بسم الله الرحمن الرحیم

️ما برای غارت نیامدیم!

پیامبر از دور نگاهى به سرزمین خیبر مى کند، دست رو به آسمان مى گیرد و با خداى خویش سخن مى گوید:

اى کسى که آسمان‌ها و زمین از آنِ توست از تو مى خواهم که خوبى هاى این سرزمین را روزیم کنى و از سختى‌ها و بدى هاى این سرزمین به تو پناه مى آورم…(1)…

اردوگاه لشکر در همین نقطه برپا مى شود، همه مشغول برپا کردن خیمه هاى خود مى شوند.

عدّه اى از سربازان به دستور پیامبر براى شناسایى منطقه مى روند آنها مأموریّت دارند در همه نقاط حسّاس مستقر شوند و راه‌ها را به تصرّف خود درآورند


بعد از خواندن نماز صبح، همه آماده مى شوند، باید تا هوا تاریک است خودمان را به قلعه‌ها برسانیم…

ما در نزدیکى قلعه‌ها هستیم، یهودیان در خواب ناز هستند هوا کم کم روشن مى شود نگاه کن! قلعه هاى محکم خیبر را مى گویم، آنها بر بالاى تپه‌ها ساخته شده اند.

فراموش نکن که خیبر نام همه این سرزمین است به هفت قلعه و نخلستان هاى بزرگى که در این اطراف هستند منطقه خیبر مى گویند؛ امّا هر قلعه براى خودش نامى دارد

…آیا مى خواهى نام این هفت قلعه را براى تو بگویم: ناعِم، قَموص، شقّ، نطاه، سلالِم، وَطیح، کتبیه…(2)…

️آیا آن قلعه را مى بینى که از همه بزرگ تر و بسیار محکم است؟
آن قلعه قَموص است که آوازه اش همه جا را فرا گرفته است…(3)…

سران یهود و نیروهاى اصلى سپاه یهود در آنجا مستقر هستند در بقیّه قلعه ها، مردم عادى یهود که بیشتر کشاورز هستند زندگى مى کنند….(4)…

همه قدرت و اقتدار یهود در این قلعه خلاصه مى شود، به همین جهت مردم قلعه قَموص را به نام قلعه خیبر مى شناسند.

اکنون همه منطقه در محاصره ما قرار مى گیرد، همه نیروها به صورت منظّم و مرتّب ایستاده اند خود پیامبر
هم در جلوى لشکر قرار دارد.

درب یکى از قلعه‌ها باز مى شود، من فکر مى کنم که الآن جنگجویان یهود بیرون مى ریزند و به سوى ما حمله مى کنند.همه آماده مى شویم شمشیرها در دست ما قرار دارد.


تو به درب قلعه نگاه مى کنى و مى بینى عدّه اى با بیل و کلنگ از قلعه خارج مى شوند خنده ات مى گیرد و مى گویى:

این‌ها مى خواهند با بیل و کلنگ به جنگ ما بیایند! مگر آنها شمشیر ندارند!

همسفرم! اینان کشاورزان معمولى هستند که مى خواهند براى آبیارى نخلستان هاى خود بروند جنگجویان و فرماندهان قلعه قَموص کنار همسرانشان در خواب خوش هستند چه کسى حال دارد صبحِ به این زودى از خواب بیدار شود؟…(5)…

کشاورزان از دور به ما نگاه مى کنند، لشکرى را مى بینند که روبروى قلعه صف بسته اند.
اوّل خوشحال مى شوند خیال مى کنند که ما همان مردم فدک هستیم که به یارى آنها آمده ایم تعجّب مى کنند که چرا بى خبر آمده ایم!


وقتى قدرى نزدیک تر مى شوند، یکى از آنها فریاد مى زند: «به خدا قسم! این لشکر محمّد(صلی الله علیه و اله) است! »…(6)…

ناگهان همه، بیل‌ها و کلنگ هاى خود را رها مى کنند و فرار مى کنند، آنها خیلى مى ترسند و به سوى قلعه مى دوند.
پیامبر این صحنه را مى بیند و به یاد وعده الهى مى افتد و آن را به فالِ نیک مى گیرد و مى گوید: «یهودیان به زودى شکست خواهند خورد»…(7)…

?منابع
1. مجمع الزوائد ج 10 ص 134،
2. معجم البلدان ج 2 ص 409؛
3. أعلام الورى ج 1 ص 207،
4. الإرشاد ج 1 ص 129،
5. الطبقات الکبرى ج 2 ص 106،
6. السنن الکبرى للبیهقی ج 2 ص 230،
7. صحیح ابن حبّان ج 16 ص 194،


کتاب سرزمین یاس نوشته مهدی خدامیان

قسمت دوازدهم

#سرزمین_یاس

دعا برای فرج را بسیار جدی بگیرید…


حضرت امام صادق (علیه‌السلام):

شما شیعیان اگر دعا برای تعجیل فرج را انجام دهید، خداوند قطعاً فرج و گشایش ما را می‌رساند و اگر انجام ندهید و بی تفاوت بمانید این امر به نهایت خود میرسد.

? تفسیر عیّاشی، ج2، ص155



غروب جمعه همیشه لبالبم از غم
کجاست آنکه به قلب زمین شودمرهم
برای غربتت این بس که یک نفر چون‌من
بگوید ای گل نرجس که «دوستت دارم»

انفاق درزمان حیات

یکی از سرمایه داران مدینه وصیت کرد که انبار خرمای او را پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به بینوایان انفاق کند.

پس از مرگ او، رسول خدا تمام خرماها را به فقرا داد، آن گاه یک عدد خرمای خشکیده و کم مغز برداشت و به مسلمانان فرمود:
سوگند به خدا که اگر خود این مرد، این یک دانه خرما را به بدبخت و گرسنه ای می داد، پاداش آن نزد پروردگار بیش از همه این انبار خرما بود که من به دست خود که پیامبر خدا هستم، به فقرا و بینوایان دادم.

لذا در یک حدیث دیگری پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) می فرماید: اگر مرد در زمان حیات خود یک درهم صدقه بدهد، بهتر از یکصد درهم صدقه در موقع مردنش است.


نمونه معارف اسلامی، ص 419
جامع احادیث شیعه، ج 8

اعجاب و اهمیت خواندن سوره توحید هنگام خواب!


1. مرحوم آیت الله علی سعادت پرور فرموده بودند:
«مردنم را به من نشان دادند، واضح دیدم که انبیا و اولیای الهی در تشییع جنازه ام شرکت کرده اند

واین به خاطر آن است که بنده چهل سال در وقت سحر ،صد مرتبه سوره «قل هو الله احد» را با توجه می خواندم و به روح یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر هدیه کرده ام»

2. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: «هر کس که قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند،

خداوند پنجاه هزار ملک را بر او موکّل می‏نماید تا در آن شب حراستش کنند».

3. امیر المؤمنین علیه السّلام نقل می‏نماید که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند:

«کسی که به هنگام خواب صد بار سوره توحید را بخواند، خداوند گناهان پنجاه سال او را می‏بخشد.»

4.امام صادق علیه السلام فرموده اند:
«هر که دچار مرض و یا گرفتاری شود و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نخواند و در آن بیماری و شدّت بمیرد از اهل آتش است.»

5. و«هر که به بستر رود و (توحید) را یازده بار بخواند خانه او و همسایگانش مصون است.»


وسائل ‏الشیعه، ج6، ص224

ثواب ‏الأعمال و عقاب الاعمال، ص128

الکافی، ج2، ص620 و…

دوری از بحث و بگومگو.

قطع کردن صحبت و گفتگو، می‌تواند در هر یک از طرفین موجب برانگیخته شدن احساسات منفی زیادی بشود و رابطه‌ی مجدد را سخت و دشوار کند، به همین دلیل توصیه می‌شود اگر گفتگوی شما با کسی به تنش کشید،‌

هرگز محل گفتگو را ترک نکنید یا اگر گفتگو تلفنی است هرگز تماس را قطع نکنید.


فقط تلاش کنید درباره‌ی موضوعات عمومی‌تری که تنش و اختلاف‌نظر در آنها کمتر است، صحبت کنید تا کمی از التهاب فضا کاسته شود.

‍ ‍ ‍ زن و مرد با هم متفاوتند.

? بخاطر همین است که مغز انسان ، گاهی رفتارهای جنس مخالف را متفاوت ترجمه میکند.

️ مثلا ابراز علاقه به همسر در نظر خیلی از مردها یک کار ضروری به حساب نمی آید!
? چون فکر میکنند با کار کردن و زحمت کشیدن علاقه خود را نشان می دهند.
? اما زنانشان، پیش خود میگویند: “شوهرم مرا دوست ندارد! چون به من نمیگوید دوستت دارم.”

این سوءتفاهم، یک اتفاق طبیعی بود ولی با وجود آنکه این برداشتِ خانمها خیلی وقتها فقط یک قضاوت نادرست است، اما اسلام به آن اهمیت داده و به مردها در مورد ابراز علاقه به همسر تاکید کرده…

یک مثال دیگر:

زنان به خاطر حس زیبایی گرایی که در وجودشان نهادینه است دوست دارند خود را زیبا نشان بدهند و معمولا نیز بدون هیچ قصد و غرض شهوانی این کار را انجام میدهند…

اما خیلی از مردان بخاطر همان تفاوت، با دیدن این بانوان پیش خود می گویند: «این زن مایل است با مردها ارتباط برقرار کند؛ چرا آن مرد من نباشم؟

این هم یک سوء تفاهم طبیعی بود؛ زیرا نگاه زنان و مردان با هم متفاوت است و در عین حال که این قضاوت مردها اغلب درست نیست!

اما اسلام به آن اهمیت میدهد و رعایت حجاب در مقابل نامحرم را برای زنان واجب فرموده است…




دین حق همیشه هوای همه چیز را دارد!

ارزش والای ولایت مولاعلی علیه السلام

شیخ مفید رحمه الله در کتاب «اختصاص» از مفضّل نقل کرده است که امام صادق علیه السلام فرمود:
همانا خداوند تبارک و تعالى در پادشاهى یکتا و بى همتا بود، پس خود را به بندگان شناسانید و سپس امر خود را به آنها واگذار نمود و بهشت را براى آنها روا ساخت.
پس هر کس از آدمى و پرى که خداوند بخواهد قلبش را پاک سازد او را با ولایت ما آشنا مى سازد، و هر که را بخواهد قلبش را تباه کند او را از معرفت ما باز مى دارد.


سپس فرمود: یا مفضّل ؛ واللَّه ما استوجب آدم أن یخلقه اللَّه بیده وینفخ فیه من روحه إلّا بولایة علیّ علیه السلام، وما کلّم اللَّه موسى تکلیماً إلّا بولایة علیّ علیه السلام ولا أقام اللَّه عیسى بن مریم آیة للعالمین إلّا بالخضوع لعلیّ علیه السلام.


اى مفضّل! آدم سزاوار این نشد که خداوند با دست قدرتش او را بیافریند و از روح خود در آن بدمد مگر به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و موسى شایسته گفتگو کردن با خداوند نشد مگر به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، و عیسى را نشانه قدرت خود براى جهانیان قرار نداد مگر با تواضع و فروتنى براى امیرالمؤمنین علیه السلام.

?سپس فرمود: أجمل الأمر، ما استأهل خلق من اللَّه النظر إلیه إلّا بالعبودیّة لنا.

مطلب را خلاصه کنم، کسى جز با بندگى ما لیاقت نظر رحمت الهى را نیافت.


?الإختصاص،ص 244
?بحار الأنوار،ج26،ص294، ح 56

امام صادق علیه السلام:

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:ایمان چهار رکن دارد:
خشنودی به قضای الهی،
توکل برخدا،
سپردن امر زندگی به خداوند
و تسلیم در برابر امر خدا.

#حدیث

قال الخضرُ علیه السلام ـ مِن وصایاهُ لِموسى علیه السلام ـ :


لا تکونَنَّ مِکثارا بالنُطقِ مِهذارا ، فإنّ کَثرَةَ النُّطقِ تَشینُ العُلَماءَ ، وتُبدی مَساویَ السُّخَفاءِ .


خضر علیه السلام ـ در سفارش هایش به موسى علیه السلام فرمود:


هرگز پرگو و یاوه گو مباش؛ زیرا پرگویى، دانایان را لکّه دار مى کند و بدیهاى سبک مغزان را آشکار مى سازد.

? کنز العمّال : 44176.

بخشش امام رضا علیه السلام

یک بار تمامى اموال خود را بخشید، فضل بن سهل گفت: این ورشکستگى جبران ناپذیر است،
حضرت فرمود: نه، این غنیمت و سود فراوان است، آنچه پاداش معنوى و کرامت و بزرگوارى را بدنبال مى ‏آورد خسران نیست.

?المناقب ج 4 ص 36

آقا امام رضا علیه السلام:

عقل‌ شخص‌ مسلمان‌ تمام‌ نیست‌ ، مگر این‌ که‌ ده‌ خصلت‌ را دارا باشد :

از اوامید خیر باشد ،

از بدى‌ او در امان‌ باشند ،

خیر اندک‌ دیگرى‌ را بسیار شمارد ،

خیر بسیار خود را اندک‌ شمارد ،

هرچه‌ حاجت‌ از او خواهند دلتنگ‌ نشود ،

در عمر خود از دانش‌طلبى‌ خسته‌ نشود

فقر در راه‌ خدایش‌ از توانگرى‌ محبوبتر باشد

خوارى‌ در راه‌ خدایش‌ از عزت‌ با دشمنش‌ محبوبتر باشد

گمنامى‌ را از پرنامى‌ خواهانتر باشد

سپس‌ فرمود : دهمى‌ چیست‌ و چیست‌ دهمى‌ ! به‌ او گفته‌ شد : چیست‌ ؟ فرمود :

احدى‌ را ننگرد جز این‌ که‌ بگوید او از من‌ بهتر و پرهیزگارتر است‌


تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 467

خداوند متعال (جل جلاله) می فرماید:

️کسانی که مرا یاد می کنند،
میهمان من هستند.

️کسانی که مرا اطاعت می کنند،
در نعمت من هستند.

️کسانی که مرا شُکر می کنند،
در فزونی نعمت‌هایم هستند.

️و اهل معصیتم را از رحمتم
مایوس نمى کنم

️اگر توبه کنند،

دوست آنها هستم.

️اگر مریض شوند،

طبیب آنها هستم.

️گناهکاران را
با سختی ها و مصیبت‌ها مداوا مى کنم

تا آنها را از گناهان و عیب‌هاپاک کنم.

میگن دعا،دسته جمعیش قشنگه،،،،،
پس:
اللهی هیچ دلی تنگ نباشه
هیچ کسی مریض یامریضدارنباشه
اللهی هیچ کسی محتاج نباشه
اللهی شفای جسم وروح وفکر،عطاکن
اللهی کسی شرمنده نباشه
اللهی شرف وانسانیت روسرمبدأتمام خواسته هایمان قرارده
اللهی ازتکبروغروروسوء ظن ونفرت وکینه دورمان کن
اللهی کلاممان به دروغ،آلوده نباشد
واللهی دوستان خوبم همیشه شادباشندوخوشبخت،،،،،،


الهی آمین

پرهیز مسئولان از اشرافی‌گری روی مردم تأثیر دارد

️رهبرانقلاب: مردم هم که به ما نگاه می‌کنند، تناقضی میان گفته و کردار ما مشاهده نمی‌کنند؛ ایمانشان قوی می‌شود.

تحقق وعده نصرت الهی، مشروط به پایبندی اهل ایمان است

رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان:

برخی به «مبارزه سخت و جنگ دشوار سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و امنیتی ایران با هجوم همه جانبه دشمنان» معترضند و فکر می کنند جمهوری اسلامی این جنگ را شروع کرده است، اما این تصور، نوعی غفلت است چرا که نفس وجود جمهوری اسلامی و حکومت دینی، دشمنان دین را به جنگ و هجوم می کشاند همچنانکه به استناد آیات مکرر قرآن، جبهه حق در تمام طول تاریخ همواره در معرض تهاجم جبهه باطل بوده است.


نکته مهم در رویارویی مستمر حق و باطل، وعده حتمی پروردگار مبنی بر پیروزی جبهه حق است. تحقق این وعده البته مشروط به پایبندی اهل ایمان به شروطی نظیر نیت صادق، صبر، بصیرت، همت و پایداری است که با رعایت این شروط، تحقق این وعده، جزو سنتهای قطعی و تجدیدناپذیر الهی است.


تعابیر مکرر و مختلف قرآن مجید مبنی بر معیت و همراهی و حمایت پروردگار از جبهه حق عمیقاً آرامش بخش و از امیدبخش ترین آیات قرآن است. پیامبران و اولیاء الهی با ایمان به وعده الهی و پایبندی به شروط تحقق آن، این وعده را در مقاطع مختلف تاریخ به واقعیت تبدیل کردند، همچنانکه در پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس نیز ما شاهد این معیت و حمایت خداوند بودیم. 96/12/24

️ از مشکلات مردم مطلعیم اما هیچ مشکل حل‌نشدنی در کشور وجود ندارد

در چند روز آینده در این زمینه‌ها با مردم صحبت خواهم کرد

رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان:

امروز مجموعه عظیمی از جوانان مؤمن و فعال که امام(ره) و دفاع مقدس را هم ندیده‌اند با استحکام و اعتقاد عمیق اهداف انقلاب را پیگیری می‌کنند و یک حرکت جوانانه و پرتلاش و پرنشاط در کشور وجود دارد که اعتقاد بنده به آینده ای به مراتب بهتر از امروز را برای ایران، مستحکم تر از همیشه کرده است.

البته از مشکلات معیشتی و دیگر مشکلات مردم اطلاع داریم اما معتقدیم هیچ مشکل حل نشدنی در کشور وجود ندارد که ان‌شاءالله در چند روز آینده در این زمینه‌ها با مردم صحبت خواهم کرد. 96/12/24

پرهیز از اشرافی‌گری و کار و تلاش مسئولان و علما موجب جلب همراهی الهی خواهد شد

رهبر انقلاب، در دیدار اعضای مجلس خبرگان:


«عمل» مسئولان و علما از جمله نمایندگان مجلس خبرگان دارای تأثیری بیشتر از تبلیغ زبانی است.


پرهیز از دنیاپرستی و اشرافی‌گری و کار و تلاش سخت مسئولان و علما، حتی اگر جلوی چشم مردم نباشد، موجب جلب رحمت الهی و تأثیرگذاری بیشتر در مردم می شود و مردم نیز هنگامی که در حرف و عمل ما تناقض نبینند ایمانشان قوی تر خواهد شد و با اطمینان بیشتر در صراط مستقیم حرکت خواهند کرد. 96/12/24

من هرشب یک سوره قرآن
برای پدرو مادرم مےخوانم
اگر پدرو مادرتان ازدنیا رفتند
هرشب برایشان قرآن بخوانید
مقید باشید هنگام سحر دعایشان کنید
این کارهاخیلی موثر است

ظروف حوائج مختلف است.


روزی یک کشتی پراز عسل در ساحل لنگر انداخت وعسلها درون بشکه بود…

پیرزنی آمد که ظرف کوچکی همراهش بود و به بازرگان گفت：

از تو میخواهم که این ظرف را پر از عسل کنی. تاجر نپذیرفت وپیرزن رفت…

سپس تاجر به معاونش سپرد که آدرس آن خانم را پیدا کند و برایش یک بشکه عسل ببرد
آن مرد تعجب کرد وگفت
ازتو مقدار کمی درخواست کرد نپذیرفتی والان یک بشکه کامل به او میدهی؟

تاجر جواب داد :
ای جوان او به اندازه خودش در خواست میکند و من در حد و اندازه خودم میبخشم…

پروردگارا……
کاسه های حوائج ما کوچک و کم عُمقند، خودت به اندازه ی سخاوتت بر من و دوستانم عطا
کن که سخاوتمندتر از تو نمیشناسیم….

آرزوهایتان را به دستان #خدا بسپارید

#پیام_معنوی

#چرا‌_به_اعتکاف_برویم؟

️ وقتی همه دین را فراموش می‌کنند،
تو در اوج، در یاد خدا باش!
وقتی همه دنیاپرستی می‌کنند، تو در اوج، خداپرستی کن!
وقتی همه بی‌دینی را به نمایش می‌گذارند، تو دین‌داریِ خودت را در اوج به نمایش بگذار!
این راه اصلاح جامعه است!

️ به خدا ظلم است در یک هم‌چین شهر خوبی که خدا فراموش می‌شود، و اگر تو یادآوری کنی به یاد می‌آورند، جزء گروهی که خدا را به یاد شهر می‌آورند، نباشی!
اصلاً نیت کن،

نذر کن
بگو من همیشه باید #اعتکاف بروم،
نیاز شخصی چیست؟
من می‌خواهم خدا را به یاد مردم شهرم بیاورم!
مردم شهر ما مردم خوبی هستند،
نیاز به گروهی معتکف دارند که خدا را یادآوری کنند.


دعوت دوستان به اعتکاف، #امر_به_معروف است.

️بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند

إذا أراد اللَّه بقوم نماء رزقهم السّماحه و العفاف
و إذا أراد بقوم انقطاعا فتح علیهم باب الخیانه؛


وقتى خدا بخواهد قومى را بزرگ کند آنها را صاحب عفت و گذشت می کند

و وقتى بخواهد قومی را منقرض سازد در خیانت را به رویشان می گشاید.

?نهج الفصاحه

‍ ای شهیدان

ای جان ‌نثاران دین و ایران

ای جانبازان راه استقلال و شرف امت

و ای مدافعان حریم امنیت و محبت

در وصیتنامه ‌‌تان خطاب به ما نوشتید: پیام خون شهدا این است:

خواهرم حجابت ؛

برادرم نگاهت.”

برادرانه نوشتید: “راه شهدا را با حفظ حجابتان ادامه دهید”

نوشتید: “خواهرم، سیاهی چادرت کوبنده‌تر از سرخی خون من است”

نوشتید و قسمم دادید به چادر خاکی حضرت زهرا (سلام الله علیها) که حجابم را رها نکنم و دیگران را نیز به آن دعوت نمایم.

نوشتید که “حجاب، فریاد یک زن آزاده بر علیه استثمار تن او توسط مردان شهوت پرست و طمعکار است”

و گفتید که “تا وقتی حجاب دارید از شما راضی هستیم و بدانید که از جایگاهی فراتر از نگاه شما شاهد اعمالتان خواهم بود.”

تاکید کردید که “ما که رفتیم کاری حسینی کردیم و عزت کشور را نفروختیم، شما که ماندید کاری زینبی کنید و حجابتان را نفروشید.”

ای شهیدان

خیالتان راحت؛

ما به بد‌حجابی و بی‌حجابی تن ندادیم.
تمسخرها و فشارها را تحمل کردیم و به تهدیدها گوش ندادیم.

بخاطر تعدادی شبهه پیش پاافتاده که بوی دشمنی و حسادت از باطنش برمی خواست دین و ایمان را ندادیم.

ما زیر نگاه های سنگین و توهینهای بی فرهنگ ها جان دادیم ولی حجاب ندادیم.

به خدا قسم که از تمسخر بین دوستان رنجیدیم و دل به لبخند شهوت‌پرستان ندادیم.
ما را بابشقابهای روی پشت ‌بامشان کوبیدند ولی ما به ایستادگی ‌مان ادامه دادیم.

خسته نیستیم…
چون به کمتر از بهشت رضایت ندادیم.

پس ای برادران دلسوز که حاضر شدید به خاطر امنیت ما و برای حفظ کیان اسلام تن و جان را سپر آتش دشمن نمایید؛

ای جوانمردانی که با لحنی پر از اطمینان به الله نوشتید “هرکس حجابش را حفظ کند و نمازش را اول وقت بخواند شفاعت می‌کنیم.”

ما را از یاری‌تان در دنیا و شفاعتتان در آخرت بهره‌مند کنید

و سلام مخصوصمان را به حضرت مادر، به سرور زنان دو عالم، به فاطمه زهرا (سلام الله علیها) برسانید و از قول ما به محضرش عرض کنید: “


زنان ایران فاطمی می‌مانند و از رسم و منش او دست برنمیدارند.

برای درمان عزت نفس پایین و غلبه بر کمال گرایی چه باید بکنید؟


انتظارات واقع‌بینانه از خودتان داشته باشید. آگاهانه به این فکر کنید که اهداف شما چقدر واقع‌بینانه و منطقی هستند و پیش از تلاش برای آن‌ها، به‌یاد داشته باشید که زندگی در کل عالی نیست.

توجه داشته باشید که تفاوت زیادی میان «شکست‌خوردن در چیزی» و «فردی بازنده‌بودن» وجود دارد. این دو را باهم اشتباه نگیرید.

خود را به‌خاطر مشکلات کوچک ناراحت نکنید. افراد کمال‌گرا تمایل دارند که مشکلات بسیار کوچک را نیز تحلیل کنند. آنها فراموش می‌کنند که باید به تصویر کلان‌تر توجه کنند و به آن افتخار کنند.

درمان 27 مرض با چرپ کردن کف پا

شاید به گوش خیلی ها نا آشنا و عجیب باشد اما این کاملا واقعیت دارد سبب اصلی بسیاری از بیماری ها خشکی کف پا است که با چرب کردن روغن های گرم و ملایم درمان می شود
و ارتباط با سلامت همه ارگان های کل بدن نقش مهمی را ایفا میکند .


روغن زیتون،کنجد ، و روغن_سیاه‌دانه، از هر کدام 50 گرم را باهم مخلوط کنید.
این مقدار روغن برای یک ماه کفایت می‌کند و هر شب پا های خود را بااین روغن خوب چرب کنید
وبعد از چرب کردن پاهای خود را با پلاستیک خوب بپیچانید
وجوراب را رویش بپوشید تا صبح باشد وصبح پایتان را با آب گرم وصابون بشورید
واین کار را به مدت یکماه ادامه دهید تا معجزه ان را ببینید.

حتی با چند بار استفاده تاثیر درمانی ان را در وضعیت سلامتیان به وضوح خواهید دید.

اگر شما از سه نوع روغن ذکر شده ندارید میتوانید تنهااز روغن زیتون استفاده کنید

فواید چرب کردن کف پا با این مخلوط عبارتند از
1رفع پیری مثل چروکیدگی هااز بدن
2- رفع سفیدی موها
3- رفع غم و افسردگی
4- یبوست(قبضیت)
5- خشکی پوست بدن، کف پاها،
6- سوزش کف پا
7- کاهش فعالیت ارگان ها مثل کاهش ضربان قلب،
8- کاهش فعالیت تخمدان ها و یائسگی زودرس
9- کم کاری تیرویید

10- حساس بودن به سردی و گرمی
11- ضعف حافظه و کندی فرایندهای فکری ناتوانی در فراگیری و ذخیره اطلاعات

12-تشکیل بافت های متراکم و فیبری مثل فیبروم
13- فشارخون بالا در افراد سرد-فشار خون پایین-کم خونی
14-،پوکی استخوان

15-کاهش چربی خون
16دردهای شدید کوتاه مدت و تیر کشنده مثل دردهای قلبی، قاعدگی، میگرن
17- خشم زیاد
18- اسپاسم و گرفتگی عضلانی

19- عدم تمرکزـ مرض دیابت
20- اگزمای حاد در پاها
21-زیبایی و درخشش پوست صورت

22- از بین بردن زگیل پا
23- زانو درد
24-کمردرد
25-رماتیسم

26-و مهمتر از همه بسیاری از سرطان ها *(در سرطان ها این روش بسیار تأثیر گذار میباشد، چرا که سرطان ها سردی و خشکی هستند و روغن ها تاثیر مقابل آن را دارند و بدن را از سم پاک می کنند.

نکته: در بیشتر اوقات حدود ده روز بعد، روغن در مدفوع دیده می‌شود که به این معنی است که روغن تمام مسیر را از پوست تا مرکز بدن طی کرده و پاکسازی کرده است.

درپایان حمام کردنتان پاشنه پا هایتان را تا 10 دقیقه سنگ پا بزنید چون قند در پاشنه ها جمع میشوند و تنها سنگ پا قند پا را ازبین میبرد

با آرزوی سلامتی برای تک تک شما دوستان.

مکاشفات شهید برونسی پشت میدان های مین «کوشک» با حضرت حضرت زهرا (سلام الله علیها) و عبور از میدان مین


صورتش را گذاشت روی خاک های نرم و رملی کوشک. حول و حوش ده دقیقه گذشت .
بالاخره عبدالحسین به حرف آمد گفت: سید کاظم! خوب گوش کن ببین چی می گم.گفت: خودت برو جلو. خودت می ری سر ستون، یعنی نفر اول.سر ستون که رسیدی، اون جا درست بر می گردی سمت راستت، بیست و پنج قدم می شماری.
مات و مبهوت، فقط نگاهش می کردم. گفت: بیست و پنج قدم که شمردی و تموم شد، همون جا یک علامت بگذار، بعدش بر گرد و بچه ها رو پشت سرخودت ببر اون جا. وقتی به اون علامت که سر بیست و پنج قدم گذاشته بودی، رسیدی؛ این دفعه رو به عمق دشمن، چهل متر می ری جلو. اون جا دیگه خودم می گم به بچه ها چه کار کنن …
با تأکید گفت: دقیق بشماری ها.

… کارها را انجا شد درانتها عبدالحسین آمد و گفت: به مجردی که من گفتم الله اکبر، شما ردّ انگشت من رو می گیری و شلیک می کنی به همون طرف پیرمرد انگار ماتش برده بود. آهسته و با حیرت گفت: ما که چیزی نمی بینیم حاج آقا ! کجا رو بزنیم؟

… و بالاخره دشمن قبل از اینکه به خودش بیاید، تار و مار شد از خوشحالی کم مانده بود بال در بیاورم


… فردا بی مقدمه پرسیدم جریان دیشب چی بود؟ طفره رفت. قرص و محکم گفتم: تا نگی، از جام تکون نمی خورم،م کم اصرار من کار خودش را کرد. یک دفعه چشم هاش خیس اشک شد. به ناله گفت: باشه، برات می گم.
موقعی که عملیات لو رفت و توی آن شرایط گیر افتادیم، حسابی قطع امید کردم . شما هم که گفتی برگردیم، ناامیدی ام بیشتر شد و واقعاً عقلم به جایی نرسید. مثل همیشه، تنها راه امیدی که باقی مانده بود، توسل به واسطه های فیض الهی بود. توی همان حال و هوا، صورتم را گذاشتم روی خاک های نرم اون منطقه و متوسل شدم به وجود مقدس خانم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها).
چشم هام را بستم و چند دقیقه ای با حضرت راز و نیاز کردم. حقیقتاً حال خودم را نمی فهمیدم. حس می کردم که اشک هام تند و تند دارند می ریزند. با تمام وجود می خواستم که راهی پیش پای ما بگذارند و از این مخمصه و مخمصه های بعدی، که در نتیجه شکست در این عملیات دامنمان را می گرفت، نجاتمان بدهند.

در همان اوضاع، یک دفعه صدای خانمی به گوشم رسید؛ صدایی ملکوتی که هزار جان تازه به آدم می بخشید. به من فرمودند: فرمانده!
یعنی آن خانم، به همین لفظ فرمانده صدام زدند و فرمودند: این طور وقت ها که به ما متوسل می شوید، ما هم از شما دستگیری می کنیم، ناراحت نباش.
ادامه داد: چیزهایی را که دیشب به تو گفتم که برو سمت راست و برو کجا، همه اش از طرف همان خانم بود. بعد من با التماس گفتم: یا فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، اگر شما هستید، پس چرا خودتان را نشان نمی دهید؟!

فرمودند: الان وقت این حرف ها نیست، واجب تر این است که بروی وظیفه ات را انجام بدهی…

بمناسبت سالروز شهادت

خاطره ای تکان دهنده از استاد #شفیعی_کدکنی

نزدیکی های عید بود،
من تازه معلم شده بودم و اولین حقوقم را هم گرفته بودم،
صبح بود، رفتم آب انبار تا برای شستن ظروف صبحانه آب بیاورم.

از پله ها بالا می آمدم که صدای خفیف هق هق گریه مردانه ای را شنیدم،
از هر پله ای که بالا می آمدم صدا را بلندتر می شنیدم…

(استادکدکنی حالا خودش هم گریه می کند و تعریف میکند…)

پدرم بود،
مادر هم او را آرام می کرد،
می گفت:
آقا! خدا بزرگ است،
خدا نمیگذارد ما پیش بچه ها کوچک شویم! فوقش به بچه ها عیدی نمی دهیم!…

اما پدر گفت:
خانم! نوه های ما، در تهران بزرگ شده اند و از ما انتظار دارند،
نباید فکر کنند که ما…….. ?

حالا دیگر ماجرا روشن تر از این بود که بخواهم دلیل گریه های پدر را از مادرم بپرسم
دست کردم توی جیبم،
100 تومان بود
کل پولی که از مدرسه (به عنوان حقوق معلمی) گرفته بودم
روی گیوه های پدرم گذاشتم و خم شدم و گیوه های پر از خاکی را که هر روز در زمین زراعی همراه بابا بود بوسیدم.

آن سال، همه خواهر و برادرام ازتهران آمدند مشهد، با بچه های قد و نیم قدشان….

پدر به هرکدام از بچه ها و نوه ها 10 تومان عیدی داد؛
10 تومان ماند که آن را هم به عنوان عیدی به مادر داد.

اولین روز بعد از تعطیلات بود، چهاردهم فروردین، که رفتم سر کلاس.

بعد از کلاس،
آقای مدیر با کروات نویی که به خودش آویزان کرده بود گفت که کارم دارد و باید بروم به اتاقش؛

رفتم، بسته ای از کشوی میز خاکستری رنگ کهنه گوشه اتاقش درآورد و به من داد.

گفتم: این چیست؟
گفت: “باز کنید؛ می فهمید".

باز کردم، 900 تومان پول نقد بود!

گفتم: این برای چیست؟
گفت: “از مرکز آمده است؛
در این چند ماه که شما اینجا بودی بچه ها رشد خوبی داشتند؛
برای همین من از مرکز خواستم تشویقت کنند.”

راستش نمی دانستم که این چه معنی می تواند داشته باشد؟!

فقط در آن موقع ناخودآگاه به آقای مدیر گفتم: این باید 1000 تومان باشد، نه 900 تومان!

مدیر گفت: از کجا می دانی؟
کسی به شما چیزی گفته؟

گفتم: نه، فقط حدس می زنم، همین.

در هر صورت، مدیر گفت که از مرکز استعلام می‌گیرد و خبرش را به من می دهد.

روز بعد، همین که رفتم اتاق معلمان تا آماده بشوم برای رفتن به کلاس،
آقای مدیر خودش را به من رساند و گفت: من دیروز به محض رفتن شما استعلام کردم،
درست گفتی!
هزار تومان بوده نه نهصد تومان!

آن کسی که بسته را آورده صد تومان آن را برداشته بود
که خودم رفتم از او گرفتم؛
اما برای دادنش یک شرط دارم…

گفتم: “چه شرطی؟”

گفت: بگو ببینم، از کجا این را می دانستی؟!

گفتم: هیچ، فقط شنیده بودم که خدا ده برابر کار خیرت را به تو بر می گرداند،
گمان کردم شاید درست باشد…!!

#خوب_باشیم
خدا حساب میکند.
‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌

حضرت آیت الله #خامنه_ای (مد ظله العالی):


قرآن فقط تاریخ نگفته، تصریح میکند که این اسوه‌ی حسنه‌ای است برای شما - قَد کانَت لَکُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی اِبراهیم - یعنی باید این‌جوری باشید، مرزبندی باید بکنید. مرزبندی به معنای این نیست که ما رابطه‌مان را قطع بکنیم؛ توجه بکنید، مغالطه نکنند که شما میگویید ما با همه‌ی دنیا دشمنیم؛ نه، مرزبندی کنید، مرزها مخلوط [نشود]. مثل مرز جغرافیایی؛ در مرز جغرافیایی شما بین کشور خودتان و کشورهای اطرافتان مرز معین میکنید؛ معنای این مرز این نیست که شما نمیروید آنجا، آنها نمی‌آیند اینجا؛ معنای این مرز این است که هر رفت‌وآمدی منضبط خواهد بود. معلوم باشد کِی میرویم، چه کسی میرود، چه‌جور میرود؛ چه کسی می‌آید، کِی می‌آید، چه‌جور می‌آید، چرا می‌آید؛ مرزبندی در مرزهای جغرافیایی این‌جور است؛ در مرزهای عقیدتی هم همین‌جور است.


? بیانات در تاریخ 92/12/15

رسول الله صلی الله علیه وآله

کمترینِ کفر این است که انسان از برادرش سخنى بشنود و آن را نگه دارد تا او را با آن رسوا سازد. این افراد بویى از انسانیت نبرده اند.

‌
بحار الأنوار:77/193/11

اهمیت کار و فعالیت


در قرن دوم تاریخ اسلام مردمی پیدا شدند که افکار منحرفی پیدا کردند. یکی از افکار منحرف آنها این بود که کار و فعالیت را منافی با تقوا و دیانت می‏‌دانستند. این دسته از مردم وقتی که می‏‌دیدند ائمه اطهار علیهم‏ السلام کار می‏‌کنند و زحمت می‏‌کشند، زراعت و تجارت می‏‌کنند، حفر قنات و یا درختکاری می‏‌کنند، این کار را بر آنها عیب می‏‌گرفتند.


️ یک روز، گرمی هوای تابستان شدت کرده بود. آفتاب بر مدینه و باغات‏ و مزارع اطراف مدینه به شدت می‏‌تابید. در همین حال یکی از این طبقه‏ اتفاقا به نواحی بیرون مدینه آمده بود، ناگهان چشمش افتاد به مرد فربه‏ و درشت اندامی که معلوم بود در این وقت برای سرکشی به مزارع خود بیرون‏ آمده و به واسطه فربهی و خستگی به کمک چند نفر که از کسان خودش بودند راه می‏‌رفت. آن مرد زاهد مسلک با خود اندیشید که این مرد فربه کیست که‏ به خاطر مال دنیا در این هوای گرم بیرون آمده است؟ نزدیک‌تر شد، دید این مرد فربه محمد بن علی بن الحسین یعنی امام باقر علیه السلام است. مرد زاهد مسلک به خیال خود خواست امام را مورد ملامت قرار دهد، نزدیک آمد و سلام کرد و جواب سلام گرفت. بعد گفت: آیا سزاوار است کسی مثل تو دنبال کار دنیا بیرون رود؟ اگر در همین حالت اجلت فرا رسد جواب خدا را چه می‏‌دهی؟ امام خود را به دیوار تکیه داد و فرمود: اگر در همین حال‏ اجل من برسد خوشوقتم که در حال عبادت از دنیا رفته‏‌ام. من آدمی هستم‏ عیال‌مند، زندگی و خرج دارم، اگر زحمت نکشم و کار نکنم باید دست حاجت‏ پیش تو و امثال تو دراز کنم. زاهد همینکه این بیان منطقی را شنید گفت‏ راست گفتی، من خواستم تو را نصیحت کنم اما دانستم من در اشتباهم و تو مرا نیکو نصیحت کردی.


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (ره)

یک صلوات تبدیل به چنان نوری در عالم برزخ برای مردگان می شود که آنها را از گرفتاریهای آن عالم نجات میدهد.


تا می توانید برای اموات خود صلوات بفرستید که چشم انتظارند.

مادر شهید ژاپنى


‍ سال گذشته خانم یاماگیشى که ژاپنى است با هزینه B.B.C فارسى به ایران آمد و در ایران با ١٨٦ مادر شهید دیدار و مصاحبه کرد…

خانم یاماگیشى وقتى به ژاپن برگشت از ناکامى سفر خود سخن گفت.
او گفت: من در این سفر به دنبال مادران شهداى ناراضى در جنگ عراق و ایران بودم پروژه‌اى را کهB.B.C فارسى برایش تعریف کرده بود، همین بود:   “مادران شهداى ناراضى”

او وقتی به ژاپن برگشت اهداف و مأموریت خود را با یک مصاحبه لو داد و در ادامه گفت: در بین این همه مادرانى که یک تا چند فرزند خود را در جنگ از دست داده بودند، حتى یک مادر شهید ناراضى پیدا نکردم این پژوهشگر ژاپنى زمانى تحت تأثیر مادران شهداى ایرانى قرار گرفت که در تهران به دیدار یک مادر شهید ژاپنى خانم یونیکو یامامورا رفت.


خانم یاماگیشى گفت: در ایران حتى تنها مادر شهید ژاپنى جنگ عراق با ایران هم افتخار مى‌کرد که فرزندش در راه اطاعت از ولایت‌فقیه فقیه راه حق را برگزیده و شهید شده است.



پ.ن : مادران_شهدا محو در عشق الهی هستند و مصداق “رضی الله عنهم و رضوا عنه هستند”

#مادران_شهدا

خانم ها بدانند که:

️مردها زنی پر نشاط میخواهند

اینکه همش یکجا بشینید کتاب بخونید

فیلم ببینید

اینکه همش، بنالید،غر بزنید

اینکه همش بگید ولش کن
حوصله ندارم
ولم کن

برو بابا

کم کم
مردتان را از دست میدهید!


آدم بیش از یک بار به دنیا نمی‌آید
و این عمرِ یکباره و منحصر به‌فردش را نیز دائم
در موقت بودن و در انتظار روزی به سر می‌برد
که زندگی واقعی شروع شود.

در جوشن کبیر یک عبارتی هست که مى گوییم:
” یا کٓریمٓ الصَّفْح “

معناش خیلى جالبه :
یک وقتی یک کسی تو رو می بخشه اما یادش نمیره
که فلان خطا رو کردی و همیشه یک جوری نگات
می کنه که تو می فهمی هنوز یادش نرفته؛
یک جورایی انگار که سابقه بدت رو مدام به یادت میاره

ولی یک وقتی، یک کسی تو رو می بخشه و یک طوری فراموش می کنه انگار نه انگار که تو خطایی رو مرتکب شدی.
اصلا هم به روت نمیاره.
به این نوع بخشش میگن صَفح.
و خدای ما اینگونه است…
از صمیم قلب می گویم:
“یا کٓریمٓ الصَّفْح”
بیاییم در واپسین روزهاى سال ببخشیم و بگذریم…….

نکته ها و پیام ها و فلسفه حجاب.


و به زنان با ایمان بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غیر مجاز) چشم پوشى کنند و دامن هاى خود را حفظ نمایند و جز آنچه (به طور طبیعى) ظاهر است، زینت هاى خود را آشکار نکنند و باید روسرى خبپیوند گردن خود بیفکنند (تا علاوه بر سر، گردن و سینه ى آنان نیز پوشیده باشد) و زینت خود را ظاهر نکنند جز براى شوهر خود، یا پدر خود یا پدرشوهر خود، یا پسر خود، یا پسرشوهر خود (که از همسر دیگر است) یا برادر خود، یا پسربرادر خود، یا پسرخواهر خود، یا زنان (هم کیش) خود، یا آنچه را مالک شده اند (از کنیز و برده)، یا مردان خدمتگزار که تمایل جنسى ندارند، یا کودکانى که (به سنّ تمییز نرسیده و) بر امور جنسى زنان آگاه نیستند. و نیز پاى خود را به گونه اى به زمین نکوبند که آنچه از زیور مخفى دارند آشکار شود. اى مؤمنان! همگى به سوى خدا باز گردید و به درگاه خدا توبه کنید تا رستگار شوید.
?سوره نور، آیه 31


نکته های آیه:


*با اینکه خداوند در قرآن به جزئیات احکام نماز و زکات اشاره نکرده و بیان آنها و بسیارى از مسائل دیگر را به عهده ى پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله گزارده، ولى در بیان مسائل خانوادگى و تربیتى به ریزترین مسائل پرداخته است.

*همچنان که مردان باید از نگاه آلوده به زنان بپرهیزند زنان نیز نباید از روى شهوت به مردان نامحرم بنگرند، بلکه باید نگاه خود را کنترل کنند و زینت و زیبایى خود را از نامحرم بپوشانند، جز صورت و دست ها که به طور طبیعى ظاهر است و پوشش آنها، موجب مشکلاتى در انجام امور زندگى مى شود.

*امام صادق علیه السلام فرمود: مراد از آیه ى «یَغضُضنَ من ابصارهنّ و یحفظوا فروجهنّ» آن است که زنان به عورت زنان دیگر نگاه نکنند و عورت خود را از نگاه دیگران حفظ نمایند.(تفسیر نورالثقلین)

*پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله در تفسیر جمله ى «الاّ لِبُعولتهنّ» فرمود: خداوند آن دسته از زنان را که روى و موى خود را براى شوهر آرایش نمى کنند و نیازهاى شوهر را برآورده نمى سازند، لعنت کرده است.(تفسیر نورالثقلین)

پیام آیه:


*در لزوم عفّت و پاکدامنى و ترک نگاه حرام، بین زن و مرد فرقى نیست. «یَغضّوا - یَغضُضن - یَحفظوا - یَحفظن»

*جلوه گرى زنان، در جامعه ممنوع است. «ولا یُبدین زینتهنّ»

*ظاهر بودن قسمت هایى از بدن که به طور طبیعى پیداست، (صورت، دست یا پا) مانعى ندارد. «الاّ ما ظَهَر منها»

*در این آیه، در میان انواع پوشش ها، نام مقنعه و روسرى آمده و این دلیل بر اهمیّت پوشش سر و گردن و سینه است. «و لیضربن بخُمُرهنّ على جیوبهنّ»

*در وضع قانون باید به ضرورت ها، واقعیّت ها و نیازها توجّه شود. (اگر پوشاندن صورت و دست ها تا مچ، واجب مى شد، براى عموم زنان مشکل بود) «الاّ ما ظَهر منها»

*اسلام به نیازهاى غریزى انسان پاسخ مثبت مى دهد. «الاّ لبُعولتهنّ»

*پوشیدن هرگونه کفش و لباسى که هنگام راه رفتن، سبب آشکار شدن زیور و زیبایى هاى زن شود، جایز نیست. «ولا یضربن بارجلهنّ لیعلم ما یخفین من زینتهنّ»

*زن، حقّ مالکیّت دارد. «مَلَکت ایمانهنّ»

*زن، مى تواند زینت خود را به زنان مسلمان نشان دهد ولى نزد زنان کفّار خود را بپوشاند. «نسائهنّ»

*حجاب و پوشش زن به خاطر تمایلات جنسى مردان است. لذا در برابر مردانى که میل به همسر ندارند پوشش لازم نیست. «غیر اولى الاِربَة من الرجال»

*حجاب وپوشش، واجب است. «ولیَضربنَ بخُمُرهنّ»

*هرکارى که زینت زن را آشکار کند یا دیگران را از آن آگاه سازد ممنوع است. «لیعلم مایُخفین من زینتهنّ»

*با حفظ حجاب، حضور زن در جامعه مانعى ندارد. «ولا یُبدینَ زینتهنّ»

شناخت درست نفس.

معرفت نفس باب جمیع سعادات و دروازه بزرگ از جهان طبیعت به عوالم بیکران ماوراى آن است و آن که خویشتن را به درستى شناخت بزرگترین دفتر کتابخانه هستى را فهمیده تمام کرده است؛ و هر کس این معمّا را حلّ‏ کرده است اکثر معمّیات براى او حل شده است.


?دروس معرفت نفس/جلددوم
?علامه حسن زاده ی آملی روحی فداه

جناب علامه طباطبایی از مرحوم قاضی نقل می فرمود که حوض را جرم کش زدی ؟ گاهی مشاهده می کنی آب صاف است ولی بو می دهد . این برای آن است که گوشه و کنار حوض هنوز آشغال است و آب را بودار می کند و این آقا که جرم کش انداخته آن کنار زاویه را نگرفت. آب صاف است ولی بو می دهد، چون درست آن زاویه ها را جرم کش نگرفته . آن زاویه نمی گذارد آب بی بو باشد . انسان نماز می خواند . روزه هم گرفته خلوتی هم دارد ولی می بینی به وقتش بو می دهد ، چون خودش را خوب تطهیر نکرده . شیخ می فرماید علاوه بر رفض که ترک کردن است نفض هم بکنید . یعنی فرش را بتکانید . تنها رویش را جارو زدن کافی نیست . جارو کشیدن رفض است تکان دادن نفض.

سعدی حجاب نیست،تو آیینه پاک دار     زنگار خورده چون بنماید جمال دوست

منبع : صد و ده اشاره - اشاره نود و شش. علامه حسن زاده آملی

* مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَر

چه چیز شما را جهنمی کرد؟!

این سوالی است که بهشتیان از جهنمیان میپرسند:

که چه چیز باعث شد شما جهنمی شوید؟
اهل جهنم در پاسخ می گویند


* َقَالُوالَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّین

اهل نماز نبودیم


* وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِین

اطعام فقرا نکردیم


* وَکُنَّانَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِین

با هرزه درایان هرزه درایى مى کردیم


*وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّین

قیامت را تکذیب می کردیم

َ? سوره مدثر، آیات 42 تا 46

خداوند در شب معراج به پیامبر فرمودند:

ای احمد! در شگفتم از سه کس

1. بنده ای که در حال نماز است و می داند بسوی چه کسی دست را بالا برده و مقابل چه کسی ایستاده ، در عین حال چرت می زند(بی حال است)

2. در شگفتم از کسی که خوراک امروز خود را دارد ولی برای فردایش به فکر فرو رفته و سعی و تلاش می کند

3. و تعجب می کنم از بنده ای که نمی داند آیا من از او راضی هستم یا بر او غضبناکم ، ولی او خندان است



️ارشادالقلوب ج 1 ص 199

علاج علمی ریاء چیست؟


سبب شدن عبادت ریایى از براى فساد عبادت و سخط رب العزة، یقین و معلوم، و آنچه از مردمان منظور و محتمل است حصول آن، احتمالى و موهوم است. و بسا باشد که حق تعالى ریاى تو را بر ایشان ظاهر گرداند.


هر که مبتلا به ریاست، همیشه در دنیا متزلزل و مشوش خاطر است، زیرا مقصود او رضاى مردم و دل جوئى ایشان است، و هر کسى را خواهشى و هوایى، و هر دلى را میلى و رضایى است. و دل مردم به اندک چیزى متغیر مى گردد. پس پیوسته باید متوجه بوده، پاس خشنودى ایشان را داشته باشد. و چون طایفه اى را از خود راضى مى کند جمعى دیگر از او مى گسلند. و چون دل یکى را مى جوید دیگرى از او دل شکسته مى گردد. و با همه اینها همچنان که اخبار و آثار بر آن شاهد، و به تجربه و عیان ثابت است، هر که دست از رضاى حق برداشته، طالب رضاى مردم باشد خداوند و خلق او را دشمن مى دارند و احدى از او راضى نیست. و هر که رضاى خدا را بر رضاى مردم مقدم دارد همه او را دوست مى دارند.


و همه اینها متعلق به امر دنیاست. و آنچه در آخرت از آن شخص ریاکار فوت مى شود از درجات رفیعه و منازل منیعه، و آنچه به او مى رسد از عقاب و عذاب، بى حد و نهایت است. پس عاقل چون این امور را متذکر شود و دشمن نفس خود نباشد و فى الجمله ایمان به خدا و روز جزا داشته باشد، غالب آن است که: غفلت او زایل مى گردد. و طبع او از ریا متنفر و منزجر مى شود. آنچه مذکور شد معالجه علمى ریا است.


? #معراج_السعاده

بی نیازی از مردم.

قال لقمان الحکیم علیه السلام لإبنه:


️ یا بُنَىَّ اجْعَلْ غِناکَ فى قَلْبِکَ وَ اِذَا افْتَقَرْتَ فَلاتُحَدِّثِ النّاسَ بِفَقْرِکَفَتَهُونَ عَلَیْهِمْ وَ لکِنِ اسْأَلِ اللّه َ مِنْ فَضْلِهِ؛


لقمان علیه السلام در نصایح به فرزندش فرمود:


️ فرزندم! بى نیازى را در دل و جانت قرار ده و چون محتاج شدى به مردم مگو که درنزد آنان حقیر مى شوى، بلکه از فضل خداوند بخواه.

? ارشاد القلوب دیلمى، ج 1، ص 72

️امام صادق(علیه السلام)

مؤمنان، در نیکى کردن ومهرورزى وهمدردى نسبت به یکدیگر، همانند یک پیکرند که هرگاه[عضوى از آن] به درد آید، دیگر اعضا را بى خوابى وتب، فرا مى گیرد

?بحار ج 74 ص 274

امیرالمؤمنین علی علیه السّلام

لِیَجتَمِعَ فِى قَلبِکَ الأفتِقارُ اِلَى النّاسِ وَ الاِستِغناءُ عَنهُم فَیَکُونَ اِفتِقارُکَ اِلَیهِم فِى لِینِ کِلامِکَ وَ حُسنِ بِشرِکَ وَ یَکُونَ اِستِغناءُکَ عَنهُم فى نَزاهَةِ عِرضِکَ وَ بَقاءِ عِزِّکَ؛

فرمودند: باید نیاز به مردم و بى نیازى از آنان، در دلت گردآیند، تا نیازت به آنان، سبب نرمى در گفتار و خوش رویى ات شود و بى نیازى ات، سبب آبرودارى و عزّتت باشد.


کافى(ط-الاسلامیه) ج ٢، ص ١٤٩

قال الهادی علیه السلام :

إ نَّ لِشیعَتِنا بِوِلایَتِنا لَعِصْمَةٌ، لَوْ سَلَکُوا بِها فى لُجَّةِ الْبِحارِ الْغامِرَةِ.

ترجمه :
همانا ولایت ما اهل بیت براى شیعیان و دوستانمان پناهگاه اءمنى مى باشد که چنانچه در همه امور به آن تمسّک جویند، بر تمام مشکلات (مادّى و معنوى ) فایق آیند.

?منتخب احادیث

امدادگرانی از غیب

محمد بن سنان از ابی الجارود و او از ابی جعفر (امام باقر) علیه السلام روایت کرده است، گوید: امام باقر را عرض کردم مرا وصیتی بفرمائید

فرمود: وصیت می کنم که تقوی داشته باشی و خانه نشین باشی و در اجتماع این مردم شرکت نکنی و مبادا با افرادی که از خاندان ما خروج می کنند همگام باشی که آنان نه چیزی دارند و نه بچیزی می رسند و بدانکه بنی امیه را حکومتی است که مردم نمی توانند آن را از دست آنان بگیرند و اهل حق را دولتی است که وقتی فرا رسید خداوند زمامش را بدست هر کس از ما اهل بیت که بخواهد می‌سپارد پس هر کس از شماها که به آن دولت رسد با ما در مقام بلند بهشتی خواهد بود واگر پیش از رسیدن به آن دولت از دنیا برود خداوند از برای او نیکی خواهد خواست.

و بدان که هیچ جمعیتی بمنظور بر طرف کردن ستم و یا عزیز نمودن دینی قیام نمی کند مگر آنکه مرگ و گرفتاری دامن گیرشان شود تا آنگاه که جمعیتی قیام کنند که در بدر با رسول خدا بودند که کشتگانشان بخاک سپرده نشود و بخاک افتاده شان برداشته نشود و زخمی هاشان درمان نگردد عرض کردم آنان کیانند؟ فرمود: فرشتگان.



?الغیبه للنعمانی،ص220،ح2

سی و هفتمین هفته ختم قرآن کریم برنامه سمت خدا با گرامیداشت یاد بانوی با تقوا و مجتهده سیده نصرت بیگم امین (بانو امین) برگزار میگردد.


ایشان در توصیف حالات خود می فرماید :
“بعد از گذشتن زمان طفولیت و کودکی بلکه از اول دوران شناخت، همواره قلبم را متعلق و متوجه به شیء و امر ناشناخته (خداوند متعال) می دیدم و نفسم را طالب ادراک و فهم آن می دیدم لکن نمی دانستم حقیقت آن چیست و راه وصول و رسیدن به آن چگونه می باشد تا اینکه پروردگارم مرا و چشمم را به نور توحید روشن گردانید و بر قلبم درهای اشراقات الهی گشوده شد …”


️ یکی از مسائل جالب توجه در زندگی این بانوی خودساخته مرگ فرزندان ایشان است. بانو امین هشت فرزند به دنیا آورد که هفت فرزند به دلیل بیماری از دنیا رفتند. این ها همه ابتلائات و آزمایش‌هایی بود که خداوند کریم برای صیقل دار شدن و خالص شدن روح مطهر این بانوی بزرگ، برای او در نظر گرفت. او در هنگام مرگ هرکدام از فرزندان خود راه صبر را پیشه کرد و هیچگاه از خدای متعال گله و شکایت نکرد.

? از بانو امین بیش از سی عنوان کتاب از جمله یک دوره تفسیر قرآن کریم به جای مانده است.

️ بانو مجتهده امین پس از سالها رنج و زحمت در تهذیب نفس و تربیت شاگردان و تالیفات گرانبها، درسال 1362 خورشیدی (1403 قمری) در سن 97 سالگی در گذشت و نور وجود او به ملکوت اعلی شتافت. آرامگاه این بانوی بزرگوار ، در محل تولد ایشان در شهر اصفهان است.

رهبرانقلاب:حوادث برجسته‌ی دوران مقدّس باید بیاید به کتابهای درسی؛حوادث برجسته و مسلّمی که اتّفاق افتاده،منتقل بشود به کتابهای درسی تا جوانهای ما در جریان این حوادث قرار بگیرند

از خودخواهی تا خداخواهی


بچه‌هایی که عاقبت به‌خیرند، اول بسیار مغرورند بسیار سرکش‌اند.
این‌ها بچه‌های نابی‌اند.

من به پدر و مادرها توصیه می‌کنم این صفت که بچه‌هاتون زود بهشون برمی‌خورد، زود قهر می‌کنند، این علامت بسیار بزرگی است.
یعنی دارد غیر را رد می‌کند، دارد خودش را برمی‌‌دارد.

این اولِ اصلاحات است. این می‌خواهد بت‌پرست نباشد. می‌خواهد برای دیگران نباشد.


️ می‌خواهد برای خودش باشد و چون خودش را پیدا می‌کند، خدا را در خودش پیدا خواهد کرد. بعد که خدا را پیدا کرد متواضع می‌شود.


مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی «ره»

چهار علت نمازهای روزانه از زبان رسول خدا‌‌(صلی الله‌علیه‌وآله):

*چرا نماز صبح می خوانیم؟
«صبح آغاز فعالیت شیطان است هرکه در آن ساعت نماز بگذارد و خود را در معرض نسیم الهی قرار دهد از شر شیطان در امان می ماند.»

‌*چرا نماز ظهر میخوانیم؟
ظهر، همه عالم تسبیح خدا می گویند زشت است که امت من تسبیح خدانگوید. و نیز ظهر وقت به جهنم رفت جهنمیان است لذا هر که در این ساعت مشغول عبادت شود از جهنم بیمه می شود.

*چرا نماز عصر می خوانیم؟
«عصر زمان خطای آدم و حواست و ما ملزم شدیم در این ساعت نماز بخوانیم و بگوییم ما تابع دستور خداییم.»

*چرا نماز مغرب میخوانیم؟
«مغرب لحظه پذیرفته شدن توبه حضرت آدم است و ما همه به شکرانه آن نمازمی خوانیم.»

*چرا نماز عشا میخوانیم؟
«خداوند متعال نماز عشا را برای روشنایی و راحتی قبر امتم قرارداد.»


علل الشرایع ص 337

‌‌

️بسم الله الرحمن الرحیم

️راه تو را می خواند!


صداى پیامبر به گوشم مى خورد: «اى یارانم! نام خدا را بر زبان جارى کنید و پشت سر من بیایید».


پیامبر از روى آب عبور مى کند، یارانش هم پشت سر او مى روند، هیچ کس پایش خیس نمى شود آب براى آنان چون سنگ سخت شده است لشکر اسلام از روى آب عبور مى کند به راستى که این از معجزه موسى علیه السلام بالاتر است!


اکنون مى فهمم چرا در این مسیر از جاسوسان یهود هیچ خبرى نیست یهودیان مى دانند که این مسیر فرعى در این فصل سال دچار آب گرفتگى مى شود و هیچ کس نمى تواند از اینجا عبور کند آنها همه نیروهاى اطّلاعاتى خود را در مسیر اصلى مستقر کرده اند.


اکنون همه مردم خیبر در کمال آرامش هستند زیرا هیچ خبرى از طرف جاسوسان نرسیده است، آنها خیال مى کنند که هیچ خطرى خیبر را تهدید نمى کند آنها نمى دانند که خدا پیامبرش را یارى کرد و لشکر اسلام از این مسیر فرعى عبور کرد و به ما براى غارت نیامدیم!

ما فاصله زیادى تا خیبر نداریم در پاى آن کوه‌ها که مى بینى شهر خیبر بنا شده است فکر مى کنم ما تا ساعتى دیگر به آنجا برسیم.


خورشید غروب کرده است و ما به مسیر خود ادامه مى دهیم در زیر نور ضعیفِ ماه، نخلستان هاى بزرگى دیده مى شود خرماى خیبر که آوازه آن در همه جا پیچیده است از همین نخلستان‌ها مى باشد.


پیامبر دستور مى دهد تا نزدیک تر نرویم او دوست ندارد که شب هنگام، دشمنِ خود را دچار ترس کند.او هیچ گاه در شب به دشمن حمله نمى کند.

امشب در اینجا اتراق مى کنیم و صبح زود به سوى قلعه هاى خیبر خواهیم رفت.

کتاب سرزمین یاس نوشته مهدی خدامیان

قسمت یازدهم

#سرزمین_یاس


اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

حجت‌الاسلام و المسلمین فرحزاد


«وعده» در امور خیر است. من وعده می‌کنم کار خوب بکنی، بندگی و عبادت کنی به بهشت ببرم. می‌آمرزم و درجه می‌دهم. «وعید» در امور تهدید و خوف است. اگر گناه کنی جهنم می‌برم. می‌سوزانم، یکجور تنبه است. پیغمبر فرمود:وعده‌ها واجب الوفا است. یعنی هر وعده‌ای که چه خدا می‌دهد، چه پیغمبر می‌دهد، چه ما می‌دهیم، باید وفا کنیم. به بچه می‌گویی: اگر درس خواندی، کنکور قبول شدی برایت ماشین می‌خرم! باید این کار را بکنی. یا وعده نده یا به وعده‌ات عمل کن. حضرت امیر فرمود: «الْمَسْؤُولُ حُرٌّ حَتَّى یَعِدَ» (نهج‌البلاغه/ح 336) یعنی کسی که از او سؤال و درخواست می‌کنند آزاد است ولی وعده که داد در گرو وعده‌اش است. ولی اگر من گفتم: اگر چنین کردی تو را بیرون می‌کنم. جریمه‌ات می‌کنم. در وعید پیامبر خدا فرمود: واجب الوفا نیست. خدا اختیار دارد و ما هم اختیار داریم. یعنی اگر به بچه‌ام گفتم: اگر تجدید شدی و رفوزه شدی تو را از خانه بیرون می‌کنم. خرجی نمی‌دهم، لباس نمی‌خرم. ممکن است خود این گفتن‌ها لازم باشد ولو محقق نشود. ولی حتماً لازم است تهدیدها را اجرا کنم؟ تمام تهدیدها واجب الوفا نیست. واجب نیست وفا کرد.

? برنامه #سمت_خدا ، مورخ 96/09/27

‍ ‍ ‍ دلنوشته

هیچکس اموالش را به این امید که دزدها دزدی نکنند بی ‌قفل و حفاظ رها نمیکند…

در شهر اما بعضی ها ارزشمندترین ثروتشان را به امید نگاه نکردن مردان، بی ‌محافظ که می‌گذارند هیچ… آراسته هم می‌کنند!

بعد بهانه می آورند که:

اونا نگاه نکنند