نکته ها و پیام ها و فلسفه حجاب.
و به زنان با ایمان بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غیر مجاز) چشم پوشى کنند و دامن هاى خود را حفظ نمایند و جز آنچه (به طور طبیعى) ظاهر است، زینت هاى خود را آشکار نکنند و باید روسرى خبپیوند گردن خود بیفکنند (تا علاوه بر سر، گردن و سینه ى آنان نیز پوشیده باشد) و زینت خود را ظاهر نکنند جز براى شوهر خود، یا پدر خود یا پدرشوهر خود، یا پسر خود، یا پسرشوهر خود (که از همسر دیگر است) یا برادر خود، یا پسربرادر خود، یا پسرخواهر خود، یا زنان (هم کیش) خود، یا آنچه را مالک شده اند (از کنیز و برده)، یا مردان خدمتگزار که تمایل جنسى ندارند، یا کودکانى که (به سنّ تمییز نرسیده و) بر امور جنسى زنان آگاه نیستند. و نیز پاى خود را به گونه اى به زمین نکوبند که آنچه از زیور مخفى دارند آشکار شود. اى مؤمنان! همگى به سوى خدا باز گردید و به درگاه خدا توبه کنید تا رستگار شوید.
?سوره نور، آیه 31
نکته های آیه:
*با اینکه خداوند در قرآن به جزئیات احکام نماز و زکات اشاره نکرده و بیان آنها و بسیارى از مسائل دیگر را به عهده ى پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله گزارده، ولى در بیان مسائل خانوادگى و تربیتى به ریزترین مسائل پرداخته است.
*همچنان که مردان باید از نگاه آلوده به زنان بپرهیزند زنان نیز نباید از روى شهوت به مردان نامحرم بنگرند، بلکه باید نگاه خود را کنترل کنند و زینت و زیبایى خود را از نامحرم بپوشانند، جز صورت و دست ها که به طور طبیعى ظاهر است و پوشش آنها، موجب مشکلاتى در انجام امور زندگى مى شود.
*امام صادق علیه السلام فرمود: مراد از آیه ى «یَغضُضنَ من ابصارهنّ و یحفظوا فروجهنّ» آن است که زنان به عورت زنان دیگر نگاه نکنند و عورت خود را از نگاه دیگران حفظ نمایند.(تفسیر نورالثقلین)
*پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله در تفسیر جمله ى «الاّ لِبُعولتهنّ» فرمود: خداوند آن دسته از زنان را که روى و موى خود را براى شوهر آرایش نمى کنند و نیازهاى شوهر را برآورده نمى سازند، لعنت کرده است.(تفسیر نورالثقلین)
پیام آیه:
*در لزوم عفّت و پاکدامنى و ترک نگاه حرام، بین زن و مرد فرقى نیست. «یَغضّوا - یَغضُضن - یَحفظوا - یَحفظن»
*جلوه گرى زنان، در جامعه ممنوع است. «ولا یُبدین زینتهنّ»
*ظاهر بودن قسمت هایى از بدن که به طور طبیعى پیداست، (صورت، دست یا پا) مانعى ندارد. «الاّ ما ظَهَر منها»
*در این آیه، در میان انواع پوشش ها، نام مقنعه و روسرى آمده و این دلیل بر اهمیّت پوشش سر و گردن و سینه است. «و لیضربن بخُمُرهنّ على جیوبهنّ»
*در وضع قانون باید به ضرورت ها، واقعیّت ها و نیازها توجّه شود. (اگر پوشاندن صورت و دست ها تا مچ، واجب مى شد، براى عموم زنان مشکل بود) «الاّ ما ظَهر منها»
*اسلام به نیازهاى غریزى انسان پاسخ مثبت مى دهد. «الاّ لبُعولتهنّ»
*پوشیدن هرگونه کفش و لباسى که هنگام راه رفتن، سبب آشکار شدن زیور و زیبایى هاى زن شود، جایز نیست. «ولا یضربن بارجلهنّ لیعلم ما یخفین من زینتهنّ»
*زن، حقّ مالکیّت دارد. «مَلَکت ایمانهنّ»
*زن، مى تواند زینت خود را به زنان مسلمان نشان دهد ولى نزد زنان کفّار خود را بپوشاند. «نسائهنّ»
*حجاب و پوشش زن به خاطر تمایلات جنسى مردان است. لذا در برابر مردانى که میل به همسر ندارند پوشش لازم نیست. «غیر اولى الاِربَة من الرجال»
*حجاب وپوشش، واجب است. «ولیَضربنَ بخُمُرهنّ»
*هرکارى که زینت زن را آشکار کند یا دیگران را از آن آگاه سازد ممنوع است. «لیعلم مایُخفین من زینتهنّ»
*با حفظ حجاب، حضور زن در جامعه مانعى ندارد. «ولا یُبدینَ زینتهنّ»
