بسم الله الرحمن الرحیم

..وقایع روز یازدهم ذی الحجه

1⃣…روز نوشتن دعاى صباح

…در این روز امیر المؤ منین"علیه السلام” به تعلیم پیامبر"صلى الله علیه و آله” دعاى شریف صباح را به دست مبارک خود نوشتند(١)

2⃣…افشاء سر ولایت توسط عایشه

….در این روز در سال دهم هجرت در حجه الوداع پیامبر"صلى الله علیه و آله “به حفصه سرى را بیان فرمود و به او تذکر داد که اگر این سر را به کسى بازگو کنى ، لعنت خدا و ملائکه و تمامى مردم بر تو باد.

…حفصه بلافاصله آن سر را به عایشه گفت (٢).
…عایشه هم آن را به ابوبکر بازگو کرد و ابوبکر هم عمر را در جریان قرار داد.

…کار به جایى رسید که آن چهار زن و مرد تصمیم گرفتند پیامبر"صلى الله علیه و آله"را مسموم کنند.

☝️?…جبرئیل پیامبر"صلى الله علیه و آله “را باخبر کرد و آن حضرت آنها را از توطئه و افشاء سر خبر داد. سپس حفصه را طلاق دادند، ولى بعدا به اصرار بعضى رجوع فرمودند و آیات سوره تحریم نازل شد(٣).

…این دو زن چه کرده بودند که خداوند در سوره تحریم آنها را به زن نوح و لوط"علیهم السلام” تشبیه نموده است ؟!(٤)

…در آخر آیه 4 این سوره آمده است : اگر شما دو زن یاور هم شوید براى قتل آن حضرت ، خداوند و جبرئیل و صالح المؤمنین یعنى امیر المؤمنین"علیه السلام” و ملائکه یاور پیامبر"صلى الله علیه و آله” هستند(٥)

…((تظاهرا)) در آیه شریفه خطاب به عایشه و حفصه است ، و معنایش این است که آنان تعاون بر اذیت پیامبر “صلى الله علیه و آله” نموده سر آن حضرت را فاش کردند و زنان آن حضرت را اذیت نمودند(٦).

…عمر مى گوید: مراد از این دو زن که در اذیت پیامبر"صلى الله علیه و آله"هم پیمان بودند عایشه و حفصه است (٧).

?منابع
١.بحار ج٩١ ص٢٤٧

٢.تفسیر قرطبی ج ٥ ص١٧٢ وقایع الشهور ص ١٢٩

٣.وَاِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ اِلَی بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِیثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَکَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلِیمُ الْخَبِیرُ(3) اِن تَتُوبَا اِلَی اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا وَاِن تَظَاهَرَا عَلَیْهِ فَاِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِیلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمَلَائِکَةُ بَعْدَ ذَلِکَ ظَهِیرٌ(4) عَسَی رَبُّهُ اِن طَلَّقَکُنَّ أَن یُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَیْرًا مِّنکُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَیِّبَاتٍ وَأَبْکَارًا(5)»

٤.ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِینَ کَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ(10) ریاحین الشریعه ج٢ ص ٣٨٢.به نقل از تفسیر خازن بغدادی فخر رازی زمخشری. بحار ج٢٢ ص ٢٢٣

٥.تفسیر برهان ج٤ص٣٥٢

٦.ریاحین الشریعه ج٢ ص ٢٨٣

٧.بحار الانوار ج٢٢ص ٢٣٢.صحیح بخاری ج٦ ص ٢٩٥

______________________
#تقویم_شیعه
_____________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

چرا به نامحرم نگاه نکنیم؟

??️نگاه به نامحرم در احادیث به عنوان«تیر زهر آلود شیطان» معرفی شده…

مهم ترین اثر نگاه حرام اینه که انسان رو تنوع طلب میکنه و آرامش رو از زندگی انسان میگیره…

بطوریکه فرد بعد از مدتی محبتش نسبت به اطرافیانش کمتر میشه و فکر میکنه کسی که توی خیابون دیده از همسرش جذاب تره…

قرآن میگه:
﴿یَغُضُّوا مِن اَبصارِهِم وَ یحفَظُوا فُروجَهُم﴾
?️«اول میگه چشم هاتون رو حفظ کنید و بعد میگه دامانتون رو حفظ کنین.»

این یعنی کسیکه چشماشو از گناه حفظ کنه، میتونه دامانش رو هم حفظ کنه…
اما اگه چشم بی‌حیا بود، مطمئنا قلب هم بی‌حیا میشه…?

علاوه براین پیامبرهم فرمودن :
«نسبت به ناموس دیگران عفیف باشید تا ناموستان عفیف بماند.»

اگه کسی به ناموس دیگران نگاه حرام نکنه٬خدا ناموسش رو از نگاه حرام بقیه حفظ خواهد کرد و برعکسشم هست…? ?

جناب شیخ رجبعلی خیاط (ره) :

اغلب مردم اظهار می کنند که ما امام زمان -صلوات الله علیه- را از خود بیشتر دوست داریم ، و حال آن که این طور نیست . زیرا اگر او را بیشتر از خود دوست داشته باشیم ، باید برای او کار کنیم نه برای خود .
همه دعا کنید که خداوند موانع ظهور آن حضرت را برطرف کند و دل ما را با دل آن وجود مبارک یکی کند .

#مرحوم_شیخ_رجبعلی_خیاط

خــــواص آیـه الکـــرسی

هنگام خارج شدن از منزل
هفتاد هزار فرشته نگهبان شما خواهند بود

هنگام ورود به منزل
قطحی و فقر هرگز به منزل تان نرسد

بعد از وضو
هفتاد مرتبه درجه را بالا می برد

قبل از خواب
فرشته ها تمام شب محافظ شما باشند

بعد از نماز واجب
فاصله بین شما و بهشت فقط مرگ می شود

? ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

چهارتوصیه خداوندبه حضرت موسی (علیه السلام)

خداوند، موسی علیه السلام را خطاب کرد که: «مراقب باش»

?تا نفهمیدی که گناهانت را بخشیده ام مشغول اظهار عیب دیگران مشو …

?تا نفهمیدی که خزائن و ثروت من تمام شده غم روزی مخور …

?تا نفهمیدی که قدرت من زایل شده به غیر من امیدوار مباش…

?تا هنگامی که یقین پیدا نکردی شیطان مرده است، از مکر و حیله او خود را در امان نبین…

منبع.حکایات وداستانهای حضرت موسی(علیه السلام) 

‌‌

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج غربت!

اگر خوب نگاه کنى در گوشه خانه، طَوْعه را مى بینى که دست به دعا برداشته است.
او با نگاه خود و دعایى که بر لب دارد، قوّت قلبى براى مسلم است.
خانه طَوْعه به خاطر شرایط خاص، سنگر خوبى براى مسلم است، براى همین ابن اشعث تصمیم مى گیرد، مسلم را به وسط کوچه بیاورد تا بتواند از هر جهت او را مورد حمله قرار دهد.

اینجاست که او فریاد مى زند:
….«اى مسلم! از خانه بیرون بیا و گر نه، ما این خانه را آتش مى زنیم».

……مسلم تصمیم مى گیرد از خانه خارج شود تا مبادا به طَوْعه آسیبى برسد….(١)…

……این تصمیم مسلم، آن قدر سریع است که فرصت خداحافظى با طَوْعه را از او مى گیرد.
چرا که اگر لحظه اى درنگ کند، آن نامردان خانه را به آتش مى کشند.

……تنها فرصتى که براى مسلم مى ماند، یک نگاه است. این نگاه چه نگاهى است؟

……نگاه آخر، نگاه خداحافظى، نگاه تشکّر.
وقتى طَوْعه مهمانش را غریب و بى یاور مى بیند، بى اختیار اشک مى ریزد و مى گوید: «خدایا! مهمانم تنهاست، خدایا! او را یارى نما، کاش مى توانستم مهمانم را یارى کنم! ».

……هنگامى که مسلم از درِ خانه خارج مى شود به مرگ، لبخند مى زند و مى گوید: «این همان شهادتى است که همواره آرزویش را داشتم»….(٢)…

…زیر باران سنگ و آتش…

…..مسلم تک و تنها به جنگ با یک سپاه آمده است و آن چنان شجاعتى از خود نشان مى دهد که همه آنها از ترس فرار مى کنند.
ابن اَشْعث، پیکى براى ابن زیاد مى فرستد که نیروى کمکى برایم بفرست من نمى توانم در مقابل مسلم مقاومت کنم.
ابن زیاد نیروى کمکى مى فرستد و براى او این چنین پیغام مى دهد: «مادرت به عزایت بنشیند! چگونه است که یک سپاه نمى تواند یک نفر را دستگیر کند؟ ».

……ابن اشعث چون این سخن ابن زیاد را مى شنود مى گوید: «مثل این که ابن زیاد نمى داند مرا به جنگ کسى فرستاده است که شجاعت را از پیامبر به ارث برده است»…(٣)…

……مسلم با شجاعتى تمام به دفاع ادامه مى دهد و هیچ کس را توان مقابله با او نیست.
کار به جایى مى رسد که دیگر هیچ کس جرأت نمى کند به مسلم نزدیک شود.
فرمانده نیروهاى ابن زیاد درمانده مى شود.
……در این هنگام فکرى به ذهن او مى رسد، او فریاد مى زند:
……«اى مردم! اگر سکّه طلا مى خواهید، روى بام خانه خود بروید و مسلم را سنگ باران کنید، نخل هاى خرما را آتش بزنید و بر سر و صورت مسلم پرتاب کنید».

……صحنه غریبى است! پذیرایى از مهمان با سنگ و آتش!

…..همان کسانى که تا دیروز براى بوسیدن دست مسلم با هم دعوا مى کردند، اکنون سنگ به دست گرفته و به مسلم سنگ مى زنند!

……این کارِ کوفیان، دل مسلم را به درد مى آورد، زیرا فقط کافران به این صورت سنگ باران مى شوند.
اگر کسى مسلم را نمى شناخت، خیال مى کرد که اهل کوفه دارند کافرى را سنگ باران مى کنند.

……اینجاست که مسلم فریاد مى زند:
«اى مردم کوفه! براى چه سنگ بارانم مى کنید؟ نکند خیال مى کنید من کافر شده ام؟! بدانید من مسلمانم و از اهل بیت پیامبر شما هستم، آیا این گونه حقِّ پیامبر خود را ادا مى کنید؟ ».

……امّا قلب این مردم سیاه شده است و این سخنان در دل آنها اثر نمى کند.
……سنگى مى آید و به پیشانى مسلم اصابت مى کند و صورت مسلم با خون پیشانى اش رنگین مى شود.

……مسلم خون پیشانى خود را پاک مى کند.
……نمى دانم، آیا او مى داند، همین کوفیان سنگ به پیشانى امام حسین"علیه السلام” خواهند زد؟

……سنگ دیگرى به لب و دندان او اصابت مى کند و دندان هاى او را مى شکند.

……تشنگى بر او غلبه کرده است، چند ساعت است که با این نامردها مى جنگد، خون زیادى از بدنش رفته است، آفتاب گرم کوفه بر بدنش مى تابد.امّا دریغ از یک قطره آب!

……مسلم به آنان مى گوید: «اى مردم کوفه، من مهمان شمایم، آیا مهمان خود را تشنه مى گذارید؟ ».

……جانم فداى لب هاى تشنه ات، اى مسلم!
کسى جواب تو را نمى دهد، خسته اى؛
امّا هنوز محکم قدم بر مى دارى.
دشمنان به تو دشنام مى دهند؛ امّا از نگاه تو مى هراسند.
سنگ به تو پرتاب مى کنند؛ امّا از صداى تو بر خود مى لرزند…
لشکر کوفه از دستگیرى مسلم نا امید شده اند.

….?…منابع……..
١.تاریخ الطبری ج 4 ص ٢٧٩
٢.کتاب الفتوح ج 5 ص ٥٣
٣.مناقب آل أبی طالب ج 3 ص 244، بحار الأنوار ج 14 ص٣٥٤

…….مهدی خدامیان ارانی……..

#قسمت_سی_و_هفتم
________________________
#سفیر_عشق
________________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:

هر کس هرقوم و گروهی را دوست داشته باشد فردا[قیامت]با آن ها محشور خواهد شد.

?سفینه،ج2،ص929

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:

توبه کننده از گناه،همچون کسی است که گناهی نکرده است.

?عیون اخبار الرضا،ج1،ص79

داداشم منو دید تو خیابون..
با یه نگاه تند بهم فهموند برو خونه تا بیام..
خیلی ترسیده بودم..
الان میاد حسابی منو تنبیه میکنه..

نزدیک غروب رسید.. وضو گرفت دو رکعت نماز خوند
بعد از نماز گفت بیا اینجا
خیلی ترسیده بودم

گفت آبجی بشین

نشستم
بی مقدمه شروع کرد یه صحبت کوچیک از خانوم حضرت زهرا سلام لله علیهاگفت ،
حسابی گریه کرد منم گریه ام گرفت
بعد گفت آبجی میدونی بی بی چرا روشو از مولا میپوشوند
از شرم اینکه علی یدفعه دق نکنه
آخه غیرت الله

میدونی بی بی حتی پشت در هم نزاشت چادر از سرش بیفته!

میدونی چرا امام حسن علیه السلام زود پیر شد
بخاطر اینکه تو کوچه بود و نتونست کاری برا ناموسش کنه

آبجی حالا اگه میخوای منو دق مرگ نکنی
تو خیابون که راه میری مواظب روسری و چادرت باش
یدفعه ناخداگاه نره عقب و یه تار موت بیفته بیرون
من نمیتونم فردای قیامت جواب خانوم حضرت زهرا علیهاسلام رو بدم?

سرش رو پایین انداخت و شروع کرد به گریه کردن..
اومد سرم رو بوسید و گفت آبجی قسمت میدم بعد از من مواظب چادرت باشی

از برخوردش خیلی تعجب کردم.. احساس شرم میکردم
گفتم داداش ان شاءالله سایه ات همیشه بالا سرم بمونه…. پیشونیشو بوسیدم…


فردا صبحش اعزام داشت…
سه روز بعد خبر آوردن داداشت تو عملیات والفجر به شهادت رسیده

بعدا که لباساشو آوردن دیدم جای تیر مونده رو پیشونی بندش…
سربند یا فاطمه الزهرا.سلام الله علیها..


حالا هر وقت تو خیابون یه زن بی چادر رو میبینم… اشکم جاری میشه..
پیش خودم میگم حتما” اینا داداش ندارن که….

از کوی تو بیرون نشود پای خیالم
نکند فرق به حـــــالم
چه برانـــــــــــی
چه بــــــخوانی
چه به اوجم برسانی
چه به خاکم بکشــــــــانی
من نه آنم که برنجم
تو نه آنی که برانی

#خواجه_عبدالله_انصاری

علامه طباطبایی : بدترین حالم ، موقعی است که بی وضو باشم ، زمانی که من ناپاک ، در برابر خدای پاک قرار بگیرم.

علت دلگیری غروب های جمعه

تا حال با خود اندیشیده ایم چرا در عصرهای جمعه دلمان میگیرد؟ منشأ این دلگیری چیست!

از یکی از بزرگان اهل معنی و معرفت پرسیده شد: علت این که عصرهای جمعه دل انسان می‌گیرد و غمگین می‌شود چیست؟ فرمود:

«چون در آن لحظه قلب مقدّس امام عصر (ارواحنافداه) به سبب عرضه‌ی اعمال انسان‌ها، ناراحت و گرفته است، آدم و عالم متأثر می‌شوند. چون او قلب و مدار وجود است دل گیری قلب عالم وجود در دلهای تمام موجودات سرایت می کند….»

#امان_از_دل_مهدی

غدیر در کلام اهل بیت “علیه السلام”

ثوابِ غذا دادن در ایام غدیر

امام صادق “علیه السلام" فرمودند:

غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق (در راس آنها خود ائمه معصومین) و یک میلیون شهید (در راس آنها حضرت عباس و شهدای کربلا) و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد.

?بحار ج6 ص 30

امام صادق “علیه السلام” فرمودند:

غذا دادن به یک نفر در این روز مانند غذا دادن به همه پیامبران و صدیقان است.

مفاتیح الجنان ص500

به گونه ای که امام صادق “علیه السلام” اصلاً این روز را روزِ اطعام الطعام نامیدند.

?بحار ج95 ص323

#نقل_فضایل_اهل_بیت_از_کتب_مخالفین

محبوبترین فرد نزد خداوند(حدیث طیر)

فرق شراب دنیوے و بهشتی چیست؟

شراب دنیوے حرام است و باعث زایل شدن عقل می شود و مضر است.
اما شراب بهشتی طهور و پاکیزه و نوشیدنی گوارا است که هیچ ضررو زیانی به انسان نمیرساند.

?تفکرقرانی

تلنگر
#دنیا_دوستی_شدید

علامه مجلسی این روایت را از پیامبر اکرم (صلی‌ الله علیه و آله و سلم) نقل کرده که

همانا در قیامت، گروه‌ هایی وارد شوند که حسناتی به بزرگی کوه ‌های تهامه دارند.
پس امر شود آنها را به آتش برند.
عرض شد یا رسول الله، اینان نماز هم می‌ خواندند؟
فرمود آری، روزه هم می‌ گرفتند و نیمه‌ شب را نیز برای عبادت انتخاب می ‌کردند، ولی چنین بودند که چون چیزی از دنیا رخ می‌ نمود، بر روی آن می‌ افتادند.

یعنی دو دستی، دنیا را سخت می‌ گرفتند و رها نمی ‌کردند.

ذَرْنِی وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِیداً ﴿11﴾
وَ جَعَلْتُ لَهُ مٰالاً مَمْدُوداً ﴿12﴾مدثر

امام صادق علیه السلام فرمود:
خداى سه کس از مردم را به بهشت برد و سه کس را به دوزخ، اما آنان را که به #بهشت مى برد: پیشواى دادگر
و بازرگان راستگوى
و پیرى که زندگى خود را در بندگى خداى بزرگ گذرانیده

و اما آنان که بى حساب به #دوزخ روند:
پیشواى ستمکار
و بازرگان دروغ پیشه
و پیر زنا کار است.


?خصال،ج1،ص76

?اعجاز علمی در ذبح اسلامی حیوانات

لیلا شهرستانی محقق علوم اسلامی است که در امریکا زندگی می کند و در رشته میکرو بیولوژی تحصیل کرده است. میگوید:

سازمان گوشت امریکا برای تمیز نگه داشتن گوشت 15 میلیون دلار خرج می کند تا اسپریی بسازد که به گوشت بزنند و مقاوم شود ولی اگر گوشت اسلامی باشد دیگر نیازی به آن همه هزینه نیست.

لاکتوفرین آهن را به خودش می گیرد و برای همین وقتی آهن نباشد باکتری ها نمی توانند رشد کنند. وقتی گوشت را اسلامی سر می بریم اول شاه رگ زده می شود بدون اینکه نخاع قطع شود. وقتی شاه رگ قطع می شود از آنجایی که نخاع قطع نشده قلب هنوز در حال تپیدن است. وقتی قلب می زند همه خون از بدن خارج می شود و از آنجا که تمام آهن در گلبول قرمز است هنگامی که همه خون خارج می شود دیگر گوشت آهن ندارد و به خاطر همین نیازی به لاکتوفرین برای از بین بردن آهن نیست. و باکتری ها هم به علت نبود اهن در خون جذب نمی شوند و اگر بشوند با شستشو با آب ساده از بین میرود.

آیا روز، روشن‌کننده‌ی خورشید است!؟

والشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿1﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿2﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿3﴾
«سوگند به خورشید و گسترش نور آن؛ سوگند به ماه هنگامی‌که از پی خورشید درآید؛ سوگند به ‌روز هنگامی‌که خورشید را روشن کند؛

?همان‌‌گونه که از سیاق این سوره کریمه و قواعد زبان عربی و از شرح مفسرین روشن است، ضمیر «ها» به خورشید برمی‌گردد. مفسرین تنها در مورد «والنهار اذا جلاها» دچار اختلاف شده‌اند، به این شکل که ضمیر «ها» را گاه به خورشید، گاه به تاریکی و گاه به زمین نسبت داده‌اند. علت این امر آن است که مردم در طول تاریخ به این فهم خو گرفته‌اند که طلوع خورشید، تاریکی شب را از میان برده و روز را روشن می‌نماید. مگر می‌شود روز، روشن‌کننده‌ی خورشید باشد؟

?در آغاز دهه شصت از قرن بیستم میلادی، فعالیت‌های فضانوردان آغاز شد؛ فضانوردانی که به آسمان سفرکرده بودند با حقایق شگفت‌آوری مواجه شده‌اند؛ آن‌ها دریافتند که تاریکی شدیدی اغلب اجزای کیهان را پوشانده است و لایه روشنی‌بخش روز، کمربند بسیار باریکی است که ضخامت آن از سطح دریا تنها دویست کیلومتر می‌باشد به‌ محض عبور از این لایه باریک، خورشید به‌ صورت قرصی آبی و کم‌رنگ در صفحه‌ای بسیار سیاه به نظر می‌آید.

?دانشمندان با بررسی این پدیده حیرت‌انگیز در صدد برآمدند تا علت تاریکی کیهان و روشنایی در نیم‌کره رو به خورشید زمین با ضخامتی معادل دویست کیلومتر را دریابند. آن‌ها متوجه شده‌اند که اکثر قریب به ‌اتفاق پرتوهای خورشیدی قابل ‌رؤیت نیستند؛ آن بخش از پرتوها که مرئی هستند تنها پس از چندین بار انعکاس و پراکندگی در تعدادی از اجسام مانند مولکول‌های عناصر و ترکیبات تشکیل‌دهنده لایه پایینی اتمسفر گازی زمین با گرد و غبار، قطرات ریز آب و بخار موجود در آن دیده می‌شوند.

به زبان ساده تر در جو به علت خلا و نبودن ذرات چیزی وجود ندارد تا نور خورشید را منعکس کند به همین علت جو تاریک و سیاه است و فقط لایه روز است که به علت وجود ذرات، رطوبت، بخار و …. نور خورشید را منعکس میکند.

و چه زیبا قرآن فرمود روز روشن کننده خورشید است.

منبع: تلخیصی از از کتاب قرآن، علم، اعجاز ص 34

بسم الله الرحمن الرحیم

خطبه غدیر

..قسمت بیست و یکم..

هشدار! دشمنان امامان در آتش درآیند. (نساء / 10)

? هشدار! که ناله ى افروزش جهنّم را - در حالى که شعله هاى آن زبانه مى کشد - مى شنوند و زفیر (صداى بازدم) آن را درمى یابند. (ملک / 7)
خداوند در وصفشان فرماید: هرگاه امّتى در جهنّم درآید، همتاى خود را نفرین کند تا آن که تمامى آنان به یکدیگر بپیوندند؛ پسینیان به پیشینیان گویند: پروردگارا! اینان ما را گمراه کردند؛ پس بر آنان کیفر دو چندان از آتش فرود آور.
خداوند فرماید: براى هر دو گروه، کیفر دو چندان خواهد بود ولیکن شما نمى دانید. (اعراف / 38)

? شدار! که خداوند درباره ى دشمنان امامان فرماید: هر گروه از آنان که در جهنّم انداخته شوند، نگاهبانان از آنان مى پرسند: مگر بر شما ترساننده اى نیامد؟ گفتند: چرا! لیکن تکذیب کرده، گفتیم: خداوند خبرى نداده و شمایان نیستید مگر در گمراهى بزرگ و نیز مى گویند: اگر سخن خدا را مى شنیدیم یا اندیشه مى کردیم، اکنون در میان اهل آتش نبودیم. پس اینان به گناه خود اعتراف نمودند، پس دور باد دوزخیان از رحمت خدا (ملک / 11 - 8)

? هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند.

پیشینیان گویند: پروردگارا! اینان ما را گمراه کردند؛ پس بر آنان کیفر دو چندان از آتش فرود آور.



#فلیبلغ_الحاضر_الغائب_و_الوالد_الولد

#پس_حاضر_غایب_را_مطلع_کند_و_پدر_پسر_را

_________________________
#غدیر_عید_الله_الاکبر
_____________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند:

با ریختن اوّلین قطره خون قربانى [به زمین] ، صاحب قربانى آمرزیده مى شود .

?من لایحضره الفقیه ج 2 ص 214

و چه زیبا می شود زمانی که خود انسان قربانی شود….

ربنا فتقبل منا….
?

ماجرای ذبح اسماعیل ، مقدمه درک مصیبت عاشورا بود

آیت‌الله میرباقری:

«وقتی ابراهیم خلیل(علیه السلام) عرض کرد

خدایا چرا دست من را گرفتی و نگذاشتی اسماعیل را با دست خودم قربانی کنم تا به ثواب اعظم ابتلائات برسم، او را به کربلا بردند و یک تجلی از عاشورا بر قلبش واقع شد و به گونه‌ای متألم شد که روایت می گوید اگر اسماعیل را سر می‌برید این بلا برایش حاصل نمی‌شد…

ابراهیم خلیل(علیه السلام) با رحمت الهی - که از آستان امام حسین(علیه السلام) جاری می‌شود - به مقامی رسید که در قربانی کردن اسماعیل نمی‌توانست به این مقام برسد». (محرم 91)

عید #قربان

اعیاد شیعیان

قال الامام الهادى علیه السلام:

إنَّمَا الأعیادُ أربَعَةٌ لِلشّیعَةِ : الفِطرُ و الأضحى و الغَدیرُ و الجُمُعَةُ ؛

امام هادى علیه السلام فرمودند:

شیعیان فقط چهار عید دارند: فطر، قربان، غدیر و جمعه.

? بحار الأنوار، ج 98، ص 351.

منظور از ذبح عظیم چیست؟

طبق روایات معتبره، منظور از (ذبح عظیم) که درآیه 107 سوره صافات آمده «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» کیست!

روایتی است در این باره در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) که فضل بن شاذان می گوید:

از حضرت رضا(ع)چنین شنیدم که آن زمان که خداوند تبارک و تعالى به حضرت ابراهیم (ع) امر فرمود که بجاى فرزندش اسماعیل، گوسفندى را که خداوند فرستاده بود ذبح نماید.

حضرت ابراهیم(ع) در دل آرزو کرد که اى کاش فرزندش اسماعیل را به دست خود ذبح می کرد و دستور ذبح گوسفند بجاى ذبح فرزندش به او داده نشده بود، تا به این‏وسیله احساس پدرى را که عزیزترین فرزندش را به دست خود ذبح می کند، داشته باشد و در نتیجه شایسته ی رفیع‏ترین درجات ثواب در صبر بر مصائب شود.

خداوند عزّوجلّ نیز به او وحى فرمود که:
اى ابراهیم! محبوبترین خلق من، نزد تو کیست!؟

ابراهیم گفت: خدایا! مخلوقى خلق نکرده ‏اى که از حبیبت محمّد(صلی لله علیه وآله) نزد من محبوبتر باشد.

خداوند به او وحى فرمود که:
اى ابراهیم آیا او را بیشتر دوست دارى یا خودت را؟

او گفت: او را بیشتر دوست دارم.

خداوند فرمود: آیا فرزند او را بیشتر دوست دارى یا فرزند خودت را؟

عرض کرد: فرزند او را.

خداوند فرمود: آیا بریده شدن سر فرزند او از روى ظلم، به دست دشمنانش، دل تو را بیشتر به درد می آورد یا بریدن سر فرزندت به دست خودت بخاطر اطاعت از فرمان من؟

گفت: بریده شدن سر فرزند او به دست دشمنانش دل مرا بیشتر به درد می ‏آورد.

خداوند فرمود: گروهى که خود را از امّت محمّد(صلی لله علیه وآله) می دانند، فرزندش حسین(علیه السلام) را به ظلم و ستم به مانند گوسفند ذبح خواهند کرد و با این کار مستوجب خشم و غضب من خواهند شد.

ابراهیم (علیه السلام)بر این مطلب جزع و فزع نموده، دلش به درد آمد و شروع به گریه کرد.

خداوند عزّوجلّ هم به او چنین وحى فرمود:
اى ابراهیم! به خاطر این ناراحتى و جزع و فزعت بر حسین و قتل او، ناراحتى و اندوهت بر اسماعیل را- در صورتى که اگر او را ذبح میکردى- پذیرفتم، و رفیع‏ترین درجات ثواب، در صبر بر مصائب را به تو خواهم داد.

و این همان مطلبى است که آیه «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ»بدان اشاره دارد.
پس با این اوصاف منظور از “ذبح عظیم” در آیه،وجود مبارک امام حسین(علیه السلام) می باشد که از نسل حضرت اسماعیل(علیه السلام) می باشد.

?منبع：
عیون اخبار الرضا(ع)،ج1،ص427

عید قربان،جشن سپاسگزاری خداوند از حضرت ابراهیم علیه السلام

عید قربان یکی از مصادیق بسیار، بسیار بزرگِ اطاعت فرمان­ پروردگار متعال است.

خدا جشن جهانی گرفته است که بنده‌ای به نام ابراهیم دارم. دستورالعمل‌هایی بسیار خطرناک به او داده‌ام و او نه نگفت، بلکه گفت چشم و انجام داد.

خداوند این را جشن می‌گیرد، که به ما یاد بدهد آن چیزی که من از شما می‌خواهم اطاعت فرمان است چیز دیگری نمی‌خواهم.

خدا به حضرت ابراهیم گفت که خودت باید سر پِسَرت را بِبُرّی!
کسی تا به حال این کار را نکرده است

ولی به ابراهیم وحی شد و باور کرد که حکم خداست و خودش را آماده کرد و پسرش اسماعیل را سوار بر الاغ کرد رفتند به منی، او را خوابانید که جِدّی سرش را بِبُرّد.

پدر، یگانه فرزندش را که خدا در آخر عمر به او داده است با دست خودش به قربانگاه برد و برای این اطاعت فرمان آماده شد.

این اطاعت فرمان مثل اطاعت فرمانِ ماها که باید صبح دو رکعت نماز بخوانیم و ظهر چهار رکعت نیست بلکه این اطاعت فرمان با تمام هستی او مساوی است و چون حضرت ابراهیم نه نگفت و گفت چَشم، خدا برای او جشن گرفت.

خدا هم کارهای ممتازی را به او داد؛ مثل این که کعبه را به دست او ساخت که تا امروز مقام ابراهیم یکی از مناسک حج است
و همه باید دو رکعت نماز در آن جا به یاد إبراهیم‌خلیل که آنجا می‌ایستاد و کعبه را با پسرش اسماعیل می‌ساخت بخوانند

یا این که ما باید در روز منی در مناسک حج قربانی کنیم به یاد همان قربانی إبراهیم‌خلیل که یادمان نرود بهترین خدمت در پیشگاه پروردگار متعال اطاعت فرمان ما در مقابل فرمانِ اوست. این از همه بهتر است.


مرحوم آیت الله خوشوقت ره

چهار چیز که انسان را از نیکی دو جهان بهره ور می کند.

پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند:
أربع من أعطیهنّ فقد أعطی خیر الدّنیا و الآخره لسان ذاکر و قلب شاکر و بدن على البلاء صابر و زوجه لا تبغیه خونا فی نفسها و لا ماله؛


چهار چیز است که هر کس از آن بهره دارد از نیکى دو جهان بهره ور است،
زبانى که یاد خدا کند
و قلبى که سپاس پروردگار گذارد
و تنى که بر بلا صبور باشد
و زنى که به ناموس و مال وى خیانت نکند.


?نهج الفصاحه

بهترین زنان شما

رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):
«إن من خیر نسائکم: الولود، الودود، الستیره، العزیزه فی أهلها، الذلیله مع بعلها، المتبرجه من زوجها، الحصان عن غیره، التی تسمع قوله و تطیع امره، وإذا خلابها بذلت له ما أراد منها…. »

بهترین زنان شما کسانی هستند که بچه زا باشند، با شوهران خود مهربان باشند، با حجاب و پوشیده باشند، در بین طایفه خودشان با عزت باشند، در مواجهه با شوهران خود متواضع و نرمخو باشند، برای شوهران خودشان آرایش وزینت دهند، در میان نامحرمان و در جامعه عفیف باشند، سخن شوهران خود را گوش داده واطاعت کنند، و هر گاه که با شوهران خود خلوت می‌کنند خود را کاملاً در اختیار آنها بگذارند و….


?الکافی (5/324)
?الفقیه (3/389)
?التذهیب (7/400)
?روضه الواعظین (374)
?وسائل الشیعه (20/29)
?مکارم الاخلاق (200).

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) :

به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان عجل الله متوسل شوید،

ایشان چون مادر ولی وقت ما هستند به فرزندشان می‌فرمایند :

که پسرم،این شخص به من متوسل شده خواسته‌اش را بده

هزار صلوات یا یک ختم قرآن نذر ایشان کن تا گرفتاریت برطرف شود.»

آقای الهی واعظ از قول بنده این مطلب را بر روی منبر نقل کرده بودند، شخصی پیش من آمد و گفت:

«آقا من این کار را کردم و فورا حاجتم را گرفتم.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله)فرمودند

  خداوند هفت نفر را لعنت کردند که یکی از آنها مردی است که نسبت به پوشش و عفت همسرش بی توجه است

منبع.مستدرک الوسایل

عاقبت کار خلاف
یکی از افراد سرشناس مکه، گوسفندانی داشت که هرگاه چوپانِ او شیر آنها را می دوشید و به او می داد، مقدار زیادی آب را با آنها مخلوط می کرد و به دیگران می فروخت.
چوپان که از عمل صاحب گوسفندان بسیار ناخشنود بود، خطاب به او گفت خیانت نکن که عاقبت بدی را در پی دارد، اما او توجهی نکرد.

روزی گوسفندان در دامنه کوهی حرکت می کردند که ناگهان باران شدیدی شروع به باریدن کرد و سیل بزرگی به راه افتاد و همه گوسفندان را با خود برد.
چوپان بدون گوسفندان به نزد خواجه رفت.
او که چوپان را بدون گوسفندان مشاهده کرد سؤال کرد گوسفندان مرا چه کردی؟
چوپان در جواب گفت آن آب هایی که با شیر مخلوط می کردی جمع گردید و سیلی شد و همه گوسفندان را با خود برد.

منبع. جوامع الحکایات

انس با صاحب قبر
یکی از آداب قبرستان این هست وقتی کنار قبری میروید، سریع قبر رو ترک نکنید و مدتی کنار قبر بنشین، زیرا مرده وجود شما رو حس میکند و آرامش میگیرد.

منبع.اصول کافی

سه پند لقمان حکیم به پسرش

در زندگی بهترین غذا را بخور …
در بهترین رختخواب جهان بخواب …
در بهترین خانه ها زندگی کن …

پسر گفت :
ما فقیریم چطور این کارها را بکنم ؟

لقمان :
اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری ،
هر غذایی ، طعم بهترین غذای جهان را میدهد .

اگر بیشتر کار کنی و دیرتر بخوابی ،
هر جا که بخوابی بهترین خوابگاه جهان است ،

و اگر با مردم دوستی کنی ، در قلب آنها جای میگیری ،
و آنوقت بهترین خانه های جهان مال توست!

توصیف جهنم
«جهنم هفت در دارد و در هر دری هفتاد هزار کوه است و در هر کوهی هفتاد هزار شعبه است و در هر شعبه ای هفتاد هزار وادی است و در هر وادی هفتاد هزار شقه است و در هر شقه هفتاد هزار خانه است و در هر خانه هفتاد هزار مار است که بلندی هر مار به اندازه سه روز راه است و نیشهای آنها به اندازه درخت خرماست.این مارها به انسانها حمله می آورند و می درند و گوشتهای بدن ایشان را متلاشی می کنند . اهل عذاب با مشاهده این مارها به نهرهایی از آتش که در روی زمین جهنم در جریان است و مملو‌ء از زهر مار و عقرب است پناهنده می شوند و خودشان را به درون این نهرها می اندازند. این نهرها هم به قدری عمیق هستند که اهل عذاب وقتی داخل این نهرها می افتند 70 جریف پایین می روند و هر جریفی 70 سال راه است

منبع. کفایة الموحدین ـ مبحث جهنم

امام على علیه السّلام:

? فَرَضَ حَجَّهُ وَأَوْجَبَ حَقَّهُ وَکَتَبَ عَلَیْکُمْ وِفَادَتَهُ فَقَالَ سُبْحَانَهُ: وَ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلا وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ؛

♦️خداوند #حجّ را واجب و اداى حقّ آن را لازم و زیارتش را بر شما مقرّر ساخت،
پس فرمود:
حقّ خداوند بر مردمانى که توان رسیدن به آن خانه را دارند، آن است که #حجّ خانه خدا را بجاى آورند و آن کس که کفر پیشه کند، پس همانا خداى از تمامى جهانیان بى نیاز است.

? وسائل الشیعه، ج 11، ص 15

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
خداوند عید قربان را برنهاد تا مستمندان از گوشت سیر شوند پس از گوشت قربانی به ایشان بخورانید.

?ثواب الاعمال،ص59

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله روز عید قربان، خطبه می‌خواند و می‌فرمود :
امروز ، روز «ثجّ» و«عجّ» است . ثجّ ، خون قربانی هاست که می‌ریزید. پس نیّت هرکس صادق باشد، اولین قطره خونِ قربانی او کفّاره همه گناهان اوست.
و«عجّ»، دعاست. پس به درگاه خداوند دعا کنید، قسم به آن که جان محمّد صلی الله علیه وآله در دست اوست، از اینجا هیچ کس بر نمی گردد، مگر آمرزیده شود، جز کسی که گناه کبیره انجام داده و بر آن اصرار ورزد و در دل خود، تصمیم بر ترک آن ندارد.


الإمام علیّ علیه السلام:
سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله علیه و آله یَخطُبُ یَومَ النَّحرِ، وهُوَ یَقولُ : هذا یَومُ الثَّجِّ والعَجِّ، والثَجُّ: ما تُهریقونَ فیهِ مِنَ الدِّماءِ، فَمَن صَدَقَت نِیَّتُهُ کانَت أوَّلُ قَطرَةٍ لَهُ کَفّارَةً لِکُلِّ ذَنبٍ، والعَجُّ: الدُّعاءُ، فَعِجّوا إلَى اللّه، فَوَالَّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لا یَنصَرِفُ مِن هذَا المَوضِعِ أحَدٌ إلاّ مَغفورًا لَهُ، إلاّ صاحِبَ کَبیرَةٍ مُصِرًّا عَلَیها لا یُحَدِّثُ نَفسَهُ بِالإِقلاعِ عَنها.


?حج وعمره درقرآن وحدیث،ص361

#فلسفه_حج

امام علی علیه السلام:

? آیا مشاهده نمی‏کنید که همانا خداوند سبحان، انسان‏های پیشین از آدم علیه السّلام تا آیندگان این جهان را با سنگ‏هایی در مکّه آزمایش کرد که نه زیان می‏رسانند، و نه نفعی دارند، نه می‏بینند و نه می‏شنوند این سنگ‏ها را خانه محترم خود قرار داده و آن را عامل پایداری مردم گردانید.

? سپس کعبه را در سنگلاخ‏ترین مکان‏ها، بی‏ گیاه ‏ترین زمین‏ها و کم فاصله ترین درّه‏ها، در میان کوه‏های خشن، سنگریزه های فراوان و چشمه های کم آب و آبادی‏های از هم دور قرار داد، که نه شتر، نه اسب و گاو و گوسفند، هیچ کدام در آن سرزمین آسایش ندارند.

? سپس آدم علیه السلام و فرزندانش را فرمان9 داد که به سوی کعبه برگردند و آن را مرکز اجتماع و سر منزل مقصود و بار اندازشان گردانند، تا مردم با عشق قلب‏ها، به سرعت از میان فلات و دشت‏های دور و از درون شهرها، روستاها، درّه‏های عمیق، و جزایر از هم پراکنده دریاها به مکّه روی آورند، شانه های خود را بجنبانند و گرداگرد کعبه #لا_اله_الا_اللّه بر زبان جاری سازند و در اطراف خانه طواف کنند و با موهای آشفته و بدن‏های پر گرد و غبار در حرکت باشند.

? لباس‏های خود را که نشانه شخصیّت هر فرد است در آورند و با اصلاح نکردن موهای سر، قیافه خود را تغییر دهند، که آزمونی بزرگ و امتحانی سخت و آزمایشی آشکار است برای پاکسازی و خالص شدن، که خداوند آن را سبب رحمت و رسیدن به بهشت قرار داد.

? اگر خداوند خانه محترمش و مکان‏های انجام مراسم حج را، در میان باغ‏ها و نهرها و سرزمین‏های سبز و هموار و پردرخت و میوه، مناطقی آباد و دارای خانه ‏ها و کاخ‏های بسیار و آبادی‏های به هم پیوسته، در میان گندمزارها و باغات خرّم و پر از گل و گیاه، دارای مناظری زیبا و پر آب، در وسط باغستانی شادی آفرین و جادّه های آباد قرار می‏داد، به همان اندازه که آزمایش ساده بود، پاداش نیز سبک‏تر می‏شد.

? اگر پایه ها و بنیان کعبه و سنگ‏هایی که در ساختمان آن به کار رفته از زمرّد سبز و یاقوت سرخ و دارای نور و روشنایی بود،
✅ دل‏ها دیرتر به شک و تردید می‏رسیدند،
✅ و تلاش شیطان بر قلب‏ها کمتر اثر می‏گذاشت
✅ و وسوسه های پنهانی او در مردم کارگر نبود.

? درصورتی که خداوند
✅ بندگان خود را با انواع سختی‏ها می‏آزماید
✅ و با مشکلات زیاد به عبادت می‏خواند،
✅ و به اقسام گرفتاری‏ها مبتلا می‏سازد،
تا #کبر و #خودپسندی را از دل‏هایشان خارج کند و به جای آن #فروتنی آورد
و درهای #فضل و #رحمتش را به روی‏شان بگشاید
و وسائل #عفو و #بخشش را به آسانی در اختیارشان گذارد.

? نهج البلاغه، خطبه 192

?السلام علیک یا اباصالح المهدی…

بی تو هر جا می‌روم احساس غربت می‌کنم
راه بر جایی ندارد هر چه همت می‌کنم

بی تو آرام و قراری نیست در دنیای ما
دور مانده از خوشی با هر که صحبت می‌کنم

نامه اعمال من حال تو را بد می‌کند
جمعه‌ها بدجور احساس خجالت می‌کند

غیر تو هر کس رفیقم شد نزد چنگی به دل
بعد از این تا زنده‌ام با تو رفاقت می‌کنم

روز و شب فکر همه هستم ولی فکر تو نه
حال هر کس جز تو را آقا رعایت می‌کنم

من که باری بر نمی‌دارم ز روی شانه‌ات
با چه رویی بر تو اظهار ارادت می‌کنم


?#انـــــتــــظـــار

ای امیر عرفـه ناز مکن چهره نما
?از پس پنجره ،در باز مکن چهره نما

ای امیر عــــرفه ذکر مدام است،بیا
?کار این عاشق دلخسته تمام اسـت بیا

اعمال شب و روز عید قربان

اعمال شب عید قربان

① شب زنده داری
② زیارت حضرت سید الشهداء علیه السلام
③ خواندن دعای:

یا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَی الْبَرِیةِ یا بَاسِطَ الْیدَینِ بِالْعَطِیةِ یا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِیةِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَیرِ الْوَرَی سَجِیةً وَ اغْفِرْ لَنَا یا ذَا الْعُلَی فِی هَذِهِ الْعَشِیةِ.

‌ای کسیکه جود و بخشش توبه آفریدگان همیشگی است!ای آنکه دو دست سخاوت خود را برای عطا گشودهای!ای صاحب عطاهای گرانبها!بر محمّد و خاندان او،نیکوخوترین مردمان درود فرصت،و ما را‌ای خدای بلندمرتبه در چنین شبی بیامرز.

اعمال روز عید قربان

① غسل کردن
② نماز عید قربان
③ خواندن دعای چهل و هشتم صحیفه سجادیه
④ خواندن دعای چهل و ششم صحیفه سجادیه
⑤ خواندن دعای ندبه
⑥ قربانی کردن
⑦ تکبیرات مشهور را پس از نماز ظهر روز عید تا پس از ده نماز (نماز صبح روز دوازدهم) بخواند

اللّهُ اَکْبَرُ اللّهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ اللّهُ اَکْبَرُ اَللّهُ اَکْبَرُ اَللّهُ اَکْبَرُ و لِلّهِ الْحَمْدُ اَللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما هَدانا اَللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاْنْعامِ وَالْحَمْدُلِلّهِ عَلی ما اَبْلانا

خداى بزرگتر است خدا بزرگ است نیست معبود حقى جز پروردگار و خداى بزرگ است خدا بزرگتر است و ستایش مخصوص خداست خدا بزرگ است بر آنچه ما را راه نموده خداى بزرگتر است بر آنچه به ما روزى کرده از چهار پایان بى ‏زبان و ستایش خدا راست بر این آزمایش

شب جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخوانید و هدیه کنید به امام زمان علیه السلام که این عمل در صفا و جلاء دادن قلب اثر بسیار زیادی دارد.

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج غربت!

…شادمانى بزرگ مادر…

…شب عرفه، عجب صفایى دارد!
همه مشغول دعا و مناجات هستند.
مسلم نیز در خانه طَوْعه به عبادت مشغول است؛ امّا بى وفایى کوفیان، دل او را سخت آزرده کرده است.

…او به این فکر مى کند که فردا چه خواهد شد، آیا خواهد توانست از کوفه جان سالم به در ببرد و خود را به امام حسین"علیه السلام “برساند و او را از سفر به کوفه باز دارد؟

…آیا خواهد توانست یک نفر را پیدا کند تا پیامش را به امام حسین"علیه السلام"برساند؟

……از آن طرف سربازان ابن زیاد به هر خانه اى که فکر مى کردند، مسلم آنجا باشد، سرکشى کرده اند؛ امّا هیچ نتیجه اى نگرفته اند.
در شهر، حکومت نظامى برقرار مى شود و هیچ کس حق ندارد رفت و آمدى داشته باشد.

……بلال، پسر طَوْعه به خانه مى آید.
او مى بیند که رفتار مادر با شب هاى دیگر فرق مى کند.
او رفتار مادر را زیر نظر مى گیرد، چرا مادر ظرف آب و غذا را به آن اتاق مى برد؟

…مادر! چه شده اینگونه شادمانى؟

…گویى در آسمان‌ها سیر مى کنى!
…پسرم، چقدر دیر کردى؟ نگرانت بودم.
…مادر! مثل اینکه ما امشب مهمان داریم.
…فرزندم، این یک راز است و تو باید به من قول بدهى به هیچ کس نگویى.
…باشد، من قول مى دهم.
…سعادتى بزرگ نصیب ما شده است، امشب مسلم نماینده امام حسین (علیه السلام) مهمان ماست….(١)…

……تا نام مسلم به گوش بلال مى خورد، جایزه بزرگ و سکّه هاى طلا به ذهنش خطور مى کند.
جایزه اى که ابن زیاد براى پیدا نمودن مسلم قرار داده است، هر کسى را وسوسه مى کند.

……امشب، سه نفر در این خانه هستند و هیچ کدام از آنها خواب به چشم ندارند:

…مسلم؛ او مى داند شب آخر عمر اوست؛ امشب شب عرفه است، همه حاجى‌ها آماده مى شوند تا مراسم حج خود را به جاى آورند و قربانى خود را در راه خدا قربان کنند و او فردا خود را در راه مولایش قربانى خواهد نمود.

…طَوْعه؛ مادر مهربانى که دلش آرام نمى گیرد؛ گویا او هم از حالت مسلم فهمیده است که به زودى مهمان او خواهد رفت.
آرى، او مى داند غریب ترین مرد تاریخ در خانه اش مهمان است.او مى خواهد بهترین پذیرایى را از او نموده باشد.
رحمت خدا بر تو اى طَوْعه که به تنهایى یک دنیا مردانگى آفریدى!

…و بلال، پسر طَوْعه، به فکر جایزه است.
……این شیطان است که به او مى گوید: «جایزه بزرگى در راه است که با آن مى توانى چه کارها بکنى، تا کى باید کارگرى کنى؟ تا کى باید سختى بکشى؟ تو مى توانى با گرفتن این جایزه به همه آرزوهاى خود برسى، ازدواج کنى، خانه اى براى خود خریدارى کنى و اسب زیبایى براى خود بخرى».

…لبخندى به شهادت…

…صبح روز عرفه است، روزى که خدا رحمت خود را بر بندگانش نازل مى کند.
گویا که کوفه از این رحمت و مهربانى خدا سهمى ندارد.
همه به دنبال مسلم هستند تا جایزه بگیرند.

……بلال در حیاط خانه نشسته است و در فکر است که ناگهان این صدا به گوشش مى رسد: «اگر در خانه اى مسلم را بیابیم آن خانه را خراب خواهیم نمود و اهل آن خانه را به قتل خواهیم رساند».

……آرى، مأموران ابن زیاد در شهر مى چرخند و این خبر را اعلام مى کنند.

….. ترسى عجیب بر بلال سایه مى افکند.
او با خود مى گوید: «مأموران، خانه هاى افراد زیادى را گشته اند و هر لحظه ممکن است، وارد خانه ما بشوند و آن موقع، دیگر سرنوشت من و مادرم چیزى جز مرگ نیست».

……از طرف دیگر آن جایزه بزرگ او را وسوسه مى کند.
سرانجام او تصمیم خود را مى گیرد و به سوى قصر حرکت مى کند.
او به مأموران مى گوید: «خبر مهمّى دارم که باید به ابن زیاد بگویم، من مى دانم مسلم کجاست»…(٢)…

……ابن زیاد تا از این خبر مطّلع مى شود بسیار خوشحال شده و دستور مى دهد تا جایزه بلال را به او بدهند.
ابن زیاد به ابن اَشْعث (فرمانده گارد ویژه) دستور مى دهد با مأموران زیادى به سوى خانه طَوْعه حرکت کنند.

……صداى شیهه اسب‌ها و هیاهوى سربازان به گوش مى رسد.
سربازان، خانه طَوْعه را از هر جهت محاصره مى کنند؛ آنها درِ خانه را شکسته و وارد خانه مى شوند.

……مسلم با شجاعتى تمام با آنها مى جنگد و آنان را از خانه بیرون مى کند.

……براى بار دوّم، سربازان به خانه حمله مى کنند و مسلم آنها را از خانه بیرون مى کند.

……آیا در این جنگ نا برابر، مسلم یاورى هم دارد؟

…?…منابع…….

١.تاریخ الطبری ج 4 ص 278، الإرشاد ج 2 ص٥٥
٢.تاریخ الطبری ج 4 ص 279

……مهدی خدامیان ارانی……..

#قسمت_سی_و_ششم
______________________
#سفیر_عشق
______________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امیرالمومنین علیه السلام:

بدبخت ترین مردم کسی است که دین خود را برای دنیای[شخص]دیگری بفروشد.

?میزان الحکمه،ج6،ح9554

بهترین کار در روز عرفه

ابراهیم بن هاشم می گوید:

عبد اللّه بن جندب را در موقف (عرفات و روز عرفه) دیدم و وقوفى بهتر از وقوف او ندیدم. یکسره، دستانش به سوى آسمان و اشک‏هایش جارى بود…

به او گفتم:
من، وقوفى نیکوتر از وقوف تو ندیدم.

گفت:
به خدا سوگند که من، جز براى برادرانم دعا نکردم؛ چرا که امام کاظم علیه السلام به من خبر داد که:

«هر کس در غیاب برادرش براى او دعا کند، از عرش به او ندا مى‏آید که: صد هزار برابرِ آن، از آنِ تو باد!».

از این رو، خوش نداشتم که صد هزار دعاى تضمین شده را به خاطر یک دعایى که نمى‏دانم مستجاب خواهد شد یا نه، از دست بدهم.


(کافی ج2 ص 508)

برای همدیگر دعا کنیم
بهترین دعا= دعابرای فرج

علامه حسن زاده آملی
خاموش باش تا گویا شوے
چشم ببند تا بینا شوے

تلنگر
#درون_خودمان

در انتهایی ترین عمق وجودت، چه آرزویی داری؟
آن چیست که خوشحالت می کند؟
راه رسیدن به آرزویت، درون خود توست…
با خدایی که ساکن دلت است حرف بزن،
به توان معنوی درون خویش اعتماد کن،
تو آنقدر خواستنی بودی که خدا تو را آفرید.

آن قدرتی که می تواند تو را خوشبخت کند،
در درون خود توست.
با نیایش و مراقبه، قدرتش را چند برابر کن.

وَ إِذٰا سَأَلَکَ عِبٰادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ اَلدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ ﴿186﴾بقره

إِنَّ هٰذٰا لَهُوَ اَلْقَصَصُ اَلْحَقُّ وَ مٰا مِنْ إِلٰهٍ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَهُوَ اَلْعَزِیزُ اَلْحَکِیمُ ﴿62﴾العمران

تفسیر کوتاه آیه
این بود قصه آفرینش و نبوت حضرت عیسی علیه السلام و این هست قصه واقعی این واقعه و هیچ خدایی به جز الله نیست و حضرت عیسی علیه السلام خدا نیستند بلکه بشری است مانند بقیه فقط به مقام نبوت رسیده اند
و خداوند شکست ناپذیرو حکیم است و هیچ کار او بی دلیل و حکمت نیست

نکات ناب ایه
1_قصص انبیا را باید از قرآن بدست اورد
2_انهایی که میگویند حضرت عیسے ع خداست دروغگویی بیش نیستند
3_خداوند فقط یکی است و مانندی ندارد

تفکرقرانی

?امام صادق علیه السلام
هرکس مومنی را سرزنش کند
خداوند او را در دنیا و آخرت سرزنش کند

شیواترین فراز دعای عرفه

«مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَکَ وَ مَا الَّذِی فَقَدَ مَنْ وَجَدَک»

آن کس که تو را ندارد،چه دارد؟
وآن کسی که تورا پیدا کرد،چه ندارد؟

استاد فاطمی نیا:
[نکاتی پیرامون اعمال روز عرفه]

روز عرفه ، روز بسیار بزرگی است.
خیلی ازاولیاء و بزرگان را زیارت کردم که به این روز چشم میدوختند.

طبق روایت، هرکس در ماه مبارک رمضان آمرزیده نشده باشد ، اگر عرفه را درک کند وبه رازو نیاز واستغفار بپردازد ، آمرزیده میشود.
دراین روز، مسیر زندگی باید تغییر کند، عرفه یک راه عجیبی است.

اعمال روز عرفه را به هر مقدار که نشاط دارید، انجام بدهید.
دعا خواندن به این نحو که انسان دائما ببیند چه مقدار از دعا باقی مانده است و انتظار تمام شدن آن را بکشد و خسته و بی نشاط شود، اثرچندانی ندارد!

درمضامین ومعانی بلند دعای شریف و عظیم عرفه تامل بفرمایید.
عمده این است که معرفت پیدا کنیم ، گاهی تامل در یک جمله ی دعا میتواند مسیرزندگی انسان را تغییر بدهد.

متاسفانه بعضی از مقدس ها فقط به دنبال کسب ثواب هستند! بارها دعای عرفه را به قصدثواب میخواند ولی یک مرتبه درمضامین عالیه ی آن تامل نمیکند! عزیز من همه ی دین که کسب ثواب نیست! اگر دعارا با معرفت وتامل بخوانیم ، ثواب هم در پی آن می آید.

خطبه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع

حمد و ثنا از آن خداست او را سپاس گوئیم و از او کمک خواهیم و از او طلب بخشش کنیم و به سویش توبه کنیم و از پلیدیهای خویش و کردار ناپسندمان به خدا پناه می‌بریم.

آن را که خدا هدایتش فرمود گمراه‌کننده‌ای ندارد و اگر خدا گمراهش کند او را راهنمائی نباشد و شهادت می‌دهم که هیچ معبودی جز خداوند سزاوار پرستش نیست یگانه است و بی‌أنباز و شهادت می‌دهم که محمّد بنده و فرستاده اوست.

ای بندگان خدا! شما را به پروای الهی سفارش و بر فرمانبری او ترغیب می‌کنم و از او طلب خیر و صلاح می‌کنم و اکنون می‌گویم:

ای مردم! به آنچه برایتان شرح می‌دهم گوش فرا دهید زیرا نمیدانم شاید سال دیگر در این مکان شما را نبینم.

ای مردم! تا دم مرگ خون و آبروی هر یک از شما محترم است به مانند حرمت این روزتان در این شهرتان، هان آیا مأموریّت خود را رساندم؟ خداوندا تو شاهد باش!

هر آنکه نزدش امانتی است به صاحبش بازگرداند همانا معاملات ربوی دوران جاهلیّت به تمامی ملغی و باطل است و نخستین ربائی که لغو می‌کنم ربح پولهای عبّاس بن عبد المطّلب است و نیز هر خونی که در دوران جاهلیّت بر گرده کسی مانده همه اکنون هدر می‌باشد و نخستین خونی که هدر می‌کنم خون عامر بن ربیعة بن الحارث بن عبد المطّلب است و به تحقیق هر افتخار موروثی دوران جاهلیّت باطل است بجز خادمی کعبه و سقایت حاجّ و در قتل عمد قصاص است و قتل شبیه به عمد یعنی قتلی که با عصا و سنگ صورت گرفته باشد دیه‌اش صد شتر است و آنکه بیشتر از این طلبد این فزونی از آداب دوران جاهلیّت است.

ای مردم! براستی شیطان از اینکه در سرزمین شما پرستش شود مأیوس و ناامید گشته ولی هنوز به فرمانبری در غیر آن؛ یعنی در سبک گرفتن معاصی خشنود است.

ای مردم!
إِنَّمَا النَّسِی‌ءُ زِیادَةٌ فِی الْکُفْرِ یُضَلُّ بِهِ الَّذِینَ کَفَرُوا یُحِلُّونَهُ عاماً وَ یُحَرِّمُونَهُ عاماً لِیُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ ( توبه: 37)
و به تحقیق روزگار به همان وضعیت و حالتی که در آن روز خداوند آسمانها و زمین را خلق کرد چرخیده و بازگشته است و
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ (توبه: 36)
سه ماه آن پی در پی است: «ذو القعدة، ذو الحجّة و محرّم» و «رجب» که بین ماه جمادی الثّانی و شعبان است. هان آیا حکم خدا را رساندم؟ بار إلها خود گواه باش!

ای مردم! همانا برای زنانتان بر شما حقّی است و نیز برای شما بر آنان حقّی است حقّ شما این است: کسی را به بسترتان نیاورد و جز با اجازه شما کسی را که مکروهش دارید به منزلتان راه ندهد و پاک نگهداشتن دامن خویش از هر زشتی، پس در صورت عدم رعایت این حقوق خداوند در سختگیری و ترک همخوابگی و تنبیهشان نه به اندازه‌ای که دردناک باشد به شما رخصت داده است و اگر پذیرفتند و شما را فرمان بردند پس غذا و پوشاکشان در حدّ معمولی و متعارف بر عهده شماست. آنان در نزد شما امانات الهی هستند و کامگیری از آنان را بنا بر حکم کتاب خدا بر خود حلال کرده‌اید پس تقوای الهی را در موردشان رعایت کرده و سفارشات مرا در حقّ آنان بپذیرید.

ای مردم! همانا مؤمنان با یک دیگر برادرند و برای هیچ مؤمنی مال برادرش جز با رضایت خاطر او روا نیست. هان! آیا دستورات الهی را رساندم؟ بار إلها خود شاهد باش!

مبادا به کفر بازگشته و یک دیگر را گردن زده و بکشید زیرا من در میان شما یادگاری قرار دادم که اگر از آن پیروی کنید هرگز گمراه نخواهید شد و آن یادگار، #کتاب_خدا است و #عترتم؛ که همان خاندانم می‌باشد، هان! آیا دستور خدا را رساندم؟ بار إلها خود گواه باش!

ای مردم! به تحقیق پروردگارتان یکی است و پدرتان نیز یکی است همه شما از آدم و او نیز از خاک بود
إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ (حجرات: 13)
برای هیچ فرد عربی بر عجمی فضیلتی نیست مگر به پرهیزگاری. هان! آیا إبلاغ کردم؟ گفتند: آری، فرمود:
پس حاضر به غایب برساند.

ای مردم! همانا خداوند سهم هر وارثی را از میراث معیّن نموده و وصیّت به بیشتر از ثلث برای هیچ وارثی قابل اجرا نیست. فرزند متعلّق به صاحب بستر یعنی شوهر است و نصیب شخص زناکارکه مدّعی پدری آن فرزند شده خیبت و نومیدی است و آنکه ادّعای پدری غیر از پدرش و خود را به غیر مولای خود منتسب کند لعنت خدا و فرشتگان و همه مردمان بر او باد و خداوند از او هیچ توبه و جریمه‌ای را نپذیرد و درود و رحمت خدا بر شما باد.

?تحف العقول/ترجمه جعفری، ص: 36-38