قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
إنَّ اللّه َ یُباهِی مَلائِکَتَهُ عَشِیَّةَ عَرَفةَ بِأهلِ عَرَفَةَ فَیَقولُ : اُنظُروا إلى عِبادی أتَونی شُعثا غُبرا ؛
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمودند:
خداوند در غروب عرفه نزد فرشتگانش به اهل عرفه مى بالد و مى گوید: «بندگانم را بنگرید! ژولیده و غبار آلود ، نزد من آمده اند.»
? مسند أحمد ، ج 2، ص 224 .
موضوعات: "بدون موضوع" یا "لقب امام زمان"
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند:
زن اگر از خانه خودش با آرایش و زینت و معطر خارج شود و شوهرش به این کار او راضی باشد، به هر قدمی که آن زن بر میدارد برای شوهرش خانه ای در جهنم بنا میگردد.
?بحارالانوار، ج 100، ص 249
قال الامام الصادق علیه السّلام :
تُؤتی بالمَراةِ الحُسناءِ - یومَ القیامَةِ - التی قَد اِفْتَتنَتْ فی حُسنِها، فتقولُ: یا ربّ، حَسَّنتَ….
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
(روز قیامت) زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب میآورند. پس به خدا میگوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مریم - سلام الله علیها - را حاضر میکنند و ندا داده میشود: آیا تو زیباتری یا مریم؟ ما او را در نهایت زیبائی آفریدیم، امّا او گناه نکرد…
?بحارالانوار، ج 12، ص 241
حضرت رسول صلى الله علیه وآله وسلم فرمودند:
پنج خصلت است که مورث برص و پیسى است: نوره کشیدن در روز جمعه و چهارشنبه، و وضو و غسل کردن با آبى که در آفتاب گرم شده باشد، و در حالت جنابت چیزى خوردن، و در حال حیض با زن جماع کردن، و در وقت سیرى چیزى خوردن.
?حلیه المتقین،ص54
امام صادق علیه السلام:
خداوند به پیامبری از پیامبران وحی فرمود:به مومنان بگو:لباس دشمنانم رانپوشند،غذای دشمنانم رانخورند وراه و روش دشمنانم را نپویند،که(اگرچنین کنند)دشمن من می شوند،همان طور که آنان دشمنان منند
پیامبراکرم صلی الل علیه وآله:
هیچ طاعتی نیست که پاداشش زودتر از صله رحم برسد ومجازاتی سریع تر از مجازات ظلم و قطع رحم نیست.
?نهج الفصاحه،ص661
امام صادق علیه السلام:
در میان عالمان،کسانی هستند که دوست دارند دانش خویش را پنهان بدارند و[کسی]از آنان نیاموزد چنین کسانی در درک اول آتش اند.
?خصال،ص352
حضرت على علیه السلام از پیامبر صلوات الله علیه و آله حدیثى را در مدح «عقیل» نقل می کند که آن حضرت فرمودند:
«من او را (عقیل را) به دو جهت دوست دارم: یکى، به خاطر خودش، و یکى هم به خاطر این که پدرش ابوطالب او را دوست می داشت.» و در آخر، خطاب به على علیه السلام فرمود:
«فرزند او(مسلم) کشته راه محبت فرزند تو خواهد شد. چشم مؤمنان بر او اشک مىریزد و فرشتگان مقرب پروردگار بر او درود می فرستند.»
آن گاه پیامبر اسلام گریست تا آن که اشک هایش بر سینه اش ریخت و فرمود:
«به سوى خدا شکایت مى برم، از آنچه که خاندانم پس از من مى بینند».
?امالی شیخ صدوق، ص191
شب هم چو قلب مردم اینجا سیاه نیست
حال سفیر بی کس تو رو به راه نیست
جز مکـر از اهالی اینجا ندیده ام
دیوار هم سفیر تورا تکـیه گاه نیست
بسم الله الرحمن الرحیم
خطبه غدیر
..قسمت بیستم..
..هشدار! خداوند در کتاب خود از دوستان امامان چنین یاد کرده:
(اى پیامبر ما!) نمى یابى ایمان آورندگان به خدا و روز بازپسین را که ستیزه گرانِ خدا و رسول او را دوست بدارند؛ گرچه پدران،فرزندان، برادران و خویشانشان باشند. خداوند ایمان را در دل هایشان تثبیت فرموده و با روحى از سوى خود، ایشان را تأیید نمود و آنان را جاودانه در بهشت هایى درخواهد آورد که از زیر درختان آن ها، نهرها جارى است.
خداوند از آنان خشنود است و آنان از خداوند. همانان اند حزب خدا.
هشدار که حزب الاهى رستگاران اند. (مجادله/ 22)
..هان! دوستداران امامان، مؤمنانى هستند که خداوند عزّوجلّ چنین توصیف فرموده: آنان که ایمان آورده، باور خود را به شرک نیالوده اند؛ پس ایشان در امان اند و راه یافتگان. (انعام / 82)
..هشدار! یاران پیشوایان به باور رسیدگان اند و دور از تردید و انکار. (حجرات / 15) هشدار! ایشان با آرامش و سلامت به بهشت درخواهند شد. و فرشتگان، با رفاه و تسلیم آنان را پذیرفته (انبیاء / 103) مى گویند: درود بر شمایان، اکنون پاکیزه شده اید! در بهشت، جاودانه درآیید (زمر / 73)
..هان! بهشت پاداش دوستان امامان است که در آن بى حساب روزى داده خواهند شد. (غافر / 40)
#فلیبلغ_الحاضر_الغائب_و_الوالد_الولد
#پس_حاضر_غایب_را_مطلع_کند_و_پدر_پسر_را
_________________________
#غدیر_عید_الله_الاکبر
_____________________
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
هر چه میخواهی برای خود دعا بخوان
امام صادق علیه السّلام فرمودند
هر چه مى خواهى براى خود دعا بخوان و (در دعا کردن)بکوش
که آن روز (روز عرفه)روز دعا و درخواست است .
? التهذیب الأحکام ، ج5، ص182
امیرالمومنین امام على علیه السّلام فرمودند:
برخى از گناهان جز در عرفات بخشوده نمى شوند .
دعائم الاسلام ، ج 1 ، ص 294
#کلام_علما
حاج آقا دولابی (ره): غصّههای دنیا را به کسی نگو. با بزرگان بنشین، غصّهات از بین میرود. در مجلس عزای امام حسین (ع) بنشین، غصّهات زائل میشود. قیمت انسان به سکون اوست…
دعای برای مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام در روز عرفه
در راستای دعا برای برادران ایمانی، صرف نظر از مقام امامت و ولایتی که مولایمان، حضرت بقیّۀالله الاعظم، روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، از جانب خداوند متعال داراست، بزرگ ترین بنده مؤمنی که در عصر حاضر می توان یافت، کسی جز وجود مقدّس حضرتش نمی باشد. از این رو، دعا کردن برای آن حضرت، از مصادیق راستین روایتی است که نقل گردید. در همین موضوع مرحوم آیۀالله محمد تقی موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم در ذیل روایات مشابهی می نویسد:
«ای کسی که در رسیدن به آنچه از خداوند می خواهی رغبت داری، آیا مؤمنی را می شناسی که ایمانش کامل تر، یقینش بیشتر، و نزد خداوند محبوب تر و بلند مرتبه تر از مولایت، صاحب الزمان علیه السلام، باشد؟ پس برای مولایت، زیاد دعا کن تا خداوند به برکت این دعا، دعایت را مستجاب سازد.»
(مکیال المکارم، ج1،ص360)
#دعا_برای_مولایمان_صاحب_الزمان_در_روز_عرفه
درک عــرفـه
امام صادق(علیه السلام) :
هر کس در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا سال آینده آمرزیده نمى شود، مگر آن که روز عرفه را درک کند
?بحار الأنوار ج96
??الـتـماس دعــای فرج
التماس دعاء یعنی چه؟
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻮسی ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﺑﺎ ﺯﺑﺎنی ﺩﻋﺎ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی ﺗﺎ ﺩﻋﺎﻳﺖ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﻮﺩ !
ﻣﻮسی ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ : ﭼﮕﻮﻧﻪ؟
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﻪ #ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﮕﻮ ﺑﺮﺍﻳﺖ #ﺩﻋﺎﻛﻨﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی !!
(( و این است فلسفه ی التماس دعا))
” در این روز ها و شب ها
نگاهمان ﺑﻪ ﺩﻋﺎهاﯾﺘﺎﻥ است…”
التماس دعا
فرازی از دعای عاشقانه امام حسین(ع)
در روز #عرفه
ای مولای من،
تویی که نعمت دادی،
تویی که احسان کردی،
تویی که به نیکی رفتار نمودی،
تویی که کرامت فرمودی،
تویی که فضیلت بخشیدی،
تویی که روزی عطا فرمودی،
تویی که کرم کردی،
تویی که توانمندم ساختی،
تویی که سرمایه ام دادی،
تویی که پناه دادی،
تویی که هدایت کردی،
تویی که از گناه بازداشتی،
تویی که گناهان را پوشیدی،
تویی که گناهان را بخشیدی،
تویی که عزت دادی ،
تویی که یاری رساندی ،
تویی که شفا بخشیدی ،
تویی که سلامتی دادی ،
خجسته و بلند مرتبه ای ای پروردگار من،
ستایش جاودانه از آن توست
و سپاس پیوسته تو را سزاست…
اما من ای خدایم ،
به خطاهایم معترفم ، پس بر من ببخشای !
منم که گناه کردم،
منم که خطا نمودم،
منم که نادانی کردم،
منم که به سوی گناه شتافتم،
منم که اشتباه کردم،
منم که به غیر تواعتماد کردم،
منم که در عین دانایی گناه کردم،
منم که وعدهها دادم،
منم که وفا ننمودم،
منم که پیمان شکستم،
منم که به جرم خود اقرار کردم…
بارالها، من بدان نعمات که مرا داده ای اذعان دارم،
به گناهانم اعتراف کرده و از آنها باز می گردم; تو نیز مرا بیامرز…
#آمین
? رهبر انقلاب در پیام حج 1396 تأکید کردند:
توقف فوری جنگهای داخلی در دنیای اسلام
✍?به مناسبت فرارسیدن موسم حج ابراهیمی، حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی پیام مهمی خطاب به حجاج بیتالله الحرام صادر نمودند که متن آن به شرح زیر است.
بسماللهالرّحمنالرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد خاتم النّبیّین و آله الطّاهرین و صحبه المنتجبین.
خدای بزرگ را سپاس میگویم که امسال نیز سعادت حجگزاری را به خیل انبوه مؤمنان از سراسر جهان عطا فرمود تا از این سرچشمهی گوارا و فیّاض برخوردار شوند و در روزها و شبهایی که ساعات مغتنم و مبارکش، همچون اکسیری معجزهگر میتواند دلها را منقلب و جانها را پاکیزه و مزیّن سازد، در مجاورت خانهی با عظمت خداوند و مواقیتِ عبادت و خشوع و ذکر و تقرّب باشند.
حج، عبادتی پُر رازورمز، و بیت شریف، جایگاهی سرشار از برکات الهی و مظهر آیات و بیّنات حضرت حق متعال است. حج میتواند بندهی مؤمن و اهل خشوع و تدبّر را به مقامات معنوی نائل سازد و از او انسانی والا و نورانی بسازد؛ همچنانکه میتواند از او عنصری بابصیرت و شجاع و اهل اقدام و مجاهدت پدید آورد. هر دو سوی معنوی و سیاسی و فردی و اجتماعی در این فریضهی بینظیر، بسی برجسته و نمایان است و جامعهی مسلمان، امروز به هر دو جنبه بسی نیازمند.
از سویی، جادوی مادّیگرایی، با بهرهگیری از ابزارهای پیشرفته، در حال اغواگری و تباهسازی است، و از سویی سیاستهای نظام سلطه در کارِ فتنهانگیزی و آتشافروزی میان مسلمانان و تبدیل کشورهای اسلامی به دوزخ ناامنی و اختلاف است. حج میتواند داروی شفابخش این هر دو ابتلای عظیم امّت اسلامی باشد؛ هم دلها را از زنگارها پاک و به نور تقوا و معرفت منوّر سازد، و هم چشمها را بر روی واقعیّتهای تلخ دنیای اسلام باز کند و عزمها را برای مقابله با آن راسخ و گامها را استوار و دستها و ذهنها را آمادهبهکار نماید.
امروز دنیای اسلام دچار ناامنی است؛ ناامنی اخلاقی و معنوی، و ناامنی سیاسی. عامل عمده، غفلت ما و هجوم بیرحمانهی دشمنان است. ما در برابر هجوم دشمن نابکار به وظیفهی دینی و عقلی خود عمل نکردیم؛ هم «اَشِّدآءُ عَلَی الکُفّار» را از یاد بردیم، و هم «رُحَمآءُ بَینَهُم»(فتح؛29) را. نتیجه آن است که دشمن صهیونیست در قلب جغرافیای جهان اسلام در حال فتنهگری است و ما غافل از وظیفهی قطعیِ نجات فلسطین، به جنگ داخلی در سوریه و عراق و یمن و لیبی و بحرین، و مواجهه با تروریسم در افغانستان و پاکستان و غیره سرگرمیم.
رؤسای کشورهای اسلامی و نخبگان سیاسی و دینی و فرهنگی در دنیای اسلام، وظایف سنگین بر دوش دارند: وظیفهی ایجاد وحدت و برحذر داشتن همگان از ستیزهگریهای قومی و مذهبی؛ وظیفهی آگاهسازی ملّتها از شیوههای دشمنی و خیانت استکبار و صهیونیسم؛ وظیفهی تجهیز همگان برای مقابله با دشمن در میدانهای گوناگون جنگ نرم و سخت؛ وظیفهی متوقّفسازی فوری وقایع فاجعهبار در میان کشورهای اسلامی که امروز نمونههای تلخ آن همچون حوادث یمن، در سراسر جهان مایهی اندوه و اعتراض است؛ وظیفهی دفاع قاطع از اقلّیّتهای تحت ستم مسلمان، همچون مظلومان میانمار و غیره؛ و از همه مهمتر وظیفهی دفاع از فلسطین و همکاری و همراهی بیچندوچون با ملّتی که نزدیک به هفتاد سال است برای کشور غصبشدهی خود مبارزه میکند.
اینها وظایف مهمّی بر دوش همهی ما است. ملّتها باید آن را از دولتهای خود مطالبه کنند و نخبگان باید با عزم راسخ و نیّت خالص در راه تحقّق آن بکوشند. این کارها مصداق قطعی نصرت دین خدا است که بیشک بر طبق وعدهی الهی، نصرت خدا را به همراه خواهد داشت.
اینها بخشی از درسهای حجّ است و امیدوارم آن را فهم و بدان عمل کنیم.
حجّ مقبول برای همهی شما مسئلت میکنم و یاد شهیدان منا و مسجدالحرام را گرامی میدارم و علوّ درجات آنان را از خداوند رحیم و کریم طلب مینمایم.
والسّلام علیکم و رحمةالله
سیّدعلی خامنهای
هفتم شهریور 1396
هفتم ذیالحّجهی 1438
#پیام_حج 96
از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) پرسیدند:
چه کسی از اهل عرفات، گناهش از همه بزرگتر است؟
حضرت فرمود: «کسی که عرفات را درک کرده باشد و گمان کند خداوند او را نیامرزیده است».
سنن الکبرى، ج 5، ص 192.
عرفه
از بهترین دعاها در عرفه که روز دعا و توبه است این است که انسان از درون متوجه این نکته باشد و با زبان بگوید که پروردگارا، گناهان من زیانی به تو نمی رساند. نه تنها از گناهان من که از کفر من و کفر همه انسان ها (اگر کافر شوند) گردی به دامن کبریایی تو نمی نشیند. تو خدایی و خدایی می کنی! ما و دیگران چند روزی هستیم و سپس می میریم. بخواهیم نخواهیم، بفهمیم نفهمیم، فرعون عصر موسی با فرعون عصر اتم فرقی ندارد؛ تنها ابزارها پیشرفت کرده و توجیه ها پیچیده تر.
سود ایمان و عمل صالح و زیان کفر و عمل فاسد هر کس به خودش بر می گردد و نتیجه قسمتی را در دنیا و همه را در آخرت خواهد دید.
از طرفی، مغفرت و آمرزش تو نقصانی به تو نمی رساند. عادت تو احسان و نیکی است و خلق تو بخشش و عفو است!
تو همواره می بخشی، آنکس که بخشیده نمی شود خود را در معرض عفو و گذشت قرار نمی دهد، نمی خواهد بخشیده شود، فعلا سر گرم بازی است، از ما حرکت از تو برکت!
ما چه صحیح و چه معیوب، از خطاها و اشتباهات گذشته، پشیمانیم یا گمان می کنیم پشیمانیم یا خود را به پشیمانی زده ایم! این توبه ناقص و دست و پا شکسته ما را به بهترین نحو بپذیر. عطا کن به ما آنچه را نقصانت نرساند و بیامرز برایمان آنچه را زیانت نزند.
یا رَبِّ إنَّ ذُنُوبى لا تَضُرُّکَ، وَاِنَّ مَغْفِرَتَکَ لى لا تَنْقُصُکَ، فَاَعْطِنى ما لا یَنْقُصُکَ، وَاغْفِرْ لى ما لایَضُرُّکَ.
حضرت آیت الله #قاضی «ره»:
عزاداری و روضه برای حضرت #سیدالشهدا
اسباب گشایش امور است
فیض عرفه از دو مکان منتشر میشود: کربلا و عرفات
«بنابر روایات، بابی که از امام حسین(ع) در عرفه گشوده میشود، مهم تر از بابی است که در عرفات گشوده میشود.
… عرفه غیر از فیض زمانی، یک فیضی هم دارد که از دو مکان [کربلا و عرفات] منتشر میشود.
در این فیوضاتی که منتشر میشود ما هم میتوانیم شریک باشیم. ما هم با دلمان میتوانیم در آن صحنهها باشیم. البته هر کس به اندازه خودش سهم و درجه دارد… آن بیقراری، مهم است. اگر کسی دلش از محیط، کنده شده باشد و دلش در عرفه و در کربلا باشد ان شاء الله در ثوابها شریک است…
عرفه روزی است که انسان باید به معرفت برسد و با زوار امام حسین(ع) و اهل عرفات شریک شود. دلش آنجا باشد».
فضیلت و خواص سوره مزمل
هر کس سوره مزمل را قرائت نماید سختی های دنیا و اخرت از او دفع می شود
? مجمع البیان، ج10، ص157
حضرت امام باقر علیه السلام:
خداوند عزّوجلّ از میان بندگان مؤمنش ، بنده اى را که بسیار دعا کند ، دوست مى دارد .
پس ، همواره در سحرگاهان تا طلوع خورشید دعا کنید ؛
زیرا این وقتى است که در آن ،
درهاى آسمان باز مى شود ،
و روزى ها تقسیم مى گردد
و حاجت هاى بزرگ برآورده مى شود.
? کافى ، ج ٢
بسم الله الرحمن الرحیم
در اوج غربت !
……وقتى ابن زیاد به قصر مى رسد به فرمانده نیروهاى خود مى گوید: «اگر امشب مسلم را پیدا نکنى مادرت را به عزایت مى نشانم، واى به حالت اگر مسلم از این شهر فرار کند! »…(١)…
……نیروهاى ابن زیاد در هر کوى و برزن در جستجوى مسلم هستند. آیا آنها مسلم را خواهند یافت؟
……«ما به هر کس که از مسلم خبرى بیاورد جایزه بزرگى مى دهیم.مردم! بشتابید! جایزه، جایزه! ».
به راستى مسلم کجاست؟
…زنى که تنها مرد کوفه شد…
…️…بیا امشب غریب کوفه را تنها نگذاریم!
خدایا! چرا این شهر بوى مرگ گرفته است؟
چرا یک نفر آشنا در این کوچهها پیدا نمى شود؟
……مسلم از این کوچه به آن کوچه مى رود تا مبادا گرفتار مأموران ابن زیاد شود.
…خواننده خوبم!
…️کاش ما در این شهر خانه اى داشتیم و مسلم را مهمان خود مى کردیم!
آیا مى دانى مسلم تشنه است؟
آیا ظرف آبى دارى به او بدهى؟
……اى غریب کوفه!
……من نمى توانم غربت تو را روایت کنم.
…..از کنار خانه هایى مى گذرى که صاحبان آن خانهها بارها دست تو را بوسیده اند؛ امّا اکنون درِ خانه هایشان را به روى تو بسته اند!
کیست که غربتِ امشب تو را ببیند و اشکش جارى نشود؟
……نمى دانم چه مدّت است در این کوچهها سرگردانى؟
……ولى مى دانم در اندیشه ارباب و مولاى خود، امام حسین"علیه السلام"هستى.
……و سرانجام به کوچه اى مى رسى.
گویا درِ خانه اى گشوده است.
مادر پیرى به نام طَوْعه در آستانه درِ خانه اش ایستاده و منتظر آمدن پسرش است، او با خود مى گوید:
……«خدایا! شهر پر از آشوب و فتنه است، چرا پسرم دیر کرده است؟ ».
……تشنگى بر تو غلبه کرده است.
نزدیک مى روى و بر آن مادر سلام مى کنى و چنین مى گویى:
…«مادر! من همین، کنار خانه او مى ایستى.
……طَوْعه به تو رو مى کند و مى گوید: «پسرم! اکنون که آب آشامیده اى به خانه ات برو! مگر نمى دانى شهر پر از آشوب است؟ خانواده ات نگران تو هستند، زودتر خود را به خانه برسان! ».
…بى اختیار اشک بر چشمانت حلقه مى زند.
به یاد همسر مهربانت مى افتى.
آرى، رقیّه دختر على"علیه السلام"منتظر توست.
دست خود را مى گشایى تا دخترت را در آغوش بگیرى.
دلت براى او خیلى تنگ شده است.
آیا بار دیگر آنها را خواهى دید؟
……طَوْعه سخن خویش را تکرار مى کند:
پسرم! زود به خانه ات برو!
مادر! من در این شهر خانه اى ندارم.
به خانه یکى از دوستان خود برو.
من در این شهر غریبم و هیچ آشنایى ندارم.
یعنى هیچ کس را ندارى که به خانه اش بروى؟
……آیا مى شود امشب مرا در خانه خود منزل دهى تا روزى، محبّت تو را جبران کنم؟…(٢)
پسرم! شما…؟
……من مسلم، نماینده امام حسینم که مردم این شهر به من دروغ گفتند…(٣)…
……اشک در چشمان طَوْعه حلقه مى زند.
آرى، او شنیده بود که مسلم هجده هزار سرباز دارد، او هرگز احتمال نمى داد که این مردى که تک و تنها سر به دیوار غریبى گذاشته است، مسلم باشد.
براى همین از مسلم عذرخواهى مى کند و مى گوید:
«اى مولاى من! مرا ببخش که شما را نشناختم!»…(٤)…
…?…منابع……
١.تاریخ الطبری ج 4 ص٢٧٩
٢.روضة الواعظین ص١٥٤
٣.مناقب آل أبی طالب ج3 ص 244
٤.الإرشاد ج 2 ص ٥٥.
…….مهدی خدامیان ارانی……
#قسمت_سی_و_پنجم
________________________
#سفیر_عشق
________________________
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
امام صادق علیه السلام:
ای حنان!چون روز عرفه می شود،خداوند به زائران حسین علیه السلام نظر می کند وبه آنان می فرماید:
عمل از سر گیرید،که آمرزیده شدید.
امام صادق علیه السلام:
هرچه می خواهی برای خود دعا بخوان و[در دعا کردن]اصرار بورز که آن روز [روز عرفه]روز دعا و درخواست کردن است.
?التهذیب الاحکام،ج5،ص182
امام صادق علیه السلام فرمود:
هرکس قبر حسین علیه السلام را روز عرفه زیارت کند،خداوند،برای او هزار هزار حج همراه قائم علیه السلام وهزار هزار عمره همراه با پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وآزاد کردن هزار هزار بنده و فرستادن هزار هزار سوار به کارزار در راه خدا می نویسد و خداوند او را چنین می نامد:بنده صدیق من، به وعده ام ایمان آورده است.
? کامل الزیارات،ص321
?بحارالانوار،ج101،ص88
اهمیت دعاء در روز عرفه
#روز_عرفه هرچند بعنوان روز #عید معروف نیست اما مانند عید است. چون خداوند در این روز ضیافت عام دارد و بندگان را به ستایش و ثناگویی خود فراخوانده و نوید بخشش و آمرزش عمومی و برآورده شدن حاجات را داده است. چنین روزی قطعا از ایام برگزیدهی الهی است.
دعا و تضرع به درگاه خداوند از مهمترین اعمال این روز است. #دعای_عرفه آنقدر اهمیت دارد که در وصفش آمده: ” #روزه داری در روز عرفه با تمام فضیلت کمنظیری که دارد، اگر موجب ضعف یا بیحالی در دعا گردد، کراهت دارد و بعضی آن را جایز نمیدانند”
در روایات ائمه معصومین 2 عامل برای جلب #رحمت پرودگار ذکر شده است: #عمل و #دعا
اهل عمل از باب #عدل خدا وارد شده و به اجر خود میرسند، اما اهل دعا از باب #فضل وارد شده و مشمول رحمت حق میشوند. دعا، باب وسیعی است که به سبب رحمت و کرم نامتناهی پروردگار به روی بندگان باز شده است.
اگر انسان دریابد که وجودش تماما #فقر است و همواره نیازمند خداست، هرآنچه دارد و ندارد را از خدا میداند و میخواهد. آنگاه بسوی حرکت میکند و دعا و عرض نیاز را شعار خود قرار میدهد.
اما اگر معتقد نباشد که وجودش نیازمند خداست، متکبر است و #تکبر او را از #عبادت بازمیدارد. خداوند هم متکبران را وعدهی دوزخ داده است.
“پروردگار شما گفت: بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را، براستی کسانیکه در عبادت من تکبر نمایند، بزودی با خواری و ذلت وارد جهنم خواهند شد” [غافر/٦٠]
? در قرآن کریم، دعا بعنوان معیار ارزش انسان و ملاک توجه خداوند به او بیان شده است. “بگو اگر دعایتان نبود، پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نداشت” [فرقان/77]
از دیدگاه #قرآن ، سرپیچی از دعا استکبار است و دعای همراه با تضرع و فروتنی، بیانگر مراتب بندگی به پیشگاه خداوند است.
آیت الله #کشمیری «ره»:
مداومت بر قرائت سوره #توحید
باعث ازدیاد #یقین می شود.
امام حسین علیه السلام :
یَابْنَ آدَمَ تَفَکَّرْ وَقُلْ اَیْنَ مُلُوکُ الدُّنْیا وَاَرْبابُهَا الَّذینَ عَمَرُوا وَاحْتَفَرُوا أَنْهارَها وَغَرَسُوا أَشْجارَها وَمَدَنُوا مَدائِنَها، فارَقُوها وَهُمْ کارِهُونَ.
اى فرزندآدم! اندیشه کن وبگو:
کجایند پادشاهان جهان و صاحبان دنیا که آن را آباد کردند و نهرها کندند و درختان را کاشتند و شهرها را بنا کردند و بعد با ناخرسندى از آنها جدا شدند.
?ارشاد القلوب، ج 1، ص 29
هشت دوربین مداربسته دنیا….!
دوربین ها در زندگی من و شما نصب شده است چه بخواهیم و چه نخواهیم. هرکس باور کند که این دوربین ها در زندگی او است و درحال فیلمبرداری است، گناه نخواهد کرد.
? دوربین اول:
اولین دوربین ، دوربین خود خدا است. آیه چهارده سوره ی علق: آیا نمی دانند که خدا آنها را نگاه می کند و چه زیباست جمله ی امام راحل که فرمودند: عالم محضر خدا است ، در محضر خدا معصیت نکنید.
? دوربین دوم:
دوربین دوم، دوربین پیغمبر اکرم (صلی الله و علیه وآله) است. آیه ی چهل و پنج سوره ی احزاب: ای پیغمبر ما تو را در امت گذاشته ایم، هم شاهد هستی و آنها را می بینی. هرکاری بکنند آنها را می بینی.
و مبشراً، پیغمبر به باطن بهشت بشارت می دهد. و نذیرا، و انذار به جهنم می دهد. این هم دوربین دوم است.
آیا می توانم مقابل پیامبر، بی حیایی بکنم ، حرام خواری بکنم ، گناه بکنم و فردا روزی انتظار شفاعت داشته باشم؟!!
? دوربین سوم:
سومین دوربین امامان معصومین علیهم السلام هستند. آیه ی صد و پنج سوره ی توبه. که در هر سه دوربین یک و دو و سه را در این آیه جمع کرده است. پیغمبر به مردم بگو هر کاری می خواهید بکنید،بکنید. اما اعمال شما را خدا می بیند، پیغمبر می بیند و امامان نیز می بینند
? دوربین چهارم:
چهارمین دوربین شهدا هستند. آیه ی صد و پنجاه و چهار سوره ی بقره است:
وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبیلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَاء وَلَکِن لاَّ تَشْعُرُونَ
? دوربین پنجم:
پنجمین دوربین ملائک مقرب خدا هستند . آیه ی هیجده سوره ی قاف. از شما حرکتی سر نمی زند مگر اینکه دو مأمور در حال نوشتن آن هستند. یکی مأمور نوشتن خوبی ها و یکی مأمور نوشتن بدی ها است.
فقط این دو ملک یک تفاوتی با هم دارند. این یکی اگر نیت خوبی هم بکنیم یادداشت می کند. آن یکی نیت بدی کنیم یادداشت نمی کند. پس از ارتکاب گناه و عدم توبه در فرصتی که برای توبه داده اند(در بعضی روایات هفت ساعت) خواهند نوشت.
? دوربین ششم:
ششمین دوربین زمین است. آیه ی چهار سوره ی زلزال. روز قیامت همین زمینی که ما روی آن نشسته ایم می آید و خبرهای خود را می دهد. خدایا من فیلمبرداری کردم. این افراد در این مکان نماز خواندند. در این مکان اشک ریختند. این آقا و این خانم در این مکان دست یک بینوا را گرفت. این آقا وقتی در این مکان این کار را انجام می داد نیت قشنگی د اشت. خدای ناکرده زمین شهادت می دهد که این آقا، این خانم و این فرد در این مکان گناه کرد. خدایا من ثبت کردم و هیچ چیزی را هم فراموش نکردم. این دوربین ها به اذن خدا در قیامت حرف می زنند.
? دوربین هفتم:
هفتمین دوربین زمان است. آیات اول سوره ی بروج. روایات صریح از وجود امیرالمومنین علی (علیه السلام) داریم که شب جمعه اعمال شما را فیلمبرداری می کنند. شب و روز عرفه اعمال شما را فیلم برداری می کنند. ایام هم موجود زنده هستند. لذا امیرالمومنین وقتی بیدار می شوند می گویند: سلام می کنم به تو ای روزی که نه قبلاً بوده ای و نه بعداً می آیی، تو یک موجود مستقل هستی.
? دوربین هشتم:
هشتمین دوربین که از همه تکان دهنده تر است ، اعضاء و جوارح ما می باشند. آیه ی و بیست و یک سوره ی فصلت. روز قیامت اینها می خواهند شهادت بدهند. پوست دست من علیه من شهادت می دهد. این دست با همین پوست بر سر یک یتیم زد. می گویم اگر من لذتی هم بردم، با شما اعضاء و جوارح بردم. می گویند ما مأمور مخفی خدا بودیم. خدا امروز به من گفته که به حرف بیایم.
بنابراین اگر از باطن اعمال نمی ترسیم و به سراغ آن نمی رویم لااقل ، به این دوربین ها توجه کنیم. دوربین ها ما را کنترل می کنند.
قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
ما مِن یَومٍ أکثَرَ أن یُعتِقَ اللّه ُ فِیهِ عَبدَا مِنَ النّارِ مِن یَومِ عَرَفَةَ ؛
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
خداوند در هیچ روزى به اندازه روز عرفه، بندگان را از آتش دوزخ نمى رهاند.
? صحیح مسلم ، ج 4 ، ص 107 .
#پاک_شدن_گناهان
از امام صادق علیـه اسلام سوال کردند که چگونـه بر محمد صلی اللـه و علیـه و آلـه و سلم – و آلش صلوات بفرستیم ؟
حضرت این صلوات را عنوان نمودند و باز سوال کردند که ثواب کسی که این صلوات را می فرستد چیست ؟
حضرت فرمودند : ثواب او این است که از گناهانش ٬ مثل روزے که از مادر متولد شدہ است خارج می شود
صلَوَاتُ اللَّهِ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِکَتِهِ وَ أَنْبِیَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِیعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلَامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُـه
?لئالی الاخبار ج 3 ص 434 – عین الحیوة ص 415
زائر امام حسین علیه السلام از حاجی مکه چیزی کم ندارد:
رفاعه نقل میکند:
حضرت صادق(علیه السلام)به من فرمود که امسال حج کردى؟
گفتم فدایت شوم زرى نداشتم که به حج روم و لکن عرفه را نزد قبر امام حسین علیه السلام گذرانیدم؛
فرمود که اى رفاعه هیچ کوتاهى نکردى از آنچه اهل منا در آن بودند؛
اگر نه این بود که کراهت دارم که مردم ترک حج کنند هر آینه حدیثى براى تو میگفتم که هرگز ترک زیارت قبر آن حضرت نکنى!
پس ساعتى ساکت شد و بعد از آن فرمود که خبر داد مرا پدرم که هر که بیرون رود به سوى قبر امام حسین علیه السلام و عارف به حق آن حضرت باشد و با تکبر نرود همراه او میشوند هزار ملک از جانب راست و هزار ملک از جانب چپ و نوشته شود براى او ثواب هزار حج و هزار عمره که با پیغمبر یا وصى پیغمبر کرده باشد.(پایان روایت)
نکته:اگر روز عرفه کربلا نیستیم، زیارت از راه دور را فراموش نکنیم حداقل با یک سلام به سیدالشهداء(علیه السلام)
امام صادق علیه السلام:
رسولخداصلواةاللهعلیهوآله صد وبیست بار به معراج رفت ودرهربار خداوندبیش ازواجبات درباره تبلیغ ولایت على وامامان علیهم السلام به ایشان سفارش نمود.
?الخصال ج2ص601
پیامبر اکرم(صلی لله علی محمد وآله) میفرماید:
«خداوند در هیچ روزی به اندازه روز #عرفه، بندگان خود را از آتش جهنم آزاد نمیکند».
«در میان گناهان، گناهانی است که جز در عرفات بخشیده نمیشود».
?مفاتیح الجنان، اعمال روز عرفه.
امام سجاد(علیه السلام):
در روز عرفه صدای نیازمندی را شنید که گدایی میکرد. به او فرمود:
«وای بر تو! آیا در مثل چنین روزی از غیر خدا درخواست میکنى، درحالیکه در این روز برای بچههایی که در شکم مادران هستند، امید سعادت و خوشبختی میرود
جعفریات، ج 114، ص 415
بسم الله الرحمن الرحیم
خطبه غدیر
قسمت نوزدهم
هان مردمان! خداوند را صراط مستقیم منم که فرمان به پیروى آن داده و سپس على و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان هدایت اند که به راستى و درستى راه مى برند و با حق دادگرى مى کنند. (اعراف / 159)
سپس چنین خواند:
به نام خداوند همه مهرِ مهرورز
تمامى ستایش ها ویژه ى پروردگار جهانیان است.
?همو که به همه ى آفرینش مهر مى ورزد و به ویژگان، مهر ویژه دارد. فرمانرواى روز جزاست.
?خداوندا! تنها تو را مى پرستیم و تنها از تو یارى مى جوییم. ما را به صراط مستقیم راهنمایى کن. راه آنان که بر ایشان منّت نهاده، نعمتشان بخشیدى؛ نه راه خشم شدگان و نه راه گمراهان! (حمد / 7 - 1)
و آن گاه ادامه داد: این سوره درباره ى من نزول یافته و به خدا سوگند شامل امامان است و به آنان اختصاص یافته.
?آنان اند اولیاى خدا که ترس و اندوهى برایشان نباشد. (یونس / 62) هان! همانا حزب الاهى چیره خواهد بود. (مائده / 56)
?هان! ستیزندگانِ آنان گمراه و نابخرد و همکاران شیاطین اند که براى گمراهى مردمان، سخنان بیهوده را به یکدیگر مى رسانند. (انعام / 112)
#فلیبلغ_الحاضر_الغائب_و_الوالد_الولد
#پس_حاضر_غایب_را_مطلع_کند_و_پدر_پسر_را
__________________________
#غدیر_عید_الله_الاکبر
__________________________
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
با توجه به ایات قران فرق بین غلمان و حوری چیست؟و برای کیستند این دو؟
حوریان دارای صفات درشت چشم بودن و باکره بودن و جوان بودن و لباس حریر و استبرق پوش بودن
هستند. و برای مردان هستند.
غلمان ها در زیبایی بی نظیر و مانند در در صدف هستند.و خدمتگزار مومنان چه زن و چه مرد هستند البته انطور که از ایات بر می اید هر مومن یا مومنه یک غلمان مختص به خود دارد
و نکره امدن ضمیر در آیه به خاطر این است که رفع توهم کند از اینکه همان خدمتگزاران دنیوے باشند. البته در آیات مختلف قران وقتی خطاب هم به زنها بوده و هم به مردها ضمیر نکره آمده است.
?تفسیر نور و نمونه و المیزان
تفکر قرآنی
?ایت الله بهجت ره
ای جوان قران بخوان قبل از اینکه برایت قران بخوانند
نماز بخوان قبل از انکه برایت نماز بخوانند.
فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَکَ مِنَ اَلْعِلْمِ فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَکُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَى اَلْکٰاذِبِینَ ﴿61﴾العمران
تفسیر کوتاه آیه
پس پیامبر صلی لله علیه وآله هرکس که بعداز نزول این آیات با شما به بحث و جدال در مورد افرینش حضرت عیسی علیه و علی نبینا و اله صلوات پرداخت(چون با نزول ایات علم به واقعیت ان واقعه حاصل شده است.پس بگو ازپسران وزنان وخودتان دعوت کنید من هم خودم و نفسم (حضرت علی علیه السلام)و زنان و پسران خود را می اورم آنگاه لعنت خدا را بردروغگویان قرار میدهیم تا هرکدام که دروغ میگوید از بین برود
امام صادق(علیه السلام):
شکر نعمت پرهیز از کارهای حرام است و شکر کامل گفتن اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ می باشد.
?کافی، ج2، ص59
امام صادق علیه السلام:
… ای بشیر!
بشنو وبه هر کس که دلش تاب تحمل آن را دارد برسان که زائر حسین علیه السلام در روز عرفه مانند زائر خدا در عرش است
عَن الامام علی - علیه السلام - قال:
الْفَضائِلُ أرْبَعَةٌ أجْناسٍ: أحَدُها: الْحِکْمَةُ وَ قَوامُها فی الْفِکرِ. وَ الثّانِی: الْعِفَّةُ وَ قَوامُها فِی الشَّهْوَةِ وَ الثَّالِثُ: الْقُوَّةُ وَ قَوامُها فِی الْغَضَبِ. و الرّابعُ: الْعَدْل وَ قَوامُها فِی اعْتِدالِ قُوَی النَّفْسِ.
امام علی علیه السلام فرمودند:
فضایل بر چهار گونه اند: 1- حکمت که موضوع آن فکر است، 2- عفت که موضوع آن شهوت است، 3- قوه و نیرو که موضوع آن غضب است، 4- عدالت که موضوع آن اعتدال نفسانی است.
?بحار الانوار، ج 78، ص 81
میانه روی در غذا خوردن
امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:
حضرت عیسى علیه السلام به شهرى رسید که مرد و زنى فریاد مى کردند و با یکدیگر نزاعى داشتند، از سبب آن پرسید. مرد گفت: این زن من است و صالحه است و عیبى ندارد، اما من او را دوست نمى دارم و مى خواهم از او جدایى اختیار کنم. فرمود: به همه حال سبب این کراهت را بگو چیست؟ و گفت: رویش کهنه و بى طراوت شده است، بى آن که پیر شده باشد حضرت عیسى علیه السلام به آن زن فرمود: مى خواهى که آب رویت برگردد و تازه شود؟ گفت: بلى. فرمود: طعام که مى خورى سیر مخور، زیرا که طعام زیاد که در معده به جوش آمد آبرو را مى بَرَد. آن زن چنین کرد. پس به حال طراوت برگشت و محبوب شوهر شد.
?حلیه المتقین،ص54
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
شمااگر آنقدر گناه کرده اید که تا به بلندی آسمان رسیده سپس از کرده خود پشیمان شدید خداوند توبه شما را می پذیرد.
امام باقر علیه السلام:
افزایش نعمت از جانب خدا قطع نمی شود مگر آنگاه که شکرگزاری از طرف بنده قطع شود.
?بحارالانوار،ج71،ص56
امام هادی علیه السلام:
به راستی که حرام،افزایش نمی یابدو اگر افزایش یابد برکتی ندارد واگر انفاق شود،پاداشی ندارد واگر بماند توشه ای به سوی آتش خواهد بود
?کافی،ج5،ص125،ح7
روی گردانی پیامبر صلی الله علیه و آله از عمر و ابابکر در خواستگاری آنان از فاطمه زهرا سلام الله علیها (از مصدر اهل خلاف)
پیامبراکرم صلى الله علیه و آله:
اگر دو مسلمان با هم قهر کنندو تا سه روز آشتى نکنند،هر دو از اسلام، خارج مى شوند و میانشان،هیچ پیوند دینى اى نیست،وهر کدام ازآنهادر…
?کافی،ج2،ص345
فضائل امیرالمومنین علیه السلام
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
ای مردم!من شهر حکمت هستم وعلی دروازه آن است ونمی توان به این شهر وارد شد،مگر از دروازه آن؛و دروغ می گوید هرکس تصور کند که من را دوست می دارددر حالی که با علی دشمن است.
امالی الصدوق ص 126/روضه الواعظین ج 1 ، ص103