اسمش فضای مجازی است درحالی‌که واقعاً فضای حقیقی است!

رهبر انقلاب: دوران کنونی برای حوزه‌های علمیّه و برای روحانیّت یک ویژگی‌هایی دارد که با دورانهای قبل فرق میکند که این اختصاصات به نفع و در جهت توفیق روحانیّت است…

یکی از خصوصیّات ممتاز امروز، آماده بودن وسایل رساندن پیام است؛ همین #فضای_مجازی … که «اسمش فضای مجازی است درحالی‌که واقعاً فضای حقیقی است»؛ یعنی این فضا درون زندگی بسیاری از مردم حضور دارد. خب همین فضای مجازی یک ابزار است؛ یک ابزار بسیار #کارآمد برای اینکه شما بتوانید #پیامتان را به اقصیٰ‌ نقاط دنیا برسانید، به گوش همه برسانید. این امکان دیروز نبود، امروز هست. یکی از امتیازات این است. 96/6/6

قال الباقر علیه ‏السلام

به شیعیان ما امر کنید که به زیارت امام حسین علیه السلام بروند زیرا رزق را زیاد و عمر را طولانی و بدی ها را دفع میکند

من لا یحضره الفقیه : ج 2 ص 582

هفتمین روز از ماه ذیحجه سالرزو شهادت پیشوای پنجم از اهلبیت رسول خدا(ص)، امام محمد باقر(ع) است. مردی که همچون پدران بزرگوارش در دانش و ایمان و تقوا و همه فضایل اخلاقی بر همه خلق خدا پیشتاز بود. مردی که رسول خدا (ص) او را همسنگ قرآن نامید و پیروی از او را مایه هدایت امت اسلام دانست و مزد رسالتش را در محبّت و مودّت او قرار داد. دریغ که مردمان ناسپاس بار دیگر امام زمانشان را نشناختند و امامی دیگر مظلومانه با زهر کینه مسموم و به شهادت رسید. مردی که می توانست آرامان شهری که رسول خدا (ص) بنا نهاده بود را به سر منزل مقصود برساند، در گوشه حجره ای جان داد و از میان مردمان پر کشید و در قبرستان بقیع که گواه مظلومیت خاندان پیامبر (ص) مدفون گشت و اندوهی بزرگ را در دل حق جویان به جا گذاشت.

درسی از زندگی امام باقر (ع)
در حال عبور از باغستانهای اطراف مدینه بود که امام باقر (ع) را در حال کارگری و کشاورزی دید. با خود گفت: باید او را نصیحت کنم تا خود را در این کهولت سنّ و سنگینى بدن به زحمت نیاندازد.
جلو رفت و گفت: ای فرزند رسول خدا (ص) تو از بزرگان قریش هستی چرا با این سن و سال در این هوای گرم اینگونه در طلب مال دنیا می کوشی؟ اگر در این حال مرگ به سراغ تو آید در پیشگاه خداوند چه جوابى دارى؟
امام (ع) فرمود: به خدا سوگند، چنانچه در این حالت ، مرگ سراغ من آید در بهترین حالت ها خواهم بود؛ زیرا مشغول طاعت خدا هستم و مى خواهم خود را از افرادى همانند تو بى نیاز گردانم و سربار جامعه نباشم ؛ زیرا هر که سربار جامعه باشد، گناه و معصیت خداى تعالى را کرده است.

بهره ای از کلام امام باقر (ع)
* شخص حریص به دنیا مانند کرم ابریشم است که هر چه بیشتر ابریشم به دور خود می تند ، راه بیرون شدنش را دورتر و مشکل تر می کند ، تا اینکه از غم و اندوه بمیرد

* افزایش نعمت از جانب خداوند قطع نمی شود ، مگر اینکه شکر از جانب بندگان قطع گردد .

مرثیه
صدای صاعقه آمد که در هوا زده بود
گمان کنم که خدا مرد را صدا زده بود
به خنده ی دم آخر کمی تسلی داد
به جبرئیل که از غصه، ضجه ها زده بود
کسی که پیکره نیمه جان او آن شب
به شدت از اثر زهر دست و پا زده بود
در این میانه، عطش؛ این حقیقت مکشوف
به بوم زندگی اش رنگ نینوا زده بود
عجیب بود که با حال تشنگی، به سرش
هوای نعل و سم اسب و بوریا زده بود
و دید او سر شش ماهه را در آن اثنا
که ناشیانه کسی روی نیزه ها زده بود
دلش رضا نشد از آن کسی که عاشورا
به عمه زینب او حرف ناسزا زده بود
هزار سال پس از او میان شعر، کسی
گریز روضه خود را به کربلا زده بود…

ماهیان از تلاطم دریا
به خدا شکایت کردند

و چون دریا آرام شد
خود را اسیر صیاد دیدند…

تلاطم زندگی حکمت خداست

اگر هم دریا گاهی ناآرام شد برایتان دل آرام آرزو دارم

خداوند در وسعت رزق، ظرفیت وحکمت را می بیند

حضرت موسی علیه السلام فقیری را دید که از شدت تهیدستی ، برهنه روی ریگ بیابان خوابیده است.
چون نزدیک آمد ، او عرض کرد : ای موسی ! دعا کن تا خداوند متعال معاش اندکی به من بدهد که از بی تابی ، جانم به لب رسیده است .
موسی برای او دعا کرد و از آنجا (برای مناجات به کوه طور) رفت.
 چند روز بعد ، موسی علیه السلام از همان مسیر باز می گشت دید همان فقیر را دستگیر کرده اند و جمعیتی بسیار در گرد او اجتماع نموده اند ، پرسید : چه حادثه ای رخ داده است ؟
حاضران گفتند: تا به حال پولی نداشته تازه گی مالی بدست آورده و شراب خورده و عربده و جنگجوئی نموده و شخصی را کشته است. اکنون او را دستگیر کرده اند تا به عنوان قصاص ، اعدام کنند!
خداوند در قرآن می فرماید : (اگر خدا رزق را برای بندگانش وسعت بخشد ، در زمین طغیان و ستم می کنند) 
پس موسی علیه السلام به حکمت الهی اقرار کرد، و از جسارت و خواهش خود استغفار و توبه نمود.

حکایت های گلستان ص 161

امام باقرعلیه السلام:

هرکه زبانش راستگوست کردارش پاک است.

مطیع خدا دوست ماست و عاصی خدا دشمن ماست.

امام باقر علیه السلام فرمودند:
فَمَنْ کانَ مِنْکمْ مُطِیعاً للهِ یَنْفَعُهُ وَلایَتُنا وَ مَنْ کانَ مِنْکمْ عاصِیاً للهِ لَمْ تَنْفَعْهُ وَلایَتُنا و قالَ: … وَ مَنْ کانَ اللهُ مُطِیعاً فَهُوَ لَنا وَلِیٌّ وَ مَنْ کانَ للهِ عاصِیاً فَهُوَ لَنا عَدُوٌّ وَ ما تَنالُ وَلایَتُنا إلا بالْعَمَلِ وَ الْوَرَعِ.
(از شما شیعیان)، کسی که مطیع خدا باشد، دوستی ما برای او سودمند است و کسی که نافرمانی خدا را کند، حب و دوستی ما برای او سودی نخواهد داشت و نیز فرمودند: کسی که مطیع (بی چون و چرای) خدا است او دوست ما است و کسی که نسبت به دستورات خدا عاصی باشد او دشمن ماست وکسی به دوستی و ولایت ما نمی رسد جز از راه عمل و پرهیزکاری.
روضة المتقین، ج 12، ص 80

#برای_یک_بانو

وقتی داریم با یه مرد حرف میزنیم باید حواسمونو جمع کنیم. نباید حس کنه افتاده تو رینگ بکس و اگه نزنه،خورده!
باید بجای اینکه بگیم تو با من چه کردی، بگیم

بر من چه گذشت

این خیلی مهمه. مثلا تو حرف زدن حواستون باشه نگین بهش که تو منو هیچ وقت بیرون نمی بری! بهش بگین:

اینقدر تو خونه بودم دلم گرفته.?

بعد که توجه کرد بگین:

کاش میرفتیم بیرون دلم باز میشد و حالم خوب. ?

بعد که دیدین داره نگاه میکنه یا رفته تو فکر ، خیلی یواش و با شیطنت بگین

میبری منو بیرون؟

اگه برد که چه بهتر. اگه نبردم بهش بگین

باشه،پس صبر میکنم هر وقت سرت خلوت تر شد منو ببری. منتظر هستم ها!?

این کلید پیروزی تو خواسته تونه. ?

با مردا اگه بحث کنین شکست میخورین لااقل از نظر عاطفی?

دختر تازه مسلمان روس:

مشکل دولت ایران این است که راهنمایی‌ های آیت‌الله خامنه‌ای را اجرا نمی‌کند

ایرانی‌ها به تاریخ‌ شان رجوع کنند، دیگر از غربی‌ ها الگو نمی‌گیرند

امام باقر علیه السلام:
از امید دروغین بپرهیز،که تو را گرفتار ترس حقیقی می کند.

?میزان الحکمه،ج4،ص375

امام باقرعلیه السلام:
البته کسی خدارا شناخت وعبادت کردکه خدا و امام خود را که از مااهل بیت است شناخته باشد و کسی که امام خود از خاندان مااهل بیت را نشناخته باشدکسی غیر ازخدا را…

امام باقر علیه السلام فرمود:

ثَلاثَةٌ مِن مَکارِم الدُّنْیا وَالا خِرَةِ اَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَکَ وَ تَصِلَ مَنْ قَطَعَکَ وَ تَحْلُمَ اَذا جُهِلَ عَلَیْکَ.

سه کار و کردار است که از مکارم دنیا و آخرت است،
یکى آنکه عفو کنى از کسى که بر تو ستم کرده، و
دیگر آنکه صله و پیوند کنى با کسى که قطع رحم تو کرده،
سوم آنکه حلم کنى هرگاه از روى جهل و نادانى با تو رفتار شود.


?منتهی الآمال،ج1،ص1306

بر ما پوشیده نیست چیزى از اعمال شما

قطب راوندى روایت کرده از ابوبصیر که گفت:
با حضرت امام محمّدباقر علیه السلام داخل مسجد شدیم و مردم داخل مسجد مى شدند و بیرون مى آمدند، حضرت به من فرمود: بپرس از مردم که آیا مى بینند مرا، پس هرکه را که دیدم پرسیدم که ابوجعفر علیه السلام را دیدى؟ مى گفت: نه! در حالى که حضرت آنجا ایستاده بود تا آنکه ابوهارون کفوف یعنى نابینا داخل شد حضرت فرمود از این بپرس، از او پرسیدم که آیا ابوجعفر را دیدى؟ گفت: آیا آن حضرت نیست که ایستاده است! گفت: از کجا دانستى؟! گفت: چگونه ندانم و حال آنکه آن حضرت نورى است درخشنده.

و نیز ابوبصیر گفته که از حضرت باقر علیه السلام شنیدم که به مردى از اهل افریقیّه فرمود:
حالت راشد چگونه است؟ عرض کرد: وقتى که من بیرون آمدم از وطن زنده و تندرست بود و سلام فرستاد بر شما، حضرت فرمود: چه زمان؟ فرمود: دو روز بعد از بیرون آمدن تو، عرض کرد: به خدا سوگند مرض و علّتى نداشت، حضرت فرمود: مگر هر که مى میرد به سبب مرض و علت مى میرد؟ راوى گوید: گفتم: راشد کیست؟ فرمود: مردى از موالیان و محبان ما بود، سپس فرمود: هرگاه چنان دانستید که از براى ما نیست چشمهایى که ناظر بر شما باشد و گوشهایى که شنونده آوازهاى شما باشد، پس بد چیزى دانسته اید، به خدا سوگند که بر ما پوشیده نیست چیزى از اعمال شما، پس ما را جمیعا حاضر دانید و خویشتن را عادت به خیر دهید و از اهل خیر باشید که به آن معروف باشید، به درستى که من به این مطلب امر مى کنم اولاد و شیعه خود را.


?منتهی الامال،ج1،ص1282

خداوند فرموده است : امور دنیایتان بر عهده من و امور آخرتتان با خودتان

#حجت_الاسلام_فرحزاد

بسم الله الرحمن الرحیم

…غریب ترین نماز تاریخ…

……امشب، شب عرفه است؛ آیا موافقى براى خواندن نماز مغرب به مسجد کوفه برویم؟
نماز را باید اوّل وقت به پا داشت.
ابن زیاد جرأت نمى کند از قصر بیرون بیاید؛ زیرا او باور نمى کند که از یاران مسلم فقط ده نفر باقى مانده است.

…..مسلم در مسجد کوفه به نماز مى ایستد.
آیا تو هم با من موافقى که این نماز، با نماز ظهر عاشوراى امام حسین (علیه السلام) خیلى فرق مى کند؟

……اگر امام حسین (علیه السلام) در ظهر عاشورا، نماز خواند، یاران باوفایى مقابل امام ایستادند و با جان خویش از امام محافظت کردند.

……امّا امشب، غریب کوفه، غریبانه نماز مى خواند!
هجده هزار سرباز کجا رفتند؟

……مسلم در محراب نماز ایستاده است.
ده نفر پشت سر او نماز مى خوانند؛ امّا چه نمازى؟

……همه دارند در نماز با خودشان حرف مى زنند: «حتماً یک نفر مسلم را به خانه مى برد، خوب است من بعد از نماز زود به خانه بروم، نکند مسلم به خانه من بیاید؟! آن وقت ابن زیاد، من و خانواده‌ام را مى کشد»

……امّا این ده نفر همه این فکر را مى کنند.

……السّلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته.

……مسلم از جاى برمى خیزد.
امّا هیچ کدام از این ده نفر مسلم را به خانه دعوت نمى کنند.

……مسلم به سوى درِ مسجد حرکت مى کند.
امّا همین که پاى خود را از مسجد بیرون مى گذارد، دیگر هیچ کس را همراه خود نمى بیند.

……چه مهمان نوازى عجیبى!
چه یاران باوفایى!

……خدایا! هیچ کس همراه مسلم نیست؛ این همان اوج غربتى است که در تاریخ، نمونه ندارد….️….

……او باید هر چه سریعتر از مسجد دور شود.هر لحظه ممکن است سربازان ابن زیاد از راه برسند.
امّا تو خود مى دانى مهمان غریب ما، میزبانى ندارد.
او در کوچه هاى تاریک کوفه سرگردان است.

……انگار یک سیاهى آنجا به چشم مى خورد، مثل این که یکى از مردم کوفه است.

…..برادر، صبر کن! من به خانه ات نمى آیم.فقط به من بگو چگونه مى توانم از این شهر بگریزم؟ از کدام کوچه مى توانم به خارج شهر برسم؟ آیا راه فرارى هست؟ من مى خواهم خود را به مکّه برسانم و به امام خود خبر دهم که به سوى این شهر نیاید!

……امّا سیاهى بدون اعتنا دور مى شود.

…….خدایا! اکنون چه کنم؟ کجا بروم؟ تو شاهد باش که چگونه مردم کوفه مرا ذلیل و خوار نمودند!

……اى عزیز دل!
امروز صبح، وقتى با آن همه سرباز پا به همین کوچه گذاشتى،
نمى دانم چه احساسى داشتى!
تو فرمانده سپاه بزرگى بودى؛ امّا اکنون در شهر کوفه سرگردان شده اى.

خوب است وارد آن کوچه بشوى شاید…..

……امّا درِ همه خانه‌ها بسته است….(١)…

?تاریخ الطبری ج 4 ص٢٧٧

……مهدی خدامیان ارانی…….

#قسمت_سی_و_سوم
_____________________
#سفیر_عشق
_____________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امام باقر علیه السلام:

سخن نیک را از هرکسی،هر چند به آن عمل نکند،فرا گیرید.

?بحارالانوار،ج75،ص170

امام باقرعلیه السلام:
هرکه به خدا خوش بین باشد به روزی اش افزوده شود.

?بحارالانوار،ج75،ص175

سخن بزرگان

?الإمامُ علیٌّ علیه السلام:
حُسنُ الاعْتِرافِ یَهدِمُ الاقْتِرافَ. [1]


?الامام علی علیه السلام:
النَّدمُ اسْتِغْفارٌ، الإقْرارُ اعْتِذارٌ، الإنْکارُ إصْرارٌ. [2]

?الامام علی علیه السلام:
المُقِرُّ بالذّنوبِ تائبٌ. [3]

?الامام علی علیه السلام:
شافِعُ المُذنِبِ إقْرارُهُ، و تَوبَتُهُ اعْتِذارُهُ. [4]

?الامام علی علیه السلام:
عاصٍ یُقِرُّ بذَنبِهِ خَیرٌ مِن مُطیعٍ یَفتَخِرُ بعَملِهِ. [5]

?الامام علی علیه السلام:
ما أخْلَقَ مَن عَرفَ ربَّهُ أن یَعْتَرِفَ بذَنبِهِ! [6]

?الإمامُ الباقرُ علیه السلام:
و اللّهِ، ما یَنْجو مِن الذَّنْبِ إلاّ مَن أقَرَّ بهِ. [7]

?الامام الباقر علیه السلام:
لا و اللّهِ ما أرادَ اللّهُ تَعالی مِن النّاسِ إلاّ خَصْلَتَینِ: أنْ یُقِرّوا لَهُ بالنِّعَمِ فیَزیدَهُم، و بالذُّنوبِ فَیَغفِرَها لَهُم. [8]


?امام علی علیه السلام:
اعتراف راستین،اثر گناه را نابود می کند.

?امام علی علیه السلام:
پشیمانی، استغفار است، اعتراف به گناه، پوزش خواهی است و انکار آن، پای فشردن بر گناه است.

?امام علی علیه السلام:
معترف به گناه، توبه کننده است.

?امام علی علیه السلام:
شفیع گنهکار، همان اعتراف اوست [به گناهان ]و توبه او، همان پوزش خواهی اوست.

?امام علی علیه السلام:
گنهکاری که به گناه خویش اعتراف کند بهتر از فرمانبرداری است که به کار خویش ببالد.

?امام علی علیه السلام:
چه شایسته است کسی که پروردگار خویش را شناخته، به گناه خویش اعتراف کند.

?امام باقر علیه السلام:
به خدا سوگند تنها آن کس از گناه می‌رهد که به آن اعتراف کند.

?امام باقر علیه السلام:
سوگند به خدا که خداوند متعال از مردم جز دو کار نخواسته است: به نعمتهای او اعتراف کنند تا آنان را نعمت فزونتر دهد و به گناهان اقرار ورزند تا گناهانشان را بیامرزد.


[1]: بحار الأنوار: 77/420/40.
[2]: غرر الحکم: 178180.
[3]: غرر الحکم: 1065.
[4]: غرر الحکم: 5761.
[5]: غرر الحکم: 6334.
[6]: غرر الحکم: 9639.
[7]: بحار الأنوار: 6/36/56.
[8]: الکافی: 2/426/2.

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
بدترین چیزها برای انسان،زن بد وناسازگار است.

?مستدرک،ج14،ص165

?امام صادق علیه السلام:
کسی که روز خود را آغاز کند و نیت ظلم وتعدی به کسی نداشته باشدتا زمانی که خون کسی رابه ناحق نریخته ومال یتیمی رابه حرام نخورده باشد خداوندگناهان آن روز اورا می آمرزد

امیرالمومنین علیه السلام:
از بخشش اندک شرم مدار که محروم کردن از آن کمتر است.

?نهج البلاغه،حکمت67

بسم الله الرحمن الرحیم

چگونه امیر المومنین علی علیه السلام بهشت و دوزخ را تقسیم میکند(از منابع مخالفین)!

……شریک بن عبد الله گوید:

……نزد اعمش بودم و او در بستر بیمارى افتاده بود،

……ابو حنیفه وابن شبرمه وابن ابى لیلى از در وارد شدند و (در ضمن عیادت) به او گفتند:

……اى ابامحمد، اینک تو در آخرین روز از روزهاى دنیا و اولین روز از
روزهاى آخرت قرار دارى، و سابقا احادیثى درباره (فضل) على بن ابى طالب روایت نموده اى، اکنون از آنها توبه کن!

……اعمش گفت: مرا بنشانید، مرا بنشانید. او را نشاندند.

……گفت: ابو المتوکل ناجى از ابو سعید خدرى براى ما روایت کرد که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
……چون روزقیامت شود خداوند به من وعلى گوید:

…….هر که شما را دشمن داشت در آتش افکنید، و هر که شما را دوست داشت به بهشت برید!

……و این است معناى این آیه که گوید:
..القیا فی جهنم کل کفار عنید..

…شما دو تن بیفکنید در دوزخ هر کافر عناد پیشه اى را…

……ابو حنیفه به همراهان گفت:

……برخیزید تا حدیثى سخت تر از این نیاورده است!

?شواهد التنزیل ج٢ ص٢٦٢
___________________
#داستان
___________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

بسم الله الرحمن الرحیم

خطبه غدیر

قسمت هفدهم

هان! على و فرزندان من از نسل او، داراى کمال شکیبایى و سپاس گزارى اند.

?هان مردمان! اسلامتان را بر من منّت نگذارید؛ (حجرات / 17) و بر خدا نیز، که اعمالتان را بیهوده و تباه خواهد کرد و او بر شما خشم خواهد گرفت و شما را به شعله اى از آتش و مس گداخته (الرحمن / 35) گرفتار خواهد کرد.

?به یقین پروردگار شما در کمین گاه است. (فجر / 14)

?هان مردمان! به زودى پس از من امامانى خواهند آمد و شما را به آتش خواهند خواند.

?آنان در روز رستاخیز، تنها و بى یاور خواهند بود. (قصص / 41)

?هان مردمان! آگاه باشید که خداوند و من از آنان بیزاریم.

?هان مردمان! حتماً آنان و یاران و پیروان و تابعانشان در پست ترین جایگاه آتش خواهند بود (نساء / 145) و چه جایگاه بدى است منزل متکبران. (نحل / 29)

?هان! که آنان اصحاب صحیفه اند. اکنون هر کس در صحیفه ى خود نظر کند !!

?هان مردمان! اینک جانشینى خود را به عنوان امامت و وراثت به امانت به جاى مى گذارم در نسل خود تا برپایى روز رستاخیز و اکنون، مأموریت تبلیغى خود را انجام دادم تا برهان بر هر شاهد و غایب باشد و نیز بر همه ى آنان که زاده شده یا نشده اند. پس بایسته است، این سخن را حاضران به غایبان و فرزنداران به فرزندان تا برپایى رستاخیز ابلاغ کنند.

#فلیبلغ_الحاضر_الغائب_و_الوالد_الولد

#پس_حاضر_غایب_را_مطلع_کند_و_پدر_پسر_را

_______________
#غدیر_عید_الله_الاکبر
_______________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

…مهریه حضرت زهرا علیها السلام

……در مقدار و نوع مهریه آن حضرت روایات مختلفى وارد شده است :
- یک لباس مشکى بلند و یک پوست گوسفند و مقدارى عطر(1).
- یک لباس نرم و ملایم و یک زره خطى که ساخت بحرین است (2).
- چهار صد و هشتاد درهم (3).
- چهار صد مثقال نقره (4).
- پانصد درهم ، که علامه مجلسى (رحمه الله ) مى فرماید: اصح اقوال همین قول است (5).
- زره حطمى که ارزش آن سى در هم بود(6) و پوست قوچ یا میش (7).
- درع حطمى (8).
- یک شتر(9).
- یک پنجم زمین . پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: در آسمان معین شده که مهریه زهرا یک پنچم زمین است . پس هر که در زمین را برود در حالى که با او و فرزندانش دشمن باشد، قدم زدن او تا روز قیامت در زمین حرام است (10).

….امام باقر علیه السلام فرمود: مهر فاطمه علیها السلام یک پنجم دنیا و دو سوم بهشت است ، و در زمین چهار نهر فرات ، نیل ، نهروان و بلغ براى حضرت فاطمه علیها السلام است . خداوند به پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود:
……اى محمد، تو فاطمه را به مهریه پانصد درهم به ازدواج على در آور تا سنتى در بین امت تو باشد(11).
……در روایت دیگر: یک چهارم دنیا و بهشت و جهنم است ، که دوستان خود را داخل بهشت مى کند و دشمنان خود را به جهنم روانه مى نماید(12). در روایت دیگر مهریه آن حضرت نصف دنیا ذکر شده است (13).

?منابع
1.بحار الانوار: ج 43 ص 113.
2.کافى : ج 5 ص 377. اصابه : ج 4 ص 377.
3.بحار الانوار: ج 43 ص 105. کفایه الطالب : ص 298.
4.بحار الانوار: ج 43 ص 112 113.
5.مناقب آل ابى طالب (علیه السلام ): ج 3 ص 399. بحار الانوار: ج 43 ص 112، ج 50 ص 76.
6. قرب الاسناد: ص 173. کافى : ج 5 ص 377.
7. بحار الانوار: ج 43 ص 112 113.
8.طبقات ابن سعد: ج 8 ص 12. مسند حمیدى : ج 1 ص 22. دلائل النبوه : ج 3 ص 160. سنن ابى داود: ج 1 ص 490. الفقه الاکبر: ج 3 ص 6.
9.الثغور الباسمه : ص 30. اعلام النساء: ج 3 ص 1199.
10. بحار الانوار: ج 43 ص 113.
11.بحار الانوار: ج 43 ص 113 م
12. بحار الانوار: ج 43 ص 113.
13. مدینه المعاجز: ج 2 ص 336.

…عروسى دو نور و شرکت کنندگان

……در بعضى روایات آمده است که بعد از خرید، 29 یا سى روز، امیر المؤ منین علیه السلام صبر کرد تا اینکه جعفر و عقیل به آن حضرت گفتند: از پیامبر صلى الله علیه و آله خواهش مى کنیم که شما همسرت را بیاورى .

……پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود:
……ما انتظار داریم خود او بیاید و از ما در خواست کند
……امیر المؤ منین علیه السلام مى فرماید:
…… عرض کردم : حیا مانع من مى شود

……پیامبر صلى الله علیه و آله اجازه مجلس عروسى و ولیمه را فرمودند، و به امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند:
……هر کس را دوست دارى دعوت کن .

…… زنان به کار زنها و امیر المؤ منین علیه السلام و عمار و بلال و چند نفر دیگر به کار مجلس مردها که در مسجد بود، مى رسیدند.

……اصحاب با هدایاى خود در جشن عروسى آن دو نور الهى شرکت کردند، و از ولیمه عروسى که به دستور پیامبر صلى الله علیه و آله فراهم آمده بود، میل کردند. در آن مجلس 4000 نفر از آن طعام خوردند و پیامبر صلى الله علیه و آله غذایى براى امیرالمؤمنین و فاطمه علیها السلام فرستاد، در حالیکه چیزى از آن غذا کم نشد و همچنان به جاى ماند، با وجود اینکه سه روز از آن تناول مى کردند.

……شب با مراسمى مخصوص ، حسب الامبر پیامبر صلى الله علیه و آله آن دو بزرگوار را به حجره ام سلمه آوردند. ام سلمه مى گوید:
……هنگامى که خورشید غروب کرد، پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: ((فاطمه را بیاور)).
……من رفتم و دست فاطمه علیها السلام را گرفته در حالى که لباسش ‍ بر زمین کشیده مى شد و از خجالت و شرم عرق از چهره اش جارى بود، آن حضرت را نزد پدر بزرگوارش آوردم . هنگامى که خدمت آن حضرت رسید، از شدت خجالت پایش لغزید. پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود:
…خداوند تو را از لغزشهاى دنیا و آخرت نگه دارد

……هنگامى که پیش روى آن حضرت قرار گرفت ، چادر را از صورت فاطمه علیها السلام کنار زد تا على علیه السلام چهره او را ببیند. سپس دست او را در دست على علیه السلام قرار داد و این گونه بود که این زندگى نورانى آغاز شد…(1)…

?منابع
1.بحار الانوار: ج 43 ص 96.

…ولیمه عروسى حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما

……اثاث منزل و ولیمه عروسى حضرت زهرا علیها السلام چنین بود که پیامبر صلى الله علیه و آله به امیر المؤ منین علیه السلام فرمود:زره خود را بفروش
…. آن حضرت زره را فروخت و پول آن را خدمت پیامبر صلى الله علیه و آله آورد. پیامبر صلى الله علیه و آله مقدارى را جهت تهیه غذاى عروسى به ام سلمه دادند. بنابر بعضى روایات نصف از لوازم غذا را پیامبر صلى الله علیه و آله و نصف دیگر را امیر المؤمنین علیه السلام تهیه نمودند.


…جهازیه حضرت زهرا علیها السلام

……مقدارى را هم به بلال و عمار دادند که از بازار لوازم خانه را خریدارى کنند. یک پیراهن ، یک عدد روسرى ، قطیفه سیاه خیبرى یا عباى سیاه ، پرده نازک پشمى ، یک عدد حصیر از بافته هاى قریه هجر، آسیاى دستى ، یک عدد طشت مسى ، مشک براى آب آوردن ، کاسه اى سفالین ، مشکى مخصوص ‍ خنک کردن آب ، ابریقى که طرف بیرونش رنگ شده بود، کوزه سفالین ، پوست گوسفند(1).

……امیر المؤ منین علیه السلام مى فرماید: در آن شب که دختر پیامبر صلى الله علیه و آله به خانه من آمد، بسترمان جز یک پوست گوسفند نبود(2).

……در جاى دیگرى از آن حضرت نقل شده که فرمود من از فاطمه علیها السلام در حالى ازدواج کردم که جز یک پوست گوسفند چیزى نداشتیم که شب بر روى آن مى خوابیدیم و روز علوفه شترمان را بر روى آن مى ریختیم و خدمتگزارى در خانه نداشتیم (3).

……در روایتى دیگر مى فرماید: پیامبر صلى الله علیه و آله به خانه ما آمد در حالى که ما بر روى خود قطیفه اى انداخه بودیم که اگر از طول آن را به روى خود مى کشیدیم ، پهلویمان خالى مى شد و اگر از عرض مى انداختیم سر و پاهایمان بدون روپوش مى ماند(4).

…?…بعضى از اهل سنت نقل کرده اند: هنگامى که فاطمه علیها السلام به خانه على علیه السلام رفت ، در خانه آن حضرت چیزى جز ریگ پهن شده ، کوزه سفالین ، بالش و ظرفى براى آب نیافت (6).

….بنابر نقلى دیگر دو کوزه کوچک ، ظرف مخصوص شیر که از چوب مى تراشیدند، سبویى سبز رنگ که روغن یا آرد در آن مى ریختند، چهار بالش یا متکا یا پشتى با رویه اى از پوست پر از گیاه خشک سبز رنگ ، از اثاثیه منزل بود(7).

?منابع
1.بیت الاحزان : ص 57.
2. سنن المصطفى (صلى الله علیه و آله ): ج 2 ص 538.
3. صفوه الصفوه (ابن جوزى ): ج 2 ص 3.
4. ذخائر العقبى : ص 49.
5.فاطمه الزهرا علیها السلام بهجه قلب المصطفى(صلى الله علیه و آله : ص 674، از المناقب احمد بن حنبل (خطى ).
6. بحار الانوار: ج 43 ص 94.
7.بحار الانوار: ج 43 ص 96.

…مراسم عروسى حضرت زهرا سلام الله علیها

……هنگامى که حضرت فاطمه علیها السلام را در شب ازدواج به خانه على علیه السلام مى بردند، پیامبر صلى الله علیه و آله از جلو ایشان ، جبرئیل در سمت راست و میکائیل در سمت چپ ایشان ، و هفتاد هزار فرشته پشت سر حضرتش حرکت مى کردند و در آن حال خدا را تسبیح مى گفتند و تقدیس مى کردند، و این تقدیس و تسبیح آنها تا طلوع فجر ادامه داشت …(1)…

…..جبرئیل زمام ناقه اى که آن حضرت را مى بردند و اسرافیل رکاب و میکائیل دنبال آن را گرفته بود، و پیامبر صلى الله علیه و آله جامه هاى فاطمه علیها السلام را منظم مى کرد، و هفتاد هزار ملک با دیگر فرشتگان تکبیر مى گفتند؛

……اما به حسب ظاهر سلمان زمام ناقه را گرفته بود و حمزه و عقیل و جعفر از اهل بیت از قفاى حضرت فاطمه علیها السلام و بنى هاشم با شمشیرهاى کشیده مى آمدند، و همسران پیامبر صلى الله علیه و آله از پیش روى مى آمدند.

……پیامبر صلى الله علیه و آله آنها را به مسجد طلبید و دست فاطمه علیها السلام را در دست على علیه السلام نهاد و فرمود:
….بارک الله فى ابنه رسول الله….
و نیز فرمود:
…. هذه ودیعتى…
…… و بعد از مراسمى مخصوص ، پیامبر صلى الله علیه و آله در حق آنها و نسل ایشان دعا کرد. سپس فرمود:
….مرحبا ببحرین یلتقیان و نجمین یقترنان ….

……سپس پیامبر صلى الله علیه و آله از نزد ایشان بیرون آمد و چهار چوب در را گرفت و فرمود:
…… طهرکما الله و طهر نسلکما، انا سلم لمن سالمکما و حرب لمن حاربکما، استودعکما الله و استخلفه علیکما.

……آنگاه همه به منازل خود رفتند و از زنان جز اسماء کسى نزد فاطمه علیها السلام نماند، و این به خاطر وصیت حضرت خدیجه علیها السلام بود که هنگام وفات گریست و از اسماء عهد و پیمان گرفت که در شب عروسى حضرت فاطمه علیها السلام آن حضرت را تنها نگذارد. اسماء هم به عهد خود وفا کرد، و چون ماجرا را براى پیامبر صلى الله علیه و آله نقل کرد، آن حضرت یاد خدیجه علیها السلام کرد و گریست و در حق اسماء دعا فرمود…(2)…

?منابع
1.اقبال الاعمال : ص 584. تاریخ بغداد: ج 5 ص 7.
2. فیض العلام : ص 161.

…وقایع روز ششم ذى الحجه

…ازدواج امیر المؤ منین علی علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام

…در این روز در سال 2 ه‍ آقا و سرور ما خاتم الانبیا صلى الله علیه و آله ، امیر المؤ منین علیه السلام را به سیده نساء عالمیان فاطمه زهرا بتول عذراء علیها السلام تزویج فرمود…(1)…

…☝?..این ماجرا بعد از رجوع از جنگ بدر 16 روز بعد از وفات رقیه دختر پیامبر صلى الله علیه و آله در روز سه شنبه 6 ذى الحجه واقع شده است …(2)….

…..امام صادق (علیه السلام ) فرمود:
……اگر خداوند متعال امیر المؤ منین علیه السلام را خلق نمى کرد، در تمام زمین انسانى که کفو و شایسته همسرى با حضرت فاطمه علیها السلام باشد یافت نمى شد…(3)…


…خواستگارى از فاطمه علیها السلام

……هنگامى که سن مبارک بتول عذراء حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا علیها السلام نه سال کامل شد، از اطراف و اکناف اهل مدینه و عظماى قبایل و رؤساى عشایر و صاحبان ثروت و مکنت به خواستگارى حضرت آمدند.

……عده اى از منافقین نیز این جرات را به خود دادند که با کمال بى شرمى به خواستگارى آن حضرت بیایند.

……هنگام خواستگارى بعضى از آنها رسول اکرم صلى الله علیه و آله بسیار ناراحت شدند، و به عده اى از منافقین که اعتراض کردند، فرمودند:
….من شما را رد نکردم ، بلکه خدا شما را رد کرده و امر فاطمه علیها السلام از جانب خداوند متعال معین مى شود.

….آنان غافل از این بودند که این گوهر گرانبها را خداوند در سایه عزت و حراست خود حفظ فرموده و او را در خور استعداد ابناء دنیا از ملوک و رعایا و ارباب فقر غنا قرار نداده است ؛ بلکه او را براى وصى پیامبر صلى الله علیه و آله على بن ابى طالب امیر المؤ منین علیه السلام ذخیره فرمود است …(4)…

……از امام حسین علیه السلام روایت شده که فرمود: روزى حضرت رسول صلى الله علیه و آله در خانه ام سلمه بود. فرشته اى با هیبت خاصى بر آن حضرت نازل شد که با لغات گوناگون که به یکدیگر شباهتى نداشت مشغول تسبیح و تقدیس خداوند بود.
او عرض کرد: من صر صائیلم . خداوند مرا نزد شما فرستاده که به شما بگویم :
……نور را به نور تزویج کن ……
حضرت فرمود:
چه کسى را با چه کسى ؟
گفت :
……فاطمه را با على بن ابى طالب
لذا پیامبر صلى الله علیه و آله فاطمه علیها السلام را در حضور جبرئیل و میکائیل و صر صائیل به عقد على علیه السلام در آورد و این عقد در زمین بود.

…..در این هنگام پیامبر صلى الله علیه و آله به میان شانه هاى صرصائیل نگریست و دید نوشته است :
… لا اله الا الله ، محمد رسول الله ، على بن ابى طالب مقیم الحجه .
…… فرمود:اى صر صائیل ، از کى این جمله بین شانه هاى تو نوشته شده؟
…..گفت : دوازده هزار سال پیش از آنکه خداوند متعال دنیا را بیافریند..(5)…

?منابع
1.تتمه المنتهى : ص 137. بحار الانوار: ج 43 ص 97
2.امالى طوسى : ج 1 ص 42. بشاره المصطفى : ص 267.
3. امالى شیخ طوسى : ج 1 ص 29
4.مناقب ابن شهر آشوب : ج 1 ص 353 363
5. بحار الانوار: ج 43 ص 123.

دانشگاه هاروارد گوشه‌ای از عظمت عدالت‌خواهی قرآن را به تمام دنیا منعکس کرد.

دانشگاه هاروارد آیه‌ی 135 از سوره نساء را به عنوان یکی از “بزرگترین گفته‌های عدالت در تاریخ” انتخاب و این آیه را بر دیوار دانشکده‌ی حقوق خود هک کرده است.

در این مقاله ابتدا آیه به زبان انگلیسی آورده شده است:
Qur’an (622 CE): O ye who believe! Stand out firmly for justice, as witnesses To Allah, even as against Yourselves, or your parents, Or your kin, and whether It be (against) rich or poor: For Allah can best protect both.
ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دادگری پیشه سازید و در اقامه‌ی عدل و داد بکوشید، و به خاطر خدا به حقیقت شهادت دهید هر چند که شهادتتان به زیان خودتان یا پدر و مادر و خویشاوندان بوده باشد و هرچند علیه فقیر و یا ثروتمند باشد. خدا میتواند بهترین محافظ کننده‌ی هر دو باشد.

در ادامه‌ی متن دانشگاه هاروارد آمده است:
As the name of this surah implies, An-Nisa’ mainly deals with the obligations and responsibilities of women in Islamic society, but it also touches on inheritance and family law along with slavery and temporary marriage. In this verse, the Qur’an is addressing the importance of truthfulness in testimony.
ترجمه: همانگونه که از نام این سوره مشخص است، سوره‌ی النساء عموما به مسئولیت‌ها و تعهدات بانوان در جامعه‌ی اسلامی اشاره دارد. اما در این سوره همچنین به وضع قوانین وراثت و قوانین خانوادگی در ارتباط با برده‌داری و ازدواج‌های موقت نیز اشاره شده است. در این سوره، قرآن بر اهمیت حق گفتن در حین شهادت دادن تاکید کرده است.

همانگونه که مشاهده کردید نه تنها دانشگاه هاروارد در سوره‌ی نساء متوجه هیچگونه نکته‌ی منفی در مورد زنان و یا برده‌داری نشده است بلکه عملا اعلام میکند که قرآن با وضع قوانین خانوادگی و قوانین وراثت به ازدواج‌های موقت و برده‌داری که در آن زمان ظالمانه و بدون هیچ قانونی بودند، سامان بخشیده است( قبلا نیز بارها به این موضوع اشاره کرده‌ بودیم که قرآن به زیبایی با سامان بخشیدن به برده‌داری باعث شد این پدیده به مرور از بین رود)0

امام باقر علیه السلام : درباره آیه 66 سوره مائده

« اگر این مردم تورات و انجیل و آنچه را که از جانب پروردگار بر ایشان نازل شده برپا دارند هرآینه نعمت های الهی از بالای سر و زیر پایشان بر آنها نازل میشود »

فرمودند : مقصود از آنچه در تورات و انجیل و آیات الهی که بر آنها نازل شده ولایت #امیرالمومنین_علی علیه السلام و فرزندانش می باشد که اگر مردم مطیع ولایت آنها شوند نعمت الهی سرتاپای آنها را فرا گیرد.

?اصول کافی جلد 2  صفحه 78


‍ دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم من به خدا قسم خدا را

به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علی گرفته باشد سر چشمه بقا را

(شهریار)
?

از خدا بترس اونجوری که خدا رو میبینی!
موتوری هایی که کلاه ندارن از پلیس
میترسن و دور میزنن.

اگر خیال میکنی خدا تو رو نمیبینه ؛ کافری
همون جوری که علم داریم خدا داریم باید همون جور بدونیم خدا هم ناظر به اعمال ماست
اما اگر یقین داری خدا میبینه اما معصیت میکنی
خدا رو از پست ترین نظر کننده ها قرار دادی
برای این که آدم از یک بچه ده ساله حیا میکنه و گناه نمیکنه اما از خدا حیا نکرد و گناه کرد.

” آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) “

تلنگر
#برای_هیچ_متعصبی_دلیل_نیاور !

با او مجادله نکن!
او جبهه میگیرد.
کسی‌که جبهه گرفت دیگر فکر آموختن نیست؛ بلکه فکر پیروزی‌ست.
تغییر دست خود شخص است؛ نه دیگران.
بگذار او خودش کنجکاو شود و افکارش را نقد کند.
تنها به او دو کلمه بیاموز:
«شــــــــــک کـــــن»

این آغاز تغییر است…
قٰالَ قَدْ وَقَعَ عَلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ رِجْسٌ وَ غَضَبٌ أَ تُجٰادِلُونَنِی فِی أَسْمٰاءٍ سَمَّیْتُمُوهٰا أَنْتُمْ وَ آبٰاؤُکُمْ مٰا نَزَّلَ اَللّٰهُ بِهٰا مِنْ سُلْطٰانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ اَلْمُنْتَظِرِینَ ﴿71﴾اعراف

آیت الله جوادے آملی:
اویس قرنی گفت:کاش عمر دنیا به اندازه یک شب بود،همه آنرا در یک سجده بسر می بردم.
چون او لذت عبادت را چشیده بود.

نکات آموزنده از داستان گاو بنی اسراییل

1_مدام برای انجام کاری که باید انجام شود بهانه گیری نکنیم
مثلا موقعیکه حرفی زده ایم یا فرمان الهی بر انجام کاری وجود دارد برای انجام ندادن ان بهانه نیاوریم
2_بهانه گیری برای انجام ندادن منجر به انجام ان کار با محدودیت بشیتر خواهد شد
3_اگر روشن شدن مسایل و بازگویی برخی چیزها باعث روشن شدن حق و حقیقت شود اشکال ندارد تا انجا که خداوند براے احقاق حق مرده اے را زنده می کند
تا خودش قاتل خود را معرفی کند
4_چون صاحب گاو مورد نظر فردی بود که به پدرش خدمتی بزرگ کرده بود خداوند از این راه محبت او را جبران کرد پس باید به والدین احترام گذاشت
5_موقع انجام واطاعت از دستورات الهی حتی اگر دلمان موافق ان نبود باید دل را همراه و راضی کرد.

?تفکرقرانی

امام صادق علیه السلام
به وسیله اے به غیر از زبانتان دعوت کننده مردم باشید.

شیعیانی که دعا می کنند وانتظار فرج دارند.

دعایی است که سید بن طاووس‏ رحمه الله در کتاب «مهج الدعوات» آورده، در حدیثی که غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)در آن یاد شده، راوی گوید: عرض کردم:
شیعیانت چه کار کنند؟ فرمود: بر شما باد به دعا کردن و انتظار فرج کشیدن، تا آن‏جا که گوید: عرضه داشتم: به چه چیزی دعا کنیم؟ فرمود:

می‏گویی: «اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَرَّفْتَنِی نَفْسَکَ
وَعَرَّفْتَنِی رَسُولَکَ وَعَرَّفْتَنِی مَلآئِکَتَکَ وَعَرَّفْتَنِی
نَبِیَّکَ وَعَرَّفْتَنِی وُلاةَ أَمْرِکَ. اَللَّهُمَّ لا آخُذُ إِلّا ما أَعْطَیْتَ وَلا أَوْقی إِلّا ما وَقَیْتَ. اَللَّهُمَّ لا تُغَیِّبْنِی عَنْ مَنازِلِ أولیائکَ وَلا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِی. اَللَّهُمَّ اهْدِنِی لِوِلایَةِ مَنْ أَفْرَضْتَ طاعَتَهُ»
《بار خدایا! تو خودت و فرستاده‏ات و فرشتگانت و پیغمبرت و والیان امرت را به من شناسانیدی، بار خدایا! من نگیرم جز آنچه تو عطا کنی و هیچ نگهدارنده‏ای جز تو برایم نیست. بار خدایا! مرا از منازل دوستانت دور مگردان و دلم را پس از آن‏که هدایت کرده‏ای، منحرف منمای. بار خدایا! مرا به ولایت کسی که اطاعتش را بر من واجب ساخته‏ای، هدایت فرمای. 》

?1. مهج الدعوات، 332.

‍ آیت الله #بهاءالدینی (ره) :

«ذکر صلوات برای اموات خیلی خاصیت دارد.»

گاهی من برای اموات صلوات را هدیه می‌‌کنم و اثرات عجیبی هم دیدم.

خواب دیدم فردی به چند نوع عذاب گرفتار است، مقداری صلوات برایش هدیه کردم دوباره در خواب دیدم، الحمدلله صلوات‌ها او را نجات داده‌اند.

کسی می‌‌گفت: مادرم چند‌سال قبل مرده بود، یک شب خوابش را دیدم، گفت :

پسرم! هیچ‌چیزی مثل صلوات روح من را شاد نمی‌کند ؛ بهترین هدیه که به من می ‌‌دهی ، این ذکر است.

«اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم»

به پاهای خودت
موقع راه رفتن نگاه کن ….
داٸما یکی جلو هست و یکی عقب …
نه جلویی بخاطر جلو بودن مغرور میشه …
نه عقبی چون عقب هست شرمنده و ناراحت …
چون میدونن شرایطشون دائم عوض میشه…
روزهای زندگی ما هم دقیقا همین حالته…

دنیا دو روزه ؛
روزی باتو ، روزی علیه تو ؛
روزی که با توهست، مغرور نشو …
روزی که علیه تو هست، ناامید نشو …

هر دو میگذره?

خدای مهربان و عزیز …
بال هایم را بگشا و مرا تا نور بالا ببر آنجا که تو باشی …

خداوندا دلم می خواست آنقدر دلم بزرگ بود ، که تو را آن اندازه که مرا دوست داری دوست داشته باشم …
ولی تو سراسر عشقی و من آرزو می کنم آن هنگام که روح من پرواز می کند تنها مقصدش تو باشی و من در تو غرق بشم و سراسر تو باشم و نور …
سراسر خدا باشم و عشق …
سراسر خدا باشم و جاودانگی …
دعا می کنم که آنقدر خوب و لایق باشیم که بازگشتمان به سوی تو باشد و تو به ما لبخند بزنی و ما را پذیرا باشی …

خدایا میخواهم به سمت تو پرواز کنم ، بال هایم را نور ببخش و توانا کن و به سمت نور و مهر هدایت کن …
خدایا تو را دوست دارم …
ما را به راه راست هدایت کن..

حضرت رسول اکرم(ﷺ)فرموده اند:

? … مسلمانی که از یک گناه
اعراض کند اجر هفتاد حج مقبول
در پیشگاه خداوند دارد … ?


منبع: ۚمستدرک الوسائل
جلد 2 ص 302

مکالمه دو جنین در شکم مادر :

اولی: تو به زندگی بعد زایمان اعتقاد داری؟
دومی: آره حتما. یه جایی هست که می تونیم راه بریم شاید با دهن چیزی بخوریم
اولی: امکان نداره.
ما با جفت تغذیه می شیم. طنابشم انقد کوتاهه که به بیرون نمی رسه. اصلا اگه دنیای دیگه هم هست چرا کسی تاحالا از اونجا نیومده بهمون نشونه بده.
دومی: شاید مادرمونم ببینیم
اولی: مگه تو به مامان اعتقاد داری؟ اگه هست پس چرا نمی بینیمش
دومی: به نظرم مامان همه جا هست. دور تا دورمونه.
اولی: من مامانو نمی بینم پس وجود نداره.
دومی: اگه ساکت ساکت باشی صداشو می شنوی و اگه خوب دقت کنی حضورشو حس می کنی….

این مکالمه چقدر آشناس!
تا حالا بودن خدا را اینطوری به همین سادگی حس نکرده بودم

حضرت علی (علیه السلام)فرمودند:

میان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست
چهار انگشت میان گوش و چشم…
باطل این است که بگویى: شنیدم…
و حق آن است که بگویى: دیدم…

نهج البلاغه

تمثیلی نسبتا زیبا از کمک نماز در قیامت

صرفنظر از اینکه این تمثیل در قیامت اتفاق می‌افتد یا خیر، تمثیل بسیار زیباییست و میتوان از آن بهره برد:

آنها شروع به خواندن اسامی کسانی که باید وارد جهنم میشدند، کردند
نوبت به او رسید و نامش خوانده شد
بی اختیار بر روی زانوان خود افتاد و فریاد زد که این نمیتواند درست باشد
“چگونه می توانند مرا به جهنم ببرند؟”
چشمانش تار شده بود، بدنش خیس عرق شد، پاهایش به لرزش افتاد
در این هنگام دو فرشته بازوانش را گرفتند
همانطور که پایش روی زمین کشیده میشد وی را به سوی شعله های جهنم بردند
فریاد میزد و در این فکر بود،
آیا کسی وجود دارد، که به او کمک کند؟
تمام اعمال خوبی که انجام داده بود، را فریاد زد،
روزه اش، انفاقش، قرآنش و…
التماس میکرد، ولی هیچ کس از آنها به وی کمک نکردند
فرشتگان جهنم او را با زور روی زمین می کشیدند و نزدیک آتش دوزخ رسیدند
به عقب نگاه کرد و این آخرین درخواست او بود

ای رسول خدا(صلی لله علیه وآله) نگفته بودی: کسی که نمازهای پنجگانه را بجای می‌آورد، دیگر هیچ پلیدی برایش باقی نمیماند
او شروع کرد به فریاد زدن:

نماز من، نماز من، نماز من
اما دو فرشته متوقف نشدند و او را به لبه پرتگاه جهنم آوردند
شعله های آتش صورتش را سوزاندند
چشمانش دیگر امیدی نداشت و هیچ چیزی نبود یاریش کند
یکی از فرشتگان او را به صورت به میان دره‌ای از آتش انداخت
هنوز به میان آتش‌ها نیافتاده بود که ناگهان، دستی بازویش را گرفت و او را به عقب کشید
سر خود را بلند کرد و پیر مردی نورانی دید
از او پرسید: تو کی هستی؟
پیر مرد جواب داد: من نمازهای توام.
چرا اینقدر دیرکردی؟! من تقریبا در آتش بودم
تو من را در آخرین لحظه نجات دادی قبل از اینکه بیفتم
پیر مرد لبخند زد و سرش را تکان داد:
چون تو همیشه من را در آخرین لحظه انجام میدادی!
آیا فراموش کرده‌‌ای؟

در آن لحظه، چشم را باز و بسته کرد
عرق کرده بود.
صدایی از بیرون شنید
صدای اذان نماز بود
به سرعت بلند شد و وضو گرفت

امام صادق (علیه السلام) میفرمایند:
وقتی نماز واجب را می خوانی آنرا در وقت خودش بخوان و چنان بخوان که گویا آخرین نمازی است که میخوانی ونگرانی که دیگر هرگز به نماز موفق نمیشوی

رسول خدا (صلی لله علیه وآله) فرمود:
خداوند بزرگ و متعال میفرماید:
من تعهدی نسبت به بنده ام دارم که اگر نماز را در وقتش بپا دارد او را عذاب نکنم و بی حساب او را به بهشت ببرم.

پیامبر اکرم (صلی لله علیه وآله):

فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زیرا که قرآن دل مرده را زنده مى کند و از فحشاء و زشتى باز مى دارد.

یک آیه از قرآن کریم


اَعوذُ بِاللّهِ مِنَ الشّیطانِ الرَّجیم

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‏ أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى‏ أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإیمانِ وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ

« اى کسانى که ایمان آورده‏ اید! نباید گروهى از شما گروهِ دیگر را مسخره کنند، شاید آنها بهتر باشند؛ و نه زنانى زنانِ دیگر را، شاید که آنان بهتر باشند. و یکدیگر را مورد طعن و عیبجویى قرار ندهید و با القابِ زشت و ناپسند یکدیگر را یاد نکنید، بسیار بد است که بر کسى پس از ایمان، نام کفرآمیز بگذارید. و آنها که توبه نکنند، ظالم و ستمگرند.»

حجرات - 11

بدونِ قرآن نباش

? به خودم میگم

اگر تونستی هر شب یک جزء…
نشد… نیم جزء..
نشد… یک حزب..
نشد… دو صفحه..
نشد… یک‌ صفحه..

از قرآن بخون..

اگر یک شب حالِ قرآن خوندن نداشتی…

قرآن رو بردار..
باز کن..
چند لحظه نگاه کن..

ببوس و بعد برو بخواب

ولی بدونِ قرآن نباش



? فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآن.

هرچه برایتان میسّر است، قرآن بخوانید.

سوره مزّمّل، آیه 20

ارزش عمل در قولِ خداوند

کسى را که چهار چیز دادند ، از چهار چیزش باز نمی‌دارند :

آن که دعایش دهند ، از اِجابت محرومش نمی‌کنند.

آن را که توبه دهند ، از قبولِ آن محرومش نمی‌کنند.

آن که استغفارش دهند ، از آمرزش محرومش نمی‌کنند.

آن که اجازه شُکرش دهند ، از افزونی محرومش نمی‌کنند.

? حکمت 125 نهج البلاغه

آیت‌ اللّه العظمی #بهجت :

باید #زبان را کنترل کنیم و بیست و چهار ساعت #فکر کنیم و یک ساعت #صحبت !

برگی از دفتر آفتاب ، ص 145

حوزه‌ی مطلوب را باید با مبارزه به‌دست آورد؛ مبارزه به معنای تلاش و مجاهدت و همفکری!

رهبر انقلاب، امروز: درباره‌ی #انتقادهایی که به #حوزه دارید، این حوزه‌ای که شما می‌خواهید و به قول شما الان وجود ندارد، شما به‌وجود بیاورید. اراده و خواست شما حوزه را به‌وجود می‌آورد

بله، شما آن جایگاه مدیریتی و پشتیبانی منابع مالی را ندارید اما تحقق خواسته‌های مطلوب، صرفاً‌ با داشتن مدیریت و منابع مالی به‌دست نمی‌آید؛ عنصر دیگری لازم است؛ آن عنصر دیگر همان چیزی است که شما دارید: انگیزه، میل، وضوح مطلوب و غایت مورد نظر؛ این‌ها لازم است و باید #مبارزه کرد.

بدون مبارزه هیچ چیز به‌دست نمی‌آید. حوزه‌ی مطلوب را باید با مبارزه به‌دست آورد. البته مبارزه به معنای زنده‌باد و مرده‌باد نیست؛ معنایش مبارزه‌ی سیاسی نیست. مبارزه یعنی تلاش، مجاهدت، گفتن، فکر کردن، #همفکری کردن، متشکل شدن.

بنابراین این حوزه را شما درست کنید. البته ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما. مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را. آنچه را که باید در آینده به‌وجود بیاید، سنگینی بار مسئولیت آن را بر دوش خود احساس کنید. 96/6/6

انقلاب ادامه دارد؛ برای تداوم و حفظ انقلاب باید مبارزه کرد!

رهبر انقلاب در دیدار جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران: انقلاب ادامه دارد؛ اینکه بعضی‌ها اینجور بگویند که انقلاب حادثه‌ای بود و تمام شد و حالا برگردیم به زندگی عادی؛ این #خیانت به انقلاب است. انقلاب تمام نمی‌شود.

انقلاب هنجارهای گذشته را به‌هم می‌ریزد، هنجارهای جدیدی را به‌وجود می‌آورد، حفظ این هنجارهای جدید تداوم انقلاب است. اگر انقلاب مبارزه لازم داشت تا به پیروزی برسد امروز هم #مبارزه لازم است تا بتوانیم هنجارهای انقلاب را تثبیت کنیم و به نتیجه برسانیم؛ تا جامعه، جامعه‌ی اسلامی بشود.

ما جامعه‌ی اسلامی نداریم؛ ما دولت اسلامی هم نداریم. ما توانستیم یک انقلاب اسلامی یعنی یک حرکت انقلابی به‌وجود بیاوریم؛ توانستیم براساس آن یک نظام اسلامی به‌وجود بیاوریم. تا اینجاها توفیق حاصل شده است و خیلی هم مهم است لکن بعد از این، ایجاد یک #دولت_اسلامی و ایجاد تشکیلات مدیریتی اسلامی برای یک کشور است. ما در این قضیه هنوز خیلی فاصله داریم تا به مقصود برسیم.

البته معنایش این نیست که کسی احساس ناامیدی بکند؛ ابداً. ما با وجود همه‌ی مخالفت‌ها و کارشکنی‌ها داریم پیش می‌رویم بلاشک. بنابراین مبارزه باید کرد. 96/6/6