بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ

خوش حکایتی از دیدار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)‼️

او یکی از شیعیان بود و در مدائن می زیست، با یکی از دوستانش برای انجام مراسم حج، به مکه رفتند، در مکه و منی و عرفات، در همه جا با هم بودند

برای انجام قسمتی از مراسم حج به عرفات رفتند، در آنجا ضمن انجام عبادات خود، جوانی خوش سیما را در حال احرام دیدند که نشانه های مسافر بودن او از چهره اش دیده می شد، در این میان فقیری آمد و تقاضای کمک کرد، آنها چیزی به او ندادند

فقیر نزد آن جوان رفت و تقاضای کمک کرد، آن جوان چیزی از زمین برداشت و به آن فقیر داد و آن فقیر برای او دعای بسیار و عمیق کرد.

سپس آن جوان از نزد آنها برخاست و ناگهان پنهان شد

آن دو نفر می گویند، نزد آن فقیر رفتیم و گفتیم، عجبا آن جوان، چه چیزی به تو داد؟

?فقیر ریگ طلای دندانه دار را به ما نشان داد، که وزن آن قریب بیست مثقال بود.

آنها در یافتند و احتمال قوی دادند که آن جوان حضرت ولی عصر عجل الله فرجه بوده است، به جستجوی او پرداختند ولی او را نیافتند،

از جمعیتی که آن جوان در میان آنها بود، سراغ او را گرفتند، آنها گفتند:

درباره این جوان اطلاعی جز این نداریم که: از سادات علوی است و هر سال پیاده به حرم می آید و در مراسم حج شرکت می کند.

?اصول کافی باب فی تسمیه من راه ص ٣٢٩و٣٣٠
_________
#داستان
_________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

عجل الله تعالی فرجه

شعر مهدوی

آقا جانم، یا صاحب الزمان

باران حریف اشک تو مولا نمی شود
شاهی غریب تر ز تو پیدا نمی شود

ارباب عالمی و نمی بینمت که چشم
غرق گناه گشته و بینا …. نمی شود

ترجیح می دهی که غریبانه سر کنی..؟؟!
باشد… ولی حبیب که تنها نمی شود

دلبر زیاد بود در این شهر بی فروغ
هر دلبری که یوسف زهرا نمی شود

رنگ ریا گرفته نفسهایمان ؛ دریغ
با عهد و ندبه این گره ها … وا نمیشود

آقا خودت دعای فرج را بخوان که این
زخم عمیق بی تو مداوا نمی شود

پرونده ام سیاه و دلم روسیاه تر
بی اذنتان که نامه ام امضا نمی شود???

سلام امام زمانم

یادٺ نرود همیشہ فردایے هسٺ
در قلب ڪویر آب گوارایے هسٺ

گر موج زند جهان ز نامردےها
نومید نباش عزیز زهرایے هسٺ
مهدے جان العجل

تعجیل در ظهور صلوات

#امیرکلام
هر چیز دنیا شنیدنش بزرگتر از دیدن آن است
و هر چیز آخرت دیدنش بزرگتر از شنیدن آن است.

پیامبر مهربانی ها فرمودند:

پیر سالخورده در میان شما، برکت و رحمت خدا را نازل می‌کند…

راز انس و الفت در کلام امیر المومنین ع :

«زندگی‌ای گواراتر از
اخلاق خوش نیست».?

«کسی که اخلاق خوشی داشته باشد،
دوستدارانش زیاد شده
و دل‌ها با او انس و الفت می‌گیرند».?

وقتی ظرف میشویی، خدا را شکر
کن…!
شکر کن،
به خاطر اینکه ظرف‌هایی داری که
بشویی…
یعنی غذایی در کار بوده…
یعنی کسی را سیر کردی…
یعنی با محبت، با عشق از یکی دو نفر مراقبت کردی…
برایشان آشپزی کرده‌ای…
میز چیده‌ای…

تصور کن چند میلیون نفر در این لحظه ظرفی برای شستن ندارند…
یا کسی را ندارند که برایش میز بچینند…

پیامبر اکرم(ص):
خداوند جوانی را که جوانی خویش را در راه اطاعت خدای تعالی بگذراند، دوست دارد.

میلاد سرور جوانان عالم،حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان مبارک باد

پدر و مادر را راضی نگه دارید

دقت کنید که پدر و مادرتان را راضی نگهدارید. اگر از دنیا رفته‌اند، سحرها هنگام نماز شب برایشان دعا کنید.
اگر وضع مالی‌تان خوب است برایشان گوسفند بکشید و خیرات بدهید. هر چیزی که پدر و مادرتان در زمان حیات دوست داشتند برایشان خیرات بدهید که به آنها می‌رسد.

فاتحه‌ای که شما برای پدر و مادرتان می‌خوانید و حمد و سوره‌ای که برایشان می خوانید به آنها می‌رسد.

یکی از خویشان ما می‌گفت: «من سر قبر پدرم در امامزاده عبدالله در حال خواندن فاتحه بودم که یک عده هندی از مقابلم گذشتند. من حواسم پرت شد و مشغول تماشای آنها شدم و حمد و سوره‌ام را بدون حضور قلب خواندم. همان شب پدرم را در خواب دیدم که به من می‌گفت: «این چه حمد و سوره‌ای بود که برای من خواندی؟!»

˝آیت الله مجتهدی تهرانی ˝

نسخه ای برای رفع مشکلات حل امور دنیوی و اخروی
از :شیخ بهایی

از مرحوم شیخ بهایی نقل شده است که هر کس را امور مهم دنیوی یا اخروی پیش آمده باشد

به مدت ده روز بعد از نماز صبح قبل از آن که با کسی تکلم کند این دعا را ده بار بخواند:
❣ یا مُفَتِّحَ الابْوابِ یا مُقَلِّبَ القلوبِ و الاَبصارِ یا دَلیلَ المُتَحَیِّرین یا غِیاثَ المُستَغیثین اَغِثْنی،تَوَکَلّتُ علیک یا ربِّ و اُفَوِّضُ امری اِلیک،لا حولَ ولا قوّةَ الاّ بااللّٰهِ العلیِّ العظیم،اللّٰهمُ صلّ علی روحِ محمّدٍ بینَ الارواحِ و علی جَسَدِهِ بینَ الاجسادِ و علی قَبرِهِ بینَ القُبورِ وعلی اِسمِهِ بینَ الاسماءِ،برحمتک یا ارحم الراحمین و صلّی اللّٰهُ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ❣
سپس به سجده رود و حاجت خود را ذکر کند؛همانا خدای مهربان سریعاً حاجتش را اجابت می فرماید.

منبع:? رهنمای گرفتاران،ص 26

معامله با خـدا یا چشم مردم

شخصی مسجدی ساخت. بهلول از او پرسید :
مسجد را برای رضای خدا ساختی یا اینکه بین مردم شناخته شوی؟
شخص پاسخ داد :
معلوم است برای رضای خداوند!
بهلول خواست اخلاص شخص را بیازماید.
در نیمه های شب بهلول رفت و روی دیوار مسجد نوشت این مسجد را بهلول ساخته است
صبح که مردم برای ادای نماز به مسجد آمدند نوشته روی دیوار را میخواندند و میگفتن خدا خیرش بدهد
آن شخص طاقت نیاورد و فریاد سر داد ایهاالناس بهلول دروغ میگوید
این مسجد را من ساختم
من از مال خود خرج کردم و شما او را دعای خیر میکنید!
بهلول خندید و پاسخ داد
معامله تو باخلق بوده نه با خالق!

بیایید در زندگیمان با خدا معامله کنیم نه با چشم مردم.

داستان کوتاه پند آموز

زمانی‌ در بچگی باغ انار بزرگی داشتیم، اواخر شهریور بود، همه فامیل اونجا جمع بودن .اون روز تعداد زیادی از کارگران بومی در باغ ما جمع شده بودن برای برداشت انار، ما بچه ها هم طبق معمول مشغول بازی کردن و خوش گذروندن بودیم! بزرگترین تفریح ما در این باغ، بازی گرگم به هوا بود اونم بخاطر درختان زیاد انار و دیگر میوه ها و بوته ای انگوری که در این باغ وجود داشت، بعضی وقتا میتونستی، ساعت ها قائم شی، بدون اینکه کسی بتونه پیدات کنه! 

بعد از نهار که تصمیم به بازی گرفتیم، من زیر یکی از این درختان قایم شده بودم که دیدم یکی از کارگرای جوونتر، در حالی که کیسه سنگینی پر از انار در دست داشت، نگاهی به اطرافش انداخت و وقتی که مطمئن شد که کسی اونجا نیست، شروع به کندن چاله ای کرد و بعد هم کیسه انارها رو اونجا گذاشت و دوباره این چاله رو با خاک پوشوند، دهاتی ها اون زمان وضعشون خیلی اسفناک بود و با همین چند تا انار دزدی، هم دلشون خوش بود!با خودم گفتم، انارهای مارو میدزی! صبر کن بلایی سرت بیارم که دیگه از این غلطا نکنی، بدون اینکه خودمو به اون شخص نشون بدم به بازی کردن ادامه دادم، به هیچ کس هم چیزی در این مورد نگفتم!

غروب که همه کار گرها جمع شده بودن و میخواستن مزدشنو از بابا بگیرن، من هم اونجا بودم، نوبت رسید به کارگری که انارها رو زیر خاک قایم کرده بود، پدر در حال دادن پول به این شخص بود که من با غرور زیاد با صدای بلند گفتم: بابا من دیدم که علی‌ اصغر، انارها رو دزدید و زیر خاک قایم کرد! جاشم میتونم به همه نشون بدم، این کارگر دزده و شما نباید بهش پول بدین!پدر خدا بیامرز ما، هیچوقت در عمرش دستشو رو کسی بلند نکرده بود، برگشت به طرف من، نگاهی به من کرد، همه منتظر عکس العمل پدر بودن، بابا اومد پیشم و بدون اینکه حرفی بزنه، یه سیلی زد تو صورتم و گفت برو دهنتو آب بکش، من خودم به علی اصغر گفته بودم، انارها رو اونجا چال کنه، واسه زمستون!

بعدشم رفت پیش علی اصغر، گفت شما ببخشش، بچس اشتباه کرد، پولشو بهش داد، 20 تومان هم روش، گفت اینم بخاطر زحمت اضافت! من گریه کنان رفتم تو اطاق، دیگم بیرون نیومدم!کارگرا که رفتن، بابا اومد پیشم، صورت منو بوسید، گفت میخواستم ازت عذر خواهی کنم! اما این، تو زندگیت هیچوقت یادت نره که هیچوقت با آبروی کسی بازی نکنی… علی اصغر کار بسیار ناشایستی کرده اما بردن آبروی انسانی جلو فامیل و در و همسایه، از کار اونم زشت تره! شب علی اصغر اومد سرشو انداخته پایین بود و واستاده بود پشت در، کیسه ای دستش بود گفت اینو بده به حاج آقا بگو از گناه من بگذره! کیسه رو که بابام بازش کرد، دیدیم کیسه ای که چال کرده بود توشه، به اضافه همه پولایی که بابا بهش داده بود…      

امام علی (علیه السلام) :
به مالک اشتر فرمود: ای مالک! اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی.

استاد فاطمی نیا :
از صبح که پا میشی, فلان کس چی گفت, فلان کس چی کرد.., فلان روزنامه چی نوشت.. ول کن.
امیرالمومنین به حارث همدانی فرمودند: اگر هر چه را که می شنوی بگویی , دروغگو هستی!

سخنان ائمه و عرفا و بزرگان در مورد دخالت مردم در امور سیاسی
امام خمینی ره:

ما مکلفیم در امور سیاسی دخالت کنیم؛ در این ایام، که اعلان می‌کنند مسئله[انتخابات] را،

آن اشخاصی که در حوزه‌ها هستند، باید دست از کارها بردارند و راه بیفتند توی شهرها و دهات و روستاها و کمک کنند.

و اگر نکنند، فردا مسئول‌اند پیش خدا و اگر مسامحه کنند، فردا مسئول‌اند پیش خدا. مردم را دعوت کنند به دخالت در امور، به انتخاب صحیح، شماها مبلغ اسلام هستید…

آیت الله امام خامنه ای:

به هر کسی می خواهی رأی بدهی بده اما جواب خدا را هم باید آماده کنی.

اگر فردا خدا گفت: چرا به این رأی دادی؟ باید بگویی، این آدم دینداری بود، با تقوا بود،..خیانت نمی کرد،

اینها را باید بگویی، اگر نگویی آنوقت شما با تمام خیانت‌هایش شریک هستی. حالا باید بگردی و فردی با این مشخصات پیدا کنی و به او رأی بدهی…

آیت الله خوشوقت ره:

اگر کسی را دارای صفات تشخیص دادید، ✅وظیفه دارید. چون اگر معرّفی نکنید، مردم اشتباه رأی می‌دهند. چون خیلی‌ها به خصوص زن‌ها، به خصوص در روستاها و شهرستان‌های دور از پایتخت، غالباً این اشخاص را نمی‌شناسند.

بعضی افراد گمراه در آن‌جا با تبلیغات و وعده‌ها مردم را گول می‌زنند. اگر می‌دانید چه کسی خوب است، باید معرّفی کنید. این وظیفه‌ی شماست.

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله:

هر کس خود را بر قومی مقدم بدارد (پیشوایی آنها را بر عهده بگیرد) در حالی که
بداند در بین آن ملت فاضل تر (و شایسته تر) از او (برای آن کار) وجود دارد، آن شخص به خدا و رسول و جمیع مسلمانان خیانت کرده است.

حضرت علی علیه السلام:

هر که به کردار عده ای راضی باشد، مانند کسی است که همراه آنان کار را انجام داده باشد و هر کس به کردار باطلی دست زند او را دو گناه باشد، گناه انجام آن و گناه راضی بودن به آن


بیانات امام خمینی در جمع روحانیون تهران 4 / 10 /1360
صحیفه نور جلد 15 ص 59
فرمایشات مقام معظم رهبری
از بیانات مرحوم آیت الله خوشوقت ره
#انتخابات

شیطان چگونه #ذوب می شود؟#

امام باقر (ع) می‌خواستند یکی از شیعیان را عیادت کنند، به جابر جُعفی فرمودند
ای جابر! تو نیز دنبال من بیا.
وقتی که امام به در آن خانه رسید، کودکی آمد. امام به آن کودک فرمودند
نام تو چیست؟
او پاسخ داد محمّد
امام سؤال کردند کُنیه ات چیست؟
گفت على
امام فرمودند
تو به شدت از شیطان دور شده اى زیرا شیطان هنگامى که بشنود کسى صدا مى‌زند اى محمد اى على آب می‌شود همان گونه که مس آب مى‌شود.

منبع : کلینی کافی، ج 6 ص 20

#کاربردی

امیرالمومنین امام على علیه السّلام:

إذا عاتَبتَ الحَدَثَ فَاترُک لَهُ مَوضِعا مِن ذَنبِهِ لِئلاّ یَحمِلَهُ الإخراجُ عَنِ المُکابَرَةِ؛

هرگاه #نوجوانى را #سرزنش مى کنى جایى براى #عذرخواهى از گناهش براى او باقى بگذار تا نیافتن راهى براى #عذرخواهى او را به #ستیزه_جویى نکشاند.

? شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحدید، ج 20، ص 333

#چگونه اهل بهشت شویم


عملى به من بیاموز که مرا بهشتى کند

جاءَ أَعْرابِیٌّ إِلى‏ رَسُولِ‏ اللَّهِ صلى الله علیه و آله فَقالَ
دُلَّنِی عَلى‏ عَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ.

قالَ صلى الله علیه و آله :
أَطْعَمِ الْجائِعَ وَ اسْقِ الظَّلْمآنَ وَ اءْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ.
فَإِنْ لَمْ تُطِقْ فَکُفَّ لِسانَکَ إِلّا مِنْ خَیْرٍ؛ فَإِنَّکَ بِذلِکَ تَغْلِبُ الشَّیْطانَ

بادیه نشینى به نزد رسول‏خدا صلى الله علیه و آله آمد و گفت:
مرا به عملى راهنمایى فرما که به وسیله آن، داخل بهشت شوم.

حضرت صلى الله علیه و آله و سلم فرمود

1⃣ گرسنه را طعام ده و تشنه را سیراب کن
2⃣ امر به معروف و نهى از منکر کن و اگر (بر انجام اینها) طاقت ندارى
3⃣ پس زبانت را نگاه‏دار مگر از (گفتن) خیر که به یقین تو با آن بر شیطان غالب مى‏آیى.

منبع: تنبیه الخواطر ص 106 - 105

حاج آقا دولابی ره:

عجب امانی است استغفار!
امان خداست.
ان شاءالله خدا استغفار به شما مرحمت کند.
یادتان بماند که اگر توانستید در شبانه روز هفتاد مرتبه استغفار را سر جانماز هیچ وقت ترک نکنید.
این امان خداست.یعنی در امان خدا هستی…
اگر در هر شبانه روز یک دفعه این کار را بکنی برای خودت دیوار چُدنی گذاشته ای،برای خودت و ذراریت،استغفار امان خداست.

منبع:کتاب طوبای محبت

حضرت علی اکبر

زبان در وصف آقا حضرت علی اکبر علیه‌السلام قاصر است جوانی که خلقا و خلقا شبیه پیامبر است

خلقا یعنی از لحاظ شکل و ظاهر و شمایل
خلقا یعنی خلق و خوی و منش

اگر چه خلق و شکل ظاهر دست خودمان نیست ولی خلق و خوی دست خود انسان است و با اختیار و اراده شبیه کسی که دوست داریم می شویم

حضرت علی اکبر علیه السلام در اثر عبادت و اطاعت خدا خودشان را شبیه پیامبر کرده بودند که امام حسین علیه السلام فرمودند هر وقت دلم برای جدمان پیامبر صلی الله علیه و آله تنگ می شود به چهره او نگاه می کنم هم شمایل و هم رفتار و منش ایشان بسیار نزدیک به پیامبر بود

اولین شهید از بنی هاشم است و وقتی خدمت امام حسین علیه السلام می رسند و کسب اجازه می کنند، امام اگر برای رفتن همه تعلل می کردند ولی برای حضرت علی اکبر درنگ هم حتی نکردند

فقط این جمله را فرمودند که علی جان برو فقط چند قدم جلو من آهسته تر برو من قد و بالا ی تو را ببیننم چون امام میدونست که علی اکبر با رفتن بر نمی گردد و اربعا ارباع می شود و لذا وقتی ایشان شهید شدند و نقاب از چهره شان کنار رفت همه گفتند ای وای پیغمبر زنده شده است

در دستگاه حسین بن علی است که علی اکبر شده ولیاقت سلام خدا را دارا شده است و پایین پای پدر خاک شده که هر کسی نمی توانند پایین پای امام حسین خاک شود ولو اینکه فرزندش باشد

امروز که ولادت این جوان رعنا است از امام حسین علیه السلام بخواهیم که آقا جان زندگی و جوانی ام نذر شما و امروز اگر می خواهید که به من عیدی بدهید تربیت من را هم به عهده بگیرید و دستم را بگیرید

هدیه به روح مطهر حضرت علی اکبر صلوات

باسمه تعالی
نامه سرگشاده به آقای روحانی
ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران جناب اقای روحانی سلام علیکم

جناب روحانی شما چندین بار چه دور قبل و چه اکنون تاکید می کنید که من سرهنگ نیستم و آنچنان این جایگاه را تحقیر می کنید که گویا سرهنگ وطن بودن و نظامی بودن جرم است بله آقای روحانی شما سرهنگ نیستید و حق دارید اینگونه افاضات کنید چون شما تقریبا از ابتدای انقلاب تا کنون همیشه رئیس یا نماینده مجلس بوده و بهترین امکانات را در اختیار داشته و در کاخهای مجلل خدمت کرده اید اما زمانی شما با بهترین امکانات در شمال تهران زیر کولر مشغول ریاست بودید رزمندگان و سرهنگ ها و سربازان ما در زیر باران گلوله در هوای بالای چهل درجه خوزستان می جنگید ند و در زمستان هنگامی شما و کابینه سالمند و اشرافی تان در کانون گرم خانواده مشغول خدمت بودید آنها در سرمای زیر صفر کردستان در حال دفاع از میهن بودند و بسترشان زمین سرد و یخ بسته و لحافشان چفیه بود تا کشور را بیمه کنند و سایه شوم جنگ را برای همیشه از سر ایران بردارند. که اگر نبود رزمندگان غیور و خون شهدا در هشت سال دفاع مقدس و رشادت های فرزند این ملت چون همت ها، باکری ها ،قالیباف ها رضایی ها و شهدای حرم و سردار سلیمانی ها و ایستاگی و حضور ملت فهیم و همیشه در صحنه شما با دیپلماسی التماسی و برجام نافرجام تان سایه جنگ را بر سر ملت می انداختید . و شما امروز با تحقیر نظامیان و سرداران جبهه های ایثار و شهادت سرهنگ نبودتان را مایه مباهات می دانید و جهاد فی سبیل الله رزمندگان و نیروهای مسلح را ظاهرا ننگ

آری جناب رییس‌جمهور اگر شما هم سرهنگ بودید و بهترین یاران و سربازان عزیزتان جلوی چشم تان در خون می تپید و طعم تلخ آن روزها را چشیده بودید اکنون به خاطر جلب آرای بیشتر بجای تقدیر از نیروهای سپاه ناجوانمردانه انها را متهم نمی کردید و برای سیمان ریختن در قلب راکتور اراک که ثمره رنج دانشمندان و شهدای هسته ای بود بدون هیچ التزام محکمی از دشمن پیشقدم نمی شدید و قدر سرداران این ملت را بیشتر می دانستید.
جناب آقای روحانی شما بخاطر این مواضع باید از خانواده‌ها ی معزز شهدا و رزمندگان غیور و همه نیروهای مسلح عذرخواهی کنید

نوجوان آرمانها و ایده آلهاى عالى را دنبال میکند و داراى هدفهاى شخصى و اجتماعى میشود،
قدرت تشخیص و تمیز در نوجوان افزایش مییابد،
به موضوع ها و مسائل اخلاقى فلسفى و دینى علاقه مند میشود و در بعضى از نوجوانان یک شک دینى پیدا میشود.

نوجوان گاهى با والدینش به مجادله و مناقشه میپردازد و نمیخواهد عقاید آنها را بپذیرد.
ذهن نوجوان به علت مشکلات روانى که از خصایص طبیعى این مرحله میباشد، همیشه مشغول است و نمیتواند راه حل روشنى براى آنها پیدا کند.

نوجوان بیشتر در جهان تخیل زندگى میکند، استعداد هاى خاص هنرى ظاهر میشود، نوجوان کارهایى را شروع میکند اما همیشه آنها را تا پایان ادامه نمیدهد و ناتمام میگذارد.

رغبت هاى شغلى در نوجوان ظاهر میشوند و او به تشخیص و انتخاب بین مشاغل گوناگون میاندیشد و مشورت میکند،دایره شناخت و تجارب نوجوان افزایش میابد.

#مناسبتی

دوباره در جهان پیغمبر آمد
که میلاد علی اکبر آمد

اَلا یا فاطمه چشم تو روشن
حسینت را حسین دیگر آمد

که میلاد علی اکبر آمد
—
محمد یا پیمبر زاده لیلا
رسول الله دیگر زاده لیلا

چراغ و چشم حیدرزاده لیلا
امام مجتبی را مظهر آمد

که میلاد علی اکبر آمد
—
عیان آئینه ی داور شد امشب
عروس فاطمه، مادر شد امشب

چراغان بیت پیغمبر شد امشب
که هر نسل جوان را رهبر آمد

که میلاد علی اکبر آمد
—
عیان نور حق از بیت ولا شد
زمین خرّم تر از عرش علاء شد

عیان ماه شهید کربلا شد
صلا از مهر و ماه و اختر آمد

که میلاد علی اکبر آمد
—
عیان شد مصطفی را اشبه الناس
به رخسارش زند گلبوسه عباس

حسن می‌بوید او را چون گل یاس
تبسّم از لب زینب بر آمد

که میلاد علی اکبر آمد
—
به گلشن‌ها فراز شاخساران
بود این جمله در صوت هزاران

گل لیلا شکفت و شد بهاران
بهاران را بهاری بهتر آمد

که میلاد علی اکبر آمد

بسم الله الرحمن الرحیم

سیمای مهدی موعود در کتب اهل سنت

✍?…سبط ابن جوزی صاحب کتاب «تذکره الخواص» در زمینه ی امام مهدی علیه السلام می‌نویسد:

«فصل فی ذکر الحجه المهدی.

هو محمد بن الحسن بن علی بن موسی الرضا… کنیته ابو عبدالله و ابو القاسم و هو الخلف الحجه صاحب الزمان، القائم المنتظر و التالی و هو آخر الائمه
انبانا عبدالعزیز بن محمود بن البزاز عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یخرج فی آخر الزمان رجل من ولدی اسمه کاسمی و کنیته ککنیتی یملا الارض عدلا کما ملئت جورا. فذلک هو المهدی، و هذا حدیث مشهور
و قداخرج ابوداود و الزهری عن علی بمعناه و فیه لو لم یبق من الدهر الا یوم واحد لبعث الله من اهل بیتی من یملا الارض عدلا و ذکره فی روایات کثیره

فصلی در ذکر حجت مهدی:
او محمد فرزند حسن بن علی بن موسی الرضا… است کنیه اش ابوعبدالله و ابوالقاسم و القابش: خلف، حجت، صاحب الزمان، قائم، منتظر و تالی است و او آخر ائمه ی دوازده گانه است.
عبدالعزیز محمود بن بزاز از ابن عمر روایت کرد که می‌گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در آخر الزمان مردی از فرزندان من قیام می‌کند که نام و کنیه اش مانند نام و کنیه ی من است زمین را از عدالت پر می‌کند چنانکه پر از ظلم و ستم شود. و او همان مهدی است. و این حدیث مشهوری است که آن را ابوداود و زهری به همین معنی از علی علیه السلام نقل کرده اند
و در روایت آنان این جمله هم وجود دارد که اگر از عمر دنیا جز یک روز بیشتر نمانده باشد، خداوند مردی از اهل بیت مرا برانگیزد تا زمین را از عدالت پر کند. و این مضمون در روایات زیادی ذکر شده است

?تذکره الخواص، ص 363 -4.
___________________
#نقل_فضایل_اهل_بیت_از_مخالفین
___________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

فتنه 88 ریشه تمام تحریم‌ها بود/ تفکرانقلابی تابع حق است، نه قدرت

کارشناس مسائل سیاسی در جمع روحانیون با بیان اینکه امروز تفکرات التقاطی و غیرانقلابی درصدد رسیدن به قدرت هستند، نگاه این نوع تفکر به ولایت‌فقیه تعارفی و یا شعاری است، ولی انتخاب اصلح باید ولی فقیه را به لحاظ اعتقادی قبول داشته باشد.
نداشتن اعتقاد به استقلال کشور از شاخصه‌های تفکر غیرانقلابی است، همچنین القای «مانمی‌توانیم»، تزلزل نگاه به خارج از کشور، سازش‌کاری، فرصت‌سوزی و خوی اشرافی‌گری از دیگر ویژگیهای این نوع تفکر است.

تفکرغیرانقلابی تابع قدرت بوده و برای او فرقی میان قدرت امام راحل یا آمریکا نیست، ولی تفکر انقلابی تابع حق بوده، عملگرایی، تولید ثروت بی‌ادعایی و متعهد بودن از دیگر ویژگیهای تفکر انقلابی است.

#حدیث روز
برای افزایش رزق و نجات از دشمن چه کنیم

قَالَ قَالَ النَّبِیُّ ص‏ أَ لَا أَدُلُّکُمْ عَلَى سِلَاحٍ یُنْجِیکُمْ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ یُدِرُّ أَرْزَاقَکُمْ‏ قَالُوا بَلَى، قَالَ(ص) تَدْعُونَ رَبَّکُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فَإِنَّ سِلَاحَ الْمُؤْمِنِ الدُّعَاءُ.

پیامبر(ص) فرمود: می‌خواهید شما را با سلاحی آشنا کنم که شما را از دشمنانتان نجات دهد و روزی شمار ا سرازیر سازد؟ گفتند بله، آن حضرت فرمود: شب و روز دعا کنید که سلاح مؤمن دعا است.

(کافی، ج2، ص468)

اگر هنر معقول باشد می تواند دیگر کارها را سامان ببخشد


آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم:

اگر هنر #معقول باشد، می‌تواند دیگر کارها را سامان ببخشد، اما اگر هنر، هنر #حسی باشد حاصلی جر تن پروری ندارد و جلو دیگر کارهای انسان را نیز میگیرد.
آنچه مانع سرگرمی انسان می شود و توجه او را به مقصد اصلی جلب می کند، هنر است.
بهشت رفتن هنر نیست! چون مجانین و کودکان نیز در صورت فوت به بهشت خواهند رفت، اما بهشت ساختن و بهشت را دیدن هنر است، همه ما وجود بهشت و جهنم را میدانیم اما نه اختلاس کم می‌شود و نه بیکاری! این نشان میدهد این باور به #ایمان تبدیل نشده است.
کمترین ارزش انسان این است که معادل کعبه است، چون انسان و کعبه هر دو در قرآن با «یاء» نسبت به خداوند نسبت داده شده‌اند، در خصوص کعبه می‌فرماید: « بَیْتِیَ» و در خصوص انسان دارد که: «نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی»

ادبیات و شعر قابلیت بیان آن معارف والا و ولایی را دارد و میتواند اثرگذار و تاثیرگذار باشد و اداره ارشاد قم میتواند یک زمینه مناسبی فراهم آورد تا یک «الغدیر» دیگر به وجود بیاید که هر بیت آن چند مطلب معرفتی در خود داشته باشد، این بستر میتواند در قم فراهم شود چرا که خدا علم را وقف هیچ زمین و زمانی خاصی نکرده است.

موسیقی باید با دستگاه آفرینش و خلقت ما هماهنگ باشد، باید او را هدایت کرد که به کدام مقصد حرکت کند. انسان میتواند آن را در زمینه‌های صحیح به کار ببرد مانند استفاده‌ای که از موسیقی در دوران فاع مقدس صورت گرفت.

#برگ_سبز

کتاب عاریه و عذاب قبر

مرحوم حاج شیخ عباس قمی – صاحب مفاتیح الجنان – کتابی از کسی به عنوان عاریه گرفته بود. بعد از فوتش یکی از فرزندانش کتاب را به برادرش می‌دهد تا به صاحبش بدهد.

شب در عالم خواب می بیند که حاج شیخ با عصبانیت به او می گوید: «کتاب عاریه مردم را چرا سالم به دستش ندادی و به جلد آن آسیب رساندی؟»

روز بعد برادرش می پرسد: «با آن امانت چه کرده ای که من دیشب چنین خوابی دیده ام».

برادرش می گوید: «هنگامی که آن را می بردم تا به صاحبش بدهم از دستم افتاد و گوشه جلد آن کمی خم شد». بعد می روند و کتاب را از صاحبش گرفته و صحافی می کنند و به او بر می گردانند.

روز بعد درب منزل زده می شود و طلبه ای سؤال می کند: آیا منزل حاج شیخ عباس اینجا است؟
گفتند: آری

طلبه می گوید: شب گذشته من حاج شیخ را در خواب دیدم و ایشان فرمود که به شما بگویم که چون شما کتاب را صحافی کرده و به صاحبش دادید، عذاب قبر از من برداشته شد.

? منبع: داستان‌ها و حکایت‌ها، سیّد مهدی شمس الدین، صفحه 78

استمرار حاکمیت نظام اسلامی به روحانیت وابسته است
چهار فلسفه حکومتی امیرالمومنین(ع)

نایب رئیس شورای حوزه علمیه یزد با بیان خطبه 132 نهج‌البلاغه به چهار فلسلفه تشکیل حکومت از منظر امیرالمومنین(ع)اشاره کرد و افزود:

?«لِنَرِدَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِینِکَ / آمدیم تا نشانه های دین را بازگردانیم»
?«نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِی بِلَادِکَ / در شهرهاى تو اصلاح و آسایش را برقرار نماییم»
?«فَیَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِکَ / برای همگان امنیت را بوجود آوریم»
?«تُقَامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِکَ / احکام تو که ضائع مانده جارى گردد»

?این چهار فلسفه ای بود حضرت علی(ع)برای تشکیل حکومت در نظر داشتند که تمام این سخنان برگرفته از کتاب شریف قرآن مجید است.
این چهار فلسفه حکومتی امیرالمومنین(ع)، مستقیما با حوزه‌های علمیه در ارتباط است و می‌توانند در جامعه گسترش دهند.

?براساس دیدگاه مقام معظم رهبری،‌ حاکمیت نظام جمهوری اسلامی مستقیما به روحانیت وابسته است، اکنون با عرصه حساسی مانند انتخابات روبه رو هستیم اگر بخواهیم در این برهه حساس خوب عمل کنیم باید #فرهنگ‌سیاسی مردم ارتقاء یابد.

?فرهنگ‌سیاسی ریشه تمام فرهنگهای بشری است، زیرا اگر فرهنگ سیاسی جامعه رشد نکند، باعث انحراف ها و غفلت ها در دین می شود.
تبیین معیارهای انتخاب اصلح را یکی وظایف بسیار مهم روحانیت است.

قبل از خواب زمزمہ ڪنیم

اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً

“خداونداااا
آخر و عاقبت ڪارهاے ما را
ختم بہ خیر ڪن …”

آرامش شب نصیب تون

به مناسبت روز جوان

تولد حضرت علی اکبر علیه السلام مبارک

حضرت علی اکبر (علیه السلام) فرزند ابی عبدالله الحسین(علیه السلام) بنا به روایتی در یازدهم شعبان،سال 43 قمری در مدینه منوره دیده به جهان گشود. مادر بزرگوار ایشان لیلا دختر ابى مره می باشد.

وی زمانى چند در خانه امام حسین علیه السلام به سر برد و روزگارى در زیر سایه حسین (علیه السلام) بزیست. لیلا براى امام حسین (علیه السلام) پسرى آورد، رشید، دلیر، زیبا، شبیه ترین کس به رسول خدا صلى الله علیه و آله رویش روى رسول ، خویش خوی رسول ، گفت و گویش گفت و گوى رسول خدا صلى الله علیه و آله؛ هر کسى که آرزوى دیدار رسول خدا را داشت بر چهره پسر لیلا مى نگریست.

تا آنجا که پدر بزرگوارش می فرماید هرگاه مشتاق دیدار پیامبر مى شدیم به چهره او مى نگریستیم؛ به همین جهت روز عاشورا وقتى اذن میدان طلبید و عازم جبهه پیکار شد،امام حسین(علیه السلام) چهره به آسمان گرفت.

و گفت:اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس برسولک محمد خلقا و خلقا و منطقا و کنا اذا اشتقنا الى رؤیه نبیک نظرنا الیه…

حضرت علی اکبر در کربلا حدود 25 سال داشت. برخی راویان سن ایشان را 18 سال و 20 سال هم گفته اند. او اولین شهید عاشورا از بنى هاشم بود.

شجاعت و دلاورى حضرت على اکبر (علیه السلام) و رزم آورى و بصیرت دینى و سیاسى او، در سفر کربلا بویژه در روز عاشورا تجلى کرد. سخنان و فداکاریهایش دلیل آن است.

وقتى امام حسین (علیه السلام) از منزلگاه قصر بنى مقاتل گذشت، روى اسب چشمان او را خوابى ربود و پس از بیدارى انا لله و انا الیه راجعون گفت و سه بار این جمله و حمد الهى را تکرار کرد. حضرت على اکبر (علیه السلام) وقتى سبب این حمد و استرجاع را پرسید، حضرت فرمود: در خواب دیدم سوارى مى‏گوید این کاروان به سوى مرگ مى‏رود.

پرسید:مگر ما بر حق نیستیم؟ فرمود:چرا. پس گفت:فاننا اذن لا نبالى ان نموت محقین پس باکى از مرگ در راه حق نداریم.

روز عاشورا نیز پس از شهادت یاران امام، اولین کسى که اجازه میدان طلبید تا جان را فداى دین کند او بود. اگر چه به میدان رفتن او بر اهل بیت و بر امام بسیار سخت بود، ولى از ایثار و روحیه جانبازى او جز این انتظار نبود.

وقتى به میدان مى‏ رفت،امام حسین(علیه ااسلام) در سخنانى سوزناک به آستان الهى، آن قوم ناجوانمرد را که دعوت کردند ولى تیغ به رویشان کشیدند، نفرین کرد. على اکبر چندین بار به میدان رفت و رزمهاى شجاعانه‏اى با انبوه سپاه دشمن نمود.

پیکار سخت، او را تشنه‏ تر ساخت؛ به خیمه آمد. بى آنکه آبى بتواند بنوشد، با همان تشنگى و جراحت دوباره به میدان رفت و جنگید تا به شهادت رسید. قاتل او مره بن منقذ عبدى بود. ?

پیکر حضرت على اکبر (علیه السلام) با شمشیرهاى دشمن قطعه قطعه شد وقتى امام بر بالین او رسید که جان باخته بود.? امام حسین (علیه السلام) صورت بر چهره خونین حضرت على اکبر (علیه السلام) نهاد و دشمن را باز هم نفرین کرد.

قتل الله قوما قتلوک…و تکرار مى‏دکرد که:على الدنیا بعدک العفا. و جوانان هاشمى را طلبید تا پیکر او را به خیمه گاه حمل کنند. حضرت على اکبر ، نزدیکترین شهیدى است که با امام حسین دفن شده است مدفن او پایین پاى ابا عبد الله الحسین قرار دارد و به این خاطر ضریح امام،شش گوشه دارد.

مختصری از فضایل حضرت علی اکبر علیه السلام

درباره شخصیت علی اکبر (علیه السلام) گفته شده که وی جوانی خوش چهره، زیبا، خوش زبان و دلیر بود و از جهت سیرت و خلق و خوی و شباهت رخسار، شبیه‌ترین مردم به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بود و شجاعت و رزمندگی را از جدش علی ابن ابی طالب (علیه السلام) به ارث برده و جامع کمالات، محامد و محاسن بود.

? منتهی الآمال، ج 1، ص 375

اباعبدالله الحسین علیه السلام هنگامی که علی اکبر را به میدان می‌فرستاد، به لشگر خطاب کرد و فرمود:

«اللهم اشهد علی هولاءِ القوم، فقد برز علیهم غلام، اَشبهُ الناس خَلقاً و خُلقاً و منطقاً برسول الله…
خدایا شاهد باش! جوانی را به سوی این قوم می‌رود که شبیه‌ترین مردم از نظر خلق و خوی و منطق به رسول الله (صلی الله علیه و آله) است و هر گاه مشتاق سیمای رسول تو می شدیم به چهره اش می نگریستیم.

? خصائص الحسینیه به نقل از مقتل الحسین خوارزمی، ج 2، ص 30

ایشان نخستین شهید بنی هاشم در روز عاشورا بود و در زیارت شهدای معروفه نیز آمده است: السَّلامُ علیکَ یا اوّل قتیل مِن نَسل خَیْر سلیل.

? منتهی الآمال، ج 1، ص 375

مقبره حضرت علی اکبر (علیه السلام) در کربلای معلی پایین پای امام حسین (علیه السلام) است.


ولادت سرو باغ احمدی و آیینه ی محمدی، حضرت علی اکبر علیه السلام مبارک باد.

چرا به آن حضرت بقیة‌‌الله می‌گویند؟ معنای آن چیست؟

بقیة‌الله یعنی بازماندۀ خدا، و به حضرت مهدی، بقیة‌‌الله می‌گویند، چون او آخرین حجت خداست؛ یعنی بعد از همۀ پیامبران و امامان، او تنها حجت خدا در زمین است که به ارادۀ خداوند دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد.

آیا خود امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) مایل و منتظر ظهور است؟

باید بدانیم که امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) از همۀ ما بیش‌تر آرزوی ظهور دارد و برای آن دعا می‌کند و بارها به شیعیان نیز فرموده‌اند برای تعجیل در ظهورم دعا کنید.

آن حضرت با دیدن این همه ظلم و فساد، بیش از ما ناراحت می‌شود و منتظر روزی است که بتواند عدالت و معنویت و اسلام را در تمام جهان حکم‌فرما نماید.

طبق روایت امام صادق(علیه‌السلام)، منظور از مضطر (ناچار) در آیۀ 62 سورۀ نمل، امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) است؛ یعنی ایشان در دوران غیبت در حال ناچاری به سر می‌برند و هر آن منتظر پایان این دوران است.


?همان ص485
?الاحتجاج،طبرسی،ج2
?تفسیر قمی ج2،ص129

در روایات آمده، زمانی امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌آید که همه‌جا را فساد گرفته باشد، پس برای این‌که امام زودتر بیاید باید فساد کنیم؟

باید بین علامت ظهور و شرایط آن تفاوت قائل شد. علامت ظهور، یعنی چیزی که نشانۀ ظهور است و اتفاق افتادن آن نشان می‌دهد ظهور نزدیک شده است؛ اما علت ظهور نیست و باعث نمی‌شود که ظهور اتفاق بیفتد و فقط هردو در یک زمان اتفاق می‌افتند، اما شرط ظهور، یعنی آن‌چه زمینه‌ساز ظهور است و اگر آن شرط باشد ظهور می‌شود و اگر نباشد ظهور اتفاق نمی‌افتد.

حال که این تفاوت معلوم شد، باید دانست روایتی که هنگام ظهور را فراگیر شدن جهان از ستم و فساد برمی‌شمرد، علامت ظهور را بیان می‌کند، نه شرط آن را؛ پر شدن زمین از فساد، از شرایط ظهور نیست که ظهور وابسته به آن باشد، بلکه فساد علامت ظهور است؛ یعنی در زمان ظهور وضع دنیا چنین خواهد بود و در چنین وضعی امام ظهور خواهد کرد.

افزون بر این، مگر هم‌اکنون زمین پر از ظلم و فساد نیست؟ مگر در تمام کشورهای عربی که مدعی اسلام هستند، مشروب‌فروشی‌ها و مراکز فساد، رسماً فعالیت نمی‌کنند؟ مگر امریکا به نام حقوق بشر و مبارزه با تروریسم، کشورها را به آتش نمی‌کشد؟ مگر کشوری هست که از ظلم و فساد ننالد؟ بنابراین در پر بودن دنیا از فساد شکی نیست و اگر این امر علت ظهور بود، حتماً تا حال ظهور پدید آمده بود.

اما شرط ظهور، وجود یاران واقعی و آمادگی اکثریت مردم برای قبول عدالت
و حقیقت است، یعنی عدالت را هرچند به ضررشان باشد بپذیرند و آن را فقط برای سود خود نخواهند. اگر می‌خواهیم امام زودتر ظهور کند، باید برای پرورش انسان‌های صالح و باتقوا کمک کنیم و جامعه را آمادۀ پذیرش حکم خدا کنیم. این کار با ترک گناه، فساد و ظلم امکان دارد، نه با ترویج فساد و ظلم و بی‌عدالتی.

پس نه‌تنها افراد نیکوکار مانع ظهور نیستند، بلکه زمینه‌ساز ظهور نیز به شمار می‌آیند و اگر تعداد آن‌ها زیاد شود، امید به ظهور بیش‌تر خواهد شد.

?
??????????????

داستان مادر امام زمان(عج)
قسمت 1⃣ :

چگونه نوه مسیحى قیصر روم ، مادر امام زمان شد؟

(نرجس خاتون) مادر امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) یکى از ملکه هاى وجاهت وزیبایى است که از نسل حواریون عیسى بن مریم بوده است.
قدرت الهى آن بانوى مکرمه را براى همسرى حضرت عسکرى (علیه السلام) از روم به سامرا فرستاده تا گوهر تابناک وجود مهدویت در آن رحم پاک پرورش یابد.
نرجس خاتون که نام دیگر او ملیکا بود، نوه قیصر روم و از خاندان شمعون، وصى بلا فصل حضرت مسیح است.

اما ماجرا از این قرار است که:

بشر بن سلیمان برده فروش، از فرزندان ابو ایوب انصارى و از شیعیان با اخلاص حضرت امام هادى و امام حسن عسکرى بود و در سامره افتخار همسایگرى حضرت عسکرى(ع) را داشت. او گفت که روزى کافور – یکى از خدمتگزاران امام هادى (علیه السلام) – به خانه ام آمد وگفت: امام با شما کار دارد، وقتى من به خدمت حضرت رسیدم،
چنین فرمود: اى بشر تو از اولاد انصار هستى که در زمان ورود حضرت رسول اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم) به یارى آن جناب به پا خاستند، ودوستى شما نسبت به ما اهل بیت مسلم است، بنابراین به شما اطمینان زیادى دارم ومى خواهم به تو افتخارى بدهم. رازى را با تو در میان مى گذارم که نزدت محفوظ بماند.

سپس نامه پاکیزه اى به خط وزبان رومى مرقوم فرموده وسر آن نامه را با خاتم مبارکش مهر کرد، وکیسه زردى که در آن 225 اشرفى بود بیرون آورد و؛
فرمود: این کیسه را بگیر وبه بغداد برو، وصبح فلان روز سر پل فرات مى روى، در این حال کشتى مى آید، در آن اسیران زیادى خواهى دید که بیشتر آنان مشتریان فرستادگان اشراف بنى عباس خواهند بود وکمى از جوانان عرب هستند.

در چنین وقتى متوجه شخصى به نام عمر بن زید برده فروش باش که کنیزى با چنین وصفى خواهى دید که خود را از دسترس مشتریان حفظ مى کند. در این حال صداى ناله اى به زبان رومى از پس پرده رقیق ونازکى خواهى شنید که بر هتک احترام خود مى نالد.

شر بن سلیمان گوید: من به فرموده حضرت امام على النقى(ع) عمل کردم وبه همانجا رفتم وآنچه امام فرموده بود من دیدم ونامه را به آن کنیزک دادم.
چون نگاه وى به نامه حضرت افتاد به شدت گریه کرد ونگاه (به عمر بن زید) کرد وگفت: مرا به صاحب این نامه بفروش، وقسم یاد نمود که در غیر این صورت خودم را هلاک خواهم کرد …

? غیبت،شیخ طوسی،ص124.
کشف الحق،خاتون آبای،ص34.

ادامه دارد …

دنیا، مزرعه آخرت

مقام ربوبیت الهی اقتضا می‏کند که‏ همه موجودات را پرورش دهد و تکمیل کند، این بشر است که باید از نظر شخص خودش و سعادت خودش به خود بپردازد، این بشر است که باید بداند هر عملی که می‏کند بذری است که در باغ وجود می‏کارد و ثمره شیرین یا تلخش‏ به اومی‏رسد، کسی نمی‏تواند از ثمره کشت دیگری استفاده کند، و همچنین‏ کسی نمی تواند که بد بکارد و خوب بدرود .

رسول اکرم به یگانه دختر عزیزش صدیقه کبری سلام الله علیها که فوق‏ العاده او را دوست می‏داشت و او را پاره جگر خود می‏نامید فرمود : دختر عزیزم ! خودت برای خودت عمل کن ، خودت در بوستان زندگی و سعادت خودت بذرهای نیک بیفشان که من نمی‏توانم تو را بی نیاز کنم و تو نمی‏توانی ثمره عمل مرا بچینی:

دو نصیحت کنمت بشنو و صد گنج ببر
از در عیش در آ و به ره عیب مپوی

شکر آن را که دگرباره رسیدی به بهار
بیخ نیکی بنشان و ره تحقیق بجوی


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (ره)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلامت و جوانی دو نعمتی که….. ‼️

امام علی علیه السّلام فرمودند

شَیئانِ لاَ یعرِفُ فَضلَهُما اِلاَّمَن فَقَدَهُما ؛ الشَّبابُ وَ العافِیَةُ ؛

دو نعمت است که قدر آنها را نمى داند مگر کسى که از دستشان مى دهد : جوانى و تن درستى .

?غرر الحکم و درر الکلم، حدیث5764
#حدیث_اخلاقی

#مقام اختصاصی حضرت علی اکبر علیه السلام

گذشتِ امام حسین ازحضرت على اکبر است که
خداوند مقام شفاعت کبرى را به حضرت عنایت مى کند

جائى که رسول خدا به حسین علیهما الصّلوة و السّلام مى ‏فرماید:
وَ إنَّ لَکَ فِى الْجنَانِ لَدَرَجَاتٍ لَنْ تَنَالَهَا إلَّا بِالشَّهَادَةِ!

«حقّاً در بهشت براى تو منزلت و درجتى است، که بدون شهادت بدان دست نخواهى یافت!»

به معنى آن مى ‏باشد که : وجب به وجب در تمام این سفر باید با اراده و اختیار و تحمّل مشاقّ و مصائب، و صبر در راه خدا و ایثار و فداى نفْس و قربانى نمودن على اکبر آنهم بدین کیفیّت، به مقصود برسى

على اکبر علیه السلام روح و جان سیّد الشّهداء علیه السّلام بود


? امام ‌شناسى ،ج‏ 15
به نقل بعضی از تواریخ، روز 11 شعبان سال 43 هجری قمری میلاد حضرت علی اکبر علیه السلام است.

??????????
?دل گفت که آن «وعدۀ صد روزه »کجا رفت؟
دلدار بخندید که بر بادِ فَنا رفت❗️?

?گفتیم : درِ باغ ،نشان دادی و رفتی؟!
گفت :ای پسرِ خیره ! سوادت به کجا رفت⁉️

?گفتیم : چه شد وعدۀ چرخیدنِ هر چرخ؟!
گفتا که همه، بادِ هوا بود و هوا رفت❗️

?گفتیم : چه شد مادرِ آبِستنِ «برجام»؟
گفتا : ز بدِ حادثه طفلک ،سرِ زا ،رفت❗️

?گفتیم :چه شد حاصل لبخندِ کذایی؟!
گفتا: همه دُنبال نُخُودهای سیا رفت❗️

?گفتیم: کلیدِ تو مگر گُم شده جانا؟!
گفتا که بگردید ؛ همین دور و بَرا رفت❗️

?گفتیم : چه کردی تو در این دورۀ غَمبار؟
گفتا که «در آن دوره »! به مردم چه جفا رفت❗️?

?گفتیم : ز «تحریم »چرا هیچ نگویی؟!
گفت :از تو چه پنهان که زدیمَش ،به کُما رفت❗️

?گفتیم که دلواپسِ آینده خویشیم!
گفتا : به جهنم. سَرَم از دست شما،رفت❗️

?گفتم: «ز که نالیم که از ماست که بر ماست»
هر تیر ،هوا رفت ،به یُمنِ پَرِ ما رفت

این دفعه دقت کنیم تا تکرار نشود.

اگر روزے
بہ ڪسے محبت ڪردید.

باور داشتہ باشید
هرگز نخواهدتوانست از یاد ببرد.

ماندگارترین اثرهنرے انسان!
محبت است.

چقدر خوب میشه اگر هر روز
با خودمون تکرار کنیم

زندگی من با همه
تلخیها و شیرینی هایش
برایم لذت بخش است

چون آن چیزی ست که
خدایم برایم خواسته است
و از صمیم قلب
از تو سپاسگزارم ❤️خدا

توبه هر گاه حقیقى و واقعى باشد و از اعماق جان برخیزد ، واقعاً از گناهى که مرتکب شده ،احساس خجلت و ندامت کند و خود را در پیشگاه خدا شرمنده ببیند و در صدد کسب رضاى حق تعالى باشد, مقبول درگاه احدیت واقع شده و آثار و برکاتش نمایان مى گردد. هر چند گناه بزرگ یا بسیار باشد.

رسول اکرم ص فرمود :
«هر مرضی،دارویی دارد ، داروی گناهان، استغفار و طلب عفو و آمرزش از خدا است».
غرق گنه ناامید مشو ز دربار ما
که عفو کردن بود در همه دم کار ما

خسارت ‏ها
خداوند درقران چه زیبا شروع مى‏ کند و چقدر عالى مقصر را نشان مى ‏دهد و زمانه را تبرئه مى‏ کند..
و عالى ‏تر اینکه انسان را در پشتِ در نمى ‏گذارد و با درد، به حسرت و آتش نمى ‏اندازد…
که راه را باز مى ‏کند!!?
و بازار را نشان مى ‏دهد!

پس از آنکه از سرمایه‏ هاى او
گفت و گوها کرد و به خاطر آگاهى او رسول ‏ها فرستاد و پس از آنکه از طول راه او و نیاز عظیم او سخن گفته و بر این همه، برهان نشان داده و بیان آورده است.

….. این کار قرآن است که عظمت انسان و سرمایه‏ هاى او را نشان مى ‏دهد ..
و نیاز عظیم انسان و طول راه او را نشان مى‏ دهد ..
و بازارها و خریدارها را ارزیابى مى‏ نماید …
تا انسان خود به تلاشى و کوششى برسد و گامى بردارد..

در این دید، بهشت منزل ماست، دار ماست، نه مقصد ما و هدف ما!

«قُلْ إِنْ کَانَ آبَاؤُکُمْ وَ أَبْنَائُکُمْ وَ إِخْوَانُکُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ وَ عَشِیرَتُکُمْ وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ کِسَادَهَا وَ مَسَاکِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبُ إِلَیْکُمْ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ…» (توبه، 24)

باید خودمان را از تقصیر و کوتاهی، بیرون نبینیم،،،،،
“ولا تخرجنی من التقصیر”

” ولا تجعلنی من المعارین”

کسی که به خودش واگذار شد، رفته رفته خودش را کم نمی بیند، یعنی پر می بیند،،،،،،،
وقتی خودراپر دید، آن چه راکه بدست آورده، ازو گرفته می‌شود،،،،
دینش عاریه می شود، چون شیطان دراو نفوذ کرده است،،،،،

دیگر یک عمر بازی بس است!
باید این چرک ها راقبل از سوختن وسوزاندن پاکش کنیم!
نگویید ماهمه گناهان را نداریم،،،،،،
که هرکس گناهی دارد، وهمان برای توقف و ماندن او کافی است!
لازم نیست که ذنوب همه عالم راداشته باشد!

مثلا یک ماشین با قطع یک سیم ،یاکم شدن باد چرخش می ایستد،،،،
همان طور که شیطان بایک کبر زمین خورد،،،،،
آدم با یک حرص زمین خورد،،،،،،
یونس بایک شتاب ذلیل شد،،،،،
ماکه الحمدلله همه راباهم داریم ولی احساس ندامتی هم نداریم!

باید انابه کرد،،،،،،،،
آن هم انابه مخبتین،،،،،،،،
انکسار و دل شکسته را فراموش نکنید،،،،،،،!

” واعف عن توبیخی بکرم وجهک”

ان ا..یدافع عن الذین آمنوا
خدا مومنین را رها نمی کند!
وحفاظت می کند،او مدافع است، او نگهبان است…..

مرا درمنزل جانان چه امن عیش چون هردم
جرس فریاد می دارد که بر بندید محمل ها

مولا امیرالمؤمنین علی ع فرمودند؛
تخففوا تلحقوا رحمکم الله
سبک بار شوید!
تا ملحق شوید،که رحمت خدابرشما باد

چهار نصیحت لقمان به فرزندش:

در حال نماز
مراقب دلت باش?

سر سفره
مراقب شکمت باش?

در خانه ی‏ مردم
مراقب چشمت باش?

در میان مردم
مراقب زبانت باش?

الهی!!

توهدفی ، من دنبال توام
تو معبودی ، من عبد توام
توعشقی ، من عاشق توام
تو نوری ، من شب پره توام
تو بال باش ، من پرنده ام
تو ارباب باش ، من برده ام
تو همراه باش ، من رونده ام
تو ناز باشی ، من نیازم
تو آوازباشی ، من یه سازم
خدایا فقط باش ، که بی تومی بازم . . .

خدایــا!
تو را سپاس
بر پرده پوشیت پس از آگاهیت
بر عافیت بخشیدنت پس از دانستنت
همه ما مرتکب معاصی شدیم
وتو احدی از مارا بین مردم بہ گناه مشهور نکردی…

شبتون خدایی

#آئین_همسرداری_در_کلام_معصومین (ع)

#قسمت_سوم

حدیث 14

امام صادق علیه السّلام :
معلون است، ملعون است آن زنی که شوهر خود را بیازارد و غمگین کند و خوشبخت است، خوشبخت است آن زنی که شوهر خود را احترام نهد و آزارش ندهد و در همه حال (غیر از امور حرام) از وی فرمان برد.
? بحار الأنوار، ج 103، ص 253

حدیث 15

امام صادق علیه السّلام:
‌ام سلمه از رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - درباره فضیلت خدمت کردن زنان به شوهرانشان پرسید، آن حضرت فرمودند: هر زنی که در خانه شوهر خود به قصد مرتب کردن آن، چیزی را جا به جا کند،
خداوند به او نظر افکند و هر که را خداوند به او نظر کند، عذابش نمی کند.
? بحار الأنوار، ج 103، ص 251

حدیث 16

امام صادق علیه السلام:
زن در رابطه به شوهر سازگار خود از رعایت سه خصلت بی نیاز نیست:
حفظ کردن خود از هر گناه و آلودگی تا شوهرش در هر حال، خوشایند یا ناخوشایند، در دل به او اطمینان داشته باشد؛ مراقبت از او و زندگی اش تا شوهرش در صورتی که لغزشی از او سرزند با او مهربانی کند و اظهار عشق به او با عشوه و دلبری و ظاهر مناسب و خوشایند در نظر او.
? بحار الأنوار، ج 78، ص 237

حدیث 17

امام صادق علیه السلام :
هر کس به خانواده اش نیکی کند، بر عمرش افزوده شود.
? الکافی، ج 2، ص 105

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله:

اذا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، الَّا فِی ثَلَاثٍ ، صَدَقَةُ جَارِیَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ یُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدُ صَالِحُ یَدْعُو لَهُ ؛

هر گاه فرزند آدم بمیرد #عمل او #قطع می شود مگر از سه چیز:
1⃣◀️ صدقه ی جاریه
2⃣◀️ علمی که از آن سود برده شود
3⃣◀️ یا فرزند صالحی که برای او دعا کند.

? وسائل الشیعه، 292 / 13

#یتیم نوازی#داستانک_قابل_تامل

ارزش محبت

در یک دهکده کوچک، معلم مدرسه از دانش آموزان خواست تا تصویری از چیزی که برایشان بسیار با ارزش است را بکشند.
او با خود فکر می کرد که این بچه های فقیر، حتما تصویر بوقلمون و میز پر از غذا را می کشند، ولی وقتی یکی از بچه ها نقاشی ساده و کودکانه خود را تحویل داد، معلم شوکه شد.
او تصویر یک دست را کشیده بود، ولی این دست چه کسی بود؟

یکی از بچه ها گفت من فکر می کنم این دست خداست که به ما غذا می رساند.
دیگری گفت که این دست کشاورزی است که گندم می کارد.
معلم بالای سر آن کودک رفت و از او پرسید این دست چه کسی است؟
کودک در حالی که خجالت می کشید گفت خانم، این دست شماست.
معلم به یاد آورد که از وقتی این کودک پدر و مادرش را از دست داده بود، به بهانه های مختلف پیش او می آمد تا خانم معلم دست نوازشی بر سر او بکشد.

#هزار_و_یک_نکته_از_قرآن_کریم )

مفهوم بقاى وجه الهى و فناى جنّ و انس‏

«کل من علیها فان و یبقى وجه ربّک ذوالجلال و الإکرام» (الرحمن،27)
هر موجود داراى شعورى که بر روى زمین است، به زودى فانى خواهد شد و عمرش پایان مى‏ پذیرد و حقیقت این فنا، انتقال از دنیا به آخرت است. زیرا زندگى دنیا حیات مقدمى است و زندگى حقیقى در آخرت است. منظور از این فنا، فناى مطلق و هیچ و پوچ شدن نیست، ولى پروردگار متعال با همه‏ى جلال و اکرامش باقى مى‏ ماند، بدون این که فناى موجودات، اثرى در خود او یا دگرگونى در جلال و اکرام او باقى بگذارد.
بنابراین که مراد از وجه خدا هر چیزى باشد که دیگران به آن رو دارند، قهراً مصداقش عبارت است از تمامى چیزهایى که به خداوند منسوبند و مورد نظر هر خداجویى واقع مى ‏گردد، مانند انبیا و اولیاى خدا و دین او و ثواب و قرب او و سایر چیزهایى که از این قبیل هستند. (المیزان، ج19، ص102)

? کتاب هزار و یک نکته از قرآن کریم

شیخ دولابی(ره)
مادرت را ببوس، پایش را ببوس، تابہ گریہ بیافتد
وقتے بہ گریہ افتاد،خودت هم بہ گریہ مےافتے،آن وقت کارت روے غلتک مےافتد و همۂ درهایے را کہ بہ روے خود بستہ اے،خدا باز مےکند.

خدا در #حدیث قدسی:

اگر آنانکه پشت به من نموده اند بدانند که من چقدر منتظر آنان هستم و به توبه و بازگشت آنها مشتاقم از شوق دیدار من قالب تهی میکردند و از شدّت محبت من بند بند وجود آنها از هم میگسست.