امام جواد علیه السلام:
انجام دهنده ظلم،کمک دهنده ظلم و کسی که راضی به ظلم باشد،هرسه شریک خواهند بود.

امام جواد علیه السلام:
مومن به توفیق خدا و داشتن پندگویی درونی و خوی نصیحت پذیری از کسی که او را نصیحت می کند،نیاز دارد.

?تحف العقول،ص457

امام جواد علیه السلام در کودکی به امامت رسید تا آزمونی بزرگ برای شیعیان رقم بخورد. خوانده بودند در قرآن کریم که یحیی(ع) در کودکی به پیامبری رسید و عیسی(ع) در گهوراه سخن گفت و خود را پیامبر خدا معرفی نموده بود. اما این بار به چشم می دیدند که کودکی از سوی خدا به پیشوایی مردم زمانش انتخاب می شود.

هر چند پیش از این امام رضا(ع) بارها درباره امامت فرزندشان محمد(ع) سخن گفته بودند اما پذیرش این موضوع برای عده ای بسیار دشوار بود که از کودکی فرمان برند. به همین دلیل بارها دانش و درایت او را آزمودند. پاسخهای قاطع و روشن امام(ع) به پرسشهای بزرگان شیعه و مطابقت آن با آموزه های امامان پیشین به ایشان اطمینان داد که او امام و پیشوا و حجت خدا بر مردم است. 
دنیای ستمگران وجود دردانه امام رضا(ع) را بیش از 25 سال تاب نیاورد. مأمون عباسی در سال 202ق دخترش ام فضل را به عقد امام جواد(ع) در آورد و نقل است همین ام فضل با تحریک و وسوسه برخی درباریان همسرش جواد الائمه (ع) را در بغداد با زهر مسموم نمود و به شهادت رساند.

بهره ای از کلام امام جواد (ع):
* هر که از خدا قطع امید کند و به غیر او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى کند.
* هر که به خواستگارى دختر شما آید و به تقوا و تدیّن و امانتدارى او مطمئن مى باشید با او موافقت کنید وگرنه شما سبب فتنه و فساد بزرگى در روى زمین خواهید شد.
* عزّت و شخصیّت مؤمن در بى نیازى و طمع نداشتن به مال و زندگى دیگران است .
* هر که کار زشتى را تحسین و تأیید کند، در عِقاب آن شریک مى باشد.

مرثیه: 
لب تشنه بود، تشنه ی یک جرعه آب بود
مردی که درد های دلش بی حساب بود
پا می کشید گوشه ی حجره به روی خاک
پروانه وار غرق تب و التهاب بود
از بسکه شعله ور شده بود آتش دلش
حتی نفس نفس زدنش هم عذاب بود
در ازدحام و هلهله ی نا نجیب ها
فریاد استغاثه ی او بی جواب بود
یک جرعه آب نذر امامش کسی نکرد 
هر چند آب دادن تشنه ثواب بود
آخر شبیه جد غریبش شهید شد
آری دعای خسته دلان مستجاب بود
غربت برای آل علی تازگی نداشت
در آن دیار کشتن مظلوم باب بود
اما فدای بی کفن دشت کربلا
آلاله ای که زخم تنش بی حساب بود
هم نعل تازه بر بدنش ردّ پا گذاشت
هم داغدیده ی شرر آفتاب بود

شاعر: یوسف رحیمی

التماس دعا

⚫️صلوات خاصه امام جواد علیه السلام


◼️شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد

راوى گوید خدمت امام جواد علیه السلام عرض کردم:
کسى که قبر امام رضا علیه السلام را زیارت کند چه ثوابى دارد؟
فرمودند: به خدا سوگند پاداش او بهشت است.

?ثواب الاعمال،ص21

ابو جعفر محمّد بن جعفر طبرى در «دلائل الإمامه» مى نویسد: ابو محمّد، حسن بن على علیهما السلام مى فرماید:
امام #جواد علیه السلام کودکى دو سال ویک ماهه بود که چهره زیبایش گندمگون بود،عدّه اى ناباوران و تشکیک ورزان -که خدا لعنتشان کند-مى گفتند:-العیاذ باللَّه- آن حضرت از امام رضا علیه السلام نیست؛بلکه از غلام او، بنام سفیف سیاه است. و مى گفتند: از لؤلؤ است.
این در حالى بود که امام رضا علیه السلام در خراسان و در نزد مأمون بود، آنان امام #جواد علیه السلام را به مکّه نزد قیافه شناسان بردند تا نسب او را شناسایى نمایند، آنان در اجتماع مردم در مسجد الحرام آن کودک زیبا را به قیافه شناسان نشان دادند.
وقتى قیافه شناسان به آن حضرت با دیده دقیق و تیزبین خود نگاه کردند محو جمال آن حضرت شدند، با رو به سجده افتادند. آنگاه برخاسته و رو به آن ناانصافان کرده و گفتند: واى بر شما! آیا کودکى را که همانند ستاره درخشان و نور فروزان است به امثال ما نشان مى دهید؟
سوگند به خدا! او داراى حسبى نیکو، نژادى پاک و خالص است، سوگند به خدا! نطفه او بجز در صلب هاى نیکو و رحم هاى پاک، پرورش نیافته است، سوگند به خدا! او جز از فرزندان امیر مؤمنان على علیه السلام و رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم نیست، برگردید و از خداوند پوزش طلبیده و استغفار نمایید و درمورد همچو فرزندى شکّ و تردید ننمایید.
در این هنگام وجود نازنین امام جواد علیه السلام -که کودکى دو ساله و یک ماهه بود -لب به سخن گشود و با زبانى که از شمشیر برّان تر بود با فصیح ترین بیان فرمود:
سپاس خدایى را که ما را با دست قدرت خویش از نور خود آفرید و از میان مخلوقاتش برگزید و ما را امین بر وحى خود و بر مردم قرار داد.
اى مردم! من محمّد بن على الرضا بن موسى الکاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن على سیّد العابدین بن الحسین الشهید بن امیرالمؤمنین علىّ بن ابى طالب علیهم السلام هستم، من فرزند فاطمه زهرا علیها السلام و فرزند محمّد مصطفى صلى الله علیه وآله وسلم هستم. آیا در نسب همچو من (که داراى چنین نسب والایى هستم) شکّ و تردید راه دارد؟ آیا بر من و پدر و مادر من افترا بسته و به قیافه شناسان ارائه مى شود؟
حضرت فرمود:
سوگند به خدا! من به نژاد و نسب شما از پدرانتان آگاه تر هستم، سوگند به خدا! من به باطن و ظاهر شما آگاهم، و از همه آنها و از تمام افکارتان و آنچه در پیش دارید آگاهم، این مطلب را با حقّ و واقعیّت مى گویم و با راستى و عدل آن را آشکار مى نمایم، که این دانشى است که خداوند متعال آن را پیش از آفرینش همه مخلوقات و پس از بناى آسمان‌ها و زمین‌ها به ما ارزانى داشته است.
سوگند به خدا! اگر نبود که اینک باطل بر ما چیره گشته و غلبه با دولت #کفر است و حرکت ناباوران، مشرکان و سرکشان بر علیه ماست سخنى را ابراز مى کردم که پیشینیان و آیندگان در شگفت مى شدند.
آنگاه آن حجّت خدا دست مبارک خود را بر دهان خویش گذاشته، سپس به خویشتن خطاب فرمود: اى محمّد! آرام و خاموش باش و سکوت اختیار کن! آنسان که پدران تو سکوت اختیار کردند، و این آیه شریفه را تلاوت فرمود: «فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِن الرُّسُلِ وَلاتَسْتَعْجِلْ لَهُمْ… » [1] ؛
«پس صبر کن آن گونه که پیامبران اولوالعزم صبر کردند و براى (عذاب) آنان شتاب مکن… ».
در این هنگام مردى که در کنار حضرتش بود آمد و دست مبارکش را گرفت و او را از میان جمعیّت عبور مى داد و مردم براى او کوچه باز مى کردند.
راوى گوید: دیدم که بزرگانى از اطرافیانش به آن حضرت نگاه مى کنند و این آیه را مى خوانند: «اَللَّهُ أعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَه»[2]؛«خداوند آگاهتر است که رسالت خویش را در کجا قرار دهد؟!»
پرسیدم: اینان چه کسانى هستند؟
گفتند: گروهى از طایفه بنى هاشم از فرزندان عبدالمطلب هستند.
راوى گوید: این خبر به محضر مبارک امام رضا علیه السلام رسید و آن حضرت از رفتارى که آن ناباوران با فرزند عزیزش داشتند، آگاه شد.
در این حال حضرت، خداى را سپاس فرمود، آنگاه روى مبارک به برخى از حاضرین از شیعیان خویش نموده و فرمود:
آیا مى دانید به همسر حضرت رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم، ماریه قبطیّه چه تهمتى زدند؟ و به هنگام ولادت فرزندش ابراهیم بن رسول اللَّه صلى الله علیه وآله وسلم چه افترایى به او بستند؟
آنگاه این قصّه را با همه تفصیلش بیان فرمود. [3]


?[1]سوره احقاف، آیه 35
?[2]سوره انعام، آیه 124
?[3]دلائل الإمامة:ص384،ح2
?بحار الأنوار:ج8 /50 ضمن ح9
?المناقب:ج387/4

امام جواد علیه السلام:
هرکه کار زشتی را تحسین وتایید کند، در عقاب آن شریک می باشد

?کشف الغمه،ج2،ص349

حدیث امام جواد علیه السلام در مورد حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف…

امام جواد علیه السلام فرمودند:

همانا «قائم» از ما خاندان، همان «مهدی» “عجل الله تعالی فرجه الشریف” است که باید در دوران غیبتش، ‌انتظارش را کشید و هنگام ظهورش، اطاعتش کرد.

? موسوعة کلمات الامام الجواد علیه السلام، ص 115


▪️ای حضرت باب الکرم، مولا جواد ابن الرضا/
▪️باب المراد عرصه ی دنیا جواد ابن الرضا/
▪️دنیای من، عقبای من، رحمی نما بر سائلت/
▪️گویم دمادم بر لبم، آقا جواد ابن الرضا/

مصیبت های امام جواد علیه السلام

سفر اجباری

معتصم خلیفه عباسی، امام جواد علیه السلام را در سال 220 قمری، یعنی همان نخستین سال حکومتش از مدینه به بغداد احضار کرد. فراخوانی آن حضرت در آن مقطع زمانی، جنبه های سیاسی داشت. دشمنی عباسیان با آل علی علیه السلام به ویژه با امام شیعیان که در آن زمان پیروان بسیاری داشتند، شاهدی بر توطئه عباسیان در شهادت امام جواد علیه السلام است. همچنین فراخوانی امام جواد علیه السلام به بغداد و درگذشت ایشان در همان سال، همگی شواهد انکار ناپذیری بر شهادت آن بزرگوار به دست عوامل عباسی به دست می دهد. رفتن امام جواد علیه السلام از مدینه به بغداد، با میل و رغبت ایشان نبود. در چندین منبع تاریخی و روایی آمده که معتصم به ابن زیات مأموریت داد تا کسی را برای آوردن امام از مدینه به بغداد بفرستد.

توطئه دشمنان

ام فضل دختر مأمون و همسر امام جواد علیه السلام گاهی از مدینه نامه ای به مأمون می نوشت و از امام جواد علیه السلام گلایه می کرد. وی پس از مرگ پدرش، همراه با برادرش جعفر عمویش معتصم، خلیفه عباسی هم دست شدند و توطئه شهادت امام جواد علیه السلام را طرح ریزی کردند. در نهایت، چنین تصمیم گرفته شد که ام فضل آن حضرت را مسموم کند. ام فضل پس از شهادت امام، به پاس این عمل خود به دار الحکومه معتصم راه یافت و همین، ردپای معتصم را در به شهادت رساندن امام جواد علیه السلام آشکار می سازد.

خیانت همسر

معتصم، خلیفه عباسی و جعفر، پسر مأمون، سمی را در انگور تزریق کردند و برای ام فضل فرستادند. ام فضل نیز آن را در میان کاسه ای گذاشت و جلو امام جواد علیه السلام نهاد و از آن انگور بسیار توصیف کرد. سرانجام آن حضرت از انگور خورد و طولی نکشید که آثار سم را در خود احساس کرد. در همان حال ام فضل پشیمان شد و گریه کرد. حضرت به او فرمود: «چرا گریه می کنی؟ اکنون گریه تو سودی ندارد. این را بدان که به سبب این جنایت، به چنان دردی مبتلا می شوی که هرگز علاج ندارد و چنان به تنگدستی افتی که جبران پذیر نباشد». بر اثر نفرین آن حضرت، ام فضل به دردی بیمار شد که همه اموالش را در راه معالجه آن مصرف کرد، ولی سودی نبخشید و با نکبت بارترین وضع به هلاکت رسید. برادرش جعفر نیز در حال مستی به چاه افتاد و جسد بی جانش را از چاه بیرون آوردند.

بسم الله الرحمن الرحیم

مناظره قاضی القضات معتصم در مورد قطع دست یک دزد

زُرقان، که با ابن ابى دُؤاد دوستى و صمیمیت داشت، مى‏گوید: یک روز «ابن ابى دُؤاد» از مجلس معتصم بازگشت، در حالى که بشدت افسرده و غمگین بود.

علت را جویا شدم. گفت:
✋?امروز آرزو کردم که ای کاش بیست سال پیش مرده بودم!
پرسیدم: چرا؟

☝️?گفت: به خاطر آنچه از ابو جعفر (امام جواد) در مجلس معتصم بر سرم آمد!

گفتم: جریان چه بود؟

??….گفت: شخصى به سرقت اعتراف کرد و از خلیفه (معتصم) خواست که با اجراى کیفر الهى او را پاک سازد. خلیفه همه فقها را گرد آورد و «محمد بن على» (حضرت جواد) را نیز فرا خواند و از ما پرسید:

دست دزد از کجا باید قطع شود؟

من گفتم: از مچ دست.
گفت: دلیل آن چیست؟
گفتم: چون منظور از دست در آیه تیمم: «فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَاَیْدِیْکُمْ»
صورت و دستهایتان را مسح کنید» تا مچ دست است.

گروهى از فقها در این مطلب با من موافق بودند و مى‏ گفتند: دست دزد باید از مچ قطع شود،

☝️?ولى گروهى دیگر گفتند:
لازم است از آرنج قطع شود، و چون معتصم دلیل آن را پرسید، گفتند:
منظور از دست در آیه وضو: «فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَاَیْدِیَکُمْ اًّلىَ الْمَرافِقِ»
«صورتها و دستهایتان را تا آرنج بشویید» تا آرنج است.

آنگاه معتصم رو به محمد بن على (امام جواد) علیه السلام کرد و پرسید:
نظر شما در این مسئله چیست؟

گفت: اینها نظر دادند، مرا معاف بدار.
معتصم اصرار کرد و قسم داد که باید نظرتان را بگویید.
محمد بن على علیه السلام گفت:

☝️?چون قسم دادى نظرم را مى‏ گویم. اینها در اشتباهند، زیرا فقط انگشتان دزد باید قطع شود و بقیه دست باید باقى بماند.

معتصم گفت: به چه دلیل؟

گفت: زیرا رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم فرمود:

??…سجده بر هفت عضو بدن تحقق مى ‏پذیرد: صورت (پیشانى)، دو کف دست، دو سر زانو، و دو پا (دو انگشت بزرگ پا).

??بنابراین اگر دست دزد از مچ یا آرنج قطع شود، دستى براى او نمى ‏ماند تا سجده نماز را به جا آورد، و نیز خداى متعال مى ‏فرماید:

(و ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا)
«سجده گاهها (هفت عضوى که سجده بر آنها انجام مى‏ گیرد) از آن خداست، پس، هیچ کس را همراه و همسنگ با خدا مخوانید (و عبادت نکنید)»

?? و آنچه براى خداست، قطع نمى ‏شود.

……ابن أبى دُؤاد مى‏ گوید:

معتصم جواب محمد بن على را پسندید و دستور داد انگشتان دزد را قطع کردند و ما نزد حضار، بى آبرو شدیم و من همانجا از فرط شرمسارى و اندوه آرزوى مرگ کردم.

?البرهان فى تفسیر القرآن، قم، مطبوعاتى اًّسماعیلیان، ج 1، ص 471

___________________
#داستان
___________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

پیامبراکرم(صلی لله علیه وآله) فرمودند

هرکس سوره تکاثر را
در وقت خواب بخواند،
از عذاب قبر نگه داشته میشود.

منبع. بحارالانوار

بسم الله الرحمن الرحیم

خطبه غدیر

قسمت دهم

هان مردمان! او رابرتر بدانید که خداوند او را برترى داده و پیشوایى او را پذیرا باشید که خداوند او را (به امامت) نصب کرده است.

هان مردمان! او امام از جانب خداست و خداوند هرگز توبه ى منکر او را نپذیرد و چنین کسى را نیامرزد. این است روش قطعى خداوند درباره ى ناسازگار با امامت على و حتماً او را به عذاب دردناک جاودانه کیفر خواهد کرد پس، از مخالفت او بهراسید؛ و گرنه خواهید افتاد در آتشى که آتش گیره ى آن مردمان اند و سنگ (تحریم / 6) که براى حق ستیزان آماده شده است. (آل عمران / 131

هان مردمان! به خدا که پیامبران پیشین به ظهورم بشارت داده اند و همانا من فرجام آنان و برهان بر آفریدگانِ آسمانیان و زمینیانم آن کس که راستى و درستى مرا باور نکند، به کفر جاهلى گذشته درآمده و تردید در سخنان امروزم، همسنگ تردید در تمامى محتواى رسالت من است و ناباورى در امامت یکى از امامان، به سان ناباورى در تمامى آنان است و جایگاه ناباوران امامت ما، آتش دوزخ خواهد بود.

#فلیبلغ_الحاضر_الغائب_و_الوالد_الولد

#پس_حاضر_غایب_را_مطلع_کند_و_پدر_پسر_را

__________________
#غدیر_عید_الله_الاکبر
__________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

پاکدامنى مرد به اندازه غیرت اوست.

? (نهج البلاغه، حکمت‏47)

?آیت الله بهجت ره
شب جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخوانید و هدیه کنید به امام زمان عج که این عمل درصفا و جلا دادن قلب اثر بسیار زیادے دارد

از چه راه هایی به امام زمان (عجل لله)نزدیک شویم !؟

بخشیدن دیگران ????


??از جمله کارهایی که امام زمان (عجل لله) را خوشحال می کند بخشیدن دیگران است.

فلانی به تو ظلم کرد، تهمت زد و… ببخش! بخشیدن دیگران که چیزی نیست. بدی کرد، ظلم کرد ببخش! این همه ملت در حق هم بدی می کنند نخواهیم همدیگر را ببخشیم که نمی شود!

??مگر خود ما تا به حال به دیگران ظلم نکردیم! یعنی ما از همان اول معصوم به دنیا آمدیم، خود ما پیش نیامده غیبت کنیم؟ نشده تهمت بزنیم؟ حق کسی را بخوریم؟ پس ما ببخشیم تا خدا دیگران را راضی کند ما را ببخشند.

استاد احسان عبادی

منصوره، لقب آسمانی فاطمه (س)

سدیر صیرفی از امام صادق «علیه السلام» از پدران بزرگوارش علیهم السلام نقل می‌کند که رسول الله «صلی الله علیه وآله» فرمود: از جبرئیل پرسیدم: چرا فاطمه «علیها السلام» در آسمان منصوره و در زمین فاطمه «علیها السلام» نام گرفت؟

جبرئیل گفت: در زمین فاطمه «علیها السلام» نامیده شد، زیرا شیعیان خود را از آتش جدا کرده و نجات می‌بخشد و دشمنانش نیز از محبتش جدا گشته‌اند، و در آسمان منصوره نامیده شد به دلیل فرموده خداوند عزوجل که می‌فرماید: در آن روز مؤمنین به یاری حق خوشحال می‌شوند و حق‌تعالی هر که را بخواهد یاری می‌کند که منظور، همان یاری کردن فاطمه «علیها السلام» از دوستانش می‌باشد.


? #فرهنگ_فاطمیه ، الفبای شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

دستورالعملی برای رهایی از غفلت

آیت الله سید علی قاضی می فرمود:


مواظبت تامه به فرائض خمسه و سائر فرائض در احسن اوقات؛
و سعی کردن که روز به روز خشوع و خضوع بیشتر گردد؛
و تسبیح صدیقه طاهره ـ صلوات الله علیها ـ بعد از هر نماز؛
و خواندن آیه الکرسی ـ بعد از هر نماز ـ؛
و سجده شکر و خواندن سوره «یس» بعد از نماز صبح؛
و خواندن سوره «واقعه» در شبها؛
و مواظبت بر نوافل لیلیه؛
و قرائت مسبّحات در هر شب قبل از خواب و خواندن معوذات در شفع و وتر و استغفار هفتاد مرتبه در آن و ایضاً بعد از صلاة عصر؛
و این ذکر را بعد از صلوات صبح و مغرب یا در صباح و عشاء ده دفعه بخوانید: «لا إله إلا الله وحده لا شریک له، له الحمد و له الملک و هو علی کل شیء قدیر، أعوذ بالله من همزات الشیاطین و أعوذ بک ربی أن یحضرون إن الله هو السمیع العلیم.»
مدتی به این مداومت نمائید بلکه حالی رخ دهد که طالب استقامت شوید إن شاء الله تعالی.

جالبه بخونید…..

فقر چیست؟

گاهی اوقات میشه گفت :
ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
️دوتا ﺍﻟﻨﮕﻮ ﺗﻮﯼ ﺩﺳﺘﺖ ﺑﺎﺷﻪ ﻭ دوتا ﺩﻧﺪﻭﻥ ﺧﺮﺍﺏ ﺗﻮﯼ ﺩﻫﻨﺖ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ:
استفاده لوازم آرایشی برای یک دختر از نخ دندانش زودتر تمام بشه

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﻣﺎﺟﺮﺍﯼ ﻋﺮﻭﺱ ﻓﺨﺮﯼ ﺧﺎﻧﻮﻡ ﻭ ﺯﻥ ﺻﯿﻐﻪ ﺍﯼ ﭘﺴﺮ ﻭﺳﻄﯿﺶ ﺭﻭ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﺑﺎﺷﯽ ﺍﻣﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﺸﻮﺭ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﻭ ﻧﺪﻭﻧﯽ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﺗﻮﯼ ﺧﯿﺎﺑﻮﻥ ﺁﺷﻐﺎﻝ ﺑﺮﯾﺰﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻤﯿﺰﯼ ﺧﯿﺎﺑﻮﻧﻬﺎﯼ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﯽ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﻣﺎﺷﯿﻦ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎﻧﯽ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺸﯽ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺭﺍﻧﻨﺪﮔﯽ ﺭﻭ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻧﮑﻨﯽ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﺩﻡ ﺍﺯ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ ﺑﺰﻧﯽ ﻭﻟﯽ ، ﺗﻮ ﺧﻮﻧﻪ ﺑﭽﻪ ﺍﺕ ﺟﺮأﺕ ﻧﮑﻨﻪ ﺍﺯ ﺗﺮﺳﺖ ﺑﻬﺖ ﺑﮕﻪ ﮐﻪ ”ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻗﺎﺏ ﻋﮑﺲ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻼﻗﻪ ﺍﺕ ﺭﻭ ﺷﮑﺴﺘﻪ”..

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﻭﺭﺯﺵ ﻧﮑﻨﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﻏﺬﺍ ﻧﺨﻮﺭﺩﻥ ﻭ ﺟﺮﺍﺣﯽ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻭ ﺩﺍﺭﻭ ﮐﻤﮏ
ﺑﮕﯿﺮﯼ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﺩﺭ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻓﺮﺍﻏﺘﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﭼﺮﺑﯽ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻧﺖ ﺑﻨﺰﯾﻦ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﯽ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﺧﻮﻧﻪ ﺍﺕ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺍﺯ ﯾﺨﭽﺎﻟﺖ ﺑﺎﺷﻪ.

ﻓﻘﺮ ﺍﯾﻨﻪ ﮐﻪ :
ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﯾﻪ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﮐﻤﮑﻪ، ﻣﻮﺑﺎﯾﻠﺖ ﺭﻭ ﺩﺭﺑﯿﺎﺭﯼ ﻭ ﺍﺯﺵ ﻓﯿﻠﻢ ﻭ ﻋﮑﺲ ﺑﮕﯿﺮﯼ .

رهبر معظم انقلاب:
شهید حججی عزیز، حجت خداوند در مقابل چشم همگان شد

حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دیدار جمعی از مسئولان و فعالان فرهنگی از استانهای یزد و همدان با تأکید بر لزوم تقویت روحیه انقلابی در نسل جوان، شهید حججی را نمونه‌ای درخشان از رویش‌های انقلاب خواندند و خاطرنشان کردند: مسئولان فرهنگی موظفند روحیه و #جریان_انقلابی را در محیط‌های مختلف تقویت و از آن پشتیبانی کنند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در این دیدار با اشاره به بسترهای فراوانی که در دنیای امروز در جهت گمراه کردن نسل جوان ایجاد شده است، افزودند: در مقابل این تبلیغات مضرّ و صداهای گمراه‌کننده، ظرفیت‌های بزرگی در جهت هدایت و #رویش_جوانان وجود دارد.

رهبر انقلاب اسلامی، #شهید_حججی را نمونه‌ای درخشان از رویش‌های اسلامی و انقلابی خواندند و گفتند: شهید حججیِ عزیز در دنیایی که روزنه‌های اغواگر صوتی و تصویری فراوانی وجود دارد، چنین درخشید و خداوند او را همچون حجتی در مقابل چشم همگان قرار داد.

ایشان با اشاره به درخواست‌های فراوان جوانان برای حضور در جبهه‌های مبارزه با دشمن، افزودند: امروز بسیاری از جوانان با انگیزه بالا و ایمان باورنکردنی، به‌دنبال آنند که از زندگی، خانواده و راحتی خود بگذرند و با عشق به جهاد و دفاع از ارزشها با دشمن مبارزه کنند که باید قدر این رویش‌های جدید و ارزشمند را دانست.

حضرت آیت الله خامنه‌ای، تقویت روحیه انقلابی و جهادی را مهمترین وظیفه مسئولان و دست‌اندرکاران فرهنگی خواندند و خطاب به آنان خاطرنشان کردند: باید همه تلاش خود را مصروف تربیت دینی و انقلابی جوانان کنید و بدانید اخلاق نیز همراه با تقویت روحیه انقلابی و دینی و حرکت جهادی و میل به جهاد در راه خدا، ایجاد و ماندگار می‌شود.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مسئولان باید جریان عظیم نیروی انقلاب را که خوشبختانه در بین جوانان جریان دارد، تقویت کنند و بگونه‌ای عمل نکنند که جریان انقلابی، تضعیف و جریانِ مقابل آن در محیطهای فرهنگی، دانشگاهی و تبلیغات دینی تقویت شود.

نشانه های علاقه و لطف خداوند به بنده های مومن

ممکنه برای بعضی ها سوال بشه که :

چرا بعضی از کسانی که اهل گناه هستن و نه به واجبات پایبندن و نه از محرمات دوری میکنند، خداوند همه چیز بهشون میده و غرق نعمت هستند،

در حالیکه کسانی که اهل نمازند و حلال و حروم سرشون میشه،به واجبات و محرمات پایبندن ،چرا گرفتاریهاشون بیشتره و خدا کمک نمیکنه که زندگیشون بهتر بشه؟

خداوند می فرماید:
“آنها که کافر شده اند تصور نکنند اگر به آنان مهلتی می دهیم به سود آنهاست، ما به آنان مهلت می دهیم که بر گناهان خود بیفزایند وعذاب خوار کننده ای برای آنها باشد"( ال عمران 178)

امام صادق علیه السلام فرمود:
“خداوند زمانی که (بر اثر اعمال بنده ای)برایش اراده خیری داشته باشد وقتی گناهی بکند اورا گرفتار مصیبتی میکند تا استغفار را یاد او آورد(واگر استغفار نکرد،به واسطه همان بلا گناهش را پاک کند تا گناهانش زیاد نشود)

ولی اگر (زمانی که بر اثر اعمال بنده ای) برایش اراده بدی داشته باشد به او نعمت میدهد تا استغفار را فراموش کرده وبه مسیرش ادامه دهد

امام صادق علیه السلام فرمود:
“شدیدترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا نزدیکترند واز پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب ایمانشان”

امام صادق علیه السلام فرمود:
“بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند”

?الکافی،ج2 ص 252
?الکافی،ج2 ص452

روزی گنجشکی عقربی را دید که در حال گریستن است ،
گنجشک از او پرسید برای چه گریه میکنی؟
گفت میخواهم آن سمت رودخانه بروم نمیتوانم…
گنجشک او را روی دوش خود گذاشت
و پرید…
وقتی به مقصد رسید گنجشک دید پشتش میسوزد..
به عقرب گفت من که کمکت کردم برای چه نیشم زدی.؟
گفت خودم هم ناراحتم
ولی چکار کنم ذاتم اینه…!!
حکایت بعضی از ما آدمهاست……
از دست رفیقان عقرب صفت…
هم نشینی با مارم آرزوست…
مراقب رفاقتهایمان باشیم

نیش عقرب نی از ره کین است، بلکه اقتضای طبیعتش این است

#من_کیستم

خودت را تماشا کن…..
بی قضاوت، فقط تماشا کن،
چقدر محتاج تحسین هستی؟
چقدر اشتیاق داری که کسی به تو بگوید چقدر قشنگ هستی؟
که تو چقدر باهوشی، که تو به زندگی من معنی بخشیدی،
که به سبک وجود تو بود که من معنا را تجربه کردم؟
شنیدن اینها بد نیست اما تو ببین چقدر #محتاج شنیدنشان هستی…..
این یک اشتغال ذهنی پیوسته است،
و چقدر نگران می شوی وقتی کسی چیزی بگوید که خلاف تصور تو باشد.
چقدر آزرده می شوی ،چقدر دفاع می کنی، چقدر بحث می کنی ..
چرا این همه ترس؟
چرا این همه اشتیاق برای داشتن نظر خوب دیگران؟
زیرا این تنها روش آفرینش یک خود دروغین است…..
و خود دروغین ارزان است….
از این دام هشیار باش،
خودت را اختراع نکن، خودت را کشف کن،
و کشف کردن ،یک سفر درونی است،
در خلوت از خود بپرس،
من کیستم…..

قبر فریاد می کشد

? پیامبر اکرم ص :
قبر هر روز پنج مرتبه انسان را
صدا می زند ….0

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام ولایت خداست دوست داشتن اوعبادت خداست پیروی کردن او واجب الهی است ودوستان اودوستان خدا ودشمنان او دشمنان خدایند جنگ بااو….

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
توبه، گذشته‌ها را از بین می‌برد. 1

?پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
کسی که از گناه توبه کند مانند کسی است که گناهی نکرده است. 2

?امام علی علیه السلام:
توبه، رحمت را فرود می‌آورد. 3

?امام علی علیه السلام:
هیچ میانجی و شفیعی کاراتر از توبه نیست. 4

?امام علی علیه السلام:
توبه خالصانه گناه را می‌زداید. 5

?امام علی علیه السلام:
توبه دلها را پاک می‌کند و گناهان را می‌شوید. 6

?امام علی علیه السلام:
توبه درست، گناه را پاک می‌کند. 7



[1]: عوالی اللآلی: 1/237/150
[2]: کنز العمّال: 10174
[3]: غرر الحکم: 1069
[4]: بحار الأنوار: 6/19/6
[5]: غرر الحکم: 1264
[6]: غرر الحکم: 1355
[7]: غرر الحکم: 4862

?امام صادق علیه السلام:
هرکس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت به لطف خداوند بدگمان شده است.

?من لایحضره الفقیه،ج3،ص251

امیر المومنین علیه السلام :
هر حاکمی که به غیر از قول و سخن ما اهل بیت علیهم السلام حکم کند، طاغوت است.

?مستدرک الوسائل،ج١٧،ص 244

أشهد أنّ علیّا'’ ولیّ اللّه

سویِ مولا نروی سویِ کجا خواهی رفت؟
شک ندارم که یقینا'’ به فنا خواهی رفت.

چقدر این متن زیباست

کوله بار گناهانم بر دوشم سنگینی می کرد
ندا آمد بر در خانه ام بیا، آنقدر بر در بکوب تا در به رویت وا کنم
وقتی بر در خانه اش رسیدم
هر چه گشتم در بسته ای ندیدم
هر چه بود باز بود
گفتم: خدایا بر کدامین در بکوبم
ندا آمد: این را گفتم که بیایی
وگرنه من هیچوقت درهای رحمتم را به روی تو نبسته بودم
کوله بارم بر زمین افتاد و پیشانیم بر خاک

مهربان خدایم دوستت دارم ..

تدابیر مختلف خداوند برای بندگان

نبیّ اکرم صلّی الله علیه و آله به نقل از جَبْرَئِیلَ (علیه السلام) فرمودند که خدای تبارک و تعالى می فرماید‏:

✅برخى از بندگان مؤمن من هستند که مى ‏خواهند عبادتى را انجام دهند ولى منصرفشان مى ‏کنم، تا عجب و خود بینى به ایشان راه نیابد و فاسدشان نکند،

✅و عدّه ای از بندگان مؤمن من، سلامتى ایمان شان صرفاً با فقر است، به طورى که اگر غنى(و دارا) شوند ایمانشان فاسد مى ‏شود

✅یا بعضى دیگر هستند که سلامتى ایمان آنها فقط با ابتلاء به بیمارى تأمین می گردد، لذا اگر جسمشان سالم شود، فاسد الایمان مى ‏شوند

✅و به عکس جمعى از اهل ایمان مى ‏باشند که تنها در صورت سالم بودن (مریض نبودن) ایمانشان سالم مى ‏ماند، از این رو اگر آنها را مبتلا به بیمارى کنم ایمانشان فاسد مى ‏گردد،

بنا بر این با علم به قلوب و دلهاى بندگان، بین ایشان تدبیر مى ‏کنم، چون من عالم و خبیر هستم.

(خبیر یعنی کسی که اسرار و باطن افراد را با جزئیات کامل و بدون کاستی میداند.)



?علل الشرائع ج 1 ص 12

امام جواد(علیه السلام):

به تأخیر افکندن #توبه فریب و غفلت است و طولانى شدن و امروز و فردا کردن، مایه حیرت و سرگشتگى.

‍

ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺍﻧﺖ
ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻦ؛
ﺣﯿﻒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻢ،
ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺷﯽ
ﮐﻪ ﺩﯾﺮﻭﺯ ﺑﻮﺩﯼ…

#کلام_علما

آیت الله بهجت میفرماید:

تکان می خوری بگو یا صاحب الزمان،
می نشینی بگو یا صاحب الزمان،
برمی خیزی بگو یاصاحب الزمان
صبح که ازخواب بیدار میشوی مؤدب بایست، صبحت را با سلام به امام زمانت شروع کن وبگو آقا جان دستم به دامنت،
خودت یاریم کن، شب که می خواهی بخوابی اول دست به سینه بگذار و بگو السلام علیک یا صاحب الزمان بعد بخواب، شب و روز را به یاد محبوب سر کن. اگر اینطور شد شیطان دیگر در زندگی توجایگاهی نداره، دیگر
نمی توانی گناه کنی، دیگرتمام وقت بیمه امام زمانی…
وخود امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده است که: درحیرت دوران غیبت فقط کسانی بردین خود ثابت می مانند که
با روح یقین مباشر وبامولا و صاحب خود مأنوس باشند.


?????

??
زنبور روی گل می نشیند

و مگس اینـهمه گل را رها کرده و روی زشتی می نشیند. مثل زنبـور باشید و خوبـی های مردم را ببینید،
بعضی ها مثـل مگس می مانند و فقط دنبـال عیب و بدی مـردم می گردند.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
قسم به خدایی که جز او خدایی نیست، خداوند مومـن را پس از توبه و استغفار عذاب نمی کند مگر به دو چیز:

سوظن به خدا، و غیبت مردم…
غیبت واقعا گرفتـاری می آورد.

خـداوند توفیق خوش گمانی به خودش و غیبت نکردن را به ما بدهد که گرفتار عذاب الهی نشویم.

˝آیتـــ الله مجتهدی تهرانے(ره)˝

نصیحتی دلنشین و زیبا

در این عمری که میدانی
فقط چندی تو مهمانی!
به جان و دل، تو عاشق باش
رفیقان را مراقب باش!
مراقب باش ﺗﻮ به آنی
دل موری نرنجانی
که در آخر تو میمانی و
مشتی خاک که از آنی

دلا یاران سه قسمند گر بدانی
زبانی‌اند و نانی‌اند و جانی
به نانی نان بده از در برانش
محبت کن به یاران زبانی
ولیکن یار جانی را نگه دار
به پایش جان بده تا میتوانی

مراقب یاران و رفیقان جانی ‌تون باشید

” راز تو ابراز مکن…. “

حضرت آیت الله حاج #شیخ_عبدالقائم_شوشتری (زید عزه):



عاشق دلسوخته مرحوم دکتر حسن توکلی(ره)دندانساز که در مشهد سکونت داشتند،

در خواب خدمت حضرت ولی عصر_ارواحنا فداه_رسیده بودند وآن حضرت این شعر را می خواندند:


با بی خبران راز خود ابراز مکن
واز اهل ولا راز تو اغماض مکن


خرمن معرفت ص١4٩



#حکایات

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
ازنشانه های برکت زن آن است که خواستگاریش بی تکلف و آسان انجام گیرد.

?کنزالعمال،ج16،ص322

به کرامات و کار های خارق العاده دلخوش نباشید :

عالم ربّانی حضرت آیت الله حاج سید حسین یعقوبی قائنی (حفظه الله) در کتاب شریف سفینة الصّادقین  می فرمایند :

“کرامات و کارهای خارق العاده هیچ کدام نمی تواند برای انسان اسباب دلخوشی باشد ؛ زیرا اینها به خودی خود دلیل قرب انسان به خداوند متعال نیست. بلعم باعورا با اینکه اسم اعظم داشت و دعایش مستجاب بود ، ولی عاقبتش به گمراهی انجامید و مورد غضب الهی قرار گرفت . پس به این چیزها نمی توان اعتماد کرد . 

استاد ما آقای انصاری قدس سره می فرمودند : تنها دو چیز است که اگر سالک آن را در خود یافت می تواند به آن دلخوش و امیدوار شود : یکی محبت و دیگری اخلاص. اگر انسان در کارهایش اخلاص دید و در قلبش نسبت به خدای متعال محبت یافت ، جای دلخوشی است .

میزان قُرب انسان به خدای متعال به محبت او است . اگر خداوند ذره ای محبت عطا کند همه ی کارها آسان می شود . و در واقع اخلاص هم به معنای حقیقی آن از غیر محب ساخته نیست ؛ زیرا تا انسان حبّ نفس را دارد نمی تواند برای خدا کار کند . اگر خدا را هم بخواهد برای خودش می خواهد ، اما اگر محبت خداوند نصیب کسی شود اول قدم او این است که پا روی خودش میگذارد و دیگر خودش را نمی بیند و طالب چیزی جز او نیست . آن وقت تمام اعمال او خالص و برای خدا می شود . پس کمال اخلاص هم پیدا نمی شود مگر با محبت .

کتاب سفینه الصّادقین ، صفحات 470 و 471

هر کس از زنان و مردان
نمازش را سبک
بشمارد
خداوند متعال
او را به پانزده بلا مبتلا می سازد

پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه فرمودند:

شش چیز را براى من ضمانت کنید تا من بهشت را براى شما ضمانت کنم،
راستى در گفتار،
وفاى به عهد،
بر گرداندن امانت،
پاکدامنى،
چشم بستن از گناه
و نگه داشتن دست (از غیر حلال).

? (نهج الفصاحه، ح‏321)

منتقم فاطمه (سلام لله علیها)

ابوالجارود گوید: از حضرت باقر «علیه السلام» پرسیدم: “قائم شما کی قیام خواهد کرد؟” حضرت فرمود: “شما حضرت را درک نخواهید کرد.” گفتم: “آیا مردم زمان او درک خواهند کرد؟” فرمود: “اهل زمانش نیز او را درک نخواهند کرد، قائم ما براستی و حقیقت قیام خواهد کرد، پس از آنکه شیعیان ناامید شده باشند. سه روز مردم را دعوت می‌کند و کسی او را جواب نمی‌دهد، روز چهارم دست بر پرده کعبه آویخته و می‌گوید: پروردگارا مرا یاری کن! و مرتب دعا می‌کند، خداوند متعال به فرشتگانی که رسول خدا «صلی الله علیه و آله» را در جنگ بدر یاری کرده بودند و هنوز زین اسبهایشان را پائین نیاورده و اسلحه‌شان را بر زمین نگذارده‌اند دستور می‌دهد به یاری او بروند. آنان با حضرت بیعت کرده بعد سیصد و سیزده نفر با او بیعت می‌کنند و حضرت به مدینه می‌رود… بعد آن دو نفر را به حالت تر و تازه از قبر بیرون می‌آورد با آنان صحبت کرده، آنها جواب می‌دهند، یاوه‌گویان به شک و تردید می‌افتند… سپس آنان را با همان هیزمی که برای سوزاندن علی «علیه السلام» و فاطمه «علیها السلام» و حسن و حسین ‌علیهما السلام جمع کرده بودند می‌سوزاند. آن هیزمها هنوز نزد ما وجود دارد و به ارث یکدیگر می‌رسد.”


? #فرهنگ_فاطمیه ، الفبای شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج غربت!

……جاسوسى به شکل عاشق……

…..ابن زیاد سخت آشفته است.
او به دنبال مسلم مى گردد؛ امّا هر چه تلاش مى کند، نمى تواند ردّ پایى از مسلم پیدا کند.
سرانجام ابن زیاد نقشه اى مى کشد و با این نقشه موّفق مى شود، مسلم را بیابد.

…آیا شما از نقشه ابن زیاد اطّلاع دارید؟

…آیا خبر دارید او جاسوسى را به شکل عاشق در مى آورد؟

……او به یکى از مأموران خود به نام مَعقِل مأموریّت ویژه اى مى دهد.
مَعقِل اهل شام است و اهل کوفه، او را نمى شناسند.
امروز باید مَعقِل، طبق نقشه ابن زیاد به مسجد کوفه برود.
حتماً مى پرسى براى چه کارى؟

……ابن زیاد به او پول بسیار زیادى مى دهد و به او مى گوید:

…☝️?…«اکنون به مسجد کوفه مى روى و چند روز با هیچ کس حرف نمى زنى و فقط به نماز و عبادت مشغول مى شوى! در این مدّت دقّت مى کنى که چه کسى بیشتر از همه نماز مى خواند، پس نزد او مى روى و چنین مى گویى: “من اهل شام هستم و شنیده‌ام که نماینده حسین بن على در این شهر مى باشد؛ من پول زیادى همراه دارم که مى خواهم به ایشان بدهم"»…(١)…

……خواننده محترم!

……هر جا که دستِ زور نمى تواند کارى بکند، دستِ تزیور، کارساز است!

……مَعقِل به مسجد کوفه مى آید و مشغول خواندن نماز مى شود.
و سرانجام گمشده اش را پیدا مى کند.
نگاه کن!

……او اکنون نزد مسلم بن عَوْسجه نشسته است.

……مَعقِل به او چنین مى گوید:

……«من اهل شام هستم و عشق امام حسین (علیه السلام) به سینه دارم؛ شنیده‌ام که مسلم به این شهر آمده است؛ براى همین به اینجا آمده‌ام تا با او بیعت کنم»….(٢)…

…..اینجاست که مسلم بن عوسجه (که باطنى پاک دارد و از نیرنگ این جاسوس، هیچ خبر ندارد) به او مى گوید:

……«اى برادر! اگر به من قول بدهى که این راز را به هیچ کس نگویى، من تو را به نزد مسلم خواهم برد»!

……مَعقِل بسیار خوشحال مى شود و در حالى که با نیرنگ، گریه مى کند، مى گوید:

……«خدا خیرت دهد! محبّت شما را هیچ وقت فراموش نخواهم کرد».

مسلم بن عوسجه به مَعقِل مى گوید:

…..«فردا به منزل من بیا تا تو را به نزد نماینده امام حسین (علیه السلام) ببرم»…(٣)…
مسلم بن عوسجه با او خداحافظى مى کند و از مسجد خارج مى شود.

سپیده دم طلوع مى کند.
درِ خانه مسلم بن عوسجه به صدا در مى آید.

…..مَعقِل است که با کیسه اى پر از سکّه طلا آمده است.
مسلم بن عوسجه درِ خانه را باز مى کند و به مَعقِل خوش آمد مى گوید.

……داخل منزل نمى آیى؟

……نه، من مى خواهم هر چه زودتر مسلم را ببینم.خدا مى داند دیشب خواب به چشم من نیامده است.عشقِ دیدار او مرا بى تاب کرده است.

……آنها به سوى خانه هانى حرکت مى کنند و وارد خانه هانى مى شوند و مسلم بن عوسجه تمام جریان را براى هانى مى گوید.
بعد از مدّتى مَعقِل را به نزد مسلم بن عقیل مى برند.

…✋?…او خم مى شود و دست نماینده امام حسین (علیه السلام) را مى بوسد، با او بیعت مى کند و در حالى که گریه مى کند، مى گوید:
…☝️?…«جانم به فداى شما، من این پول‌ها را نذر شما کرده‌ام تا شمشیر و اسلحه جنگى تهیّه کنید و با ابن زیاد که دشمن امام حسین (علیه السلام) است، بجنگید».

……مسلم بن عقیل پول‌ها را از او تحویل مى گیرد و آن را تحویل ابو ثُمامَه مى دهد تا جهت تهیّه و خرید سلاح هزینه کند….(٤)…

……و این گونه است که مَعقِل، محلّ مخفى شدن مسلم را شناسایى مى کند.

….?…منابع……..

١.مثیر الأحزان ومنیر سبل الأشجان، أبو إبراهیم محمّد بن جعفر الحلّی المعروف بابن نما (ت 645 ه)، النجف الأشرف: المطبعة الحیدریة، 1369 ه.

٢.مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، نور الدین علیّ بن أبی بکر الهیثمی (ت 807 ه)، تحقیق: عبداللّه محمّد درویش، بیروت: دار الفکر، الطبعة الاُولى، 1412 ه.

٣.المستدرک على الصحیحین، أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحاکم النیسابوری (ت 405 ه)، تحقیق: مصطفى عبدالقادر عطا، بیروت: دار الکتب العلمیّة، الطبعة الاُولى، 1411 ه.

٤.مسند أحمد، أحمد بن محمّد بن حنبل الشیبانی (ت 241 ه)، بیروت: دار صادر.

#قسمت_بیست_و_سوم

……..مهدی خدامیان ارانی………
_________________________
#سفیر_عشق
_________________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امام علی ع
هرگاه مردم قطع رحم ڪنند ثروت و اموال انها در دست اشرار قرارمیگیرد

#تمثیلات
بدترین معامله
ما همیشه موقع معامله نگران این هستیم که مبادا ضرر کنیم و به نفع مان نباشد
جنسی که میخریم مرغوب باشه
به بهترین وجه فروش بره
و…
اما به غیر از تجارت دنیوی ما با اعمالمون تجارت روحی و معنوی هم انجام میدیم
اگه میون خریدن دوراهی ضلالت و هدایت .گمراهی را انتخاب کنیم اونو خریدیم و اثرات روحی اونو نمیتونیم هرگز جبران کنیم
گمراهی به اجرا نکردن دستورات الهی است
اگه نماز نخونیم .بی حجاب باشیم.موسیقی مبتذل گوش کنیم .و…
داریم هدایت را میدیم و ضلالت میخریم
و این بدترین نوع معامله است چون ضرر در هر دو دنیا میکنیم
پس کمی به خودمان توجه کنیم

(أولئک الذین اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما کانوا مهتدین ﴿16﴾

همین کسانند که گمراهى را به [بهاى ] هدایت خریدند، در نتیجه داد و ستدشان سود[ى به بار] نیاورد؛ و هدایت یافته نبودند. (16))

?تفکرقرانی

یاد آقا نیستیم و غرق دنیا گشته ایم
زندگی های بدون رنگ و بو یعنی همین

واقعا بی یوسف زهرا همه آواره ایم
صبح تا شب گشتن ما کو به کو یعنی همین

خصوصیات حق از نظر علی علیه السلام

خصوصیت دیگری که برای حق ذکر کرده این است که رعایت حق در جامعه بدون‏ تعاون و همدرد بودن و همکاریهای اجتماعی میسر نیست، یک فرد هر اندازه‏ کامل و منزه باشد ، هر اندازه سابقه ‏اش در حق زیاد باشد از کمک و همکاری‏ دیگری بی نیاز نیست، هیچکس نمی‏تواند بگوید من اجل شأناً هستم از اینکه‏ دیگری بخواهد مرا در کار حق کمک کند و هیچکس هم هر اندازه در نظرها کوچک و حقیر باشد، پایین تر از این نیست که کمک کار و مدد کار دیگران‏ باشد.

نباید چنین تصور کرد که فلان شخص کم شخصیت تر از این است که او را در همکاریهای اجتماعی در راه خیر به بازی بگیریم. نه هیچکس در سطح‏ عالی تر از همکاری در کار خیر قرار گرفته و نه کسی در سطح پایین تر از اینها قرار گرفته. اینکه خداوند در قرآن کریم فرموده در نیکوکاری و در تقوا معاون و کمک کار یکدیگر بوده باشید، همه افراد را از عالی و دانی‏، عالم و جاهل، قوی و ضعیف، ارباب و نوکر، همه را با هم فرا گرفته‏ است. اینکه هر کسی خودش را در سطحی بالاتر از همفکری و همکاری با دیگران بداند سبب می‏شود که افراد جامعه اتصال و پیوستگی خود را از دست‏ بدهند، همان طوری که یک بنا و ساختمان مادامی برپاست که اتصال و ارتباط بین مصالحی که به کار رفته محفوظ باشد والا با انباشتن یک عده آجر و چوب و آهن و سیمان روی یکدیگر بدون آنکه جوش و اتصالی بین آنها باشد ساختمان به وجود نمی‏ آید. رسول اکرم فرمود: مثل مؤمنین مثل ساختمان است که بعضی بعضی دیگر را نگه‏ می‏دارد، یعنی بین آنها اتصال و ارتباط بر قرار است.


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (س)

امام صادق علیه السلام:
خداوندخانه ای را که در آن عروسی برپا شود دوست دارد و باخانه ای که در آن طلاق صورت گیرد،دشمن است

?کافی،ج6،ص54،ح3

امام صادق علیه السلام:
چهارچیزبیهوده ازدست میرود
1-بذل محبت به بی وفا
2-نیکی نزد شخص ناسپاس
3-تعلیم به کسی که گوش شنوا ندارد
4-وسپردن راز برکسی که رازنگهدار نباشد

?خصال،باب4،ح414

امیرالمومنین علیه السلام:
درعمل مومن یقین دیده می شود ودر عمل منافق شک.

?غررالحکم،ح3551

ابن عبّاس نقل مى گوید:

رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم در مسجد حضور داشتند و جمعى از مهاجرین و انصار نزد آن حضرت بودند، ناگهان جبرئیل علیه السلام بر آن حضرت نازل شد و عرض کرد: اى محمّد ؛ حق تعالى بر تو سلام مى رساند و مى فرماید: على را حاضر کن و او را روبروى خودت بنشان.
جبرئیل این فرمان الهى را رسانید و به آسمان برگشت. رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم هم على علیه السلام را حاضر کرد و اورا روبروى خود نشانید.
جبرئیل دوباره نازل شده و به همراه خود طبقى از خرما آورد، و بین آن دو بزرگوار قرار داد و عرض کرد: از آن میل کنید، و آنها خوردند، سپس طشت و آفتابه آبى آورد و عرض کرد:
اى رسول خدا ؛ پروردگارت فرموده است که: تو آب را روى دستهاى على بن ابى طالب علیه السلام بریزى.

فرمود: سمعاً و طاعة، آنچه را خداوند امر کند اطاعت مى کنم، آنگاه آفتابه را برداشت و برخاست که آب روى دستهاى على علیه السلام بریزد.
على علیه السلام به آن حضرت عرض کرد: اى رسول خدا ؛ من سزاوارترم که آب روى دستهاى مبارک شما بریزم.
فرمود: اى على ؛ خداوند چنین فرمان داده است، و به من چنین مأموریّتى داده است و آب را روى دست هاى على علیه السلام که مى ریخت قطره اى از آن در طشت نمى ریخت.
على علیه السلام عرض کرد: اى رسول خدا ؛ آبها را نمى بینم که در میان طشت بریزد.

فرمود:یا علیّ، إنّ الملائکة یتسابقون على أخذ الماء الّذی یقع من یدک فیغسلون به وجوههم لیتبارکون به.

اى على ؛ فرشتگان از یکدیگر سبقت مى گیرند در اینکه آبى که از دستهاى تو مى ریزد بگیرند و به عنوان تبرّک چهره خود را باآن شستشو دهند.



?الروضة:ص 2
?الفضائل: ص92
?بحار الأنوار: ج121/39 ح3
?مدینة المعاجز: 373/1 ح 240
?انوار النعمانیّة: 18/1
?درّ بحر المناقب: 2 (مخطوط)
?إحقاق الحقّ: ج171/6