مراسم نامگذاری حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و عقیقه کردن برای وجود مقدس ایشان

امام سجاد زین العابدین علیه السلام می‌فرماید:

چون حضرت فاطمه زهراء علیها السلام اولین نوزاد خود را به دنیا آورد، از همسرش امام علی علیه السلام درخواست نمود تا نامی مناسب برای نوزادشان انتخاب نماید.
امام علی علیه السلام فرمود: من در این امر هرگز بر رسول خدا صلی الله علیه و آله سبقت نخواهم گرفت.

هنگامی که حضرت رسول صلی الله علیه و آله وارد منزل شد، قنداقه نوزاد را که در پارچه ای زردرنگ پیچیده شده بود، تحویل حضرتش دادند. همین که چشم رسول خدا صلی الله علیه و آله به قنداقه نوزاد افتاد، فرمود: مگر نگفته‌ام نوزاد را در پارچه زرد نپیچید؛ و سپس پارچه زرد را باز نمود و نوزاد را در پارچه ای سفید قرار داد. بعد از آن خطاب به پدر نوزاد - امام علی علیه السلام - کرد، و فرمود: آیا اسمی برایش تعیین کرده اید؟

حضرت علی علیه السلام اظهار داشت: یا رسول الله! ما بر شما سبقت نخواهیم گرفت، و حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: و من نیز بر پروردگارم سبقت نمی‌گیرم.

در همین بین خداوند متعال توسط جبرئیل علیه السلام وحی فرستاد: ای محمد! چون علی بن ابی طالب برای تو همانند #هارون برای موسی است؛ پس اسم این نوزاد را همنام فرزند هارون قرار ده.
حضرت رسول صلی الله علیه و آله پرسید: فرزند هارون چه نام داشته است؟ جبرئیل علیه السلام پاسخ داد: #شبر . حضرت رسول اظهار داشت: زبان من عربی است و زبان هارون عبری بوده است، جبرئیل پاسخ داد، نام او را #حسن بگذارید.

و آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله در گوش راست نوزاد #اذان؛ و در گوش چپ #اقامه گفت و سپس فرمود: خداوندا! این نوزاد را از تمام آفات و شرور شیطان رجیم در پناه تو قرار می‌دهم (1).

و بعداز آن دستور داد: تا برای سلامتی و بیمه شدن نوزاد از بلاها و حوادث، گوسفندی برایش #عقیقه کنند؛ و در بین بیچارگان و فقراء تقسیم نمایند. و همچنین امر فرمود تا موهای سر نوزاد را تراشیده و هم وزن آن #نقره تهیه کنند و به عنوان صدقه به تهی دستان دهند (2).

? منابع ؛

(1) بحارالأنوار:ج43،ص238،ح3، به نقل از أمالی صدوق و علل الشرایع، احقاقالحق:ج11، ص9 - 4

(2)بحارالأنوار:ج43،ص257،ح29، به نقل از اصول کافی.

امام مهدی (عجل​ الله تعالی فرجه) در نگاه امام حسن(علیه السلام)
امام حسن(ع) با شروطی که در صلح نامه مندرج است با معاویه صلح کرد؛ در چنین شرایطی برخی از شیعیان حضرت را ملامت کردند که چرا با معاویه صلح کردی.

حضرت فرمود: وای بر شما! نمی دانید مقصود من چه بود؟ صلح من با معاویه از آن چه آفتاب بر آن می تابد و غروب می کند، برای شیعیانم بهتر است.
نمی دانید که من امام شما هستم و اطاعت از فرمانم برای شما واجب است و به فرمودة رسول خدا(ص) یکی از دو آقای اهل بهشت هستم؟
گفتند: می دانیم.
فرمود: آیا نمی دانید، چون خضر(ع) کشتی را سوراخ کرد و آن بچه را به قتل رسانید و دیوار را استوار کرد، باعث خشم موسی بن عمران(ع) شد، زیرا که حکمت آن کار بر او پوشیده بود؛ ولی نزد خداوند، عمل خضر کار حکمت آمیز و درستی بود؟

آیا نمی دانید [چنین مقدر شده است] که هر یک از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن می گیرد، جز قائم ما که عیسی روح الله پشت سر او نماز می گزارد و خداوند، ولادت او را از مردم پوشیده می دارد و خود وی از نظر ها پنهان خواهد شد تا چون ظهور کند بیعت هیچ کس در گردن وی نماند [و مجبور نشود در برابر سلاطین زمانش سکوت و با آنها بیعت و سازش کند]. او نهمین فرزند برادرم، حسین پسر فاطمه بانوی بانوان است. خداوند در طول غیبت، عمر او را طولانی گرداند! آن گاه با قدرت کاملة خود به صورت جوانی که کمتر از چهل سال داشته باشد ظاهر کند. این برای اینست که همه بدانند خداوند بر همه چیز توانا است.
? کمال الدین و تمام النعمة، ج 1، ص 316، ب 29، ح 2، کفایه الاثر، ص 224

حدیث #معصوم_ع
امام #حسن_ مجتبی(علیه السّلام) فرمود:
«ای بندگان خدا! تقوا پیشه کنید و برای رسیدن به خواسته ها تلاش کنید و از کارهای ناروا بگریزید و قبل از آنکه ناگواریها به شما روی آورند و نابودکننده لذات (یعنی مرگ) فرا رسد به کار(های نیک) مبادرت ورزید که نعمتهای دنیا دوام ندارند و (کسی از) خطرات و بدیهای آن در امان نیست. دنیا فریبکار زودگذر و تکیه گاهی سست و بی اساس است.»

? بحارالانوار، ج 75، ص .109

چرا به #امام_حسن_مجتبی (علیه السلام )، کریم اهل بیت گفته می شود؟

امام حسن مجتبی علیه السلام نسبت به دردمندان و تیره بختان جامعه قلبی رئوف داشتند و با خرابه ‌نشینان دردمند و اقشار مستضعف و کم ‌درآمد همراه و همنشین می‌ شدند و دردِ دلِ آن‌ ها را با جان و دل می ‌شنیدند و به آن ترتیب اثر می‌ دادند، و در این حرکت انسان ‌دوستانه جز خداوند را مدّنظر نداشتند.همچنین هیچ ‌گاه هر ضعیف، ناتوان و درمانده، ناامید از درب خانه آن حضرت برنمی‌ گشت، حتّی خود ایشان به سراغ فقرا می‌ رفتند و آن‌ ها را به منزل دعوت می‌ کردند و به آن‌ ها غذا و لباس می‌ دادند.

امام حسن ـ علیه السّلام ـ تمام توان خویش را در راه انجام امور نیک و خداپسندانه به کار می‌ گرفت و اموال فراوانی در راه خدا می‌ بخشید، مورّخان و دانشمندان در شرح حال زندگانی پر افتخار ایشان، بخشش‌ های بی‌ سابقه و انفاق‌ های بسیار بزرگ و بی‌ نظیری ثبت کرده‌اند. آن حضرت در طول عمر خود دو بار تمام اموال و دارایی خود را در راه #خدا خرج کردند و سه بار نیز ثروت خود را به دو نیم کردند و نصف آن را برای خود و نصف دیگر را در راه خدا به فقرا بخشیدند؛ از این رو ایشان را کریم اهل بیت علیهم السلام می نامند.

?حقایق پنهان،ص ٢٦٨
?منتهی الآمال، ج ١، ص ٤١٧

بشارتهای ظهور


امام مهدی از دیدگاه امام حسن مجتبی:

خداوند در آخرالزمان مردی را برمی انگیزد…

او را به وسیله فرشتگان خود پشتیبانی می کند و یارانش را حفظ می کند…

او را بر تمامی ساکنان زمین چیره می سازد…

او زمین را از عدالت و روشنایی و دلیل آشکار پر می سازد…

خوشا حال آن که روزگار او را ببیند و سخن او را بشنود.

منبع:
احتجاج/ ج2/ ص12

اللهم عجل لولیک الفرج بحق سیدتنا زینب سلام الله علیها

انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا

از شام تا مدینه راه طولانی را پیموده بود. پیرمرد خسته راه در گوشه ای نشست تا نفسی تازه کند. چشمهایش را برای لحظاتی بست و چون گشود مردی خوش سیما را سوار بر اسب دید. مردی که آقایی از سر و رویش می بارید. بدون اینکه نگاهش را آن از چهره نورانی بردارد پرسید: این مرد کیست؟

گفتند: او حسن فرزند علی بن ابی طالب است.
نام علی(ع) او را خوش نیامد. سالهای سال بود که عالمان شهرش بر فراز منبر از علی(ع) بدگویی کرده بودند. چهره در هم کشید و روی را از امام گرداند. زیر لب شروع به ناسزا گویی کرد اما دلش آرام نگرفت. برخواست و به نزدیکی امام(ع) رفت. چشمش را بست و دهانش را باز کرد و کینه های انباشته این سالیان را در کمان نفرت گذاشت و به سوی امام(ع) نشانه رفت.
ناسزا گویی اش تمام شد. با خشم به چهره امام خیره شد تا جواب امام(ع) را بشنود.

امام نگاه مهربانی به او کرد و فرمود:
«پیر مرد! فکر می کنم غریب هستی و شاید در اشتباه افتاده ای . اگر به چیزی نیازی داری، برآورده کنیم، اگر راهنمایی می خواهی، راهنمائیت کنیم و اگر گرسنه ای سیرت کنیم، اگر برهنه ای لباست دهیم، و اگر نیازمندی، بی نیازت کنیم، اگر جا و مکان نداری، مسکنت دهیم، و می توانی تا برگشتنت میهمان ما باشی و . . . .»

پیرمرد گریه اش گرفت. گفت:
«گواهی می دهم که تو جانشین خدا در زمین هستی، خدا بهتر می داند که رسالت خویش را کجا قرار دهد . تو و پدرت نزد من مبغوض ترین افراد بودید، ولی اکنون محبوب ترین افراد در نزدم هستید» [1] 

رفتار امام(ع) تفسیر قرآن بود آنجا که می فرماید:
«وَلا تستوی الحسنةُ ولا السیئةُ، أدفَع بالتی هی أحسن، فاذا الذّی بَینکَ وبَینهُ عَداوة کأنه وَلی حَمیمُُ»
هرگز نیکی و بدی یکسان نیست؛ بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی گرم و صمیمی است!
(سوره فصّلت، آیه 34)

چیزی بنویس که اینجا بازار داشته باشد

آیت الله علوی گرگانی نقل کردند:روزی آیت الله گلپایگانی ره به دیدن پدرم تشریف آوردند موقع رفتن فرمودند، مابناداریم خدمت علامه طباطبایی برسیم اگر شما هم تمایل دارید تشریف بیاورید. من به همراه پدرم درمعیت آیت الله گلپایگانی ره خدمت علامه طباطبایی رسیدیم.
بعد از تعارفات معمولی آیت الله گلپایگانی پرسیدند:
آقا چه مشغول هستید؟
این همه کتاب تفسیر درمقابل شما چه علت دارد؟

فرمودند: مادرم راشبی درخواب دیدم به من فرمودند:
محمدحسین چیزی بنویس که اینجا بازار داشته باشد گفتم:
مادر چه چیزی آنجا بازار دارد؟
فرمودند: آنچه راجع به قرآن وعلوم قرآن است.
لذا به تفسیر قران مشغولم.

خدایا
بحق روزه داران عزیز
وقت سحر رمضان
ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺩﺭﺷﺮﻭﻉ ﻫﺮروز

به فکرﻣﺎﻥ،ﻣﻨﻄﻖ،به قلبماﻥ،ﺁﺭﺍﻣﺶ

بهﺭﻭﺣﻤﺎﻥ،ﭘﺎکی،بهﻭﺟﻮﺩﻣﺎﻥ،ﺁﺯﺍﺩی

بهﺩﺳﺘﻬﺎﻳﻤﺎﻥ،ﻗﺪﺭﺕ،به ﺯﻧﺪﮔﻴﻤﺎﻥ،ﻋﺸﻖ

ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ

آمین یا رب العالمین

التماس دعا

#سحرهای_رمضان
#کوتاه_نوشت

امام حسن علیه السّلام:

هَلاکُ النّاسِ فى ثَلاثٍ: اَلْکِبْرُ وَالحِرْصُ وَالْحَسَدُ، فَالکِبْرُ هَلاکُ الدّینِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلیسُ وَ الحِرْصُ عَدُوُّ النَفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الجَنَّةِ وَ الحَسَدُ رائِدُ السُوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ.

سه چیز مردم را به هلاکت مى رساند:
1⃣. تکبّر
2⃣. حرص و آز
3⃣. حسد
پس #خودبینى و #تکبر، دین انسان را از بین مى برد، همان طورى که شیطان تکبر کرد و دینش نابود شد و منفور گردید.
#حرص و آز دشمن شخصیت هر فرد است همانطور که آدم ابوالبشر (بواسطه حرصى که در وى به وجود آمد) از بهشت رانده شد.
#حسد (آرزوى زوال نعمت از دیگران) راهبر بدبختیها و تیره روزیها است، بواسطه حسد قابیل هابیل را کشت.

? الروائع المختارة، سید مصطفى موسوى، ص116

????????

??از همان روز ازل مستِ مرامِ حسنم

??عاشقِ گوش به فرمانِ کلامِ حسنم

??تا ابد نوکر پابست و غلامِ حسنم

??من حسینی شده ی دستِ امامِ حسنم

????????

امام حسن علیه السلام فرمود:

چنان برای دنیایت تلاش کن که گویاهمیشه زنده ای، و چنان برای آخرتت تلاش کن که گوئی فردا مرگت فرا می رسد.

الحیاة، ج 4، ص 62

حل شود صد مشکلم با گفتن یک یا علی
قلب من خورده گره از روز اول با علی
محرم میقات را گفتم چه گویی زیر لب ؟
عاشقانه یک تبسم کرد و گفتا یا علی

در #وضو چه #اسراری #نهفته است؟

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیثی می فرمایند : شستن صورت ها و دست ها و مسح سر و پاها در وضو، رازی دارد.

شستن صورت در وضو، یعنی خدایا! هر گناهی که با این صورت انجام دادم، آن را شست وشو می کنم تا با صورت پاک به جانب تو بایستم و عبادت کنم و با پیشانی پاک سر بر خاک بگذارم.

شستن دست ها در وضو، یعنی خدایا! از گناه دست شستم و به واسطه گناهانی که با دستم مرتکب شده ام، دستم را تطهیر می کنم.

مسح سر در وضو، یعنی خدایا! از هر خیال باطل و هوس خام که در سر پرورانده ام، سرم را تطهیر می کنم و آن خیال های باطل را از سر به دور می اندازم.

مسح پا، یعنی خدایا! من از رفتن به مکان زشت پا می کشم و این پا را از هر گناهی که با آن انجام داده ام، تطهیر می کنم.

? من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 302، ح 2138

بسم الله الرحمن الرحیم

ولادت امام حسن مجتبى علیه السلام

….شب نیمه ماه رمضان سال سوم ه‍ دومنین امام شیعیان حضرت ابو محمد حسن بن على بن ابى طالب علیه السلام در شهر مدینه به دنیا آمد…(1)…

القاب آن حضرت : سید، سبط، امنى ، حجت ، بر، نقى ، زکى ، مجتبى ، زاهد.

…رنگ مبارکش سرخ و سفید، دیدگان مبارکش گشاده و چشمانش مشکى بود. گونه مبارکش هموار و محاسنش انبوه و موى سرش مجعد بود. گردن مبارک در نور و سفا ماننده نقره صیقل زده ، میانه بالا و شانه هایى گشاده داشت و از همه مردم خوشروتر بود. خضاب بسیار مى کرد و بدن شریفش ‍ در نهایت لطافت بود…(2)…

در روز هفتم ولادت آن حضرت ، مادرش فاطمه زهرا علیها السلام آن مولود مبارک را در پارچه حریرى که جبرئیل علیه السلام آن را براى پیامبر صلى الله علیه و آله از بهشت آورده بود، پیچید و خدمت رسول گرامى اسلام صلى الله علیه و آله آورد، و آن حضرت نام مبارکش را حسن نهاد و گوسفندى براى حضرتش عقیقه نمود…(3)…

?منابع
1.ارشاد: ج ٢ ص ٥. فیض العلام : ص ٣٤
2.منتهى الآمال : ج ١ ص ٢١٩ ٢٢٠
3.ارشاد: ج ٢ ص ٥. فیض العلام : ص ٣٤
__________________
#تقویم_شیعه
__________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امام حسن علیه السلام

برای دنیای خود چنان کار کن که گویی همیشه زنده خواهی ماند و برای آخرتت به گونه ای کار کن که گویی فردا خواهی مُرد

?وسائل الشیعه ج 17 ص 76

امیرالمومنین امام علی علیه السلام
خداوند چهار چیز را در چهار چیز مخفی نموده

1⃣رضای خود را در طاعت ها
پس هیچ عبادتی را کم نشمارید شاید همان مورد رضای خدا باشد

2⃣ غضبش را در گناهان
پس هیچ گناهی را کوچک نشمارید شاید همان مورد غضب او باشد

3⃣استجاب خود را در دعاها
پس هیچ دعایی را اندک مپندارید شاید همان مستجاب باشد

4⃣ولی و دوست خود را در میان بندگانش:

پس به هیچ بنده ای بی اعتنایی نکنید شاید او ولی خدا باشد و شما نشناسید

?? منبع
تحف العقول صفحۀ 182

امیرالمومنین امام علے علیہ السلام:

بدان ڪہ هر چہ از دنیا بیش از ڪفایت فراهم مےڪنے،

آن را براے غیر خود ذخیرہ مےنمایے.

?خصال

#استاد_فاطمی_نیا
در قاموس خدا و #اهلبیت علیهم السلام ” تا حالا کجا بودی؟ ” وجود ندارد.
هر زمان #توبه کنیم و باز گردیم،ما را راه میدهند..
حسن ظن داشته باشید به خدا..

آیت اللّه العظمی #بهجت :

توفیق #زیارت ، ربطی به داشتن پول ندارد .

جرعه ی وصال ، ص 42

برترین کار در ماه مبارک رمضان چیست؟

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند ؛

روزى رسول خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم براى ما خطبه ‏اى ایراد کرد و فرمود :
اى مردم ! همانا ماه با #برکت و #رحمت و #آمرزش به شما روى آورده است .
این ماه نزد خدا #برترین_ماه است و #روزهایش برترین روزها و #شبهایش برترین شبها و #ساعتهایش برترین ساعات .

در این ماه شما به #میهمانى_خدا دعوت شده‏اید و در زمره بهره ‏مندان از #کرامت خداوند قرار گرفته ‏اید .

در این ماه #نفسهاى شما تسبیح خداست و #خواب شما عبادت است و #اعمال شما پذیرفته و #دعایتان به اجابت می رسد …

من برخاستم و عرض کردم : اى رسول خدا ! #برترین_کارها در این ماه چیست ؟

پیامبر فرمود :
اى اباالحسن ! برترین کارها در این ماه #خویشتندارى_از_حرامهاى_خداوند_عزوجل است .

? إمالی الصدوق : 84 / 4
? منتخب میزان الحکمة : 242

حق_و_باطل (باطل، کفِ روی آب)

قرآن در آیه 17 سوره رعد، دو تا مثال برای حق و باطل میزنه. میگه:

وقتی باران می‌باره و سیلاب روی زمین جاری میشه، یه کفی روی آب جمع میشه.
یا وقتی فلزات رو ذوب میکنید، یه کفی روی اونها جمع میشه.

قرآن میگه:
“مِثْلُهُ کَذٰلِکَ یَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْحَقَّ وَ اَلْبٰاطِلَ”
مثال حق و باطل هم همینطوره. باطل مثل این کفِ روی آب، یا کفِ رویِ فلزاتِ ذوب شده است.

بعد میگه:
“فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا یَنْفَعُ اَلنّٰاسَ فَیَمْکُثُ فِی اَلْأَرْضِ”
اون کف از بین میره، امّا اونچه که برای مردم مفیده، در زمین باقی می‌مونه.

یادمان باشد. باطل گرچه خیلی چشم نماست، امّا کف روی آب است. چون:
? رفتنی است.
? در سایه حقّ جلوه می‌کند.
? روی حقّ را می‌پوشاند.
? جلوه دارد ولی ارزش ندارد. نه تشنه ای را سیراب می‌کند، و نه گیاهی از آن می‌روید.
? با آرام شدن شرایط محو می‌شود.
? بالانشین و پر سر و صدا، امّا توخالی و بی محتوی است.

#معارف_قرآن

?مگر میشود،مولود نیمه رمضان بود،
پسر ابرمرد آسمان،و شیرزن زمین،بود،
امــــا،کریم ترین انسان زمین نبود …؟

?به چشمان عاشق کش تو قسم؛
من یقین دارم …؛روبروی نام"کریم"ات
آیینه گرفته ای …تا مجتبی را
برای اهل زمین،خلق کرده ای.

?قنوت چهاردهم سجاده عاشقی ام؛
اوج می گیرد به نام نامی کرامتت …
سهمی از کرامتت را در وجود من نیز،
جای میدهی؟

?این سحر…
انقدر … تو را تکرار میکنم …؛
تا آیینه داری نام"کریم"ات را،
به قلب من نیز،هدیه کنی آیا میشود،
مرا به خودت شبیه کنی؟
یا کَریمُ … یا کَریمُ … یا کَریم …

#کوتاه_نوشت
#سحرهای_رمضان

سحر چهاردهم ….

فقط یک سحر مانده،
تا رمضان،قرص قمرش را رونمایی کند.
نیمی از ماه را در انتظار تجلی
“کرامتت"لحظه شماری کرده ایم.

?و تنها … یک سحر،
تا پایان انتظار مان،
باقی مانده است…

?چه سری است،دلبرم …؟
که درست در همان ثانیه ای که قرص رمضان،
کامل میشود،زمین آیینه کرامت تو را رو میکند؟

?سفره داری،خصلت رمضان است …
و تو همه این سفره داری ات،را یکجا
در سینه پسر فاطمه،جای داده ای!

?#سحرهای_رمضان
#کوتاه_نوشت

حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست

که آشنا سخن آشنا نگه دارد

گرت هواست که معشوق نگسلد پیمان

نگاه دار سر رشته تا نگه دارد
دیوان حافظ

قال الامام الهادی (علیه السلام) : … و فازَ مَن تمسَّکَ بِکُم و أمِنَ مَن لَجأَ إلیکُم وَ سَلِمَ من صَدَّقَکُم و هُدِیَ مَن اعتصَم بکم … .
«… کسی که به شما (ائمه معصومین علیهم السلام) تمسّک نمود رستگار شد و آن کس که به شما پناه آورد، ایمنی یافت و کسی که شما را تصدیق نمود، به سلامت به سر منزل مقصود رسید و هر کس که به ریسمان شما چنگ زد، هدایت شد و کسی که از شما پیروی کرد، جایگاهش بهشت خواهد بود.

«مفاتیح الجنان، زیارت جامعه کبیره»

رهبرانقلاب: به یادآن لحظه باشید که ما را سر دوش میگیرند، میبرند بسمت جایگاه ابدی و سرازیر قبر میکنند… از این حالات نباید غافل بود؛ باید جلوی چشممان باشد.

اینکه سفارش میکنند به قبرستان بروید، یک علتش این است.
بعضی بدشان می‌آید که کسی آنها را یاد مرگ بیندازد؛ نه، این درمان است، این داروست؛ علاج خودخواهی‌ها وغفلتها و هوسرانی‌های ماست. 94/4/2

?پروردگارا چشم‌های ما را به جمال حضرت ولی‌عصر(عج) منور بگردان…

#مهدویت

جدول| توصیه‌های 9 گانه رهبر انقلاب به تشکل‌های دانشجویی

مطرح شده در دیدار اخیر

#علامــه_طباطبایــی (ره) :

درس #اخلاق ، گفتنی نیست ، عمل است .

#حکمت زلال ، ص 91

علامه حسن زاده آملی :

جامعه ی بی #عرفان ، کالبد بی جان است .

? گلشن جلوه ، ص 22

گلایه امام زمان ارواحنا له الفداه

مرحوم آیت الله مجتهدی(ره) فرمودند:
یک روز در ایام تحصیل در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان شدیدا دارند گریه می‌کنند و شانه‌هایشان از شدت گریه تکان می‌خورد

رفتم پیش آیت الله مدنی و گفتم: ببخشید، اتفاقی افتاده که این طور شما به گریه افتاده‌اید؟

ایشان فرمودند: یک لحظه، امام زمان را دیدم که به پشت سر من اشاره نموده و فرمودند:

آقای مدنی! نگاه کن! شیعیانِ من بعد از نماز، سریع می‌روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای فرج من دعا نمی‌کنند. انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است!”

من از گلایه امام زمان (عج) به گریه افتادم…


? کتاب مهربان‌تر از مادر،
انتشارات مسجد مقدس جمکران

اقسام دانش پژوهان

امیرالمومنین امام على علیه السلام خطاب به کمیل:

بدان که در اینجا (اشاره به سینه مبارک کرد) دانش فراوانی انباشته است، ای کاش کسانی را می یافتم که می توانستند آن را بیاموزند

◀️ آری #تیزهوشانی می یابم اما #مورد_اعتماد نمی باشند

دین را وسیله دنیا قرار داده

و با نعمتهای خدا بر بندگان و با برهانهای الهی بر دوستان خدا فخر می فروشند.

◀️ یا گروهی که #تسلیم_حاملان_حق می باشند اما #ژرف_اندیشی لازم را در شناخت حقیقت #ندارند که با اول شبهه ای، شک و تردید در دلشان ریشه می زند، پس نه آنها، و نه اینها، سزاوار آموختن دانشهای فراوان من نیستند.

◀️ یا دیگری که سخت در #پی_لذت بوده، و اختیار خود را به #شهوت داده است

◀️ یا آن که در #ثروت_اندوزی_حرص می ورزد

هیچکدام از آنان نمی توانند از دین پاسداری کنند و بیشتر به چهارپایان چرنده شباهت دارند و چنین است که دانش با مرگ دارندگان دانش می میرد.

? نهج البلاغه، قسمتی از حکمت 147

#تفکر

عارفی بود که شاگردان زیادی داشت و حتی مردم عامه هم مرید او بودند و آوازه اش همه جا پیچیده بود.
روزی به آبادی دیگری رفت عابد به نانوایی رفت و چون لباس درستی نپوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت.
مردی که آنجا بود عابد را شناخت، به نانوا گفت این مرد را می شناسی؟ گفت: نه. گفت: فلان عابدبود، نانوا گفت: من از مریدان اویم، دوید دنبالش و گفت می خواهم شاگرد شما باشم، عابد قبول نکرد.
نانوا گفت اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم، عابد قبول کرد.
وقتی همه شام خوردند، نانوا گفت: سرورم دوزخ یعنی چه؟ عابد: دوزخ یعنی اینکه

تو برای رضای خدا یک نان به بنده خدا ندادی ولی برای رضایت دل بنده خدا یک آبادی را نان دادی

حضرت آیت الله #خامنه_ای (مد ظله العالی):

ما باید امیدوار باشیم، دعا کنیم و بکوشیم از این شبها برای عروج معنوی خود استفاده کنیم؛ چون نماز معراج و وسیله ی عروج مؤمن است. دعا هم معراج مؤمن است، شب قدر هم معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه می توانیم، خود را دور کنیم. دلبستگی ها، بدخلقی ها - خلقیات غیرانسانی، ضدانسانی - روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبله های روح انسانی است. این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند.


? بیانات در تاریخ 83/08/15

به خوندنش می ارزه

علی نقی، کاسب مؤمن و خیری بود که هیچ گاه وقت نماز در مغازه پیدایش نمی کردند. در عوض این معلم قرآن در صف اول نماز جماعت مسجد دیده می شد.
یک عمر جلسات مذهبی در خانه ها و تکیه ها به راه انداخته و کلی مسجد مخروبه را آباد کرده بود ولی از نعمت فرزند محروم بود.
آنهایی که حسودی شان می شد و چشم دیدنش را نداشتند، دنبال بهانه می گشتند تا نمکی به زخمش بپاشند؛ آخر بعضی ها عقده پدر او را هم به دل داشتند؛
پیرمردی که رضاخان قلدر هم نتوانسته بود جلسات قرآن خانگی او را تعطیل کند.
علی نقی راه پدر را ادامه داده بود اماالان پسری نداشت که او هم به راه پدری برود.
به خاطر همین همسایه کینه توز، بهانه خوبی پیدا کرده بود تا آتش حسادتش را بیرون بپاشد؛ در زد. علی نقی آمد دم در. مردک به او یک گونی داد و گفت:
«حالا که تو بچه نداری، بیا اینها مال تو، شاید به کارت بیاید».
علی نقی در گونی را باز کرد، 11 تا بچه گربه از توی آن ریختند بیرون. قهقهه مردک و صدای گریه علینقی قاطی شد.
کنار در نشست و دستانش به دعا بلند کرد ودر سفری که به خانه خدا داشت درکنار خانه خدا چنین دعا نمود «ای که گفتی بخوانیدم تا اجابتتان کنم! اگر به من فرزندی بدهی، نذر می کنم که به لطف و هدایت خودت او را مبلغ قرآن و دینت کنم».
خدایی که دعای زکریای سالخورده را در اوج ناامیدی اجابت کرده بود، 11 فرزند به علی نقی داد که یکی از آنها
#حاج_آقا_محسن_قرائتی_است.

فواید نوشیدن آب گرم موقع افطار

??کبد را شستشو
??دهان را خوشبو
??دندانها را محکم می کند
??باعث تقویت چشم میگردد
??معده را شستشو می دهد
??صفرا را میبرد
??بلغم را برطرف میکند

اگر که دل شکسته‏ اى حسین را صدا بزن
اگر ملول و خسته ‏اى حسین را صدا بزن
در این بهار معرفت پرستوى بهاری ‏ام
اگر چه پر شکسته ‏اى حسین را صدا بزن
سحَر شد و سپیده زد چرا تو همچو مرغ شب
لب از ترانه بسته‏ اى حسین را صدا بزن
تو سر به زانوى غمى زشَرم کرده‏هاى خود
چرا غمین نشسته‏ اى حسین را صدا بزن
اگر به باغ آرزو به عشق کربلاى او
دل از همه گسسته‏ اى حسین را صدا بزن

مرحوم شیخ صدوق و برخى دیگر از بزرگان آورده اند:

روزى حضرت امیرالمؤمنین ، امام علىّ علیه السلام در جمع بسیارى از مردم سخنرانى مى نمود؛ در ضمن فرمایشات خود، خطاب به مردم کرد و اظهار داشت : (1)

اى مردم ! پیش از آن که من از بین شما رحلت نمایم و مرا از دست دهید، آنچه مى خواهید سؤ ال کنید و جویا بشوید تا از علوم من بهره مند گردید.

از بین افراد جمعیّت ، شخصى به نام صعصعه بن صوحان از جاى برخاست و سؤ ال کرد: یا امیرالمؤمنین ! دَجّال چگونه و در چه زمانى خارج مى شود؟

امام علىّ علیه السلام در جواب فرمود: پیش از خروج دجّال ، علائم و نشانه هائى است که یکى پس از دیگرى ظاهر و واقع خواهد شد، از آن جمله :

مردم نسبت به نماز بى توجّه شده و کارهاى دنیا و امور شخصى را در أولویّت قرار مى دهند، نسبت به امانت بى اعتنا گشته و سهل انگارى مى کنند، دروغ و دروغ گوئى را حلال و توجیه مى نمایند؛ و نیز رباخوارى شایع و عادى گردد.

مردم ساختمان ها را محکم و مجلّل بنا مى کنند، دین و احکام شریعت را با دنیا و اموال آن مبادله مى نمایند، افراد سفیه و بى خرد براى اجراء امور جامعه برگزیده مى شوند، زنان در مسائل مختلف مورد مشورت قرار مى گیرند، دید و بازدید خویشاوندان با یکدیگر قطع مى گردد.

و پیروى از تمایلات و هواهاى نفسانى انجام مى پذیرد؛ و خونریزى ، عادى و ساده گردد، حلم و بردبارى مذموم و به ظلم و تجاوز فخر و مباهات شود.

رؤ ساء و حکماء، اشخاصى فاجر و فاسق باشند، کارگزاران و گردانندگان امور جامعه ، افرادى ظالم و بى باک خواهند بود؛ و عارفان عالم ، نسبت به دین خائن باشند؛ قاریان ، قرآن را وسیله معاش و خودنمائى قرار دهند، شهادت و گواه ناحقّ رایج گردد، تهمت و ارتکاب گناه عادى و ساده باشد.

قرآن را - فقط - زیبا بنویسند و زیبا بخوانند (بدون آن که توجّهى به معنا و محتواى آن داشته باشند؛ و نیز بدون آن که در امور زندگى و موقعیّت کارى خود، مورد عمل قرار دهند)، مساجد و عبادتگاه ها مزیّن و مجلّل - ولى بى محتوا - باشد، دل ها از یکدیگر جدا و بلکه مخالف همدیگر گردند، عهد و وفا اهمیّتى نداشته ؛ و زن ها با مردان در امور اقتصادى و تجارى مشارکت نمایند.

افراد فاجر و فاسد - بجهت ایمنى از شرّشان - مورد احترام قرار مى گیرند، دروغ گویان تصدیق و تاءیید مى شوند، هرکس نسبت به دیگرى بدبین و مشکوک مى باشد؛ و به همدیگر جسارت و توهین روا داشته و انجام مى دهند، زنان سوار اسب و… مى شوند؛ و همچنین از جهت قیافه ، زنان و مردان شبیه یکدیگر مى گردند.

براى هر قضیّه و جریانى شهادت دهند، بدون آن که در جریان اءمر و یا از واقعیّت خبر داشته باشند و یا بدانند که حقّ با کیست .

مردم احکام و مسائل دین را مى آموزند نه براى دین ، بلکه براى دنیا و معاش ، آن ها دنیا و متعلّقات آن را باارزش و عظیم بدانند؛ ولى آخرت را بى ارزش و هیچ محسوب نمایند.
گرگان صفتان ، لباس میش بر تن کنند؛ ولى دل ها و درون آن ها متعفّن و فاسد باشد.

سپس حضرت امیرالمؤمنین علىّ صلوات اللّه علیه افزود:

در یک چنین زمانى هرکس و هر مؤمنى به دنبال پناهگاهى مى گردد؛ در آن هنگام دجّال ظهور و خروج مى کند، در حالى که چشم راست ندارد و چشم چپش در پیشانى او همچون ستاره صبح مى درخشد، در پیشانیش نقش کافر مى باشد.
او سوار بر الاغى سفید رنگ خواهد بود و به سوى شامات حرکت مى کند و در محلّى به نام بیداء - که بین مکّه معظّمه و مدینه منوّره واقع شده است - درون زمین فرو مى رود؛ و تمام تابعین و پیروان او حرام زاده هستند.

سپس امام زمان علیه السلام ظهور و قیام مى نماید؛ و نیز حضرت عیسى مسیح علیه السلام حضور مى یابد و پشت سر او نماز مى خواند.(2)

همچنین مرحوم شیخ مفید آورده است :

امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: پیش از آن که حضرت قائم - آل محمّد علیهم السلام - قیام و ظهور نماید؛ بجهت زیادى معصیت و گناه ، مردم به وسیله آتش و نور سرخى که در آسمان نمایان مى شود مورد زجر و سختى قرار مى گیرند، در بغداد و بصره خَسف و نقصان به وجود آید، در بصره خونریزى شود و ساختمان هایش خراب و اهل آن فانى گردند، در عراق خوف و وحشتى حاکم شود که راه فرار و نجاتى بر آن ها نباشد.(3)

پی نوشت ها؛
1.حدیث طولانی بود،فرمایشات حضرت گلچین گردیده است.
2.الخرایج و الجرایح - ج3 - ص137،133
اکمال الدّین - ص525 - ح1
3.ارشاد - ج3 - ص378
اعلام الوری طبرسی - ج2 - ص284

?

آثار و برکات دعای فرج

روایات مختلفی به بیان آثار و فواید دعای فرج «الهی عظم البلاء» پرداخته است که به پاره ای از آنها اشاره میکنیم:


1- فرمایش حضرت ولی عصر«عج»: بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.
2- این دعا سبب زیاد شدن نعمت هاست.
3- اظهار محبت قلبیست.
4- نشانه انتظار است.
5- زنده کرده امر ائمه اطهار «علیهم السلام»است.
6- مایه ناراحتی شیطان لعین است.
7- نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان است.
٨- اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است،که اداءحق هر صاحب حقی،واجب ترین امور است.
9- تعظیم خداوند و دین خداوند است.
10- حضرت صاحب الزمان«عج» درحق او دعا میکند.

?فرهنگ الفبایی مهدویت(موعودنامه)-مجتبی تونه ای

?

تشرف آیت الله العظمی نجفی مرعشی در مسجد سهله

در ایام تحصیل علوم دینی و فقه اهل بیت علیهم السلام در نجف اشرف، شوق زیاد جهت دیدار جمال مولایمان بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف داشتم، با خود عهد کردم که چهل شب چهارشنبه پیاده به مسجد سهله بروم؛ به این نیت که جمال آقا صاحب الامر علیه السلام را زیارت و به این فوز بزرگ نائل شوم.

تا 35 یا 36 شب چهارشنبه ادامه دادم، تصادفاً در این شب، رفتنم از نجف تأخیر افتاد و هوا ابری و بارانی بود.

نزدیک مسجد سهله خندقی بود، هنگامی که به آنجا رسیدم بر اثر تاریکی شب وحشت و ترس وجود مرا فراگرفت مخصوصاً از زیادی قطاع الطریق و دزدها؛ ناگهان صدای پایی را از دنبال سر شنیدم که ببیشتر موجب ترس و وحشتم گردید.

برگشتم به عقب، سید عربی را با لباس اهل بادیه دیدم، نزدیک من آمد و با زبان فصیح گفت: ای سید! سلام علیکم. ترس و وحشت به کلی از وجودم رفت و اطمینان و سکون نفس پیدا کردم و تعجب آور بود که چگونه این شخص در تاریکی شدید، متوجه سیادت من شد و در آن حال من از این مطلب غافل بودم. به هر حال سخن می گفتیم و می رفتیم از من سوال کرد: « کجا قصد داری؟ »
 گفتم: « مسجد سهله »
فرمود: « به چه جهت؟ » 
گفتم: « به قصد تشرف زیارت ولی عصر علیه السلام ». 

مقداری که رفتیم به مسجد زید بن صوحان ( مسجد کوچکی است نزدیک مسجد سهله ) رسیدیم، داخل مسجد شده و نماز خواندیم و بعد از دعایی که سید خواند که کأنّ با او دیوار و سنگها آن دعا را می خواندند، احساس انقلابی عجیب در خود نمودم که از وصف آن عاجزم. 

بعد از دعا سید فرمود: « سید تو گرسنه ای، چه خوبست شام بخوری »

پس سفره ای را که زیر عبا داشت بیرون آورده و در آن مثل اینکه سه قرص نان و دو یا سه خیار سبز تازه بود.

مثل اینکه تازه از باغ چیده و آن وقت چهله زمستان،و سرمای زننده ای بود و من متوجه این معنا نشدم که این آقا این خیار تازه سبز را در این فصل زمستان از کجا آورده؟طبق دستور آقا، شام خوردم. 

سپس فرمود: « بلند شو تا به مسجد سهله برویم »  داخل مسجد شدیم آقا مشغول اعمال وارده در مقامات شد و من هم به متابعت آن حضرت انجام وظیفه میکردم و بدون اختیار نماز مغرب و عشا را به آقا کیست، اقتدا کردم و متوجه نبودم که این آقا کیست. 

بعد از آنکه اعمال تمام شد، آن بزرگوار فرمود:  « ای سید آیا مثل دیگران بعد از اعمال مسجد سهله به مسجد کوفه می روی یا در همین جا می مانی؟ »  گفتم: « می مانم ». 

در وسط مسجد در مقام امام صادق علیه السلام نشستم به ایشان گفتم: آیا چای یا قهوه یا دخانیات میل داری آماده کنم
آقا در جواب، کلام جامعی را فرمود: « این امور از فضول زندگیست و ما از این فضول دوریم. » 

این کلام در اعماق وجودم اثر گذاشت به نحوی که هرگاه یادم می آید ارکان وجودم می لرزد ،به هر حال مجلس نزدیک دو ساعت طول کشید و در این مدت مطالبی رد و بدل شد که به بعض آنها اشاره می کنم. 


?برگرفته از کتاب شیفتگان حضرت مهدی (عج) - حاج آقا زاهدی

?

‼️امر به معروف و نهی از منکر سلیقه ای‼️

امام باقر علیه السلام:

در آخرالزمان، مردمی می آیند، که عدّه ای عبادت پیشه ی ریاکار و مدّعی قرآن دانی پیرویشان کنند. کسانی که ناپخته اند و امر به معروف و نهی از منکر را فقط زمانی واجب می‌دانند که گزندی به آنها نرسد.
کسانی که برای خود عذرها و بهانه‌ها می‌تراشند.

?تنبیه الخواطر ، جلد 2 ، صفحه 125
?الکافی ، جلد 5 ، صفحه 55

یکی از سرمایه داران مدینه وصیت کرد که انبار خرمای او را پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به بینوایان انفاق کند.
پس از مرگ او، رسول خدا تمام خرماها را به فقرا داد، آن گاه یک عدد خرمای خشکیده و کم مغز برداشت و به مسلمانان فرمود:
سوگند به خدا که اگر خود این مرد، این یک دانه خرما را به بدبخت و گرسنه ای می داد، پاداش آن نزد پروردگار بیش از همه این انبار خرما بود که من به دست خود که پیامبر خدا هستم، به فقرا و بینوایان دادم.

لذا در یک حدیث دیگری پیغمبر اکرم(ص) می فرماید: اگر مرد در زمان حیات خود یک درهم صدقه بدهد، بهتر از یکصد درهم صدقه در موقع مردنش است

منبع:
نمونه معارف اسلامی، ص 419
جامع احادیث شیعه، ج 8

#امام_زمان_عج

اگر از گناه اجتناب کنیم…



آیا اگر از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، امام زمان(عج) به ما سر می‌زند؟

قطعا گناه کردن، مهم‌ترین علت محرومیت از عنایات امام زمان(عج) است، امام مهدی (عج) نیز در توقیع شریفشان به شیخ مفید می‌فرماید: «ما را از ایشان(شیعیان) چیزی محبوس نکرده است، مگر گناهان و خطاهایی که از ایشان به ما می‌رسد و ما آن را ناخوش می‌داریم و از ایشان نمی‌پسندیم».

چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستیم؟ امام زمان علیه السلام به همین از ما راضی است؛ زیرا «اورع الناس من تورّع عن المحرمات»؛ پرهیزکارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد، ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نقاب دیدار ما از آن حضرت است.

بنابراین اگر ما از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، به مقامی می‌رسیم که غیبت و حضور برایمان فرقی ندارد، امام سجاد(ع) به ابوخالد کابلی می‌فرماید: «ای ابوخالد! به درستی که مردم زمان غیبت حضرت مهدی(عج) آنان که معتقد به امامت هستند و در انتظار ظهور او به سر می‌برند، با فضیلت‌ترین مردم همه زمان‌ها هستند؛ به دلیل اینکه خداوند متعالی عقل و فهمی به آنان عنایت کرده که غیبت در نزد آنان به منزله ظهور و مشاهده گشته است».


از این رو، در حدیث دیگری امام جعفر صادق(ع) می‌فرماید: «هر کس دوست دارد که از یاران حضرت قائم(عج) شود؛ باید که منتظر باشد و در عین حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو مشغول شود».

بنابراین اگر کسی ترک گناه کند و منتظر امامش باشد، از یاران واقعی حضرت به شمار می‌آید، آن‌گاه اگر بزرگترین توفیق الهی او را دریابد، غیبت و و ظهور حضرت برایش تفاوت نخواهد داشت. 

یا رَبَّ الحُسَینِ بِحَقَّ الحُسَینِ
اِشفِ صَدرَ الحُسَینِ بِظُهورِ الحُجَّة

‍
تاثیر عجیب دعا در حق دیگران

امام صادق علیه السلام مےفرمایند:

“اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می شود؛ برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابر برای تو ظاست)
این در حالی است که اگر برای خودش دعا می کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می شد.
پس دعای تضمین شده ای که صد هزار برابر آن داده می شود، بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود.”

?من لا یحضره الفقیه، جلد2، صحفه 212


حال اگر کسی برای بهتری مخلوق خدا امام زمان (علیه السلام) دعا کند چه می شود ؟

اللّهُمَّ عَجّل لِوَلیّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النّصر

امام صادق علیه السلام :

طَلَبتُ فَراغَ القَلبِ فَوَجَدتُهُ فی قِلَّةِ المالِ.


آسایش دل را جستجو کردم و آن را در کمی مال و ثروت دیدم

مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج12 ، ص 17

روایتی در باب آخر الزمان که خطاب به شیعیان است که گوش دهید و هشیار باشید,از زبان پیامبر اسلام خاتم النبین صلی علیه و آله و سلم


ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻣﺆﻣﻦ ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻋﺰﻳﺰ ﮔﺮﺩﺩ، ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺍﺫﺍﻥ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﺎﻟﻰ ﺍﺳﺖ، ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﺒﻚ ﻣﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﻮﺍﺭﻯ ﻭ ﺫﻟﺖ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ. ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻰ ﭼﻬﺮﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥ ﻭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ، ﺩﻝ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﺴﻞ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺗﺮ ﻭﻟﻰ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺣﻨﻈﻞ ﺗﻠﺦ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﮔﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ؟ ﻳﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﻜﺒﺮ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ: «ﺃﻓﺤﺴﺒﺘﻢ ﺃﻧﻤﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻋﺒﺜﺎ ﻭﺃﻧﻜﻢ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻟﺎﺗﺮﺟﻌﻮﻥ» ؛ «ﺁﻳﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻳﺪ؟

ﺑﻪ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺟﻠﺎﻟﻢ ﺳﻮگند ﺍﮔﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻧﺪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺨﻠﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺮ ﺳ ﺘﺶ ﻣﻦ ﻣﺸﻐﻮﻟﻨﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻳﻚ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺍﻣﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺩﻡ، ﺍﮔﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻢ، ﻗﻄﺮﻩ ﺍﻯ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﻧﻤﻰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻡ ﻭ ﺑﺮﮒ ﺳﺒﺰﻯ ﻧﻤﻰ ﺭﻭﻳﺎﻧﻴﺪﻡ.ﺷﮕﻔتم ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﻯ ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﻋﻤﺮﻫﺎﻯ ﻛﻮﺗﺎﻫﻨﺪ.ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ، ﻃﻤﻊ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻭﺭﺕ ﻣﻮﻟﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻣﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﻴﺰ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻘﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﮕﺸﺘﻪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ.


?ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺄﺧﺒﺎﺭ: 395 ﺡ 1100_ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻟﺄﻧﻮﺍﺭ: 262/52 ﺡ 148

#مراقبه ، ریا
حدیث قدسى : «یا بُوْساً لِلْقانِطِینَ مِنْ رَحْمَتى، وَ یا بُوْساً لِمَنْ عَصانى وَ لَمْ یُراقِبْنى»؛ (بدا به حال کسانى که از رحمت من مایوس شوند و بدا با حال کسى که نافرمانى من کند، و مراقب (حضور) من نباشد). کافی جلد دو ص 67

امیداست دراین ماه مبارک خدای متعال توفیق مراقبت ازخودمان راروزیمان بفرماید

توصیه #رمضانیه از اسوه اخلاق، حضرت آیت الله #مشکینی

احترام خاص به روزه داران

حضرت آیت الله مشکینی رحمه الله فرمودند:

تمام عبادات، هم عمل قلبی دارند و هم عمل بدنی.
امّا روزه، یک اختصاصی دارد. در روزه، همه اش عمل قلب است و عمل بدنی ندارد.
روزه، عبارت از آن تصمیم گیری قلبی شماست،
یعنی آن تصمیم گیری شما؛ امّا بدن، هیچ عملی ندارد. پس روزه فقط عمل قلبی است. فلذا روزه با دیگر عبادات، این فرق را دارد

پیامبر گرامی می فرماید: در بهشت یک دریچه ای وجود دارد که اسمش ریان است.
راهی است که تنها روزه داران از آن وارد بهشت می شوند
و وقتی که روزه داران وارد می شوند،
آن در را می بندند و کسی دیگر از آن جا وارد نمی شود
و این، یک احترام خاص برای روزه داران است

‼️فریب #عبادت کسی را #نخورید‼️

✍?️از وصایای امیرالمومنین امام علی علیه السلام به “#کمیل بن زیاد":
.
.
ای کمیل! 
شیفته کسانی که نماز طولانی می خوانند و مدام روزه می گیرند و صدقه می دهند و گمان می کنند که آدمهای موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور.
زیرا ممکن است که به این عبادات “عادت” کرده باشند یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند.

ای کمیل! 
شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل زنا، شراب خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می نماید، عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می گرداند. 
وقتی خوب آنها را به دام انداخت، آنگاه آنان را دعوت به ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می نماید.

?بحارالانوار، جلد 84، صفحه 229

امیرالمومنین امام على علیه السلام:

لَا تَکُنْ مِمَّنْ یَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیْرِ الْعَمَلِ إِلَى أَنْ قَالَ یَنْهَى وَ لَا یَنْتَهِی وَ یَأْمُرُ بِمَا لَا یَأْتِی الْحَدِیث.

از کسانى مباش که بى عمل، به آخرت امید دارند
از گناه باز مى دارند، اما خود باز نمى ایستند
به کارهایى فرمان مى دهند که خود انجام نمى دهند.

? وسایل الشیعه ج 16 ، ص 151 ، ح 21214

مسجد حضرت زهرا (س)

در حاشیه شهر مدینه امروزی نبردگاه غزوه احزاب یا خندق نمایان و موجود است. در این نقطه هفت مسجد بنام‌های حضرت علی «علیه السلام»، حضرت زهرا «علیها السلام»، حضرت سلمان و… وجود دارد که نشان دهنده حضور مؤثر این بزرگواران در جنگ احزاب است. البته متأسفانه امروز مسجد حضرت زهرا «علیها السلام» توسط وهابیها در شرف تخریب است و با عدم رسیدگی آنان این اثر یادگار تاریخی از حضرت زهرا «علیها السلام» هم در حال نابودی است.

در این زمینه در کتاب زندگانی فاطمه زهرا «علیها السلام» آمده است: “به هنگامه نبرد خندق که مدینه در محاصره دشمن بود، فاطمه زهرا «علیها السلام» نانی را برای رسول خدا «صلی الله علیه و آله» برد. پیامبر «صلی الله علیه و آله» پرسید: این چیست؟ فاطمه «علیها السلام» پاسخ داد: نان پختم و دلم آرام نگرفت تا اینکه برایتان نان آوردم. پیامبر «صلی الله علیه و آله» فرمود: این اولین غذایی است که پس از سه روز پدرت بر دهان می‌گذارد.

وجود مساجد سبعه (هفتگانه) که یکی از آنها مسجد حضرت زهرا «علیها السلام» می‌باشد بر دامنه کوه سلع که به عهد پیامبر «صلی الله علیه و آله» هنگام نبرد احزاب، خندق بر کنار آن حفر گردید، نشان و یادگاری از حضور زهرا «علیها السلام» در روزهای سخت محاصره است.”


? #فرهنگ_فاطمیه ، الفبای شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

رهبرانقلاب:تلاش همه‌جانبه برای غلبه گفتمان انقلاب در دانشگاه‌ها از وظایف تشکل‌های دانشجویی است.

قدر این ماه رمضانی را که در آن هستیم، بدانیم/ پارسال ماه رمضان، کسانی بودند که امسال نیستند

رهبرانقلاب: برادران و خواهران عزیز! قدر این ماه رمضانی را که در آن هستیم، بدانیم. هزاران هزار ماه رمضان در طول تاریخ آمده و رفته؛ حالا بین این ماهها ما در چند ده ماهش هستیم؛ همین را قدر بدانیم.
پارسال ماه رمضان، کسانی بودند از نزدیکان ما که امسال نیستند. نمیدانیم سال دیگر کدامیک خواهیم بود؛ این ماه را قدر بدانید.

ماه #استغفار و #توبه و تذکر است، ماه عبادت و گریه است، ماه دل بستن به معنویات است. 95/3/25