بسم الله الرحمن الرحیم

کنفرانس علما بغداد.

در این هنگام ، عباسی، بزرگ علمای سنی گفت:

من نمی توانم با کسی مناظره کنم که تمام صحابه را کافر می داند.

علوی، دانشمند بزرگ شیعی که نامش حسین بن علی بود، گفت:

چه کسانی همه صحابه را کافر می دانند؟!
شما شیعیان.
این سخن تو واقعیت ندارد. آیاحضرت علی (علیه السلام) ، عباس، سلمان، ابن عباس، مقداد، ابوذر و دیگران جزء صحابه نیستند؟! آیاما آنها را کافر می دانیم؟!
منظورمن ازهمه صحابه، ابوبکر، عمر، عثمان وپیروان آنها بود.
سخن خودرا خودت نقض کردی. مگرعلمای منطق نمی گویند: «موجبه جزئیه، نقیض سالبه کلیه است»؟!تو یک مرتبه می گویی: شیعه همه صحابه را کافر می داند و بار دیگر می گویی: شیعه بعضی از صحابه را کافر می داند.

در اینجا نظام الملک خواست سخنی بگوید; اما دانشمند شیعی به او مهلت نداد و اظهار داشت:

ای وزیر بزرگ! هیچ کس حق ورود به بحث را ندارد مگر زمانی که ما از جواب درمانده شویم. در غیر این صورت، مطالب و بحث ها مخلوط خواهد شد و گفتگوها از مسیر خود خارج می گردد بدون اینکه نتیجه ای بگیریم.

?آنگاه دانشمند شیعی رو به عباسی کرد و گفت:

▫️بنابراین، روشن شد که سخن تو که می گویی: «شیعه همه صحابه را کافر می داند» دروغ صریح است.

عباسی نتوانست پاسخی گوید و صورتش از خجالت سرخ گردید.

سپس گفت: از این مطلب درگذریم.

▪️ آیا شما شیعیان به ابوبکر و عمر و عتمان ناسزا می گویید؟!

▫️ برخی از شیعیان به آنها ناسزا می گویند و برخی دیگر ناسزا نمی گویند.

▪️ای علوی!! تو از کدامین گروه هستی؟!

▫️من از کسانی هستم که ناسزا نمی گویند; ولی معتقدم کسانی که آنها را لعن می کنند، دارای دلیل و منطق می باشند و نیز لعن آن سه نفر، موجب کفر یافسق نمی گردد وحتی جزءگناهان صغیره هم به شمار نمی آید.

▪️ ای پادشاه!! شنیدی که این مرد جه می گوید؟!

▫️ ای عباسی! برگرداندن روی سخن به پادشاه مغالطه و در اشتباه افکندن است. پادشاه ما را به اینجا دعوت نموده تا دلیل و برهان را داور قرار دهیم; نه زور و قدرت شاه را.

در اینجا شاه به سخن آمد و گفت: آنچه علوی می گوید صحیح است.

ای عباسی! چه جوابی داری؟

روشن است که هر کس صحابه را ناسزا گوید و آنها را لعن نماید کافر است.

▫️کافر بودن چنین شخصی برای تو روشن است نه برای من. اگر کسی صحابه را از روی دلیل و اجتهاد لعن نماید، چه دلیلی بر کفر اوست؟ آیا قبول داری که هر کس را که پیامبر لعن نموده باشد سزاوار لعن است؟!

قسمت چهارم

ادامه دارد…..

کتاب موتمر علما بغداد

___________________________
#راهی_به_سوی_حقیقت
___________________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم