امیرالمومنین علیه السلام:
ای فرزند آدم،آنچه را که بیش از نیاز خود فراهم کنی،برای دیگران اندوخته ای.

?نهج البلاغه،حکمت192

تفسیر ترتیبے
قُلْ إِنْ تُخْفُوا مٰا فِی صُدُورِکُمْ أَوْ تُبْدُوهُ یَعْلَمْهُ اَللّٰهُ وَ یَعْلَمُ مٰا فِی اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی اَلْأَرْضِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿29﴾العمران

تفسیر کوتاه آیه
ای پیامبر به مسلمانان بگویید اگر آنچه را ڪہ در قلبهایتاڹ پنهان میڪنیداز اعمال و افکارتان و انها را بر زبان نمی آورید تا بقیه نفهمند.یا آشکار انجام مےدهید خدا از همه اش باخبراست و حتے اگر بتوانید آنها را در ایڹ دنیا مخفی کنید در ان دنیا باید جواب دهید چرا ڪہ خداوند علم به همه انها و همه ذرات و موجودات آسمانها و زمیڹ دارد.و خداوند برهرچیزی از جمله عذاب و پاداش شما در قیامت تواناست و علم داشتن کامل به همه چیز.

نکات ناب آیه
1_هر عملی را که ما انجام میدهیم یا هر فڪری را که مے ڪنیم خداوند میداند
2_باید مراقب اعمالمان باشیم چرا که خداوند ناظر بر اعمال ماست
3_خداوند از هر آنچہ که در اسمانها و زمین است اگاه است
?تفڪرقرانے

تفسیر ترتیبے
قُلْ إِنْ تُخْفُوا مٰا فِی صُدُورِکُمْ أَوْ تُبْدُوهُ یَعْلَمْهُ اَللّٰهُ وَ یَعْلَمُ مٰا فِی اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی اَلْأَرْضِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿29﴾العمران

تفسیر کوتاه آیه
ای پیامبر به مسلمانان بگویید اگر آنچه را ڪہ در قلبهایتاڹ پنهان میڪنیداز اعمال و افکارتان و انها را بر زبان نمی آورید تا بقیه نفهمند.یا آشکار انجام مےدهید خدا از همه اش باخبراست و حتے اگر بتوانید آنها را در ایڹ دنیا مخفی کنید در ان دنیا باید جواب دهید چرا ڪہ خداوند علم به همه انها و همه ذرات و موجودات آسمانها و زمیڹ دارد.و خداوند برهرچیزی از جمله عذاب و پاداش شما در قیامت تواناست و علم داشتن کامل به همه چیز.

نکات ناب آیه
1_هر عملی را که ما انجام میدهیم یا هر فڪری را که مے ڪنیم خداوند میداند
2_باید مراقب اعمالمان باشیم چرا که خداوند ناظر بر اعمال ماست
3_خداوند از هر آنچہ که در اسمانها و زمین است اگاه است
?تفڪرقرانے

#نشانه_های_زهد

سفارش پیامبر اکرم (ص) به امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

️اى على!
_پیوسته آخرت را در دلت مجسّم بدار و مرگ را نصب العین خود قرار ده
_حضورت را در پیشگاه خداوند فراموش مکن و از خداترسان باش
_و نعمت هاى خدا را به یاد داشته باش و از حرام هاى خدا باز ایست


_هَوَست را به دور افکن و از دودلى و طمع و آزمندى، کناره گیر
_و فروتنى و خویشتندارى و خوش خویى و نرم گویى را در پیش گیر
_و پیرو سخن حق باش از هر که باشد.



_از بخل و دروغ و ریا و خودپسندى دورى کن
_و نعمت خدا را کوچک مشمار و همواره، شکر آن را به جاى آور
_و همیشه به یاد خدا باش و در همه حال، او را سپاس و ستایش گوى



_و از کسى که به تو ستم کرده است درگذر
_و با کسى که از تو بُریده است پیوند برقرار کن و به کسى که از تو مضایقه کرده است عطا کن.
_سکوتت توأم با اندیشیدن باشد وگفتارت ذکر خدا و نگاه کردنت عبرت آموختن.

_تا مى توانى، دوستى بوَرز و با مردم به خوبى رفتار کن
_و در مصائب و سختى ها صبور باش و مصیبت ها را دستِ کم مگیر.
_درباره قیامت، بسیار اندیشه کن و به بهشت، شوق بورز و از آتش، به خدا پناه ببر

_امر به معروف و نهى از منکر کن و در راه خدا، سرزنش هیچ سرزنشگرى در تو اثر نکند.
_از حلال، هرگاه برایت فراهم شد، هر اندازه که خواستى، [بدون اسراف و تبذیر] استفاده کن.
_به اخلاص و توکّل، چنگ در زن و گمان را رها کن و بر شالوده بنا کن.

باحق باش ، هرجا که بود.
آنچه را بر تو مشتبه مى شود، با کمک عقلت تمیز بده؛ زیرا که عقل ، حجّت خدا بر تو و سپرده اى [الهى ] در وجود توست و برایت برکت ها دارد.
اینهاست نشانه هاى زهد و راه و روش آن، و عاقبتْ از آنِ پرهیزگاران است.

? الفردوس: ج 5 ص 317 ح 8307
? عن الإمام علیّ علیه السلام؛ تیسیر المطالب: ص 367

داستانی آموزنده از حضرت زهرا سلام الله علیها
حضرت فاطمه (س) تعریف می کنند که شبی به بستر رفته بودم تا بخوابم پیامبر صدایم کرد فرمود تا چهار کار انجام نداده ای نخواب:
- قران را ختم کن .
- مومنان را از خودت خوشنود و راضی کن .
- حج و عمره به جای بیاور .
- پیامبران را شفیع خودت کن .
و بعد بخواب .

آنگاه به نماز ایستاد. من صبر کردم تا نماز پدر تمام شود و گفتم ای رسول خدا چهار کار برایم مشخص کرده اید که توان انجام آنها را ندارم .پیامبر فرمود:
- سه مرتبه قل هو الله بخوان مثل این است که قرآن را ختم کرده ای .
- برای مومنان آمرزش بخواه تا همگی آنان را خوشنود کنی
- با فرستادن صلوات من و دیگر پیامبران شفیع تو خواهیم شد .
- با گفتن ذکرسبحان الله ،الحمدالله ،لا اله الا الله و الله اکبر مثل اینکه حج و عمره به جای آورده ای .

#اعمال و #نماز روز اول هر ماه


چند عمل است:

?اوّل: خواندن دعاهای نقل شده در وقت دیدن هلال، که بهترین آنها دعای چهل‏ وسوّم صحیفه کامله است، که همراه با اعمال اول ماه رمضان ذکر شد.

?دوم: خواندن هفت مرتبه سوره حمد برای دفع‏ درد چشم.

?سوم: اندکی پنیر خوردن، چه روایت شده: هرکه خود را به خوردن آن در اول هر ماه مقیّد کند، امید است در آن ماه حاجتش ردّ نشود.

?چهارم: در شب اوّل دو رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت پس از سوره حمد سوره انعام‏ را بخواند، و از خدا بخواهد او را از هر ترس و دردی ایمن گرداند، و در آن ماه حادثه‏ای را نبیند که ناپسند او باشد.

?پنجم: در روز اوّل دو رکعت نماز بجا آورد، در رکعت اول پس از سوره حمد سی‏ مرتبه سوره توحید، و در رکعت دوم بعد از سوره حمد سی مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنین کند، سلامتی‏ اش را در آن ماه‏ از خدا خریده است. و از بعضی روایات استفاده می‏ شود، که پس از نماز بخواند:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ اِلّا عَلَی اللهِ رِزْقُهَا وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا کُلٌّ فِی کِتَابٍ مُبِینٍ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا کَاشِفَ لَهُ اِلّا هُوَ وَ إِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَیَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرا مَا شَاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ رَبِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ

?به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‏اش همیشگی است، هیچ جنبنده‏ای در زمین نیست، مگر اینکه روزی او بر خدا است و قرارگاه‏ و امانگاهش را خدا می‏داند، همه اینها در کتابی روشن است. به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‏اش همیشگی است، اگر خدا به تو زیانی رساند، جز او کسی برطرف‏کننده آن نیست، و اگر خیری را برای تو بخواهد، فضل او را بازگرداننده‏ای نیست، آن را به هرکس از بندگانش‏ بخواهد می‏رساند، و او آمرزنده و مهربان است. به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‏اش همیشگی است، خدا به زودی پس از دشواری آسانی‏ قرار می‏دهد، آنچه خدا خواست‌‌ همان شود، نیرویی نیست مگر به خدا، خدا ما را بس است و نیکو کارگشایی است، کارم را به خدا وامی‏گذارم‏ که خدا بینای به بندگان است، معبودی جز تو نیست، من از ستمکاران بودم، پروردگارا من به آنچه‏ از خیر برایم فرود آری نیازمندم، پروردگارا مرا تنها مگذار، که تو بهترین وارثانی.


?مفاتیح الجنان،باب اعمال

امام علی ع
خشم هم نشین بسیاربدے است.چرا ڪہ بہ صورت عادت بر تو مسلط مے شود.

اسلام نه در یک جا گفته است که زن برای مرد آفریده شده و نه آنجا که مقام شامخ علمی و عملی انسان را گوشزد کرده است زن را مستثنی قرار داده است. اسلام زنانی را در رتبه انبیاء ذکر کرده است

مرغ دلم راهی قم می شود
در حرم امن تو گم می شود
کوثر نوری به کویر قمی
آب حیات دل این مردمی
عمه سادات سلام علیک
روح عبادات سلام علیک

رهبرانقلاب: کسانی‌که علاقه‌مند به سرنوشت فلسطینند، اگر میتوانند کاری بکنند، کار این است؛ در آنجا هم باید مردم را مسلح بکنند.

امام صادق(ع):

برای ما حرمی است در قم و بانویی از فرزندانم در آن دفن می شود به نام فاطمه، هرکس او را زیارت کند بهشت براو واجب می شود.

میلاد حضرت معصومه(س) مبارک باد

ولادت حضرت معصومه (س)

تولد حضرت معصومه (س)را خدمت امام زمان و دوستدارن ایشان تبریک و تهنیت عرض میکنم انشاءالله که همه سر سفره پر برکت خانم بنشینیم و بهره ها ببریم.

》یا فاطِمَةُ اشْفَعى لى فِى الْجَنَّة ،فَاِنَّ لَکَ عِنْدَاللّْه ِشَأْناً مِنَ الشَّأْن ،(ای فاطمه در مورد بهشت از من شفاعت کن که تو را نزد خدا مقام رفیعی است)این عبارت حق شماست که شما شان ها و مقام ها دارید

》در روایت است: که اگر هیچ معصومی روی زمین وجود نداشت جز وجود مبارک حضرت فاطمه معصومه(س)،با ظریف وجودی بسیار بالایی که ایشان داشتند، می توانستند تمامی مسلمانان را از اول تا آخر شفاعت کنند .

》امام موسی بن جعفر(ع) چند مرتبه در مورد حضرت معصومه (س) فرمودند: فداها ابوها پدرت به فدایت فاطمه

》امام صادق (ع):
برای ما حرمی است در قم و بانوی از فرزندانم در آن دفن می شود به نام فاطمه،هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب می شود.

چرا چنین وعده ای برای زیارتشان داده شده ؟ و چرا قم
حرم اهل بیت است؟
》کربلا و مشهد و بقیه جاهای زیارتی مشهد هستند، یعنی محل شهادت ولی حرم یعنی جای است که میتوان همه اهل بیت را در آنجا دید
》چرا که در زیارت نامه حضرت معصومه بعد از سلام بر پیامبران الولعزم آمده است

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمّدَ بْنَ عَبْد ِاللّه ِ، خاتَمَ النَّبِیّینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَمیرَالْمُؤْمِنینَ عَلىَّ بْنَ اَبى طالِب ، وَصِىَّ رَسوُل ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فاطمه… ِ
و همین طور بر تمام اهل بیت سلام گفته می شود و تمام اهل بیت خطاب قرار می گیرند یعنی از حالت غائب به مخاطب بر میگردد این نوع سلام کردن به این معناست که تمامی اهل بیت آنجا حضور دارند و مخاطب هستند

》و در جایی از آن آمده است
أَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْرفَتَکُمْ
که خدایا نگیر از من معرفت بین من و فاطمه را ،نکند این معرفت کم شود

️معرفت ایشان چیست ؟

آیت الله مرعشی نجفی فرمودند:در نجف التماس امام زمان و اهل بیت را کردند که من از فرزندان حضرت زهرا هستم و میخواهم قبر مادرم را زیارت کنم ، در خواب به ایشان گفتند قبر مادرتان حضرت زهرا فقط به دست امام زمان رو نمایی می شود و تا آن زمان کسی نمی تواند ببیند ولی اگر میخواهید جلالت و عظمت حضرت زهرا را درک کنید بروید نزد قبر دخترشان فاطمه معصومه ،ایشان از نجف به قم عزیمت می کنند و به مدت شصت سال اولین نفری هستند که برای زیارت و نماز ،صبح، ظهر و شب وارد حرم می شوند.

》انشاءالله که زیارت با معرفت ایشان روزیمان شود و در حدی که هستیم وجودشان را درک کنیم و شفاعت شان را شامل حال خودمان کنیم .

آیت الله #بهجت:

قرآن ، انسان را به غایت کمال انسانی می رساند . ما قدر دان قرآن و عدیل آن اهل بیت علیهم السلام نیستیم .

علامه #طهرانی؛

سوزاندن ریشه صفات رذیله ، جز با طلوع عشق و محبت پروردگار ممکن نیست .

امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

* عِبادَ اللّه ِ! زِنُوا أَنْفُسَکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُوزَنُوا،وَحـاسِبُوها مِـنْ قَبْـلِ أَنْ تُحـاسَبُوا،وَتَنـَفَّسُوا قَبْـلَ ضِیـقِ الْخِنـاقِ،وَانْقادُوا قـَبْلَ عُنـْفِ السِّیاقِ.



*️اى بندگان خدا!
_ پیش از آنکه سنجیده شوید خویشتن را بسنجید
_ و پیش از آنکه به حسابتان رسیدگى شود حساب خود را تسویه کنید،
_ پیش از آنکه گلویتان بسته شود و نفس به شماره افتد تنفس کنید
_ و قبل از آنکه شما را به زور برانند خود، به راه افتید.



? نهج البلاغه، خطبه 89

#دین_شناسی_حضرت_معصومه_علیهاسلام

آیت الله سید نصر الله مستنبط از کتاب «کشف اللئالی » نقل فرموده که:

روزى جمعى از شیعیان به قصد دیدار حضرت موسى بن جعفر علیه السلام و پرسیدن سوالاتى از ایشان به مدینه منوره مشرف شدند.
چون امام کاظم(ع) در مسافرت بود, سوالات خود را به حضرت معصومه که در آن هنگام کودکى خردسال بیش نبود, تحویل دادند.
فرداى آن روز براى بار دیگر به منزل امام شرف حضور پیدا کردند, لیکن هنوز ایشان از سفر برنگشته بود. چون ناگزیر به بازگشت بودند, مسائل خود را مطالبه نمودند تا در مسافرت بعدى خدمت امام برسند. غافل از این که حضرت معصومه جواب پرسشها را نگاشته است.
 وقتى پاسخها را ملاحظه کردند, بسیار خوشحال شدند و پس از سپاسگزارى فراوان شهر مدینه را ترک گفتند.

از قضاى روزگار در بین راه با امام موسى بن جعفر(ع) مواجه شده, ماجراى خویش را باز گفتند.
چون امام پاسخ سوالات را مطالعه کرد, سه بار فرمود: (فداها ابوها)
پدرش فدایش.

?کریمه اهل بیت, ص 64 و 63.

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

سخاوت و شجاعت خصلت هاى والایى هستند که خداوند سبحان آن دو را در وجود هر کس که دوستش داشته و او را آزموده باشد مى گذارد.

? غررالحکم، ج2، ص56، ح1820

علاج مرض حب جاه و ریاست

️ ﭘﺲ ﺗﻔﻜﺮ ﻛﻦ ﻛﻪ: ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺟﺎﻩ ﻭ ﺭﻳﺎﺳﺖ، ﻭ ﺛﻤﺮﻩ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻭ ﺷﻬﺮﺕ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﻓﺎﺕ ﺧﺎﻟﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻣﺮﮒ، ﻫﻤﻪ ﺭﻳﺎﺳﺘﻬﺎ ﺯﺍﻳﻞ، ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﻨﺼﺐ‌ﻫﺎ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ. ﻭ ﺧﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: ﺟﺎﻩ ﻭ ﺭﻳﺎﺳﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻙ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﻓﻨﺎ ﺭﻭﺩ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺧﺮﺳﻨﺪ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﺩﺩ.

ﻣﻠﻚ ﺭﺍ ﺗﻮ ﻣﻠﻚ ﻏﺮﺏ ﻭ ﺷﺮﻕ ﮔﻴﺮ
ﭼﻮﻥ ﻧﻤﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﺗﻮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﻕ ﮔﻴﺮ

ﻣﻤﻠﻜﺖ ﻛﺎﻥ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ
ﺍﻯ ﺩﻟﺖ ﺧﻔﺘﻪ ﺗﻮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﺍﻥ

️ ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺜﻞ، ﺍﺳﻜﻨﺪﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﻠﻚ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﺷﻰ ﺍﺯ ﻛﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﻛﺮﺍﻥ حکمتت ﺟﺎﺭﻯ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺭﺍﻥ، ﺍﻣﺮﺕ ﻧﺎﻓﺬ ﻭ ﺳﺎﺭﻯ ﺑﺎﺷﺪ، ﻛﻠﺎﻩ ﺳﺮﻭﺭﻳﺖ ﺑﺮ ﺳﭙﻬﺮ ﺳﺎﻳﺪ ﻭ ﻗﺒﻪ ﺧﺮﮔﺎﻫﺖ ﺑﺎ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻣﺎﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻛﻮﻛﺒﻪ ﻋﺰﺗﺖ ﺩﻳﺪﻩ ﻛﻮﺍﻛﺐ ﺍﻓﻠﺎﻙ ﺭﺍ ﺧﻴﺮﻩ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ «ﻃﻨﻴﻦ ﻃﻨﻄﻨﻪ » ﺣﺸﻤﺘﺖ ﺩﺭ ﻧﻪ ﮔﻨﺒﺪ «ﺳﭙﻬﺮ ﺩﻭﺍﺭ» ﭘﻴﭽﺪ، ﭼﻮﻥ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺣﻴﺎﺗﺖ ﺑﻪ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻤﺎﺕ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺧﺎﺭ ﻧﻴﺴﺘﻰ ﺑﻪ ﺩﺍﻣﻦ ﻫﺴﺘﻴﺖ ﺩﺭ ﺁﻭﻳﺰﺩ ﻭ ﺑﺮﮒ ﺑﻘﺎ ﺍﺯ ﻧﺨﻞ ﻋﻤﺮﺕ ﺑﻪ ﺗﻨﺪﺑﺎﺩ ﻓﻨﺎ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺰﺩ و ﻣﻨﺎﺩﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﺪﺍﻯ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﺩﺭ ﺩﻫﺪ و ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺭﻭﺡ ﻋﺰﻳﺰﺕ ﺑﺎﺭ ﺳﻔﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺒﻨﺪﺩ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺣﺴﺮﺕ ﺍﺯ ﺩﻝ ﭘﺮﺩﺭﺩﺕ ﺑﺮﺁﻳﺪ ﻭ ﻋﺮﻕ ﺳﺮﺩ ﺍﺯ ﺟﺒﻴﻨﺖ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺰﺩ ﻭ ﺩﻝ ﭘﺮﺣﺴﺮﺗﺖ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﺎﻳﻖ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﮔﻮﻳﺪ، ﺧﻮﺍﻫﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﻰ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﻟﻔﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ ﮔﺴﻴﺨﺘﻪ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺗﺨﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﻪ ﺗﺨﺘﻪ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﻣﺒﺪﻝ ﺷﻮﺩ و ﺑﺴﺘﺮ ﺧﺎﻛﺖ ﻋﻮﺽ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺨﻤﻞ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﺯﺭ ﺍﻧﺪﻭﺩﺕ ﺑﻪ ﺗﻨﮕﻨﺎﻯ ﻟﺤﺪ ﺩﺭﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺧﺸﺘﻰ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺑﺎﻟﺶ «ﺯﺭﺗﺎﺭ» ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺳﺮﺕ ﻧﻬﻨﺪ، ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺟﺒﺮﻭﺕ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺟﺎﻩ ﻭ ﺣﺸﻤﺖ ﭼﻪ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ؟!


? #معراج_السعاده

کریمه، عالمه یا ساجده یعنی که این خانم
فقط با چارده معصوم فصل مشترک دارد

یکی با دیدن گنبد یکی با بوسه بر مرقد
برای زائرانش نسخه های تک به تک دارد

حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

ﺍﻣﺎ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻓﻀﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻴﺪﻩ ﺟﻠﻴﻠﻪ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻨﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺰﺍﺭ ﺷﺮﻳﻔﺶ ﺩﺭ ﺑﻠﺪﻩ ﻃﻴﺒﻪ ﻗﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻗﺒﻪ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻭﺿﺮﻳﺢ ﻭ ﺻﺤﻦ ﻫﺎﻯ ﻣﺘﻌﺪﺩﻩ ﻭ ﺧﺪﻣﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﭼﺸﻢ ﺍﻫﻞ ﻗﻢ ﻭ ﻣﻠﺎﺫ ﻭ ﻣﻌﺎﺫ ﻋﺎﻣﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺯ ﺑﻠﺎﺩ ﺷﺪّ ﺭﺣﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﻌﺐ ﺳﻔﺮ ﻛﺸﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺩﺭﻙ ﻓﻴﻮﺿﺎﺕ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻥ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ.

ﻭ ﺳﺒﺐ ﺁﻣﺪﻧﺶ ﺑﻪ ﻗﻢ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻋﻠﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﺯ (ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻗﻢ) ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻫﻞ ﻗﻢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﺎﺀﻣﻮﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﻭ ﻃﻠﺒﻴﺪ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻮﺍﻫﺮﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩ.


? #منتهی_الآمال ، باب نهم

آیت الله بهاءالدینی می فرمودند:

اگر زنان چادری می خواستند نشانشان می دادم عرقی که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می ریزند , دانه دانه اش خورشید است .

شما خورشید خدا هستید .

و ایشان این روایت را از ثواب الاعمال نقل می کردند، عرقی که زن زیر چادر می ریزد سه جا برای او نور می شود :
- در درون قبر
- در برزخ
- در قیامت

#حجاب

هرگز دوران قاعدگی خود را بادارو به تاخیر نیندازید

از اشتباهات رایج بانوان به تاخیر انداختن عادت ماهیانه است
این امرجداره رحم را ضخیم کرده، موجب سرطان می‌شود.

یکی از اشتباهات خانمها بالاخص جهت حضور در سفرهای مقدس یا بهره وری از ایام ماه رمضان استفاده از قرص ضد باروری و داروهای خاص است تا با این زوش بتوانند جلوی عادت ماهیانه خود را بگیرند و به برخی اعمال واجب و مستحب بپردازند.

این عمل از دیدگاه طب سنتی اسلامی بسیار نادرست است
چون ساعت بیولوژیک بدن و سیکل طبیعت مدبره بدن را جهت پاکسازی بدن دچار مشکل میکند و در دراز مدت میتواند منجر به تجمع اخلاط در تخمدان بعلت عدم دفع و موجب فیبروم و سرطان و… شود.

این عمل توسط برخی علمای اسلامی و بزرگان دسن نیز نادرست اعلام گردیده است.

از آن مقام محمود نبی اکرم(ص)، شأنی در حضرت معصومه(س) هست که می‌تواند همه را بهشتی کند…


«یکی از شئونی که وجود مقدس فاطمه معصومه(س) دارد «اشفعی لی فی الجنة» است.
یک کسی خودش وسط بهشت است، ولی دستش نمی‌رسد دیگران را بگیرد. اما ایشان را به گونه‌ای شفاعت کرده‌اند که خودش شفیع کل می‌شود؛ «تدخل شیعتی بأجمعهم بشفاعتها الجنه». این چه مقامی است؟

«اشفعی لی فی الجنة فإن لک عند الله شأنا من الشأن» یعنی از الآن حضرت کاری کنند که ما از صفات رذیله نجات پیدا کنیم، از شرک نجات پیدا کنیم. تا انسان را از دست و دام اولیای طاغوت و حمله‌های شیطان که خیلی دام و حمله پیچیده ای است نجات ندهند «شفاعت فی الجنه» نیست. انسان “آلوده” را بهشت‌بردن که «شفاعت فی الجنه» نیست! بهشت جای آلوده‌ها نیست. کسی که می‌خواهد «شفاعت فی الجنه» کند باید انسان را پاک کند، بعد به بهشت ببرد و الا جهنمی‌ها را که به بهشت راه نمی‌دهند…
پس شفاعت در جنت، پاک کردن است؛ یعنی یک کیسه‌ای به تن ما بکشند، یک کیسه به روی ما بکشند. این، کار آنهاست… شفاعت در بهشت یعنی تطهیر از ذنوب و صفات رذیله. نه فقط خودش بهشت است، نَفَسش بهشت‌آفرین است؛ به هر کسی بخورد، بهشتی می‌شود.
حضرت معصومه(س) نسبت به همه شیعیان در همه مقامات این‌گونه‌اند. «تدخل شیعتی باجمعهم بشفاعتها الجنه». این جنت، از دنیا شروع می‌شود و تا برزخ و قیامت و آخرت ادامه دارد.

در آخرت، وسعت رحمت الهی و وسعت تجلی شئون معصومین(ع) در ایشان است؛ «شأنا من الشأن»؛ از آن مقام محمود نبی اکرم(ص) چیزی در ایشان هست که همه را می‌تواند بهشتی کند. (این شأن هم که به قول آقایان “نکره” آمده، برای تعظیم است.) از شأن شفاعت کبرای معصومین(ع) و شفاعت وجود مقدس نبی اکرم (ص)، در فاطمه معصومه(س) هست.
ان شاء الله خدا به ما توفیق بدهد از این بهشتی که خدا در اختیار ما قرار داده است غفلت نکنیم، استفاده کنیم، به این بهشت برویم، بوی بهشت بگیریم و بیرون بیاییم. نَفَس بهشتی حضرت معصومه(س) به هر کسی بخورد بهشتی می‌شود و صفات جهنم از او دور می‌شود و شعله‌های جهنمش خاموش می‌شود. الآن ممکن است درون ما خیلی شعله جهنم باشد. این نفس رحمانی به ما بخورد شعله‌های جهنم، گناهان، صفات رذیله، شرک‌ها و غفلت‌ها خاموش می‌شود و بهشتی می‌شویم. «اشفعی لی فی الجنه» یعنی وقتی در حرم حضرت معصومه(س) می‌روی اگر توجهی بکنند بوی بهشت می‌گیری و بیرون می‌آیی؛ صفاتت بهشتی می‌شود، باطنت بهشتی می‌شود، دیگر حقد و کینه و حسد و بخل و ریا و غفلت و توجه به دنیا می‌رود. «اشفعی لی فی الجنه» یعنی این. یعنی حرم که می‌روی از حضرت، بهشت بخواه! بگو من از حرم که بیرون می‌روم بهشتی باشم. یعنی چه؟ یعنی هم اکنون من را پاک کن، وسط محیط ولایت امیرالمؤمنین(ع) ببر، که دیگر هر کجای عالم هستم وسط بهشت باشم. («إِنّ اْلأَبْرارَ لَفی نَعیمٍ»، از همین دنیاست). آیا در این صورت، کار تمام می شود؟ نه! اگر حضرت معصومه(س) ما را از این عالم به وادی ولایت برد، بعد باید تا عوالم بعد هم خودشان سیرمان بدهند. اینطور نیست که وقتی رفتیم، با پای خودمان ادامه می دهیم. ما تا قیامت محتاج به این دستگیری هستیم. و این لطفی است که خدا به این بزرگواران کرده است».

*استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری، 95/5/14

امام رضا علیه السلام:
خداوند بر دختران مهربانتر از پسران است و هر کسی بانویی از محارم خود را شاد کند، روز قیامت از سوی خداوند شاد میگردد.

علامه طباطبایی : بدترین حالم ، موقعی است که بی وضو باشم ، زمانی که من ناپاک ، در برابر خدای پاک قرار بگیرم.

بصیرت سواد نیست، بینش است…



بصیرت،
یعنی اینکه بدانی ممکن است همسرِ پیامبر، در برابرِ راهِ پیامبر ایستاده باشد؛

بصیرت،
یعنی اینکه نگاهت به “شخصیت” ها نباشد بلکه همواره به “شاخص"ها چشم بدوزی؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی حتی مسجد، می تواند “مسجد ضِرار"باشد و پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن را خراب کند و به زباله دانیِ شهر تبدیل نماید؛

بصیرت،
یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق، منحرف نکند؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی جانباز صفین می تواند قاتل حسین(علیه السلام) در کربلا باشد؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی در جنگ با فتنه نمی توانی آغازگر باشی اما تا ضربه نهایی، نباید از پا بنشینی؛

بصیرت،
یعنی اینکه نگذاری فتنه گران, شیرت را بدوشند یا بر پشتت سوار شوند؛

بصیرت،
یعنی اینکه ” مالک اشتر” ها را به تندروی و “ابوموسی اشعری” ها را به اعتدال نشناسی؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی “معاویه” ها به سست عنصرهای سپاهِ علی(علیه السلام) دل بسته اند؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی تاریخ تکرار می شود،
نه با جزئیاتش بلکه با خطوط کلی اش؛

مسجد ضرارها،
قرآن بر نیزه کردن ها،
حکمیت ها،
خشک مغزی ها،
و…

پس انتخاب با خودمان است که اهل بینش باشیم یا اهل سواد؟
اهل خواندن باشیم یا اهل فهمیدن؟
جزئیات تاریخ را بخوانیم یا خطوط کلّی آنرا بدانیم؟

بصیرت سواد نیست، بینش است…



بصیرت،
یعنی اینکه بدانی ممکن است همسرِ پیامبر، در برابرِ راهِ پیامبر ایستاده باشد؛

بصیرت،
یعنی اینکه نگاهت به “شخصیت” ها نباشد بلکه همواره به “شاخص"ها چشم بدوزی؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی حتی مسجد، می تواند “مسجد ضِرار"باشد و پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن را خراب کند و به زباله دانیِ شهر تبدیل نماید؛

بصیرت،
یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق، منحرف نکند؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی جانباز صفین می تواند قاتل حسین(علیه السلام) در کربلا باشد؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی در جنگ با فتنه نمی توانی آغازگر باشی اما تا ضربه نهایی، نباید از پا بنشینی؛

بصیرت،
یعنی اینکه نگذاری فتنه گران, شیرت را بدوشند یا بر پشتت سوار شوند؛

بصیرت،
یعنی اینکه ” مالک اشتر” ها را به تندروی و “ابوموسی اشعری” ها را به اعتدال نشناسی؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی “معاویه” ها به سست عنصرهای سپاهِ علی(علیه السلام) دل بسته اند؛

بصیرت،
یعنی اینکه بدانی تاریخ تکرار می شود،
نه با جزئیاتش بلکه با خطوط کلی اش؛

مسجد ضرارها،
قرآن بر نیزه کردن ها،
حکمیت ها،
خشک مغزی ها،
و…

پس انتخاب با خودمان است که اهل بینش باشیم یا اهل سواد؟
اهل خواندن باشیم یا اهل فهمیدن؟
جزئیات تاریخ را بخوانیم یا خطوط کلّی آنرا بدانیم؟

‍ ولادت با سعادت کریمه اهل بیت فاطمه معصومه سلام الله علیها مبارک باد

حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی بهجت در باره آیت‌الله بهجت قدس‌سره می گوید:

مرحوم پدر از سال ١٣٢4ش که در قم ساکن شدند، بیش از شصت سال، روزی دو ساعت به حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها مشرف می‌شدند. یک ساعت ایستاده و یک ساعت نشسته زیارت می‌کردند. در سال 1337 منزل ما در خیابان آذر، حسین‌آباد، محلۀ عربستان بود و راه تا حرم زیاد بود؛ ولی ایشان مرتب برای درس و زیارت به حرم مشرف می‌شدند. حتی روزهایی که درس و بحث هم تعطیل بود، مقیّد بودند برای زیارت به حرم بروند. در اوقات شلوغی برای زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها به ضریح نزدیک نمی‌شدند؛ کنار دیوار حرم می‌ایستادند و زیارت می‌کردند. پس‌ازآنکه زیارت ایستاده‌شان تمام می‌شد، نزدیک می‌رفتند، ضریح را می‌بوسیدند و سپس در گوشه‌ای بقیۀ اعمال خود را به‌جا می‌آوردند. اگر حرم به علتی بسته بود، ‌بیرون حرم، کنار مسجد اعظم می‌ایستادند و زیارت می‌کردند.


#یا_فاطمه_اشفعی_لنا_فی_الجنه

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
هر که دختر داشته باشد،خداوند در پی یاری،کمک،برکت وآمرزش اوست.

?مستدرک الوسائل،ج15،ص115

بسم الله الرحمن الرحیم

️شفاعت شیعیان توسط کریمه اهل بیت


امام صادق علیه السلام فرمود

️ براستی که برای خداوند حرمی است و آن مکه است، برای پیامبر صل الله علیه و اله نیز حرمی است و آن مدینه است، و برای امیرالمومنین علیه السلام حرمی است و آن کوفه است،

️براستی که قم کوفه کوچک
است

بدانید که برای بهشت هشت در است که سه تای آن به سوی قم باز می شود،

سپس در آن زنی وفات می کند از فرزندان من، که نام او فاطمه دختر موسی بن جعفر علیه السلام است، و شیعیان من با شفاعت او همگی وارد بهشت می شوند….

?بحار الانوار ج 58ص227

#حدیث_فضایل_اهل_بیت


️اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امام رضاعلیه السلام:
کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند،در حالی که حق او را بشناسد،بهشت برای اوست.

?بحارالانوار،ج106،ص266

#حدیث_روز

رسول مهربانی ها فرمودند:

دختران، دلسوز ، مددکار و بابرکت‏ اند. هر کس یک دختر داشته باشد، خداوند، او را پوششى از دوزخ قرار مى‏ دهد و هر کس دو دختر داشته باشد، به خاطر آن وارد بهشت مى ‏شود و هر کس سه دختر یا مانند آن خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه از او برداشته مى‏ شود.

? کنز العمّال، ح 45399

حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد

پدر آیت الله مرعشی نجفی توسل پیدا کردند که قبر مخفی حضرت زهرا را به ایشان نشان بدهند. ایشان در عالم رویا اهل بیت را زیارت کردند و آنها فرمودند که ما اجازه ی چنین کاری را نداریم ولی قبر جایگزینی را به تو معرفی می کنیم که شما همان برکات را زیارت قبر ایشان ببرید و آن زیارت قبر حضرت معصومه در قم است. سه امام بزرگوار مُبَلغ این بانو هستند. سه امام فرموده اند که زیارت حضرت معصومه بهشت را واجب می کند. امام صادق (ع) قبل از ولادت امام هفتم فرمودند: پاره ای از تن من در قم دفن خواهد شد، به شفاعت او تمام شیعیان من وارد بهشت می شوند. این بانو عظمت بالایی دارد.

? برنامه #سمت_خدا ، مورخ 91/06/27

هرکس گدایی میکند برساحت زهرا
باید بیاید قم بیاید خدمت زهرا
معصومه یعنی نور یعنی عصمت زهرا
پیداست درصحن وسرایش جنت زهرا
مانندزهراروشنای خانه این بانوست
راضیه و انسیه وحنانه این بانوست

زیارت حضرت معصومه(س) در قم

آغازین روز ماه ذیقعده سال 173 ق روز شادمانی خاندان نبوت بود. در این روز مبارک خداوند چشمان موسی بن جعفر(ع) و همسرش نجمه خاتون را به تولد دختری پاک سرشت روشن فرمود.دختری که امام صادق(ع) از سالها پیش آمدنش را بشارت داده بودند که :«… به زودى بانویى از فرزند من در شهر قم دفن مى شود که نامش فاطمه است. هرکسى او را [با معرفت] زیارت کند بهشت بر او واجب مى شود»

بانو فاطمه معصومه(س) با هدایت و تربیت پدر و برادر بزرگوارش امام رضا(ع) به مراتب والای پاکی و معرفت نائل شد. مرتبه ای از نورانیت که هنوز از پس قرنها منشأ برکات فراوان برای همه مردم و بخصوص زائران مزار پاک ایشان در شهر مقدس قم است. امام رضا(ع) زیارت مزار ایشان در قم را همسنگ زیارت خودشان قرار دادند و فرمودند: «مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقمْ کَمَنْ زارَنی» هر کس حضرت معصومه(س) را در قم زیارت کند همانند کسی که مرا زیارت کرده باشد. 

این سخن امام رضا(ع حکایت از شدت اتصال و یگانگی آن بانو با وجود مبارک امام رضا(ع) دارد. پس عجب نیست او را “کریمه” بخوانند که به دریای کرامت رضوی متصل است و بی جهت نیست که او را “معصومه” لقب دهند که راه به سرچشمه پاکی یافته است. 

اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیَّتُهَاالطّاهِرَهُ الْحَمیدَهُ الْبَرَّهُ الرَّشیدَهُ، التَقِیَّهُ الرِّضِیَّهُ الْمَرْضِیَّهُ
سلام بر تو ای پاک سرشت و پاک روش، ای ستوده، ای نیکوکار، ای بانوی رشد یافته و و پاک و پاکیزه، ای بانوی شایسته و پسندیده.

ولادت حضرت معصومه علیهاالسلام


رضا نشست و به معصومه اش نگاه انداخت
چنان که چشمه ی ذوق مرا به راه انداخت

خدا چه خوب ادا کرده حق مطلب را
به نام فاطمه آورده است زینب را

و ماه اول ذی القعده تا که پیدا شد
دخیل های ضریح برادری وا شد

ببین که حضرت نجمه چه کوکبی آورد
برای شاه خراسان چه زینبی آورد

مقامش آینه ای از مدارج پدر است
عجیب نیست که باب الحوائج پدر است

عجیب نیست که قم طعنه بر مدینه زده
که سنگ مادر سادات را به سینه زده

چه باشکوه به دستان خود علم دارد
از این به بعد بگو فاطمه حرم دارد

من فراری از این و آن بریده کجا
پناه چادر سر تا فلک کشیده کجا

مرا ببخش که شعرم برات زیبا نیست
به مدح فاطمه ها بهتر از علی ها نیست

تویی تو فاطمه مدح تو نیز قرآن است
برادرت به حقیقت علی ایران است



اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ موُسَى بْنِ جَعْفَر ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا عَمَّةَ وَلِىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِىِّ الله …

عظمت مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

️مرحوم آیت اللّه مرعشی نجفی - قدّس سره - بارها برای طلاب می فرمودند:

علّت آمدن من به قم این بودکه پدرم، آقا سید محمود مرعشی نجفی چهل شب در حرم امیر المؤمنین (علیه السلام) بیتوته نمود که آن حضرت را ببیند.

️پس شبی در حالت مکاشفه، حضرت علی (علیه السلام) را مشاهده کرد که به ایشان فرمود: سید محمود چه می خواهی؟

عرض می کند: می خواهم بدانم قبر فاطمه ی زهرا سلام اللّه علیها کجاست؟ تا آن را زیارت کنم.

حضرت فرموده بودند: من که نمی توانم برخلاف وصیت آن حضرت قبر او را معلوم کنم.

عرض می کند: پس من هنگام زیارت چه کنم؟

حضرت فرموده بودند: خداوند متعال، جلال و جبروت حضرت فاطمه را به فاطمه ی معصومه - سلام اللّه علیها- عنایت فرموده اند؛ پس هر کس که بخواهد به زیارت حضرت فاطمه ی زهرا نایل شود، به زیارت حضرت فاطمه ی معصومه سلام اللّه علیها برود…

️آیت اللّه حاج سید محمد وحیدی(ره) از یکی از سادات برقعی نقل فرمودند که گفته بود:

شبی در عالم رؤیا محضر مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها رسیدم. مانع و حجابی در بین نبود.
احساس کردم که من محرم ایشان هستم و ایشان عمه ی سادات برقعی می باشند.

از محضر مقدسشان سؤال کردم: «آیا شما به اهل قم، شفاعت خواهید فرمود؟» حضرت در پاسخ فرمودند: «میرزای قمی(ره) برای شفاعت اهل قم کافی است. من برای همه ی شیعه شفاعت می کنم.


*کتاب فروغی از کوثر، زندگینامه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام
*نشریه خیمه، شماره 10

#ashura
As the enemies had the body of Imam Hussain (as) surrounded, each took their turn stabbing his pure defenseless body, laid out on the ground; thus, while viciousness, revengefulness, and feral behavior swept through the battle field, in the camps of Imam Hussain (as) the spirit of remembrance in God, the human quality of tenderness, and intense emotions prevailed.

 

All women and children—no one but women and children were left in the camps, with the exception of the only surviving male Ali Ibn Hussain (as) who was ill—were worried about Hussain Ibn Ali (as) and what would transpire next.

They came out of their tents, and proceeded to the area where they believed Hussain Ibn Ali’s (as) body was seized; it has been narrated that the women departed from the camp. You have probably seen or heard how Arab women weep and mourn: it is still common among Arab women to mourn painfully upon the death of their loved ones; they beat their own faces, and pull at their hair; they mourn in such an intense manner. Well, these women had lost a loved one, a man like Hussain Ibn Ali (as).

Hazrat Zeinab was heading the women towards the sight of his martyrdom. When she arrived, she spotted the body of her beloved brother on the blistering grounds of Karbala. Instead of revealing some sort of reaction, or grievance, she went to the corpse of her beloved Hussain (as), and called on her grandfather (pbuh). She said, “O’ the Messenger of God, peace be upon you! Take a look at your Hussain who is covered in blood, with his body hacked up.” O’ my dear grandfather! O’ Great Prophet, look towards the hot desert of Karbala. This is your Hussain who is now covered in blood and dust.

Then, as it has been narrated, Zeinab (as) reached her hands beneath the body of Hussain Ibn Ali (as) and called out, “O’ God! Please accept this sacrifice from the progeny of Muhammad (saw)!”

Ayatollah Khamenei, 9/27/1985

امیرالمومنین علیه السلام:
دشمنی و بغض ما امواجی از خشم خدای سبحان را به همراه دارد.

?غررالحکم،ج1،ص734

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
بهشت بر سه گروه حرام است:
بر منت گذار،غیبت کننده و دائم الخمر.

?وسائل الشیعه،ج8،ص599

امام صادق علیه السلام:

هنگامی که سفیانی ادعای خلافت کند،آن دسته ازعلماء که حقایق دین رااز مردم مخفی کرده و ترویج باطل می نمودند،بلافاصله باسفیانی بیعت خواهندکرد.
کشف الحق،ص143

تفسیر ترتیبے
تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ27آلعمراڹ

تفسیر کوتاه آیه
خداوند است که شب را در سپیده دم سحر با صبح مخلوط میکند و بعد آڹ را تبدیل بہ صبح مے ڪند.
و همچنیڼ صبح را تبدیل به شب مے ڪند و از در زمستان درختان را میمراند و در بهار زنده میگرداند و این جلوه ای است از مرگ و زندگے دوباره انسان در آڹ جہاڹ و موجدات را در ایڹ جھاڹ بدوڼ حساب کتاب روزی می دهد اگر بخواهد و به انساڼ روزی معنوی هم مے دهد اگر بخواهد.
و هنگامیڪہ در این نشانه های الهی تفکر و تدبر کنید کیست که به وجود خدا و قیامت ایمان نیاورد چرا که اینها را جز خداوند نمے تواند این قدر دقیق و منظم بوجود آورد .و نمے تواند مرگان را زنده گرداند پس با کمے تامل باید به خدای منان ایمان آورد.

نکات ناب آیه
1_حداوند باقدرت خود شب و روز را تغییر میدهد تا در روز به عبادت و کار مشغول شویم وشب را مایه ارامش ما قرار داده تا نیرویی دوباره بگیریم .
٢_خداوند قادر است همان طور که در زمستان و بهار زمین و گیاهان را میمراند و دوباره زنده میگرداند .مرده ها را در قیامت زنده کند برای اخرت خود چه توشه ای فراهم اورده ایم
3_خداوند به هرکس هر مقدار که بخواهد روزی میدهد پس نباید به دنبال روزی حرام رفت ونگران روزی خود بود
4_با توجه به نشانه های خدا و ڪمی تامل در آنها به خدا و قیامت پی میبریم
5_باید مراقب اعمالمان باشیم تا در قیامت و در پیشگاه عدل الهی سرافکنده نشویم
?تفسیر نور و نمونه
تفکرقرآنے

نکته ای ناب
در مورد امتحانهای الهی
هرچه انسان بالاتر خدا سخت تر از او امتحان میگیرید البته انسان هرچه بالانر رود خود را کوچکتر و حقیرتر از ان می بیند که در مقابل خداوند خود را به حساب اورد .
گاها خدا از انسان امتحان در خد روزه ماه رمضان میگیرید
گاهی یکم سختتر
گاهی مےخواهید بنده اش را در بدترین حالات ممکنه بیازماید در حالیتکه در لب پرتگاه خود را از سقوط حفظ کند یا تشنه ای که اب کنار دستش فراهم است ولی از او میخواهد حتی جرعه ای از ان ننوشد.شاید در این جور مواقع حتی همه عالم را از نکته ای غافل سازد تا بتواند بنده خود را بیازماید.
اگر توانستیم در چنین امتحانی پیروز گردیم تازه شاید بنده ای حقیر و سرپا تقصیر الهی باشیم.
چون معلوم نیست بعدها به سرنوشت عابدانی که به جهنم رفته اند دچار شویم یانه؟
اما نباید هم تا از چیزی مطمئن نشدیم ان را بر زبان آوریم.
#تفکر_قرانی

?امام صادق ع
حکایت انسان حریص به دنیا حکایت کرم ابریشم است که هرچه بیشتر برخود می تند بیرون امدنش از پیله بعید تر میشود تا اینکه از غم و اندوه میمیرد

امام #صادق (علیه السلام ) فرمودند:

کسی که صد? بار لا اله الا الله الملک الحق المبین بگوید،
خدای عزیز غالبــــ او را از فقر پناه داده
و وحشت قبرش را از بین می برد،
بی نیازی را به دست آورده
و در بهشت را کوبیده است. 
ثواب الاعمال ، ص 19.

آیت الله #بهجت ؛
اولین مرحله سیر و سلوک به سوی خدا این است که حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام بدانیم .

علامه طباطبایی (ره)

حقیقت شکر یک نعمت آنست که انسان در استفاده از آن متوجّه خداوندِ منعم بوده و در راه رضای او بکار برد.

? المیزان ، ج 4 ، ص 38

امام صادق ع:
و زکات گوش،شنیدن علم وحکمت وقرآن وآنچه برای دین مفید است از حکمت وموعظه ونصیحت وآنچه نجات تودرآن است ودوری کردن و روی برگرداندن از شنیدن آنچه ضدآن است از دروغ وغیبت وآنچه شبیه آن است

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
توبه را به تاخیر مینداز که لحظه مرگ بی خبر و ناگهانی می رسد.

?جامع الاحادیث شیعه،ج14،ص227

بسم الله الرحمن الرحیم

مجلس مبارک، کدام است؟

☝️?…..عباد بن کثیر می گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم:

…از کنار قصه گویی، عبور کردم که داستان سرائی می کرد و می گفت:

?…کسی در این مجلس بنشیند بدبخت نگردد.

امام صادق علیه السلام

✋?…هیهات، هیهات که در آن مجلس، بدبختی نباشد، او خطا گفت و از دهانش سخن نادرستی بیرون آمده، خداوند متعال غیر از فرشتگان بزرگواری که کارشان نوشتن اعمال است، فرشتگان سیاحت کننده ای دارد وقتی که به مجلس بر می خورند که مردمش در آن مجلس از محمد و آل محمد صل الله علیه و اله و سلم گفتگو می نمایند، به آن مردم می گویند:
??..بایستید که شما به حاجت خود رسیدید.

…….سپس آن فرشتگان در آن مجلس بنشینند و همراه آنها، کسب دانش کنند و وقتی که برخاستند، آن فرشتگان، بیماران آنها را عیادت می نمایند و در تشییع جنازه آنها، حاضر می گردند و از غائبشان، خبر می گیرند.

☝️?….فذلک الذی لایشقی به جلیس

☝️?….این است مجلسی که هر کس در آن بنشیند، بدبخت نشود

یعنی مجلس مبارک و سعادتمندانه، آن مجلسی است که در آن از محمد و آلش صل الله علیه و آله و سلم یاد گردد نه مجلسی که داستانهای دروغین در آن گفته شود…

?اصول کافی باب تذاکر الاخوان، حدیث 3، ص 168 - ج 2.
#داستان

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم