اهمیت زیارت امام حسین علیه السلام !

سدیر گفت: حضرت صادق علیه السلام به من فرمود:
اى سدیر، آیا هر روز قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت می کنی؟
عرض کردم: خیر،
فرمود: چقدر شما جفاکارید!
و سپس فرمود: در هر جمعه زیارت می کنید؟عرض کردم: خیر، فرمود: در هر ماه زیارت می کنید؟
عرض کردم: خیر، فرمود: در هر سال زیارت می کنید؟ عرض کردم: گاهى زیارت می کنیم.
فرمود: ای سدیر، چقدر به حسین علیه السّلام جفا مى‏کنید! آیا نمی دانى خداوند دو میلیون فرشته ژولیده موى و خاک آلود دارد که به طور مداوم بر حسین بن علی علیه السلام گریه میکنند و قبر او را زیارت می کنند و خسته نمی شوند؟
ای سَدیر، چرا خود را مقیّد نمی سازی که هر جمعه پنج بار و هر روز یک بار قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت کنی؟

عرض کردم: بین ما و قبر او فرسخ ها فاصله است!
فرمود: به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:

«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».

اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود و هر زیارت معادل یک حجّ و یک عمره می باشد. سدیر گفت: گاهی می شد که در یک ماه بیش از بیست بار این کار را انجام می دادم.

کافی، ج4ص 589

#داستان

معنای ادب

از امام حسین علیه السلام معناى ادب را پرسیدند؟ حضرت فرمودند:

☝️?..هُوَ اَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَیْتِکَ، فَلا تُلْقِىَ اَحَداً اِلاّ رَأَیْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَیْکَ؛

☝️?…ادب عبارت است از این که وقتى که از خانه خارج مى شوى به هرکسى برخورد مى‌کنى او را برتر از خود بینى.

?موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام، 910.
__________________
#حدیث_اخلاقی

تربیتِ علی علیه السلام

بعضی از مورخین نوشته‏ اند سال گرانی و سختی پیش آمد، رسول اکرم به دو نفر از عموهایش عباس و حمزه پیشنهاد کرد که چون ابوطالب تنگدست است‏ و عائله‏‌اش زیاد است در کفالت عائله‏‌اش شرکت کنیم، رفتند و از ابوطالب خواهش کردند، ابوطالب گفت: عقیل را برای خودم بگذارید، سایر فرزندان مرا هر کدام می‏خواهید ببرید، عباس، طالب را و حمزه، جعفر را و رسول اکرم، علی را گرفتند و با خود بردند. این داستان به این صورت‏، بعید به نظر می‏رسد حقیقت داشته باشد، زیرا همه علی را در آن وقت طفل‏ پنج ساله یا شش ساله‏‌ای نوشته‏‌اند و همه نوشته‏‌اند که جعفر از علی ده سال‏ بزرگتر بود و عقیل از جعفر ده سال بزرگتر بود و طالب از عقیل ده سال‏ بزرگتر بود، بنابراین طالب در آن وقت مردی در حدود سی و پنج ساله و عقیل جوانی تقریبا بیست و پنج ساله و جعفر نیز پانزده ساله بوده، باوری نیست مردانی در حدود سی و پنج ساله و بیست و پنج ساله احتیاج به‏ کفالت داشته باشند….


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (ره)

امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه)، منتقم از دشمنان و قاتلان امام حسین علیه السلام…

امام صادق علیه السلام فرمودند：

لَمّا کانَ مِنْ اَمْرِ الحُسَیْنِ علیه السلام ما کانَ ضَجَّتِ المَلائِکَةُ اِلَی اللهِ بِالبُکاء وَ قالَتْ یُفْعَلُ هذَا بِالحُسَیْنِ علیه السلام صَفیِّکَ وَابْنِ نَبیِّکَ قالَ فَاقامَ اللهُ لَهُمْ ظِلِّ القائِمِ(عجل الله تعالی فرجه) وَ قالَ بِهذَا اَنْتَقِمُ لِهذا.

آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند: پروردگارا؛ با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت صلی الله علیه و آله و سلم چنین رفتار کنند؟؟

پس خداوند نور حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) را به آن ها عرضه کرد و فرمود:

با مهدی(عجل الله تعالی فرجه) انتقام او را میگیرم.

? اصول کافی جلد ١ صفحه ٤٦٥

اللهم عجل لولیک الفرج

?اگر خواهی تو از ارباب، غیرش/
?چگونه نام خود نوکر نهادی؟/
?حسین این زمان، مهدیِ زهراست/
?چرا دل را بر این دلبر ندادی؟/

هیچ وقت، اهل بیت آغازگر جنگ نبوده اند…

حسین(علیه السلام) صبح عاشورا هم برای دشمنانش، امامت میکند

به همین جهت، پیش از آغاز جنگ، به دنبال اتمام حجت است…


یعنی میخواهد آنها #هدایت شوند…


فکر میکنید، صبح عاشورا برای این مردم نامرد،

حسین(ع)از چه میگوید؟

چه استدلالی میاورد؟

#بخوانید

مردم تربیت شده با نظریات #خلیفه_دوم یک امر مهم را کنار گذاشته اند

آنها فقط، بدنبال قرآن کتاب خدا هستند و باید اهل بیت پیامبر فراموش شود

پس حسین(ع) مجبور است در صبح عاشورا اینگونه #اتمام_حجت کند:


 ای مردم! گفتار مرا بشنوید! و شتاب نکنید
اوّل نَسَب مرا در نظر آورید! و ببینید من کیستم؟ و سپس به افکار خود مراجعه کنید و آن را مورد عتاب و سرزنش قرار دهید! ببینید ای کشتن من برای شما سزاوار است؟! و آیا پاره کردن حرمت من بر شما جائز است؟!

مگر من پسر دختر پیغمبر شما نیستم؟ مگر من پسر وصی پیغمبر و پسر عموی او که اوّل مؤمن و تصدیق آورنده به رسول الله و به آنچه از جانب خدا بر او نازل شده بود نیستم؟

و اگر #گفتار مرا باور ندارید و این کلام را تکذیب می کنید، اینک در میان شما کسی هست که شما را خبر دهد! از جابربن عبدالله أنصاری و أبوسعید خُدری و سَهْل بن سَعد ساعدی و زید بن أرقَم و أنس بن مالک سؤال کنید! آنان به شما خبر می دهند که رسول خدا درباره من و برادرم چنین فرموده است. ای این معنی مانع و حاجز از ریختن خون من نمی شود؟


شیخ مفید، الارشاد صفحه 252

#روضه_خانگی

امام باقر(علیه ابسلام) در روز #عاشورا برای امام حسین(علیه السلام) در خانه‌اش اقامه عزا می‌کرد و خود آن حضرت برای جدش می‌گریست، #تقیه نمی‌کرد و به کسانی که در خانه بودند می‌فرمود: برای آن‌حضرت سوگواری کنند و در مصیبت حسین‌(علیه السلام) به یکدیگر #تسلیت بگویند.

?وسائل الشیعة، ج 10، ص 398.

امام حسین(علیه السلام):
“همانا من مرگ را جز سعادت نمی بینم و زندگی در کنار ظالمان را جز ننگ و عار نمی دانم.”


خون چرا ازدورے خاکت نبار کربلا
مانده ام من بی تواز.دنیاچه دارم کربلا

گفته‌اند درآسمانها ، من ولی از کودکی
درهواے بوے خاکت بی قرارم.کربلا

- سخن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درباره فرزندان امام حسین علیه السلام

پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
امامانِ پس از من، به تعداد نقیبان بنی اسرائیل اند که دوازده نفر بودند ـ حضرت سپس دست خود را بر شانه حسین (علیه‌ السلام) نهاد و فرمود: از نسل این، نُه امام پاک پا به عرصه هستی می‌گذارند که نهمین نفر، مهدی آنان است، او زمین را از عدل و داد پر می‌کند همان گونه که از جور و ستم پر شده است. پس، وای بر کسانی که آنان را دشمن بدارند.

متن حدیث:
عن سلمان الفارسی؛ قال صلی الله علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدی بِعَدَدِ نُقَباءِ بَنی إسرائیلَ کانُوا اثنَی عَشَرَ ـ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلی صُلبِ الحُسَینِ علیه السلام و قالَ: ـ مِن صُلبِهِ تِسعَةٌ أئِمَّةٌ أبرارٌ، وَالتّاسِعُ مَهدِیُّهُم، یَملَأُ الأَرضَ قِسطًا و عَدلاً کَما مُلِئَت جَورًا وظُلمًا، فَالوَیلُ لِمُبغِضیهِم.

?منبع : مناقب ابن شهرآشوب، 1 / 295 عن سلمان الفارسی

#آشنایی_با_قاتلان_حسین_علیه_السلام

عمر سعد بدترین معامله گر!

عُمر سعد به حکمرانی ری منسوب شده بود. آماده حرکت به ری بود که خبر حرکت امام حسین (علیه السلام) به ابن زیاد رسید. عبیدالله بن زیاد او را #واداشت تا قبل از رفتن به ری با امام حسین (علیه السلام) بجنگد.

عُمر راضی به این کار نبود اما عبیدالله بن زیاد او را تهدید کرد که اگر با امام حسین (علیه السلام) نجنگد باید فرمان #حکومت ری را پس بدهد. عمر از ابن زیاد شبی را فرصت خواست تا اندیشه کند. آن شب، نزدیکان خود را جمع کرد و با آنها مشورت نمود.

همه او را از این کار بازداشتند با این حال تا صبح فکر کرد و در #نهایت تصمیم گرفت به جنگ با امام حسین (علیه السلام) برود.

آنهمه جنایت که در حق خاندان رسول خدا (صلی لله عبیه وآله) انجام داد در نهایت دستش از حکومت ری نیز کوتاه شد. بی تردید عمر سعد #بدترین معامله ی تاریخ را رقم زد تا بهترین مصداق «خَسِرَ الدُّنْیا وَالاْآخِرَةَ» باشد

امام صادق(علیه السلام): «مَنْ طَلَبَ الرِّئاسَةَ هَلَک؛
کسی که دلباخته #ریاست باشد هلاک می شود»

?اصول کافى، جلد 2، صفحه 297.

‍ آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):

در بیمارستان شوروی سابق، (میرازکوچک خان فعلی)، مریضی روی تخت بیمارستان مشغول خواندن قرآن کریم بود. دکتر که مسلمان نبود آمد و به او گفت : “اینها که عربیست تو هم عربی نمی فهمی، پس برای تو فایده ای ندارد"،

مریض گفت :"همانطور که شما نسخه به زبان انگلیسی مینویسی و ما نمی فهمیم، ولی چون به آن عمل میکنیم برای ما فایده دارد قرآن کریم هم همینطور است” و آن دکتر هم جواب خود را گرفت وساکت شد

‍ ‎اگر سلاطین دنیا بدانند…

‎زاهد و عارف بی اعتنای به دنیا حضرت آیت الله بهجت وقتی به نماز می ایستاد گریه ها وبغض در گلو نشان می داد که ایشان لذتی از نماز می برد که امثال ما از آن بی بهره هستیم.
‎آیت الله بهجت درباره این لذت می فرمود: اگر سلاطین دنیا بدانند که در نماز چه لذتی وجود دارد آنها سلطنت دنیا را رها می کردند تا به این لذت دست پیدا کنند.
‎لذت نماز ،الذ لذائذ (یعنی لذیدترین لذتهای) عالم است.

امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

أُوصِیکُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَیْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَکَانَتْ لِذَلِکَ أَهْلًا لَا یَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا یَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ وَ لَا یَسْتَحِیَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا یَعْلَمُ أَنْ یَقُولَ لَا أَعْلَمُ وَ لَا یَسْتَحِیَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ یَعْلَمِ الشَّیْ‏ءَ أَنْ یَتَعَلَّمَهُ وَ عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِیمَانِ کَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَیْرَ فِی جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا فِی إِیمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ .


شما را به پنج چیز سفارش می کنم که اگر برای آنها شتران را پرشتاب برانید و رنج سفر را تحمل کنید سزاوار است.
1⃣. کسی از شما جز به پروردگار خود امیدوار نباشد،
2⃣. و جز از گناه خود نترسد
3⃣. و اگر از یکی سوال کردند و نمی داند، شرم نکند، و بگوید، نمی دانم
4⃣. و کسی شرم نکند در آنچه نمی داند بیاموزد
5⃣. و بر شما باد به شکیبایی، که شکیبایی، ایمان را، چون سر است بر بدن، که ایمان بدون شکیبایی چونان بدن بی سر ارزشی ندارد.


? نهج البلاغه، حکمت 82

حکمت و اسرار آل محمد(صلی لله علیه وآله):
با همه‌ی بی‌سروسامانی‌ام
باز به دنبال پریشانی‌ام

طاقت فرسودگی‌ام هیچ نیست
در پی ویران شدنی آنی‌ام

آمده‌ام تا تو نگاهم کنی
عاشق آن لحظه‌ی طوفانی‌ام

دلخوش گرمای کسی نیستم
آماده‌ام تا تو بسوزانی‌ام

آمده‌ام با عطش سال‌ها
تا تو کمی عشق بنوشانی‌ام

ماهی برگشته ز دریا شدم
تا تو بگیری و بمیرانی‌ام

خوبترین حادثه میدانمت
خوبترین حادثه می‌دانی‌ام؟

حرف بزن بغض مرا باز کن
دیرزمانی‌ست که بارانی‌ام

حرف بزن، حرف بزن سالهاست
تشنه‌ی یک صحبت طولانی‌ام

#محمد_علی_بهمنی

کوتاه‌نوشته‌ای از سیره و سبک زندگانی آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

صبح جمعه، وقتی مجلس روضه در خانه برگزار می‌شد، همان جلوی در می‌نشست.
هرکس وارد می‌شد، جلوی پای او می‌ایستاد و با خوشرویی از او استقبال می‌کرد؛ فرقی نداشت چه کسی باشد.
اگر کودک بود، برایش دعایی می‌خواند و نوازشش می‌کرد.
گاه می‌گفت روضۀ علی‌اصغر علیه‌السلام بخوانند.
یک روز جمعه، در بین روضه در باز شد،
آقا برخاست و دست بر سینه، احترام گذاشت.
نگاه که کردم کسی را ندیدم!
تعجب کردم!
آقا که نشست، تازه متوجه شدم کودکی وارد شده بود که به‌نظر، بیش از ده سال نداشت.

(این بهشت، آن بهشت، ص5٧؛ بر اساس خاطرۀ یکی از شاگردان آیت‌الله بهجت)

عزرائیل چگونه #جان میگیرد؟

#فرار_از_مرگ

مردی وحشت زده سمت حضرت سلیمان(ع) رفت

✅حضرت‌ سلیمان‌ دید از شدّت‌ ترس‌ رویش‌ زرد و لبانش‌ کبود گشته‌، سؤال‌ کرد: ای‌ مرد مؤمن‌! چرا چنین‌ شدی؟ سبب‌ ترس‌ تو چیست؟ مرد گفت‌: عزرائیل‌ بر من‌ از روی‌ کینه‌ و غضب‌ نظری‌ کرده‌ و مرا چنانکه‌ می ‌بینی دچار دهشت‌ ساخته‌ است‌.

✅حضرت‌ سلیمان‌ فرمود: حالا بگو حاجتت‌ چیست‌؟ عرض‌ کرد: یا نبیّ الله‌! باد در فرمان‌ شماست‌؛ به‌ او امر فرمائید مرا از اینجا به‌ هندوستان‌ ببرد، شاید در آنجا از چنگ‌ عزرائیل‌ رهائی‌ یابم‌!

حضرت‌ سلیمان‌ به‌ باد امر فرمود تا او را شتابان‌ بسمت‌ کشور هندوستان‌ ببرد.

✅روز دیگر که‌ حضرت‌ سلیمان‌ در مجلس‌ ملاقات‌ نشست‌ و عزرائیل‌ برای‌ دیدار آمده‌ بود گفت‌: ای عزرائیل‌ برای‌ چه‌ سببی‌ در بندۀ مؤمن‌ از روی کینه‌ و غضب‌ نظر کردی‌ تا آن‌ مرد مسکین‌، وحشت‌ زده‌ دست‌ از خانه‌ و لانۀ خود کشیده‌ و به‌ دیار غربت‌ فراری‌ شد؟

✅عزرائیل‌ عرض‌ کرد: من‌ از روی‌ غضب‌ به‌ او نگاه‌ نکردم‌؛ او چنین‌ گمان‌ بدی‌ دربارۀ من‌ برد. داستان‌ از این‌ قرار است‌ که‌ حضرت‌ ربّ ذوالجلال‌ به‌ من‌ امر فرمود تا در فلان‌ ساعت‌ جان‌ او را در هندوستان‌ قبض‌ کنم‌. قریب‌ به‌ آن‌ ساعت‌ او را اینجا یافتم‌، و در یک‌ دنیا از تعجّب‌ و شگفت‌ فرو رفتم‌ و حیران‌ و سرگردان‌ شدم‌؛ او از این‌ حالت‌ حیرت‌ من‌ ترسید و چنین‌ فهمید که‌ من‌ بر او نظر سوئی‌ دارم‌ در حالیکه‌ چنین‌ نبود، اضطراب‌ از ناحیۀ خود من‌ بود. باری‌ با خود می ‌گفتم‌ اگر او صدپر داشته‌ باشد در این‌ زمان‌ کوتاه‌ نمی ‌تواند به‌ هندوستان‌ برود، من‌ چگونه‌ این‌ مأموریّت‌ خدا را انجام‌ دهم‌؟

✅لیکن‌ با خود گفتم‌ من‌ بسراغ‌ مأموریّت‌ خود می ‌روم‌، بر عهدۀ من‌ چیز دگری‌ نیست‌. به‌ امر حقّ به‌ هندوستان‌ رفتم‌ ناگهان‌ آن‌ مرد را در آنجا یافتم‌ و جانش‌ را قبض‌ کردم‌.


معاد شناسی، جلد اول، علامه طهرانی.
.دفتر اوّل‌ «مثنوی‌» طبع‌ میرخانی‌، ص‌ 26

عزرائیل چگونه #جان میگیرد؟

#فرار_از_مرگ

مردی وحشت زده سمت حضرت سلیمان(ع) رفت

✅حضرت‌ سلیمان‌ دید از شدّت‌ ترس‌ رویش‌ زرد و لبانش‌ کبود گشته‌، سؤال‌ کرد: ای‌ مرد مؤمن‌! چرا چنین‌ شدی؟ سبب‌ ترس‌ تو چیست؟ مرد گفت‌: عزرائیل‌ بر من‌ از روی‌ کینه‌ و غضب‌ نظری‌ کرده‌ و مرا چنانکه‌ می ‌بینی دچار دهشت‌ ساخته‌ است‌.

✅حضرت‌ سلیمان‌ فرمود: حالا بگو حاجتت‌ چیست‌؟ عرض‌ کرد: یا نبیّ الله‌! باد در فرمان‌ شماست‌؛ به‌ او امر فرمائید مرا از اینجا به‌ هندوستان‌ ببرد، شاید در آنجا از چنگ‌ عزرائیل‌ رهائی‌ یابم‌!

حضرت‌ سلیمان‌ به‌ باد امر فرمود تا او را شتابان‌ بسمت‌ کشور هندوستان‌ ببرد.

✅روز دیگر که‌ حضرت‌ سلیمان‌ در مجلس‌ ملاقات‌ نشست‌ و عزرائیل‌ برای‌ دیدار آمده‌ بود گفت‌: ای عزرائیل‌ برای‌ چه‌ سببی‌ در بندۀ مؤمن‌ از روی کینه‌ و غضب‌ نظر کردی‌ تا آن‌ مرد مسکین‌، وحشت‌ زده‌ دست‌ از خانه‌ و لانۀ خود کشیده‌ و به‌ دیار غربت‌ فراری‌ شد؟

✅عزرائیل‌ عرض‌ کرد: من‌ از روی‌ غضب‌ به‌ او نگاه‌ نکردم‌؛ او چنین‌ گمان‌ بدی‌ دربارۀ من‌ برد. داستان‌ از این‌ قرار است‌ که‌ حضرت‌ ربّ ذوالجلال‌ به‌ من‌ امر فرمود تا در فلان‌ ساعت‌ جان‌ او را در هندوستان‌ قبض‌ کنم‌. قریب‌ به‌ آن‌ ساعت‌ او را اینجا یافتم‌، و در یک‌ دنیا از تعجّب‌ و شگفت‌ فرو رفتم‌ و حیران‌ و سرگردان‌ شدم‌؛ او از این‌ حالت‌ حیرت‌ من‌ ترسید و چنین‌ فهمید که‌ من‌ بر او نظر سوئی‌ دارم‌ در حالیکه‌ چنین‌ نبود، اضطراب‌ از ناحیۀ خود من‌ بود. باری‌ با خود می ‌گفتم‌ اگر او صدپر داشته‌ باشد در این‌ زمان‌ کوتاه‌ نمی ‌تواند به‌ هندوستان‌ برود، من‌ چگونه‌ این‌ مأموریّت‌ خدا را انجام‌ دهم‌؟

✅لیکن‌ با خود گفتم‌ من‌ بسراغ‌ مأموریّت‌ خود می ‌روم‌، بر عهدۀ من‌ چیز دگری‌ نیست‌. به‌ امر حقّ به‌ هندوستان‌ رفتم‌ ناگهان‌ آن‌ مرد را در آنجا یافتم‌ و جانش‌ را قبض‌ کردم‌.


معاد شناسی، جلد اول، علامه طهرانی.
.دفتر اوّل‌ «مثنوی‌» طبع‌ میرخانی‌، ص‌ 26

این متن خیلی مواقع به دردتون میخوره


?سوره جمعه برای پیدا شدن مال
?سوره مجادله برای برای مهر و محبت همسرو معامله
?سوره طور برای پایدار بودن و برگشت مال
?سوره حجر برای برکت مال
?سوره نمل برای شفا مریض و برآوردن هر حاجتی
?سوره تغابن برای ادای قرض
?سوره حج برای کامل شدن دین
❤️

?سوره مریم برای هدایت دختران
?سوره احزاب برای گشایش بخت
?سوره یونس برای بچه دار شدن
?سوره محمد برای اخلاق
?سوره اعلی برای هدایت جوانان
?سوره ن والقلم برای آسان شدن و درس خواندن
?سوره مزمل برای مهر و محبت
?سوره جن برای وسوسه
?سوره فتح برای گشایش کار
?سوره حشر برای آرامش در زندگی
❤️

?سوره کهف برای بیدار شدن
?سوره حجرات برای زیاد شدن مال
?سوره حدید برای محکم شدن و آرامش بدن
?سوره انبیا برای رها شدن از بند و گرفتاری
?سوره مومنون برای به راه راست رفتن
?سوره صف برای فتح و پیروزی
?سوره اسرا برای شفای مریض و بهانه گیری
?سوره یوسف برای عظمت و بزرگی
?فاتحه:.مانع خشم الله.
?یاسین: مانع تشنگی روز قیامت.
❤️

?واقعه:.مانع فقر.
?دخان:.مانع ترس روز قیامت.
?ملک:.مانع عذاب قبر.
?کوثر: مانع خصومت.
?کافرون: مانع کفر وقت مرگ.
?اخلاص: مانع نفاق.
?فلق: مانع حسد.
?ناس مانع وسوسه

التماس دعا

سپاسگزار همسر باش

پول پیدا کردن کار آسانی نیست،هزاران زحمت و درد سر دارد،انسان مال را برای رفاه و آسایش می خواهد و ذاتا بدان علاقه مند است اگر به کسی احسان کرد و مالش را در اختیار او قرار داد انتظار قرار دانی دارد

اگر مورد سپاسگزاری قرار گرفت تشویق می شود و نه تنها به این شخص احسان بیشتری خواهد کرد بلکه به احسان و نیکو کاری نیز راغب میگردد .

حق شناسی و شکرگزاری اخلاق پسندیده است و بزرگترین رمز جلب احسان میباشد

خانم محترم شوهر شما هم یک فرد عادی است،از قدردانی خوش می آید ،هزینه زندگی را تامین کرده و حاصل دسترنج خویش را تقدیم شما میکند .

لکن از شما انتظار دارد که وجودش را مغتنم شمرده و از کارهایش قدر دانی کنید
هر گاه اسباب و لوازم زندگی خریداری نمود،اظهار سرور و خوشحالی نمایی
هر گاه برای تو و فرزندانت کفش و لباس و یا چیز دیگری آورد فورا از دستش بگیر و اظهار خرسندی کن

چه مانعی دارد بگویی :متشکرم؟

اگر کارهایش مورد توجه قرار بگیرد احساس غرور و شخصیت میکند

اما اگر کارهایش را کوچک شمردی دلسرد می شود ،رفته رفته به خانه و زندگی بی علاقه می گردد و به کسب و کار بی رغبت میگردد .

#همسر_داری_معنوی

احادیث درباره سپاسگزار بودن از همسر

امام صادق علیه السلام فرمودند :
بهترین زنها شما زنی است که وقتی شوهرش چیزی آورد سپاسگزاری کند و اگر نیاورد راضی باشد .

?بحار ج 103 ص 239

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

در حدیثی دیگر امام صادق علیه السلام فرمودند :
هر زنی که به شوهرش بگوید :از تو خیری ندیدم تمام اعمالش باطل و از درجه اعتبار ساقط میگردد .

?شافی ج 2 ص 139

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
کسی که از احسان مردم قدر دانی نکند شکر خدای را بجای نمیاورد .

?وسائل ج 11 ص 542

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#همسر_داری_معنوی

? آیین همسر داری یا اخلاق خانواده. . . . ابراهیم امینی

گریه امام صادق علیه السلام در سوگ امام حسین علیه السلام

ابوالفرج اصفهانى به سندش از اسماعیل تمیمى نقل کرده که گفت: من نزد ابوعبداللَّه جعفر بن محمّدعلیهما السلام بودم که خادم براى سید حمیرى - شاعر - از حضرت اجازه ورود گرفت. حضرت دستور داد که وارد شود. اهل بیت خود را پشت پرده قرار داد. سید حمیرى وارد شد و سلام کرد و در گوشه اى نشست. حضرت از او خواست تا شعر بخواند. حمیرى این اشعار را در سوگ امام حسین علیه السلام سرود:

أمرر على جدث الحسین
فقل لأعظمه الزکیّه
آأعظماً لازلت من
و طفاء ساکبة رویّة
و اذا مررت بقبره
فأطل به وقف المطیّة
و ابک المطهّر للمطهّر
و المطهّرة النقیة
کبکاء معولة أتت
یوماً لواحدها المنیّة

حمیرى مى گوید: مشاهده کردم که اشک هاى جعفر بن محمّد برگونه هایش سرازیر بود، و صداى شیون از خانه حضرت بلند شد، به حدّى که امام دستور به خوددارى دادند. آنان نیز ساکت شدند…. .

? الاغانى، ج 7، ص 240

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
هرکه گناهی را به واسطه ترس از خدای تبارک وتعالی ترک کند،خدا او را در روز قیامت خوشنود گرداند.

?اصول کافی،ج3،باب اجتناب المحارم

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❖﷽‌❖


رونق گرفت از غم تو زندگانی ام
ای یار مهربان به کجا میکشانی ام ؟
‌
حالا که پیرمرد شدم کیف میکنم
چون وقف روضه بود تمام جوانیم
‌
خواب و خوراک زندگیم را گرفته است
حتّی خیال اینکه بخواهی برانی ام
‌
زهرای مرضیه به سرم دست میکشد
وقتی سیاه لشگر هیئت بدانی ام
‌
از برکت زیارت تو باخدا شدم
من در زمین کرببلا آسمانیم
‌
شرمنده ام گناه مرا از تو دور کرد
شرمنده ام حسین که از من شما نی ام
‌
برسینه میزنم که مطهر کنی مرا
مشغول گرد گیری و خانه تکانیم
‌
مارا نمیخرید کسی جزتو یاحسین
مبهوت ازین بزرگی و این مهربانیم
‌
هیئت کلاس درس ولایت شناسی است
با گریه بر حسین امام زمانیم
‌
چیزی نمانده است دگرتا به اربعین
یعنی مرا پیاده حرم میرسانیم ؟
‌
مثل امام عصر عزادار روضه ی
غم های قلب زینب قامت کمانی ام
‌
یاد دمی که روی تل آمد نگاه کرد
پای برهنه رو بسوی قتلگاه کرد …

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم:

مَن أعانَ على قَتلِ مؤمنٍ بشَطرِکَلِمَةٍ لَقِیَ اللّه َ یَومَ القِیامَةِ مَکتوبٌ بینَ عَینَیهِ: آیِسٌ مِن رَحمَةِ اللّه.

هر کس با نیم کلمه حرف، در کشتن مؤمنى کمک کند، روز قیامت خدا را دیدار کند در حالى که بر پیشانیش نوشته شده است: نومید (و محروم) از رحمت خدا.


?کنزالعمّال: 39895
?منتخب میزان الحکمة: ص458

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم:

ذو الوَجهَینِ فی الدُّنیا یأتی یَومَ القِیامَةِ ولَهُ وَجهانِ مِن نارٍ.

آن که در دنیا دوچهره باشد، روز قیامت با دو چهره آتشین محشور مى شود.


?الترغیب والترهیب،ج3،ص603،ح3
?منتخب میزان الحکمة،ص568

مُعلّی بن خُنَیس، از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود:
اول کسی که به دنیا برمی گردد حسین بن علی (علیهما السلام) است، سپس او مالک و رئیس خواهد بود تا اینکه به خاطر کهولت سن ابروهایش بر روی چشم هایش قرار گیرد.
سپس امام درباره آیه: «إِنَّ الَّذِی فَرَضَ عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لَرَادُّکَ إِلَی مَعَادٍ» [1]
[در حقیقت همان کسی که این قرآن را بر تو فرض کرد، یقیناً تو را به سوی وعده گاه بازمی گرداند] فرمود: یعنی پیامبر شما به سوی شما باز می‌گردد. [2]



?[1]قصص، 85
?[2]مختصربصائر الدرجات،ص 28

امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام در قنوت نمازشان فرمودند:
بارالها! کار ظهور بنده شایسته و خلیفه راستینت [امام مهدی علیه‌السلام] را سامان ده - همان‏گونه که کار پیامبران و فرستادگانت را اصلاح کردی - واز فرشتگانت، نگاهبانانی بر او بگمار و از سوی خویش با روح القدس او را یاری و پشتیبانی فرما و دیده‏بانانی که از هر گزندی نگاهش دارند از پیش‏رو و پشت ‏سر همراه وی گردان و ترس و هراس او را به امن و امان دگرگون ساز که او تو را می‏ پرستد و هیچ ‏چیز را همتا و مانند تو قرار نمی ‏دهد، و برای هیچ یک از آفریدگانت برتری وچیرگی نسبت به ولی خود قرار مده و او را در جهاد با دشمنت و دشمنش اجازت فرما و مرا از یاوران او قرار ده، که همانا تو بر هر کاری توانایی.


«اَللّهُمَّ أصْلِحْ عَبدَکَ وخَلیفَتَکَ بِما أصْلَحْتَ بِهِ أنبیاءَکَ ورُسُلَکَ وَحُفَّهُ بِمَلائِکَتِکَ وَأَیدْهُ بِروُحِ القُدُسِ مِنْ عِنْدِکَ واسْلُکْهُ مِنْ بَینِ یدَیهِ ومِنْ خَلْفِهِ رَصَداً یحفَظُونَهُ مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَأبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أمْنَاً یعْبُدُکَ لا یشرِکُ بِکَ شیئاً وَلا تَجْعَلْ لِأحَدٍ مِنْ خَلقِکَ عَلی وَلِیکَ سُلطاناً وَأْذَنْ لَهُ فی جِهَادِ عَدُوِّکَ وعَدوِّهِ واجْعَلنی مِنْ أنصارِهِ، إنَّکَ عَلی کُلِّ شَی‏ءٍ قَدیرٌ».


?جمال الاسبوع، ص413

وَفَدَینَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ[1]


فضل بن شاذان، از حضرت امام رضا علیه السلام روایت کرده است که ایشان فرمود:
در آن هنگام که خداوند متعال به ابراهیم علیه السلام فرمان داد تا به جای پسرش اسماعیل، آن گوسفندی را سر ببرد که بر او نازل فرمود، ابراهیم علیه السلام آرزو کرد که ای کاش با دست خود پسرش اسماعیل علیه السلام را سر می برید و خداوند به او فرمان نمی داد که گوسفند را به جای او سر ببرد تا این گونه اندوهی چنان اندوه دل پدری که عزیزترین فرزندش را سر می‌برد، بر دل او نشیند و بدین سبب شایسته والاترین درجاتی شود که به سزاواران پاداش به خاطر سختی‌ها ارزانی می‌شود. آن گاه خداوند عزّ و جلّ به او وحی فرمود: ای ابراهیم! در میان آفریدگان من چه کسی را بیشتر دوست می‌داری؟ عرض کرد: پروردگارا! هیچ کس را نیافریده ای که نزد من دوست داشتنی تر از دوست تو محمّد صلی الله علیه و آله باشد. خداوند عزّ و جلّ به او وحی فرمود: ای ابراهیم! او را بیشتر دوست می‌داری یا خودت را؟ عرض کرد: البته او را بیشتر از خود دوست می‌دارم. فرمود: فرزند او را بیشتر دوست می‌داری یا فرزند خودت را؟ عرض کرد: البته فرزند او را بیشتر دوست می‌دارم. فرمود: این که سر فرزند او ستمگرانه به دست دشمنانش بریده شود بیشتر دلت را به درد می‌آورد یا این که سر فرزند تو در راه فرمان بردن از من به دست خودت از تنش جدا شود؟ عرض کرد: پروردگارا! البته این که سر فرزند او به دست دشمنانش بریده شود، بیشتر دلم را به درد می‌آورد. فرمود: ای ابراهیم! همانا گروهی که خود را از امّت محمّد صلی الله علیه و آله می‌پندارند، پس از وی از روی ستیزه جویی چنان ستمگرانه فرزندش، حسین، علیه السلام را به قتل می‌رسانند که گویی گوسفندی را سر می‌بُرند و این گونه خشم مرا بر خود واجب می‌سازند. در آن دم آه از نهاد ابراهیم علیه السلام برخاست و دلش به درد آمد و بنای گریه گذاشت. خداوند عزّ و جلّ به او وحی فرمود: ای ابراهیم! افسوسی را که در پی آرزوی کشتن اسماعیل بر دلت نشست، فدای سوگواریت بر قتل حسین کردم و والاترین مقامی را بر تو واجب ساختم که به سزاواران پاداش به خاطر مصیبت هایشان عطا می‌کنم. و این همان کلام خداوند عزّ و جلّ است که فرمود: «وَفَدَینَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ». [2]


[1]صافات،107
[2]عیون اخبارالرضاعلیه السلام،ج1،ص187،ح1

مسلمان کیست؟

امام رضا علیه السلام فرمودند :

إِنَّ شِیعَتَنَا لَمَکْتُوبُونَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ أَخَذَ اللهُ عَلَیْنَا وَ عَلَیْهِمُ اَلْمِیثَاقَ یَرِدُونَ مَوْرِدَنَا وَ یَدْخُلُونَ مَدْخَلَنَا لَیْسَ عَلَى مِلَّةِ اَلْإِسْلاَمِ غَیْرُنَا؛

نام های شیعیان ما و پدران آنان نوشته شده و مشخّص است. خداوند بر ما اهل بیت و شیعیان، پیمانی وضع فرموده که در مسیر حرکت ما قدم بگذارند، کسی جز ما اهلبیت و آنان مسلمان نیست.

? الکافی : ج 1، کِتَابُ الْحُجَّة،‏ بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ وَرِثُوا عِلْمَ النَّبِیِّ وَ جَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَوْصِیَاءِ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِم‏.

امیرالمومنین علیه السلام:
هرکه نفس خود را اصلاح کند بر ان مسلط شود و هرکه نفس خویش را به حال خود رها سازد او را هلاک گرداند.

?مستدرک الوسائل،ج11،ص324

امیرالمومنین علیه السلام:
هرکه به ما چنگ زند به ساحل نجات رسد و هرکه رهایمان کند،غرق شود.

?امالی(طوسی)،ص654

امیرالمومنین علیه السلام:
اساس مردانگی این است که در پنهان،کاری را نکنی که در آشکار از انجام آن شرم داشته باشی.

?تصنیف غررالحکم،ص259

امیرالمومنین علیه السلام:

آنکه ارتباطش را با خدا اصلاح کند، خداوند رابطه ی او را با مردم اصلاح می نماید.

?بحارالانوار،ج71،ص366

امیرالمومنین علیه السلام:
خداوند لعنت کند چشم چران و کسی را که خود را در معرض چشم چرانی قرار می دهد.

?ترجمه جامع احادیث شیعه،ج25،ص591

امیرالمومنین علیه السلام:
خشم و تندی را با بردباری پاسخ دهید تا سرانجامتان را در هر کاری پسندیده گردانید.

?غررالحکم،باب حلم

امیرالمومنین علیه السلام:
راستگو در آستانه نجات و بزرگواری است و دروغگو در لبه پرتگاه و خواری.

?نهج البلاغه،خطبه86

امام سجاد علیه السلام:

در بیان سفارش هاى لقمان علیه السلام به پسرش:
اى پسرم !
سخت ترین ندارى، نداشتن دل است
و بزرگ ترین مصیبت، بدهکارى است
و بالاترین محرومیت و بلا، همان بدهکارى است
و سودمندترین ثروت، بى نیازىِ دل است. پس در همه اینها درنگ کن و به آنچه خدا قسمت فرموده قانع و خشنود باش.
هر گاه دزد بدزدد، خداوند عزوجل او را از روزى اش باز مى دارد و گناه آن، بر عهده اوست .
حال اگر شکیبایى مى ورزید از راه خودش به آن روزى دست مى یافت.
اى پسرم! طاعتِ (عبادتِ) الهى را خالصانه انجام بده، به طورى که گناه کوچکى هم با آن مخلوط نشود.
سپس با پیروى از دارندگانِ ایمان حقیقى ، طاعت خود را زینت ببخش؛ زیرا طاعت آنان به طاعت الهى پیوسته است و همین طاعت را با دانش، آراسته کن.
و دانشت را با بردبارى حراست کن، تا حماقت با آن درنیامیزد.
و بردبارى ات را با نرم خویى ذخیره کن، تا با نادانى همراه نگردد
و نرم خویى ات را با تدبیرْ استوار کن ، تا نابودى در آن راه نیابد .
و تدبیرت را با مدارا درآمیز، تا زورى در آن نباشد .

?قصص الأنبیاء : ص 196 ح 247
?بحار الأنوار : ج 13 ص 420 ح 15

امام حسین علیه السلام:
ادب آن است که از خانه خود که بیرون می روی، با هیچ کس برخورد نکنی جز آنکه او را برتر و بهتر از خود بینی

?موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام: 750 ح90

امام حسین علیه السلام:
راستگویی بزرگواری است و دروغگویی ناتوانی،رازداری امانت است و همسایگی و خویشاوندی و کمک کردن صداقت است و کار،تجربه.

?تاریخ یعقوبی،ج2،ص246

امام حسین علیه السلام:
یَظهَرُ اللّه ُ قائِمَنا فَیَنتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ

خداوندقائم ما رااز پس پرده غیبت بیرون مى آورد وآنگاه اواز ستمگران انتقام مى گیرد

إثباة الهداه،ج7،ص138

امام حسین علیه السلام:
شکرگذاری تو بر نعمت پیشین،زمینه ساز نعمت آینده است.

?تنزهه الناظر،ص80

سلسله مباحث یاد مرگ 1


اولین عالم آخرتی قبر است . پیامبر فرمود : اگر کسی از این منزل بتواند خلاص بشود و نجات پیدا کند مراحل بعدے راحت تر است . اما اگر نتوانست از این منزل خلاص بشود معلوم نیست که مراحل بعدے راحت تر باشد.
اگر در دنیا پرونده اش به نوعی بوده که آمادگی هایی ڪسب ڪرده و در این منزل او راحت است و مشکلی برایش پیش نیامده دلیلی ندارد که در مراحل بعدے مشڪل خاصی برایش پیش بیاید.
در عالم قبر این منزل به منرل باید طی بشود و زمانش در مورد افراد مختلف فرق می کند . بعضی ها هستند که در دنیا بقدرے براے خودشان آمادگی ڪسب ڪرده اند و بقدرے تعلقات شان را رها ڪرده اند ڪه این افراد منازل را به سرعت طی می کنند. به تعبیرےاین منازل را در دنیا طی کرده اند.
پیامبر فرمودند : قبل از اینکه شما را ببرند خودتان بروید. ائمه و اولیاء الهی که مراحلی را از کمال روح طی کرده اند ( عالم قبر طی کمالات روح است ) بعد از مرگ در کلاسی هستند که تا آنجا رفته بودند . این افراد کلاس های ابتدایی را گذرانده اند . پس گذراندن راهها متفاوت است . یکی اینها را در دنیا رد کرده است یا یک کسی دیرتر اینها را رد می کند . این منزل که اولین منزل آخرت است مرحله ے سختی است…

?حجت الاسلام عالی

#یاد_مرگ

#امام_حسن مجتبی علیه السلام:
آثار رفت و آمد در مسجد

«مَنْ أَدامَ الاْخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصابَ إِحْدى ثَمان:آیةً مُحْکَمَةً وَ أَخًا مُسْتَفادًا وَ عِلْمًا مُسْتَطْرَفًا وَ رَحْمَةً مُنْتَظِرَةً وَ کَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى الهُدى أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى وَ تَرْکَ الذُّنُوبِ حَیاءً أَوْ خَشْیةً.»

هر که پیوسته به مسجد رود به یکى از این هشت فایده مى رسد:
1ـ نشانه اى استوار (فهم آیات الهى)،
2ـ دوستى قابل استفاده
3ـ دانشى تازه
4ـ رحمتى مورد انتظار،
5ـ سخنى که به راه راستش کشد،
6ـ یا سخنى که او را از پستى برهاند
7ـ و ترک گناهان به خاطر شرم از خدا
8ـ یا ترک گناهان به خاطر خوف از خدا.

مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی می ­فرمودند:

به عقیده من همه­ چیز مردانه­ اش خوب است الا گریه، که زنانه بودنش لطفش بیشتر است.
معظم له می­ فرمودند: در قدیم بکائین زیاد بودند مثل آیت الله میرزا جواد آقای ملکی تبریزی رحمه الله، میرزا ابوالقاسم عطار و میرزا اسماعیل ارباب، آیت الله العظمی سید احمد خوانساری رحمه الله
در موقع ارتحال فرمودند: از دنیا می روم در حالی که دستم خالی است، ولی به یک چیز امید دارم و آن گریه بر امام حسین علیه السّلام است.
وقتی از مرحوم «نظام رشتی رحمه الله» در عالم رویا می­ پرسند: از آن عالم چه خبر؟ مرحوم نظام می­ گوید:

شکر خدا را که در پناه حسینم
عالم از این خوبتر پناه  ندارد

سپس می پرسند: در آن عالم چه چیز به درد ما می ­خورد؟ ایشان فرموده بودند دو چیز: 1.تقوا، 2.امام حسین علیه السّلام

آداب الطلاب، ج1 ، ص 438

چگونه خوش اخلاقی را تمرین کنیم؟!

سلام و احوالپرسى توأم با تبسم، دست دادن و گاهی که فاصله ها زیاد می شود، معانقه همراه با صمیمیت و احترام، اولین فن موثر ارتباطى، به منظور تمرین خوش اخلاق بودن و همچنین جلب محبت دیگران است.

اولین لحظه ملاقات از اهمیت فوق‏العاده‏اى برخوردار است. حتّى وقتى که عمیقاً غمگین و ناراحت هستید، سعی کنید خود را شاد نشان دهید و تبسم نمایید. امام على (علیه السلام) در توصیف مؤمن مى‏فرماید: شادى مؤمن در چهره او، واندوه وى در دلش پنهان است:
المؤمن بِشره فى وجهه، و حزنه فى قلبه

نهج البلاغه، حڪمت 333

عوامل آسان جان دادن

محبت بین پدر و مادر و خواهر و برادر و فامیل و نزدیڪان، جزئی از رحمت خداوند است و ڪسی ڪہ قطع رحم ڪند در واقع رحمت خداوند را از خود دور ڪرده است.
امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر ڪه دوست دارد خداوند سڪرات مرگ را بر او آسان نماید، نسبت به خویشان و نسبت به پدر و مادر احسان و نیڪی داشته باشد، ڪه در این صورت خداوند سڪرات را بر او آسان می نماید.

از دیگر عوامل ڪه موجب می شود، انسان به وحشت فبر مبتلا نشود این است ڪه در رڪوع عجله نڪند و آن را درست و با توجه انجام دهد.
امام باقر علیه السلام می فرمایند:
“هر ڪس رڪوعش را ڪامل انجام دهد، وحشت قبر نخواهد داشت”

?بحارالانوار ج82 ص107

قال الامام حسین علیه السلام:

لاتَقولُوا بِألسِنَتِکُم ما یَنقُصُ عَن قَدرِ کُم ؛

امام حسین علیه السلام فرمودند:

چیزى را بر زبان نیاورید که از ارزش شما بکاهد .

? جلاءالعیون ، ج 2 ، ص 205 .

فردی چهار گناه بزرگ را خیلی دوست می‌داشت.
گویا به آن عادت کرده بود

روزی توفیق شرفیابی به محضر حبیب و بهترین مخلوق خدا، حضرت محمد (صلی لله علیه وآله) را پیدا نمود
در محضر نورانی رسول خدا (صلی لله علیه وآله) نشست.بعد از مدتی که به صورت نورانی او نگاه کرد و به صحبت‌های ایشان گوش داد، به شدت تحت تأثیر نورانیت و معنویت حضرت قرار گرفت.به همین علت رو به حضرت کرد و عرض نمود:

«اى رسول خدا چهار گناه را خیلی دوست دارم
ارتباط جنسی نامشروع
شرابخوارى
دزدى
دروغ

هر کدام را که بفرمایید به خاطر شما ترک مى‌کنم

حضرت فرمود: «دروغ را رها کن»

مرد رفت و تصمیم به رابطه نامشروع گرفت اما با خود گفت: اگر پیامبر از من بپرسد [که زنا کرده‌اى یا نه؟] اگر انکار کنم، قولى را که به ایشان داده‌ام شکسته‌ام و اگر هم اقرار کنم، حد مى‌خورم»

تصمیم گرفت دزدى کند،بعد تصمیم گرفت شراب بخورد؛اما هر بار همین فکر را با خود کرد

لذا نزد رسول خدا برگشت و عرض کرد: «شما راه را به کلى بر من بستید

من همه این کارها را رها کردم»

دروغ ریشه خیلی از گناهان دیگر است.

امیر المومنین علیه السلام می فرماید :

سَیِّئَةٌ تَسوؤُکَ خَیرٌ عِندَ اللّه ِمِن حَسَنَةٍ تُعجِبُکَ

گناهی که تو را پشیمان کند بهتر از کار نیکى است که تو را به خود پسندی وا دارد.

دلیل آن روشن است،
زیرا انسان معصیت کارى که از عمل زشت خود ناراحت مى شود به سوى پشیمانى و توبه و جبران آن گام بر مى دارد
حال آنکه آن کس که از کار نیک خود مغرور مى گردد گامى به سوى ریاکارى بر مى دارد.

توبه آثار شوم آن معصیت را مى شوید
در حالى که غرور عُجب و ریا از کارهاى نیک، انسان را به پرتگاه گناهان کبیره می کشاند .

? نهج البلاغه حکمت ٤٦.

احادیث وارده درباره دلداری دادن به شوهر.
امام صادق علیه السلام فرمودند :
در دنیا چیزی بهتر از همسر شایسته وجود ندارد.زنیکه شوهرش از دیدار او مسرور و شاد گردد .
?بحار ج 103 ص 217

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

امام رضا علیه السلام فرمودند :
یک دسته زنها آنهایی هستند که زیاد بچه دار میشوند،مهربان و با وفا هستند و در سختیها و پیشامدهای روزگار،در امور دنیا و آخرت پشتیبان شوهرشان هستند،به زیان او کار نمی کنند،و گرفتاری هایش را زیاده نمی گردانند.
?مستدرک ج 2 ص 534


#همسر_داری_معنوی

? آیین همسر داری یا اخلاق خانواده. . . . . ابراهیم امینی

چه گونه باشیم که آن طور شوهردای کنیم که مورد رضایت خداست

همسر داری از بعد معنوی

شوهرت را دلداری بده

دشواری زندگی بر دوش مرد است مخارج زندگی را هر طور شده باید تامین کند، در خارج از منزل با صدها مشکل مواجه می شود .

انسان در اینگونه مواقع احتیاج شدید دارد به شخص دلسوز مهربانی که دلداریش بدهد و روح و اعصابش را تقویت کند

خانم گرامی ،شوهر شما دلسوز ندارد ،احساس غربت و تنهایی میکند از مشکلات فرار نموده و به محیط خانه و شما پناه آورده است .

در مواقع گرفتاری به مهربانی ها و دلجویی های شما نیازمند است،باید به داد او برسی و مانند یک پرستار مهربان و روانشناسی دلسوز از او دلجویی کنی

?دلداری ها تو در روح شوهرت اثری معجزه آسا دارد
?دل و اعصابش را آرام میکند و به زندگی دلگرم می شود
?برای مبارزه با مشکلات آماده میگردد و می فهمد که تنها و بیکس نیست
دوستدار و عاشق تو شده و پیمان زناشویی شما استوار و محکم میگردد .

#همسر_داری_معنوی

? آیین همسر داری یا اخلاق خانواده. . . . ابراهیم امینی

#حدیث_مهدوے
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند:
من برای مومنی که مصیبت جدشهیدم رایادآور شود،سپس برای تعجیل فرج من دعاکند،دعا می کنم.
مکیال المکارم ج2ص68

#آیه_هایی_که_سربریده_امام_حسین_علیه_السلام_تلاوت_میکرد

علامه مجلسی در بحار به ذکر این مطلب اشاره کرده است و می‎گوید: از زید بن ارقم روایت شده است که می‎گوید من شنیدم که سر امام حسین این آیه را تلاوت می‎کرد،
«أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً»

امّا روضة الشهداء ملا حسین کاشفی به این مطلب اشاره می‎کند و می‎نویسد: وقتی کاروان اسراء به همراه سرها در حالیکه بر روی نیزه‎ها حمل می‎شدند و به طرف شام برده می‎شدند، در بین راه یک مردی یهودی بنام یحیی حرّانی به استقبال این کاروان آمد، ناگاه چشمش به سری افتاد که لبهای وی به هم می‎خورد. می‎گوید راوی که این یهودی گفت من نزدیکتر رفتم و گوش فرا داشتم که این کلمات را شنیدم
#متن_آیه «وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ»

#ترجمه به نثر: و آنان که ظلم و ستم کردند به زودی خواهند دانست که به چه کیفرگاهی باز می گردند.

#ترجمه آیه به نظم:
ستم پیشگان خود بدانند زود    کدامین مکان است جای خلود
هر که تیغ ستم کشد بیرون    فلکش هم بدان بریزد خون

سوره شعراء، آیه 243
یحیی از مشاهدة این جریان متعجّب شد و پرسید این سر کیست؟ گفتند: آن سر حسین بن علی که مادرش فاطمه دختر پیامبر محمد مصطفی می‎باشد و در این زمان که یحیی این جریان را دید مسلمان شد..

تمام علوم در زمان قائم (عجل لله فرجه) ظاهر می شود .

حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
علم بیست و هفت جزء است و جمیع آنچه پیغمبران آورده اند تا قیام قائم (عجل لله فرجه) غیر دوحرف (یعنی دو قسمت) آن بیشتر ظاهر نشده ٬ چون قائم (عجل لله فرجه) قیام کند بیست و پنج حرف آنها را هم در بین مردم منتشر می سازد !

?کتاب کافی (13 بحار )

ما این همــه ایم!
چرا او هنـــوز هم تنهاست؟

من و تو اگر عزاداریم؛
باید به پا خیزیم…

دستمان به او نخواهد رسید،
مگرآنکه باهم برای آمدنش بپاخیزیم

بخـوان دعـای فـرج را دعـا اثـر دارد…
دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد…
بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا…
ز پشت پرده‌ی غیبت به ما نظر دارد…

و برای سلامتی حجت ابن الحسن ارواحنا فداه….

اَللّـهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ ، صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِه ، فی هذِهِ سَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَة ، وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْنا ، حَتّى تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا ؛

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُم

یادمان باشد اگر حال خوشی پیدا شد
جز برای فرج یار دعایی نکنیم….

اللهم عجل لولیک الفرج

0

امام صادق (علیه السلام) :

هرکس که در شب جمعه براى ده نفر از دوستان مؤمن خود که از دنیا رفته اند دعا و طلب مغفرت نماید، از اهل بهشت قرار خواهد گرفت .

جامع احادیث الشیعة ،ج 6 ص 178

امام صادق علیه السلام:
?مجالسی را که نام و یاد ما و معارف ما را زنده کند، بسیار دوست دارم‌. اینگونه مجالس امر ما را زنده میکند.
الأمالی مفید ره، ص 32

آیتــ الله #بهجت(ره) :

هر قدر که نماز هایت منظم و اول وقت باشد ، امور زندگیت هم تنظیم خواهد شد ، مگر نمی دانی که رستگاری وسعادت با نماز قرین شده است ؟

این روزها زود به زود، دلم برای روایت فتح آقا سیّد تنگ می‌شود.چقدر جای آوینی در امروز انقلاب ما خالی است.کاش بود و رزم‌نامۀ بچه‌های مدافع حرم را با واژه‌های مسیحایی‌‌اش برای دل‌های مرده ما روایت می‌کرد

آدمها:
قند را میشکنند تا از حلاوتش بهره گیرند
رکورد را میشکنند تا به افتخارش برسند
هیزم را میشکنند تا به گرمای آتش برسند
غرور را میشکنند تا به افتادگـے برسند
سکوت را میشکنند به آوازی برسند…

برای همه شکستن هایشان دلایل خوبی دارند آدمها…
هنوز نفهمیدم چرا

آدمها “دل” میشکنند؟


‌‌

ﺛﻮﺍﺏ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻗﺒﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺣﺴﻨﻰ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺭﻯ!

ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄّﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺷﻬﺮ ﺭﻯ- ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺷﺮﻓﻴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ- ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ #ﻫﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺳﻴﺪﻡ.

ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﺠﺎ ﺑﻮﺩﻯ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ: ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻗﺒﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﻡ. ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻗﺒﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺭﺍ- ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ- ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻯ، ﺑﺮﺍﺳﺘﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﻰ ﺑﻮﺩﻯ ﻛﻪ ﻗﺒﺮ #ﺣﺴﻴﻦ_ﺑﻦ_ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ.

?کتاب ثواب الاعمال,ص 260

#ﺛﻮﺍﺏ_ﺯﻳﺎﺭﺕ_ﻗﺒﺮ_ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﻴﻢ_ﺣﺴﻨﻰ_ﺩﺭ_ﺷﻬﺮ_ﺭﻯ