نفرمودند.
.
_مدت عمر آن مخدره مظلومه 18 سال و 60 روز یا 90 روز است . سال شهادت یازدهم هجرى است.

منابع

1.اعلام الوری ج1 ص300

2.اصول کافی ج3 ص475

3.مستدرک سفینه البحار ج2 ص85

4.بیت الاحزان ص247_262

5.بحارالانوار ج43 ص183

____________________
#تقویم_شیعه
____________________

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده

برخی از نشانه های ظاهری حضرت مهدی علیه السلام

1. زیباروی نورانی
مهدی صاحب الزمان علیه السلام از معدود انسانهایی است که از نهایت زیبایی صورت و اندام برخوردار است، تا آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در باره او فرمود: «(1) مهدی طاووس اهل بهشت است که جامه هایی از نور او را در بر گرفته است.»
درباره چهره آن حضرت، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «(2) مهدی از نسل من است. سیمایش چون ماه تابان و رنگش عربی (گندم گون) است.»
و امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود: «(3) زیبا چهره و زیبا موی است و موی او بر شانه هایش فرو ریخته و درخشندگی چهره اش بر سیاهی محاسنش غلبه می کند.»

2. خال زیبای صورت
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «(4) دیدگان مبارکش سرمه کشیده، محاسن مبارکش پرمو و بر گونه راست او یک خال است.»
و علی علیه السلام فرمود: «مهدی دیدگانی مشکی، موهایی پر پشت، چهره ای چون ماه تابان، پیشانی باز و درخشان، خالی [بر گونه راست] و نشانی [چون مهر نبوت در میان دو کتف] دارد.»(5)

3. بوی خوش
از نشانه های دیگر آن حضرت، بوی عطر جانفزایی است که از آن وجود نازنین به مشام می رسد؛ همان گونه که از رسول اکرم صلی الله علیه و آله استشمام می شد و در حدیث معروف، نقل شده: وقتی امام حسن و امام حسین و امیر مؤمنان علیهم السلام به ترتیب وارد شدند، بوی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را متوجه شدند. مهدی علیه السلام نیز وارث چنین کسی است.

امام رضا علیه السلام فرمود: «وَ تَکُونُ رایِحَتُهُ اَطْیَبَ مِنْ رَایِحَةِ الْمِسْکِ؛(6) بوی خوش او از بوی خوش مشک معطرتر است.»

4. قدرت بدنی وصف ناپذیر
امام صادق علیه السلام فرمود:
«قائم علیه السلام هنگامی که ظهور می کند، در سن کهولت خواهد بود، ولی با سیمای جوانی و نیروی بدنی قوی که اگر دستش را به سوی قوی ترین درخت روی زمین بکشد، از ریشه بر می کند و اگر بر کوهها بانگ بزند، سنگهایش فرو ریزد. دستش را بر هیچ بنده ای نمی گذارد، جز آنکه قلبش چون قطعه آهن محکم و استوار می گردد.»(7) .

منابع:

1. روزگار رهایی، کامل سلیمان، ترجمه علی اکبر مهدی پور، نشر آفاق، چاپ سوم، 1376، ج 1، ص 122؛ 2. روزگار رهایی، ج 1، ص 121؛ منتخب الاثر، ص 185؛ کشف الغمة، ج 3، ص 259؛ مکیال المکارم، ص 67.
3. بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، دار احیاء التراث، ج 51، ص 36؛ روزگار رهایی، ج 1، ص123.
4. روزگار رهایی، ج1، ص 122؛ منتخب الاثر، ص 166.
5. روزگار رهایی، ج 1، ص 122؛ بحارالانوار، ج 52، ص 51؛ منتخب الاثر، ص 186.
6.بحارالانوار، ج 25، ص 116.
7.روزگار رهایی، ج 1، ص 127

#داستانک#درس مکتب حضرت زهرا روحی فداه


السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّکِیَّةُ

در روایات بسیار مهم در کتب معتبر آمده که:
مردى از سر کار بازار به خانه رفت، همسرش وى را پریشان حال دید، سبب پریشانى وى را که از چهره اش آشکار بود پرسید، در پاسخ زن گفت: امروز در میان مغازه براى مدّتى به فکر عاقبت و قیامت خود افتادم که در آن روز جاى من کجاست: بهشت یا جهنم؟ برایم معلوم نشد، مرا سخت افسرده کرد، اکنون با اضطراب و وحشت و پریشانى و ناراحتى به خانه آمده ام و از تو مى خواهم مرا از این رنج نجات دهى، زن به همسرش گفت: از دست من براى تو چه کارى برمى آید؟ جواب داد: نزد حضرت زهرا علیها السلام برو که آن مخدّره عالم به حقایق است و از آن حضرت عاقبت مرا بپرس!

زن به خانه حضرت زهرا علیها السلام رفت و عین گفتار شوهرش را به آن بانوى عصمت عرضه داشت، حضرت در پاسخ وى گفت: به همسرت بگو: اگر در امور حیات مادى و معنوى هماهنگ با قرآن زندگى کرده باشى مسلماً اهل بهشت ورنه به عذاب الهى دچار خواهى شد.

حجت الاسلام استاد انصاریان

شهید #امیر_حاج_امینی :

ای کسانی‌که این نوشته را میخوانید!

اگر من به آرزویم رسیدم و دل از این دنیا کندم، بدانید که نالایق‌ترین بنده‌ها هم میتوانند به خواست او به بالاترین درجات دست یابند.

دریده شدن حجاب خداوند

امام کاظم (علیه السلام) به نقل از پدر بزرگوارش امام صادق (علیه السلام) در ضمن حدیثی طولانی چنین فرمود که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به هنگام رحلت از این دنیا فرمود آگاه باشید که دَرِ خانه فاطمه (سلام الله علیها)، دَرِ خانه من و خانه اش خانه من است.

هر کس هتک حرمت او را کند، حجاب خداوند را دریده و هتک حرمت خدا را کرده است.

عیسی که راوی این حدیث است می گوید حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) مدتی طولانی گریست و بقیه سخن حضرت رسول را قطع کرده و فرمود به خدا سوگند که حجاب خداوند هتک شد، به خدا سوگند حجاب خداوند هتک شد، به خدا سوگند حجاب خداوند هتک شد.
ای مادر، درود خداوند بر او باد.

بحارالانوار، جلد 22، صفحه 477.

#حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها

#مباحث_دینی

مجهول بودن قدر حضرت فاطمه سلام الله علیها

امام جعفر صادق علیه السلام در تفسیر ” إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ اَلْقَدْرِ” فرمودند:
اَللَیْلَهُ: فاطمه والقدر: اَللَّهُ.
فمن عرف فاطمه حق معرفتها، فقد ادرک لیله القدر، و انّما سُمّیت فاطمه لانّ الخلق فطموا عن معرفتها … و قوله: وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، یعنى: خیر من الف مؤمن و هى ام المؤمنین.تَنَزَّلُ اَلْمَلائِکَهُ وَ اَلرُّوحُ فِیها و الملائکه المؤمنون الذین یملکون علم آل محمد(صل الله علیه و آله) و الروح القدس هى فاطمه. بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ. یعنى حتى یخرج القائم.

“اللیله"، حضرت «فاطمه» ، است
و “القدر” ،«اللَّه» است.

پس هر کس که فاطمه و مقام ایشان، را به حقیقت بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است

و علت نام‏گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر این است که مردم از شناختنش، ناتوان هستند.

اما معناى «لیله القدر، بهتر از هزار ماه است»؛ یعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نیز ام‌‏المؤمنین حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد.

مراد از ملائکه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمد

و مراد از روح یا روح‌‏القدس همانا، فاطمه است

و مراد «طلوع فجر» ، ظهور “حضرت مهدی و قائم"، است.

تفسیر فرات کوفی ، ص 581-582
#حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها

دین، یگانه رام کننده نفس اماره

در تعبیرات دین “صراط مستقیم” و “راه راست” زیاد آمده. در مقابل راه مستقیم راه کج و معوج است. مردمانی که بر صراط مستقیم و راه‏ راست می‏باشند همانها هستند که بین انواع افکار و احساساتشان یعنی بین‏ قوه خیال و قوه عاقله شان هماهنگی و سازگاری است، شیطان خیال و واهمه‏ آنها تسلیم فرشته عقل است و بین انواع احساسات آنها از پست ترین‏ احساسات و شهوات و میلها و آرزوها تا عالی ترین عواطف دینی و وجدانی‏ آنها هماهنگی است، شهوات آنها تابع فطرت پاک آنهاست. قهرا چنین‏ مردمی روی یک خط مستقیم حرکت می‏کنند. خداوند همه ما را توفیق دهد که‏ بر راه راست و صراط مستقیم بوده باشیم و به چپ و راست منحرف نگردیم.


#حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (ره)

#داستان کوتاه پند آموز

شیخی بود که به شاگردانش عقیده می آموخت ، لااله الاالله یادشان می داد ، آنرا برایشان شرح می داد و بر اساس آن تربیتشان می کرد.

روزی یکی از شاگردانش طوطی ای برای او هدیه آورد، زیرا شیخ پرورش پرندگان را بسیار دوست می داشت. شیخ همواره طوطی را محبت می کرد و او را در درسهایش حاضر می کرد تا آنکه طوطی توانست بگوید: لااله الا اللّه

طوطی شب و روز لااله الا الله می گفت.  اما یک روز شاگردان دیدند که شیخ به شدت گریه  می کند. وقتی از او علت را پرسیدند گفت : طوطی به دست گربه کشته شد. گفتند برای این گریه می کنی؟ اگر بخواهی یکی بهتر از آن را برایت تهیه می کنیم. شیخ پاسخ داد: من برای این گریه نمی کنم. ناراحتی من از اینست که وقتی گربه به طوطی حمله کرد ، طوطی آنقدر فریاد زد تا مُرد.

با آن همه لااله الاالله که می گفت ، وقتی گربه به او حمله کرد ، آنرا فراموش کرد و تنها فریاد می زد. زیرا او تنها با زبانش می گفت و قلبش آنرا یاد نگرفته و نفهمیده بود.

سپس شیخ گفت می ترسم  من هم مثل این طوطی باشم ! تمام عمر با زبانمان لااله الاالله بگوییم و وقتی که مرگ فرارسد فراموشش کنیم و آنرا ذکر نکنیم ، زیرا قلوب ما هنور آنرا نشناخته است! 

* آیا ما لااله الااللّه را با دلهایمان آموخته ایم؟!

دخترم به این دلیل فاطمه نامیده شده است که
خداوند عزوجل او و دوستدارانش را از آتش به دور داشته است.

بحارالأنوار ,ج‏43 ص‏12

#حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها

سبک زندگی فاطمی:
همه‌‌ٔ زندگی‌اش به جهاد می‌مانست.
یک تلاشِ سخت برای خوب‌زیستن. برای بنده زیستن.
یک تمرین سخت برای شاکر بودن در هر حال.
سلمان دیده بودش در حالی‌که با دستاس جو را آسیاب می‌کرد. چوبِ آسیاب خون‌آلود شده بود از زخم تاول‌های دستش.
حسینِ کوچک‌ش قدری آن‌طرف‌تر از گرسنگی گریه می‌کرد.
سلمان جلو رفته بود و دستاس را گرفته بود که فاطمه(س) حسین را آرام کند.
روز دیگر پیامبر دیده بودش که پیراهنی ساده و کم‌ارزش پوشیده؛ با دستی دستاس را می‌گرداند و با دست دیگر حسین را توی آغوش‌اش گرفته و شیر می‌دهد.
حسن(ع) را می‌نشاند روی پاهایش، با او بازی می‌کرد، برایش شعر می‌خواند؛
«اِشبَه اَباکَ یا حسن، و اخلع عنِ الحق الرّسن».
پسرم حسن! مثل پدرت باش و ریسمان ظلم را از حق برکن.
حسین(ع) را توی آغوش می‌گرفت، می‌بوسیدش و برایش بداهه شعر می‌سرود؛
«انتَ شبیهٌ بابی، لستَ شبیهاً بعلی!»
تو شبیه پدرم هستی. به علی شبیه نیستی!
علی(ع) مادر و بچّه‌ها را تماشا می‌کرد و لبخند می‌زد.
بچّه‌هاش را با قره عینی «روشنیِ چشمم»و ثمره فؤادی «میوه‌‌ٔ دلم» صدا می‌کرد و جواب‌شان را می‌داد.
انفاق را به بچه‌ها یاد می‌داد؛ حتی اگر سه روز پیاپی باشد که روزه گرفته باشند و گرسنگی جان‌شان را به لب رسانده باشد، باز هم «فقیر» و «یتیم» و «اسیری» که درِ خانه آمده بودند مقدّم بودند برای خوردنِ نانِ جو که تنها خوراکی سفره افطارشان بود.
بعدها بچّه‌ها که هر کدام مردی شده بودند، خیلی‌وقت‌ها خودشان را «پسرِ فاطمه» معرّفی می‌کردند.
سرشان را بالا می‌گرفتند وقتی می‌گفتند تربیت‌شده دامانِ چه مادری هستند.

#حضرت_زهرا__سلام_الله_علیها

علیها السلام :لاتُصَلّی عَلَیَّ اُمَّةٌ نَقَضَتْ عَهْدَاللّهِ وَ عَهْدَ ابی رَسُولِ اللّهِ فی امیرالْمُؤ منینَ عَلیّ، وَ ظَلَمُوا لی حَقیّ، وَاءخَذُوا إ رْثی ، وَخَرقُوا صَحیفَتی اللّتی کَتَبها لی ابی بِمُلْکِ فَدَک .(بیت الا حزان :ص 113، کشف الغمّة :ج 2، ص 494)

حضرت فاطمه زهرا (س):افرادی که عهد خدا و پیامبر خدا را درباره امیرالمؤمنین علیّ علیه السلام شکستند، و در حقّ من ظلم کرده و ارثیّه ام را گرفتند و نامه پدرم را نسبت به فدک پاره کردند، نباید بر جنازه من نماز بگذارند.

#احادیث_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها

قالَتْ علیها السلام :إلَیْکُمْ عَنّی ، فَلا عُذْرَ بَعْدَ غَدیرِکُمْ، وَالاَْمْرُ بعد تقْصیرکُمْ، هَلْ تَرَکَ ابی یَوْمَ غَدیرِ خُمّ لاِ حَدٍ عُذْوٌ. (خصال :ج 1، ص 173، احتجاج :ج 1، ص 146)

حضرت فاطمه زهرا (س) خطاب به مهاجرین و انصار کرد و فرمود:از من دور شوید و مرا به حال خود رها کنید، با آن همه بی تفاوتی و سهل انگاری هایتان ، عذری برای شما باقی نمانده است. آیا پدرم در روز غدیر خم برای کسی جای عذری باقی گذاشت؟
#احادیث_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها

قالَتْ علیها السلام :إنّی اُشْهِدُاللّهَ وَ مَلائِکَتَهُ، انَّکُما اَسْخَطْتُمانی ، وَ ما رَضیتُمانی ، وَ لَئِنْ لَقیتُ النَبِیَّ لا شْکُوَنَّکُما إلَیْهِ. (بحارالا نوار:ج 28، ص 303، صحیح مسلم :ج 2، ص 72، بخاری :ج 5، ص 5)

هنگامی که ابوبکر و عمر به ملاقات حضرت آمدند فرمود:خدا و ملائکه را گواه می گیرم که شما مرا خشمناک کرده و آزرده اید، و مرا راضی نکردید، و چنانچه رسول خدا را ملاقات کنم شکایت شما دو نفر را خواهم کرد.
#احادیث_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها

قالَتْ علیها السلام :وَاللّهِ یَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا إ نّی اکْرَهُ انْ یُصیبَ الْبَلاءُ مَنْ لاذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّی سَاءُقْسِمُ عَلَی اللّهِ ثُمَّ اجِدُهُ سَریعَ الاْ جابَةِ. (اصول کافی :ج 1، ص 460، بیت الا حزان :ص 104، بحارالا نوار:ج 28، ص 250، ح 30.)

حضرت به عمر بن خطّاب فرمود:سوگند به خداوند، اگر نمی ترسیدم که عذاب الهی بر بی گناهی ، نازل گردد؛ متوجّه می شدی که خدا را قسم می دادم و نفرین می کردم . و می دیدی چگونه دعایم سریع مستجاب می گردید.

#احادیث_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها

بیا ای دل از اینجا پر بگیریم

چه دلگیر می شود کوچه ای
که از امشب کسی در آن
برای همسایه ها دعا نمی کند …

#ازشهادت_تاشهادت

#عشق_و_دوستی_با_خدا

.قال الامام الصادق ـ علیه السّلام ـ : و المحبّ اخلَصُ النّاسِ سرّاً لله، و اصدَقُهُم قولاً و افواهُم عهداً و ازاکاهُمْ عَمَلاً و اصفاهُم ذِکراً و اعبَدُهُم نفساً. 
«بحارالانوار، ج 15، ص 79»
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: انسانی که محب و دوستدار خداست، باطن او از همه مردم خالص تر است، از همگان راستگوتر، در وفای به عهد از همه باوفاتر، عملش از همه پاک تر، ذکرش از همه صاف تر و روشن تر و وجودش از همه عابدتر می باشد.

#حدیث

#عشق_و_دوستی_با_خدا

قال الامام الصادق ـ علیه السّلام ـ : المُحِبُّ… تباهیَ الملائکةُ عندَ مناجاتةٍ و تَفْتخِرُ بِرُویَتِهِ و بِهِ یعمّرُ اللهُ تعالی بلادَهُ و بکَرامتِهِ یُکرِمُ عباده … 
«بحارالانوار، ج 15، ص 79»
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: انسان محب و دوستدار خدا … کسی است که به هنگام مناجات با خدا فرشتگان به وجود او مباهات و به دیدارش افتخار می کنند، خداوند به وسیله او شهرها را آباد می کند و به جهت کرامت و بزرگواری او بندگان خود را کرامت می بخشد، خواسته های بندگانش را به حق او عطا می کند، به وسیله او بلا را از مردم دفع می نماید. اگر مردم مقام و منزلت محبین خدا را در پیشگاه او می دانستند که چیست، تنها به وسیله خاک قدم آنها به خدا تقرب می جستند.

#حدیث

بسم الله الرحمن الرحیم

سلیم بن قیس گوید: در یکى از سالها دومى همه کار گزارانش را به دادن
نصف اموالشان جریمه کرد جز قنفذ (به خاطر خوش خدمتى که به وى کرد).

روزى من به گروهى که در مسجد حلقه زده بودند رسیدم که همه هاشمى بودند

جز چند تن: سلمان، ابوذر، مقداد، محمد بن ابى بکر، عمر بن ابى سلمه وقیس بن سعدبن عباده.

عباس به على علیه السلام گفت: فکر مى کنى چرا عمر قنفذ را مانند سایر
کار گزارانش جریمه نکرد؟!

على علیه السلام نخست به اطراف نگریست، آن گاه دیدگانش پر از اشک شد و گفت: ما به خدا شکایت مى بریم… و زهرا از دنیا
رفت در حالى که هنوز اثر تازیانه قنفذ مانند بازوبند بر بازوى حضرتش بود. (١)….

محدث قمى رحمه الله پس از ذکر جسارت آن قوم به فاطمه علیها السلام گوید: از آنچه گفتیم شدت مصیبت امیرمؤمنان علیه السلام و صبر عظیم او آشکار مى شود، بلکه مى توان گفت: برخى از مصائب آن حضرت از مصیبت فرزندش حسین علیه السلام که
همه مصائب در برابر مصیبت او ناچیز است بزرگتر است،

زیرا در کتاب (نفس المهموم) در وقایع عاشورا از قول طبرى آورده ام که شمربن ذى الجوشن به خیام
حرم حمله کرد و با نیزه به خیمه امام حسین علیه السلام زد و فریاد زد: آتش بیاورید تا این خیمه را بر اهلش آتش زنم. زنان و کودکان فریاد زدند و از خیمه بیرون ریختند، امام حسین علیه السلام او را با صداى بلند صدا زد و فرمود:

اى پسر ذى الجوشن تو آتش مى طلبى تا خیمه را بر سر خانواده من آتش زنى؟!خداوند به آتشت بسوزاند!

_ابومخنف از سلیمان بن ابى را شد از حمید بن مسلم نقل کرده که گفت: به شمر گفتم: سبحان الله! این دیگر سزاوار تو نیست، آیا مى خواهى دو صفت را در خودجمع کنى؟! هم به عذاب خدا (عذاب آتش) عذاب کنى و هم کودکان و زنان را بکشی؟

همین که مردان را کشتى موجبات رضایت امیر خود را فراهم آورده اى.

شمر لعنه الله علیه گفت: تو کیستى؟
گفتم: خود را به تو معرفى نمى کنم - و به خدا ترسیدم که اگر مرا بشناسد نزد سلطان موجب آزار من شود -، شبث بن ربعى که بیش از من از او حرف شنوایى داشت پیش آمد و گفت:

سخنى بدتر از این سخن تو و موقعیتى زشت تر از موقعیت تو ندیدم، کارت به جایى رسیده که زنان را میترسانى؟

من گواهى مى دهم که شمر با شنیدن این سخن شرم کرد و بازگشت.

این شمر با آن که مردى سخت دل و بى شرم بود از شبث شرم کرد و
بازگشت

اما آن کس که به در خانه امیرمؤمنان و خاندانش علیهم السلام آمد و آنان را
تهدید به آتش زدن کرد و گفت: سوگند به خدایى که جانم به دست او است یا
باید خارج شوند یا خانه را با هر چه در آن است میسوزانم،

و گفتند: فاطمه
دختر رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم و فرزندان و آثار رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در آن است،


من گواهى مى دهم که او شرم نکرد و بازنگشت بلکه کرد آنچه کرد…..*

کتاب سلیم بن قیس 91
کتاب بیت الاحزان
___________________________
#داستان
#فاطمیه
___________________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده

فرق عاقل و نادان

قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِین #علی َ(ع): لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِه،ِ وَقَلْبُ الأَْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.

امیر المؤمنین #علی (ع) فرمود: زبانِ عاقل، پشتِ قلب اوست. و قلب نادان، پشتِ زبان اوست.

توضیح: شخص نادان، هر حرفی در دل دارد بر زبان می‌آورد. ولی شخص عاقل، قبل از سخن گفتن به عاقبت آن سخن فکر می‌کند.

نهج البلاغه، حکمت 40.
#حدیث_علوی

#امام_صادق_علیه_السلام:

السُّرّاقُ ثلاثةٌ:
مانعُ الزَّکاةِ،
ومُستَحِلُّ مُهُورِ النِّساءِ،
وکذلکَ مَنِ استَدانَ ولَم یَنوِ قَضاءَهُ.

دزدان سه گروهند:
1- کسى که زکات ندهد.
2- کسى که مهریه زنان را [بر خود]حلال شمارد.
3- و نیز کسى که وام ستاند و قصد پرداختن آن را نداشته باشد.

بحار الأنوار: 96/12/15

Imam Sadiq(AS) said:
There are three groups of thieves:
1- the one who doesn’t pay alms-tax(zakat)
2-the one who doesn’t pay the marriage-portion
3- the one who intends to borrow sth, but will not intend to give it back.
Bihar Al-Anwar 15/12/96

از دادن زکات نترسید که مالتان کم شود، خدا در جایی دیگر جبران می کند حتی بیشتر…
مهریه حق همسرتان هست همانگونه که شما حقوقی دارید.
شخصی که به شما پول یا چیزی را قرض داده گناه که نکرده، بلکه به شما لطف کرده پس لطفا در اولین فرصت به او بازگردانید.

حضرت امام صادق علیه السّلام:

بر تو باد پرهیز از افراد پست!
همانا، #شیعه_علی، کسی است که شکم را از حرام پر نسازد
و از مفاسد جنسی بر حذر باشد
و سخت کوش باشد
برای خدا کار کند
و به پاداش او، امیدوار باشد
و از عذاب او، بهراسد.
زمانی که آنها، را [این چنین] دیدی، [بدان که] شیعه ی من، هستند.

کافی، ج 9، ص 233، ح2
#حدیث

فلسفه حکومت از نگاه اهل بیت علیهم السلام

امیرالمومنین امام على علیه السلام:

* بار خدایا! تو مى دانى که آنچه از ما سر زد
_نه از سر رغبت به کسب قدرت بود
_و نه براى به دست آوردن چیزى از متاع دنیا؛
_ بلکه مى خواستیم نشانه هاى دین تو را [به جایگاهشان ]بازگردانیم
_ و اصلاح و آبادانى را در سرزمینهاى تو پدیدار سازیم

تا بندگان ستمدیده ات امنیت و آسودگى یابند و حدود و احکامِ تعطیل شده ات دوباره بر پا شود.

#نهج_البلاغه خطبه131

#حدیث #ناب
پیامبر اکرم"ص” درباره امیرالمومنین می فرماید:

1_هر کس میخواهد به مقام والای اسرافیل نگاه کند
2_درجه میکائیل را ببیند
3_عظمت جبرئیل را مشاهده کند
4_هیبت آدم را ببیند
5_صبر و دعوت نوح را بنگرد
6_سخاوت ابراهیم را ببیند
7_شجاعت موسی را تماشا کند
8_بزرگواری عیسی را نظاره کند
9_شرافت و منزلت محمد"ص"را ببیند

پس باید به علی بن ابی طالب علیه السلام نگاه کند.

مناقب ابن مغازلی،ص212؛ح256
امالی شجری،ج1،ص133
روضه الواعظین،ص128

#خواندنی#حکمت

شش حالت در انسان ،هنگامى که نعمتى به دیگرى می‏ رسد و خود شخص از او محروم می ماند

#غبطه
نخست اینکه آرزو مى ‏کند همانگونه که دیگران دارند، او هم داشته باشد، این حالت را" غبطه" مى‏ خوانند و انسان را وادار به تلاش می کند.

#حسد
 دیگر اینکه آرزو مى‏ کند آن نعمت از دیگران سلب شود و براى این کار به تلاش و کوشش بر مى ‏خیزد این همان حالت  " حسد” است 

#بخل 
 سوم اینکه آرزو مى ‏کند خودش داراى آن نعمت شود و دیگران از آن محروم بمانند، و این همان حالت" بخل" و انحصار طلبى است که انسان همه چیز را براى خود بخواهد و از محرومیت دیگران لذت ببرد.

#شح
آرزو می کند که اگر کسی نعمتی دارد فقط به او بدهند و دوست ندارد که نعمتی  ر ا به دیگران ببخشد.( یعنی نه خودش نعمتی را  می بخشد و نه دوست دارد دیگران ببخشند. و این شدیدتر از بخل است به نام شح.)

 #ایثار
چهارم اینکه دوست دارد دیگران در نعمت باشند، هر چند خودش در محرومیت بسر ببرد و حتى حاضر است آنچه را دارد در اختیار دیگران بگذارد و از منافع خود چشم بپوشد و این حالت والا را" ایثار" مى‏ گویند که یکى از مهمترین صفات برجسته انسانى است.

 #شکر
کسی نعمتی را ندارد ولی شخص دیگری آن نعمت را  دارد. شخص محروم شکر نعمت او را می کند. که در این صورت این شکر جلوی حسادت را می گیرد و باعث می شود خودش نیز صاحب آن نعمت شود