[خداوند حجاب را از جنس محبت آفرید.]

شهید مطهری: آنان که زیبایی اندیشه دارند زیبایی تن را به نمایش نمیگذارند.

#حجاب یعنی: دختر سیبی ست که باید از درخت سربلندی چیده شود، نه در پای علفهای هرز.

#حجاب یعنی: هنر پوشاندن، نه پوشیدنی که از نپوشیدن بدتر است.

#حجاب یعنی: دارای حریمی هستم که هر کسی به آن راه ندارد.

#حجاب یعنی: زاده ی عصر جاهلیت نیستم. (وَلَا تَبَرَّجُنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّة…33/احزاب).

#حجاب یعنی: لایک ارزشمند خدا، نه لایک بی ارزش بَعضیا.

#حجاب یعنی: حاضر نیستم برای پرنگ شدن هزار رنگ شوم.

#حجاب_یعنی: هر کسی لایق دیدن زیبایی های من نیست.

#حجاب یعنی: آزاد بودن از زندانی به نام: “نظر دیگران”

#حجاب یعنی : پوشاندن و نمایان نکردن تمام بدن! نه فقط سر.

#حجاب یعنی: بی نیازم از هر نگاهی جز نگاه خدا.
#حجاب یعنی: من انتخاب می کنم که تو چه ببینی.

#حجاب یعنی: زرهی در برابر چشمهای مریض.
#حجاب یعنی: یک پیله تا پروانه شدن.
#حجاب یعنی: احترام به حرمت های الهی.

#حجاب یعنی: طعمه هوسرانی کسی نیستم.
#حجاب یعنی: به جای شخص، شخصیت را دیدن.

#حجاب یعنی: من یک انسانم نه یک وسیله.
#حجاب یعنی:خون بهای شهیدان.
#حجاب یعنی: حفاظت از زیبایی.

#حجاب یعنی: حفاظت از امانت خدا.
#حجاب یعنی: نماد هویت انسانی.
#حجاب یعنی: صدفی بر گوهر وجود.

#حجاب یعنی: محتاج جلب توجه نیستم.
#حجاب یعنی: زن والاست نه کالا.
#حجاب یعنی: اثبات تقدس زن.

#حجاب یعنی: مراقبت از تقوا.
#حجاب یعنی: اعتماد به نفس.
#حجاب یعنی: مبارزه با دشمن.

#حجاب یعنی: زن فقط تَن نیست.
#حجاب یعنی: احترام به زن.
#حجاب یعنی: معامله با خدا.
#حجاب یعنی: تــــاج بندگی.

کاش همه باهم همدل می شدیم

ای کاش لااقل شیعیات ذرّه ای از غربت و مظلومّیت تو را درک می کردند و با رفتار و گفتار خویش، نمک به زخم های دلت نمی پاشیدند.

کاش دنبال پاسخی برای این سوال می گشتیم که آیا غیبت ولیّ خدا، سرنوشت محتوم و تقدیرناپذیر الهی است و یا این ما هستیم که تا کنون او را نخواسته ایم و ظهورش را طالب نبوده ایم؟

کاش متوجه می شدیم که فرمول ظهور، سخت و پیچیده نیست و این آگاهی، بیداری، درخواست و دعای ماست که ظهور را پیش از موعد مقدّر رقم خواهد زد و غفلت و خواب آلودگی ما از جمله علل اساسی در تاخیر ظهور حجّت خداست، ای کاش میدانستیم در دعا برای ظهورت چه اسراری نهفته است و چه برکات و آثاری بر آن مترتب است؟

اگر پیامت را جدی گرفته بودیم، اگر از این غفلتی که ریشه در دوازده قرن دوران غیبت دارد فاصله می گرفتیم، اگر همه با هم یک دل و یکپارچه از درگاه حضرت حق، ظهور نورانی ات را خواستار می شدیم، اگر آماده ی پذیرش و تحمل شما و اطاعت از اوامرت می شدیم، آیا تا بحال ظهورت صورت نپذیرفته بود؟

? کتاب آشتی با امام زمان، ص9

حضرت آیت الله بهجت درباره #دعا_برای_فرج امام زمان سلام الله علیه می فرمایند:

روایت دارد که در آخر الزمان همه هلاک می شوند به جز کسی که برای فرج دعا می کند؛ گویا همین دعا برای فرج، یک امیدواری است و یک ارتباط روحی با صاحب دعاست؛ همین، مرتبه ای از فرج است؛
احتمال می دهم که روایت “ان فی ذلک فرجکم” معنایش همین باشد؛ شما اگر موفق به این دعا شدید، همین، یک مرتبه ای از فرج است.

مطلب دیگر این است که اگر کسی دعا برای فرج بکند، آن (شخص) معتقد به رکن ایمان است.1

یکی از موقعیت هایی که دوستان خدا همیشه دعا برای فرج مولای عالم را در آنجا فراموش نمی کنند، #قنوت است، جایی که وقت حاجت خواستن بنده در پیشگاه پروردگار عالَم است.

?1-خارج اصول،ج 41.

دوست خوبم!

قبر تنگ و تاریک
خانه همیشگی توست…

مخصوص خودت،فقط برای تو…
پنجره ندارد، درش هم با ورود تو تا
قیامت بسته می شود…

اجازه نداری غیر از چند متر پارچه
چیز دیگری با خودت،آنجا ببری…

وقتی به آنجا نقل مکان کنی
کسی به دیدنت نمیآید…

کسی برایت ایمیل نمی فرستد
دیگر نمی توانی رواق بیایی…
گروه های اجتماعی از لیستشان حذفت مکنند…

مطالبت احسنت نمی خورد…
تنهایک چیز به دردت می خورد…

نمازهایت….
صدقاتت….
و اعمال نیکت….

کمی فکر کنیم!

آیابرای رفتن آماده هـســـتیم؟

رونق کسب وکار و مغازه

اگر کسی دعای زیر را موقع گشودن محل کسب و موقع بستن و موقع ورود و خروج از منزل بخواند کسب و کارش رونق گیرد و منزل پر برکت شود و اگر یکی از آن را هم نوشته بر در بیاویزد مفید تر خواهد بود.

اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً بِلاَ کَدًّ وَاسْتَجِبْ دُعَائَنَا بِلاَ رَدٍّ وَنَعُوذُ بِکَ عَنِ الْفَضِیحَتَیْنِ اَلْفَقْرُ
وَالدَّینَ سُبْحَانَ الْمُفَرَّجِ عَنْ کُلِّ مَحْزُونٍ وَمَغْمُومٍ سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بِقُدْرَتِهِ بَیْنَ الْکَافِ
وَالنُّونُ اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَیْئاً اَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِى بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیئٍ
وَاِلَیْهِ تُرْجَعُونَ هُوَاْلاَوَّلُ مِنَ اْلاَوَّلِ وَاْلاَخِرُ بَعْدَ الاَخِرِ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ لَیْسَ
کَمِثْلِهِ شَیئٌ فِى اْلاَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَالسَّمِیعُ الْعَلِیمُ لاَ تُدْرِکُهُ اْلاَبْصَارُوَهُوَ یُدْرِکُ اْلاَبْصَارَ
وَهُوَاللَّطِیفُ الْخَبِیرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین

بهترین دعاها

روزی شخصی خدمت امام علی(علیه السلام) میرود
و میگوید یا امیر بنده به علت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم،
چه کنم؟

حضرت علی(علیه السلام) فرمودند:خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم،هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی.

1 ✅الحمدلله علی کل نعمه
2 ✅و اسئل لله من کل خیر
3 ✅و استغفر الله من کل ذنب
4 ✅واعوذ بالله من کل شر

1⃣ خدا را سپاس و حمد می گویم برای هر نعمتی که به من داده است.
2⃣ و از خداوند درخواست میکنم هر خیر و خوبی را
3⃣ و خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم.
4⃣ و خدایا به تو پناه می برم از همه بدی ها.

?بحارالانوار ج91 ص242

اعتماد به خدا

ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻼﻡ ﺍﺯ ﻣﻮﺭﭼﻪ ﺍﻱ ﭘﺮﺳﻴﺪ :
ﺩﺭ ﻣﺪﺕ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺭﻱ؟

ﻣﻮﺭﭼﻪ ﮔﻔﺖ : ﺳﻪ ﺩﺍﻧﻪ

ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻌﺒﻪ ﺍﻱ ﻛﺮﺩ ……
ﻭ ﺳﻪ ﺩﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﻧﻬﺎد!!!

ﺑﻌﺪﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ …….

ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺟﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩﻳﺪ
ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﻭﻧﻴﻢ ﺩﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩﻩ !!

ﭘﺲ ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﺍﺯ ﻣﻮﺭﭼﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﭼﺮﺍ ؟

ﻣﻮﺭﭼﻪ ﮔﻔﺖ : ﭼﻮﻥ ﻭقتیکه ﻣﻦ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﻮﺩﻡ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ داشتم ﺧﺪﻭﺍﻧﺪ
ﺭﻭﺯﻱ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻴﻜﻨﺪ …

ﻭﻟﻲ ﻭﻗﺘﻲ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺟﻌﺒﻪ ﻧﻬﺎﺩﻱ ،
ﺑﻴﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﻨﻲ!!!
ﭘﺲ ﺩﺭ ﺧﻮﺭﺩﻧﻢ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻛﺮﺩﻡ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﻳﻜﺴﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻐﺬﻳﻪ ﻛﻨﻢ !!!


ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ می فرمایند :
ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﺧﺪﺍست روزی آن……..

ماهیان از آشوب دریا به خدا شکایت بردند، دریا آرام شد وآنها صید تور صیادان شدند!!!!
آشوبهای زندگی حکمت خداست. ازخدا، دل آرام بخواهیم، نه دریای آرام!!!

دلتان همیشه آرام…..

سفارش امیرالمومنین علی (علیه السلام) به فرزندش امام حسن (علیه السلام):

پسرم! چهار چیز از من یادگیر (در #خوبیها) و چهار چیز به خاطر بسپار (در #هشدارها ) که تا به آنها عمل کنی زیان نبینی.

#خوبیها
1⃣ همانا ارزشمندترین بی نیازی عقل است
2⃣ و بزرگ ترین ترس بی خردی است
3⃣ ترسناک ترین تنهایی خودپسندی است
4⃣ و گرامی ترین ارزش خانوادگی، اخلاق نیکوست.

#هشدارها
1⃣ پسرم! از دوستی با احمق بپرهیز، همانا می خواهد به تو نفعی رساند اما دچار زیان می کند.
2⃣ از دوستی با بخیل بپرهیز، زیرا از آنچه که سخت به آن نیازی داری از تو دریغ می دارد.
3⃣ و از دوستی با بدکار بپرهیز که با اندک بهایی تو را می فروشد.
4⃣ و از دوستی با دروغگو بپرهیز که او به سراب ماند دور را به تو نزدیک و نزدیک را دور می نمایاند.

? نهج البلاغه، حکمت 38

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:

منفورترن چیزهای حلال در نزد خداوند #طلاق است.

?نهج الفصاحه،ص157،ح16

امام باقر علیه السلام:
به راستی که این زبان،کلید همه خوبی ها و بدی هاست پس شایسته است که مومن،زبان خود را مهر و موم کند همان گونه که(صندوق)طلا و نقره خود را مهر وموم می کند.

تحفه العقول ص298

ماجرای تشرف شیخ حیدرعلی مدرس اصفهانی به محضر مبارک امام عصر علیه‏السلام

آقای شیخ حیدر علی مدرس اصفهانی فرمود: یکی از مواقعی که من به حضور مقدس حضرت بقیة اللّه (ارواحنا فداه) مشرف شدم و آن مولا را نشناختم، سالی بود که اصفهان بسیار سرد شد و نزدیک پنجاه روز آفتاب دیده نمی‌شد و مدام برف می‌بارید. سرما به حدی شد که نهرهای جاری یخ بسته بود.
آن وقت‌ها من در مدرسه باقریه (درب کوشک) حجره داشتم وحجره‌ام روی نهر واقع شده بود.
مقابل حجره مثل کوه، برف و یخ جمع شده بود. از زیادی یخ و شدت سرما، راه تردد از روستاها به شهر قطع شده و طلاب روستایی فوق‌العاده در مضیقه و سختی بودند.
روزی پدرم، با کمال سختی به شهر آمد تا بنده را به سده (محلی در اطراف اصفهان) نزد خودشان ببرد، چون وسایل آسایش در آن جا فراهم بود. اتفاقا سرمای هوا و بارش برف بیشتر شد و مانع از رفتن گردید و به دست آوردن خاکه و ذغال هم برای اشخاصی که قبلا تهیه نکرده بودند، مشکل و بلکه غیر ممکن بود.
از قضا نیمه شبی، نفت چراغ تمام و کرسی سرد شد.
مدرسه هم از طلاب خالی بود، حتی خادم، اول شب در مدرسه را بست و به خانه‌اش رفت.
فقط یک طلبه طرف دیگر مدرسه درحجره‌اش خوابیده بود. لذا پدرم شروع به تندی کرد که چقدر ما و خودت را به زحمت انداخته‌ای. فعلا که درس و مباحثه‌ای در کار نیست، چرا در مدرسه مانده‌ای و به منزل نمی‌آیی تا ما و خودت را به این سختی نیندازی؟ من جوابی غیر از سکوت و راز دل با خدا گفتن نداشتم.
از شدت سرما خواب از چشم ما رفته و تقریبا شب هم از نیمه گذشته بود. ناگاه صدای در مدرسه بلند شد و کسی محکم در را می‌کوبید. اعتنایی نکردیم. باز به شدت در زد.
ما با این حساب که اگر از زیر لحاف و پوستین بیرون بیاییم دیگر گرم نمی‌شویم، ازجواب دادن خودداری می‌کردیم. اما این بار چنان در را کوبید که تمام مدرسه به حرکت در آمد. خود را مجبور دیدم که در را باز کنم. برخاستم و وقتی در حجره را بازکردم، دیدم به قدری برف آمده که از لبه ازاره ایوان (دیواره کوتاه آن) بالاتر رفته است، به طوری که وقتی پا را در برف می‌گذاشتیم تا زانو یا بالاتر فرو می‌رفت.
به هر زحمتی بود، خود را به دهلیز (دالان) مدرسه رسانیده و گفتم: کیستی؟ این وقت شب کسی در مدرسه نیست.
بنده را به اسم و مشخصات صدا زدند و فرمودند: شما را می‌خواهم.
بدنم لرزید و با خود گفتم: این وقت شب و میهمان آشنا، آن هم کسی که مرا از پشت در بشناسد، باعث خجالت است. در فکر عذری بودم که برای او بتراشم، شاید برود و رفع مزاحمت و خجالت شود.
گفتم: خادم در را بسته و به خانه رفته است. من هم نمی‌توانم در را باز کنم.
فرمودند: بیا از سوراخ بالای در این چاقو را بگیر و از فلان محل باز کن.
فوق‌العاده تعجب کردم! چون این رمز را غیر از دو سه نفر از اهل مدرسه کسی نمی‌دانست.
چاقو را گرفته و در را باز کردم. بیرون مدرسه روشن بود اگر چه اول شب چراغ برق جلو مدرسه را روشن کرده بودند، ولی در آن وقت آن چراغ خاموش بود و من متوجه نبودم.
خلاصه این که شخصی را دیدم در شکل شوفرها، یعنی کلاه تیماجی گوشه‌داری بر سر و چیزی مثل عینک روی چشم گذاشته بود شال پشمی به دورگردن پیچیده و سینه‌اش را بسته بود کلیجه تریاکی رنگی (یک نوع لباس نیم تنه) که داخل آن پشمی بود به تن کرده و دستکش چرمی در دست داشت. پاهای خود را با مچ پیچ محکم بسته بود. سلامی کردم.
ایشان جواب سلام مرا بسیار خوب دادند. من دقت می‌کردم که از صدا، ایشان را بشناسم و بفهمم کدام یک از آشنایان ما است که از تمام خصوصیات حال ما و مدرسه مطلع است.
در این لحظات دستشان را پیش آوردند دیدم از بند انگشت تا آخر دست، همه دوقرانی‌های جدید سکه‌ای چیده است که آنها را در دست من گذاشتند و چاقویشان راگرفتند و فرمودند: فردا صبح خاکه برای شما می‌آورم. اعتقاد شما باید بیش از اینها باشد. به پدرتان بگویید این قدر غرغر نکن، ما بی‌صاحب نیستیم.
این جا دیگر بنده خوشحال شدم و تعارف را گرم گرفتم که بفرمایید، پدرم تقصیرندارد، چون وسایل گرم کننده حتی نفت چراغ هم تمام شده است.
فرمودند: آن شمع گچی را که بر طاقچه بالای صندوق‌خانه است، روشن کنید.
عرض کردم: آقا اینها چه پولی است؟
فرمودند: مال شما است و خرج کنید.
در بین صحبت کردن، متوجه شدم که برای رفتن عجله دارند ضمنا زمانی که من با ایشان حرف می‌زدم، اصلا سرما را احساس نمی‌کردم. خواستم در را ببندم، یادم آمد از نام شریفشان بپرسم، لذا در را گشودم دیدم آن روشنایی که خصوصیات هر چیزی در آن دیده می‌شد به تاریکی تبدیل شده است، لذا به دنبال جای پاهای شریفش می گشتم، چون کسی که این همه وقت، پشت در، روی این برفها ایستاده باشد، باید آثار قدمش در برف دیده شود، ولی مثل این که برفها سنگ ورد پا و آمد و شدی درآنها نبود.
از طرفی چون ایستادن من طول کشید، پدرم با وحشت مرا از در حجره صدا می‌زد که بیا هرکس می‌خواهد باشد

. از دیدن آن شخص ناامید شدم و بار دیگر در را بستم و به حجره آمدم.
دیدم ناراحتی پدرم بیشتر از قبل شده است و می‌گفت: در این هوای سرد که زبان با لب و دهان یخ می‌کند، با چه کسی صحبت می‌کردی؟ اتفاقا همین‌طور هم بود.
بعد از آمدن به اتاق در طاقچه‌ای که فرموده بودند، دست بردم شمعی گچی را دیدم که دو سال پیش آن جا گذاشته بودم و به کلی از یادم رفته بود. آن را آوردم و روشن کردم. پولها را هم روی کرسی ریختم و قصه را به پدرم گفتم. آن وقت حالی به من دست داد که شرحش گفتنی نیست. طوری بود که اصلا احساس سرما نمی‌کردم وبه همین منوال تا صبح بیدار بودم. آن وقت پدرم برای تحقیق پشت در مدرسه رفتند.
جای پای من بود، ولی اثری از جای پای آن حضرت نبود. هنوز مشغول تعقیب نمازصبح بودیم که یکی از دوستان مقداری ذغال و خاکه برای طلاب مدرسه فرستاد که تا پایان آن سردی و زمستان کافی بود.

? برکات حضرت ولی عصر(عج)، حکایات کتاب عبقری حسان ، ص 120-122

حدیثی از امام حسین علیه‌السلام درباره‌ی امام مهدی علیه‌السلام

در کمال‌الدین‌ از امام‌ حسین‌ علیه‌السلام روایت‌ شده‌: “ما دوازده‌ امام‌ داریم‌، اول‌ آنها امیرمؤمنان‌ علی‌ بن‌ ابیطالب‌ علیه‌السلام و آخرین‌ آنها نهمین‌ فرزند من‌ است‌، او امام قائم به حق است‌ و خداوند زمین‌ را پس‌ از آن‌ که‌ با “کفر و بی‌ دینی‌ اهلش‌” مرده‌ باشد، به‌ وسیله‌ او زنده‌ می‌کند و هم‌ با وی‌ دین‌ حق‌ اسلام‌ را بر همه‌ ادیان‌ غالب‌ می‌گرداند، هرچند مشرکان‌ نخواهند. او غیبتی‌ دارد که‌ در آن‌ مردم‌ بسیاری‌ از دین‌ بر می‌گردند و گروهی‌دیگر، بر دین‌ِ حق‌ِ اسلام‌ ثابت‌ می‌مانند و اذّیت می شوند و به‌ آنها بگویند: اگر راست‌ می‌گویید این وعده [موقع‌ِ ظهور امام‌ زمان‌ شما] چه‌ وقت‌ عملی می‌شود؟ بدانید کسی که در دوران غیبت او، بر آزار و تکذیب صابر باشد مانند مجاهدی است که با شمشیر در رکاب رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم مجاهده کرده است.

? کمال الدین و تمام النعمه/ج1/ص584

پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) فرمود:

من از جبرییل پرسیدم آیا بعد از من
به زمین خواهی آمد؟

گفت: بلی یا رسول الله

بعداز شما 10 مرتبه به زمین نازل خواهم شد
و ده گوهر از روی زمین خواهم برد
(به دلیل کفران مردم)

پیغمبر فرمودند: آن گوهرهاچیست؟

عرض کرد: #اول دفعه که نازل بشوم
برکت را خواهم برد.
دفعه #دوم رحمت را، 
دفعه #سوم حیا را از چشم زنان، 
دفعه ی #چهارم حمیت و غیرت را از مردان،
دفعه ی #پنجم عدالت را از دل سلاطین،

دفعه ی #ششم صداقت و راستی را
از دل رفیقان و دوستان،
دفعه ی #هفتم مروت را از دل اغنیا, 
دفعه ی #هشتم صبر را از دل فقیران, 
دفعه ی #نهم حکمت را از دل حکیمان و 
دفعه ی #دهم ایمان رااز دل مومنین.
هرگاه خداوند غضب نماید،
عذابی بر ایشان نازل نکند،

به جایش نرخ های آنان گران می شود

و عمرها یشان کوتاه می گردد
و تجارتشان  سود نمی کند 
و میوه هایشان نیکو نمی باشد 
و نهرهایشان کم آب و باران از ایشان
دریغ می گردد.
و اشرار بر انان مسلط می گردند.

? منبع بحار الانوار

رزق چیست؟

رزق کلمه ای است بسیار فراتر از آنچه مردم می دانند.

زمانی که خواب هستی و ناگهان، به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی؛ این بیداری ؛ رزق است، چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند.

زمانی که با مشکلی روبرو میشوی خداوند صبری به تو میدهد که چشمانت را از آن بپوشی، این صبر، رزق است.

زمانی که در خانه لیوانی آب؛ به دست پدر یا مادرت میدهی این فرصت نیکی کردن ، رزق است.

گاهی اتفاق می افتد که در نماز حواست با گفته هایت نباشد؛ ناگهان به خود می آیی و نمازت را با خشوع می خوانی این تلنگر، رزق است.

یکباره یاد کسی میفتی که مدتهاست از او بی خبری و دلتنگش میشوی و جویای حالش، این یادآوری؛ رزق است.

رزق واقعی این است.‌.. رزق خوبی ها،
نه ماشین نه درآمد، اینها رزق مال است که خداوند به همه ی بندگانش میدهد، اما رزق خوبیها را فقط به دوستدارانش میدهد.

ودر آخر همینکه عزیزانتان هنوز در کنارتان هستند و نفسشان گرم است و سلامت ؛ این بزرگترین رزق خداوند است

زندگیتان پُر از رزق..

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
برادرانم کسانی اند که پس از شما می آیند وبا اینکه مرا ندیده اند،به من ایمان می آورند،مرا دوست دارند و مرا یاری و تصدیق می کنند.

?امالی مفید،ص63

راهی برای بازکردن رگ‌های قلب!

کمی #تلنگر!

حکمتی داره …
وقتی کاری انجام نمی شه ،
حتما خیری توش هست ؛

وقتی کسی را از دست میدی،
حتما لیاقتت را نداشته ؛

وقتی تو زندگیت زمین بخوری
حتماً چیزی است که باید یاد بگیری

وقتی بیمار میشی
حتماً جلوی یک اتفاق بدتر گرفته شده

وقتی دیگران بهت بدی می کنند
حتماً وقتشه که تو خوب بودن خودتو نشون بدی ؛

وقتی اتفاق بد یا مصیبتی برات پیش میاد ،
حتماً داری امتحان پس میدی ؛

وقتی همه ی درها به روت بسته میشه،
حتماً خدا می خواد پاداش بزرگی، بابت صبر و شکیبایی بهت بده ؛

وقتی سختی پشت سختی میاد ،
حتماً وقتشه روحت متعالی بشه ؛

وقتی دلت تنگ میشه ،
حتماً وقتشه با خدای خودت تنها باشی …

چشمی که دریا می شود روزهای جمعه
محبوب “زهرا” می شود روزهای جمعه

توبه همان اشک ست بااشکی که دارم
این دیده “زیبا” می شودروزهای جمعه

گر چه گناه کارم ، ولی با دست زهرا
این نامه امضا می شود، روزهای جمعه

خیلی دلم، حال و هوای ” گریه ” دارد
در سینه غوغا، می شودروزهای جمعه

از اول هیئت ، همیشه رسم این است
با روضه معنا ، می شودروزهای جمعه

عطر حرم تا بر مشام جان من می آید
دردم ” مداوا ” می شودروزهای جمعه

فرقی به فرزندان ” زهرا ” نیست ، اما
باب الحسین وامی شودروزهای جمعه

هر جا که نامی از ” حسین ” آید یقینا
عرش “معلی"، می شود روزهای جمعه

با روضه های “شاه” بی لشگر” همیشه
غم خانه بر پا می شود،روزهای جمعه

چون قامت زهرا خمید از زخم حنجر
هر قامتی ، تا می شودروزهای جمعه

اصلاً نمی خواهم دگر روضه بخوانم
…مادرکه تنها می شود روزهای جمعه
‌

اللهم عجل لولیک الفرج

امام مهدی (عجل الله فرجه) و امام حسین علیه السلام

خداوند متعال می فرماید: «و لا تقتلوا النفس التی حرم الله الا بالحق و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا، فلا یسرف فی القتل انه کان منصورا (1) ; کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده، به قتل نرسانید، مگر به حق و آن کسی که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه (حق قصاص) قرار دادیم; اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمایت است » .

سلام بن مستنیر می گوید: امام محمد باقر علیه السلام درباره آیه «و من قتل مظلوما» فرمود: «او حسین بن علی علیه السلام است که مظلوم کشته شد و ما اولیای او هستیم. و قائم ما چون قیام کند، در طلب انتقام خون امام حسین علیه السلام بر آید; پس می کشد تا جایی که گفته می شود اسراف در قتل کرده است. مقتول، حسین علیه السلام و ولی او قائم (عج) است. و اسراف در قتل این است که غیر قاتل او کشته شود. او منصور است; زیرا از دنیا نمی گذرد تا این که یاری شود به مردی از خاندان پیامبر خدا که زمین را پر از قسط و عدل کند، همچنان که پس از جور و ظلم شده باشد» . (2)

قندوزی حنفی نیز می گوید: «از امام علی الرضا فرزند موسی الکاظم (رضی الله عنهما) رسیده که آن حضرت فرمود: آیه «و من قتل مظلوما» (3) درباره حسین و مهدی علیهم السلام نازل شده است » .

?منابع

1) سوره اسراء، آیه 33.
2) تفسیر عیاشی ج 2، ص : «عن سلام بن المستنیر عن ابی جعفر علیه السلام فی قوله: «و من قتل مظلوما فقد جعلنا290 لولیه سلطانا فلا یسرف فی القتل انه کان منصورا» قال: هو الحسین بن علی علیه السلام قتل مظلوما و نحن اولیاؤه، و القائم منا اذا قام طلب بثار الحسین، فیقتل حتی یقال قد اسرف فی القتل، و قال: المقتول الحسین علیه السلام و ولیه القائم، و الاسراف فی القتل ان یقتل غیر قاتله انه کان منصورا، فانه لا یذهب من الدنیا حتی ینتصر برجل من آل رسول الله صلی الله علیه و آله یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما» . (البرهان، ج 2، ص 419; البحار، ج 10، ص 150; اثبات الهداة، ج 7 ، ص 102)
3) ینابیع المودة، ص 590.


?❤️?❤️?❤️?❤️?❤️?❤️?

احادیث ظهور

1⃣- پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند :
آدمی تعجّب می کند از وفور ایمان مردم آخرالزّمان که پیامبری را ندیدند و امام آسمانی را زیارت نکردند و تنها ایمان به سطوری می آورند که بر روی کتابهای باقیمانده از وحی و کلمات معصومین نقش بسته است.
کتاب حکیم

2⃣- پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند :
خداوند از بندة مؤمنش قول گرفته که سختی ها را در دنیا به جان بخرد آن گونه که نان آوران خانه از زیر دستان خود پیمان می گیرند که در غیبت او چهار چوب های مورد نظر را محترم دارند. هر چه به زمان ظهور نزدیکتر می شوید به افکار و اعمالتان پوشش تقیة بیشتری دهید.

کتاب بحارالانوار جلد 67

3⃣- آقا امام علی (علیه السلام) فرمودند:
برای صاحب الزّمان غیبتی است عظیم که باید در محور ایمان راسخ بود زیرا که خیلی ها از ما جدا می شوند حتّی آنها که به مقامات بلند رسیده اند.

اصول کافی جلد 1

4⃣- آقا امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند:
به وقت ظهور ، نشاط و شادی به برزخ نیز سرایت می کند و مؤمنین از فشارهای آن دیار راحت می شوند.

غیبت نعمانی ص 167

5⃣- آقا امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند :
اصلاحات قائم، به مساجد نیز می رسد و هر مسجدی که ذی خود خارج باشد و ظواهرش اشرافی و اعیانی باشد در روز رهایی ویران می شود.

بشارت الاسلام ص 235


?????????????

خواص سوره یوسف علیه السلام

پیامبر صلی لله علیه وآله

1⃣. سوره یوسف را به بندگان خود بیاموزید زیرا هر مسلمانی آن را بخواند و به خانواده  و کنیز خود بیاموزد خداوند سکرات مرگ را بر او آسان می کند و نیرویی به وی می بخشد که به مسلمانی حسد نورزد


امام صادق علیه السلام

2⃣. هرکس این سوره را در شب ها یا روزها تلاوت کند خداوند در روز قیامت او را در حالی مبعوث می کند که جمالش مانند حضرت یوسف علیه السلام زیباست و ترس و بی تابی در قیامت به او نمی رسد و از بندگان شایسته و خوب خداوند خواهد بود.»


امام صادق علیه السلام

3⃣. یوسف از بندگان صالح خدا بود و کسی که مداومت بر تلاوت این سوره داشته باشد در دنیا از زنا کردن و فحاشی در ایمن است

——————————————

1⃣?متن و ترجمه البرهان فی تفسیر القرآن ج7 ص 181

2⃣?مستدرک الوسائل ج4 ص342

3⃣?ترجمه البرهان فی تفسیر القرآن ج7 ص182

خصوصیات پیامبر صلی الله علیه وآله در قرآن

1. پیامبر صلی الله علیه آله اسوه حسنه

همانا براى شما در سیره ‏ى رسول خدا الگو و سرمشقى نیکوست. احزاب 21

این آیه پیامبر را به عنوان انسانی کامل که نیکو ترین سر مشق و الگو می باشد، معرفی می کند.

2. خلق عظیم پیامبر صلی الله علیه وآله

و حقّاً که تو بر اخلاق بزرگى استوارى. قلم4

در این آیه خلق بی مانند پیامبر را با صفت «عظیم» می ستاید و او را کانون عالی ترین صفات انسانی معرفی می کند

3. پیامبر اکرم اُسوه صبر و استقامت(صبر جمیل)

پس اى پیامبر! صبر کن همان گونه که پیامبران اولوا العزم صبر کردند احقاف 35

4. از جنس خود مردم است رنج و ناراحتی مردم بر او سخت ناراحت کننده است به مردم علاقمند است و رئوف و مهربان نسبت به مؤمنان است توبه 128

5. مهربانی و نرمش با مردم پرهیز از خشونت عفو و بخشش خطاکاران طلب مغفرت برای خطا کاران. مشاوره و هم فکری با مؤمنان. قاطعیت در انجام تصمیمات و توکل بر خدا آل عمران 159

6. عبادت و تهجد پیامبرصلی الله علیه وآله

خداوند، رسول اکرم صلی الله علیه وآله را به شب زنده داری امر فرمود تا از این طریق به مقام محمود دست یابد.
اسراء 79

7. ساده زیستی و وارستگی از دنیا

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله امور زندگی خود را همانند مسایل عبادی بر اساس توجه به قرآن تنظیم می کرد. بی توجهی به مظاهر دنیا و بی رغبتی به آنها نشانه توجه تام رسول اکرم صلیالله علیه وآله به معارف قرآن است و از جمله آیاتی که به این مطلب اشاره دارد این است

پس اموال و فرزندان منافقان تو را به شگفتى نیندازد ، توبه 55

پیامبر صلی الله علیه و آله:

#روز_جمعه، سرور روزهاست. در این روز خداوند
خوبى ها را چند برابر مى کند
و بدى ها و گناهان را پاک مى کند
و درجات را افزایش مى دهد
و دعاها را مستجاب مى نماید
و رنج و اندوه ها را برطرف مى سازد
و حاجت هاى بزرگ را برآورده مى کند
روز افزونى و فراوانى است
در این روز خداوند بسیارى را از آتش مى رهانَد و آزاد مى کند.
اَحَدى از مردم در این روز دعا نکند به شرط آن که حق و حرمت آن را بشناسد، مگر آن که بر عهده خداوند عزّوجلّ است که او را از رها و آزادشدگان از آتش، قرار دهد.

? کافى، ج 3، ص 414

باز هم جمعه و دل بی تو هوایش ابریست
باز دل خسته و باران زده از بی صبریست . . .

حرف دل حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف…

خانه ی تک تک تان را زده ام درب، ولی/

اثر از یاری ما در دلتان نیست که نیست/

انتظارم ز شما بیشتر است از دگران/

یک دعای فرجی بر لبتان نیست که نیست/

روز جمعه و متعلق به حضرت، نذر فرج 5 صلوات بهمراه و عجل فرجهم.

اللهم عجل لولیک الفرج

آیا آیاتی در قرآن هست که اشاره مستقیم به امام زمان(عج) دارد؟

از نظر قرآن کریم، در طول تاریخ زندگی بشر، هیچ گاه زمین از حجت خدا خالی نبوده و خداوند برای هر امتی فردی مناسب را برگزیده تا انسان ها را در راه رسیدن به کمال مطلوب رهنمون باشند.

برای مشخص شدن پاسخ، نیاز به بیان مقدمه ای است . از دو دسته آیات قرآن، می توان برای وجود حضرت ولی عصر (عج) و ظهور آن حضرت استفاده نمود: البته باید دانست که قرآن به صورت کلی سخن می گوید و برای تشریح و تفسیر آن باید به سراغ آگاهان از حقایق قرآنی ـ معصومین (ع) ـ رفت که «الراسخون فی العلم» (آل عمران7) هستند. به عبارت دیگر، وظیفه و مسئولیت روشنگری و بیان مقصود آیات قرآن به حجت های الهی واگذار شده است. (حدیث ثقلین، مستدرک حاکم، ج 3 ، ص 148، طبع داردالمعرفه، بیروت)

اگر مردی راتعلیم دهی
یک مرد راتعلیم داده ای
اگر زنی راتعلیم دهی
یک نسل راتعلیم داده ای

تو ریشه یک جامعه سالم وموفق هستی بانو، اگر قدر خود بدانی

#همسرداری

وقتی آب سر بالا میره….

روایت گولدا مائیر نخست وزیر اسبق اسرائیل که در فضای مجازی لبنان و جهان عرب در حال انتشار وسیع است.

“هنگامی که قدس را به آتش کشیدیم آن شب نتوانستم بخوابم و فکر می کردم که چگونه میلیون ها عرب و مسلمان به اسراییل حمله خواهند کرد.

صبح شد و هیچ اتفاقی نیفتاد، آن وقت به این نتیجه رسیدم که هر کاری که می خواهیم می توانیم انجام دهیم چون ما در مقابل یک امت مرده قرار گرفته ایم".

….. ولی زهی خیال خام…

دیدار دانشجوی مشروب خور با آیت الله بهجت(ره) و لبخند امام زمان(عج)

دانشجوبود…
دنبال عشق و حال،
خیلی مقید نبود،
یعنی اهل خیلی کارها هم بود،تو یخچال خونه ش مشروب هم میتونستی پیدا کنی….

از طرف دانشگاه اردو بردنشون قم…قرار شد با مرحوم آیت الله بهجت(ره)هم دیدار داشته باشن..از این به بعد رو بذارید خود حمید براتون تعریف کنه…

وقتی رسیدیم پیش آقای بهجت، بچه ها تک تک ورود میکردن و سلام میگفتن، آقای بهجت هم به همه سلامی میگفت و تعارف میکرد که وارد بشن…

من چندبار خواستم سلام بگم…منتظر بودم آقای بهجت به من نگاهی بکنن…اما اصلا صورتشون رو به سمت من برنمیگردوندن…
درحالیکه بقیه رو خیلی تحویل میگرفتن…
یه لحظه تو دلم گفتم:
“"حمید، میگن این آقا از دل آدما هم میتونه خبر داشته باشه…
تو با چه رویی انتظار داری تحویلت بگیره!

تو که خودت میدونی چقدر گند زدی!

“خلاصه خیلی اون لحظه تو فکر فرو رفتم…
تصمیم جدی گرفتم که دور خیلی چیزا خط بکشم، وقتی برگشتیم همه شیشه های مشروب رو شکستم، کارامو سروسامون دادم، تغییر کردم.

مدتی گذشت، یکماه بود که روی تصمیمی که گرفته بودم محکم واستادم، از بچه ها شنیدم که یه عده از بچه های دانشگاه دوباره میخوان برن قم،

چون تازه رفته بودم با هزار منت و التماس قبول کردن که اسم من رو هم بنویسن، اما به هرحال قبول کردن…
اینبار که رسیدیم خدمت آقای بهجت، من دم در سرم رو پایین انداخته بودم،
اون دفعه ایشون صورتش رو به سمتم نگرفته بود، تو حال خودم بودم که دیدم بچه ها صدام میکنن.

“حمید..حمید…حاج آقا باشماست”

نگاه کردم دیدم آقای بهجت به من اشاره میکنن که بیا جلوتر…

آهسته در گوشم گفتن…
“یکماهه که امام زمانت رو خوشحال کردی…”

?این داستان رو آیت الله احدی نقل کردند..


أللَّهم عـجِّـلْ لِوَلیِک ألْـفَـرَج

فرمولی که امام رضا علیه السلام یادمان داد تا بفهمیم نزد امام زمان چه جایگاهی داریم؟

الحسن بن الجهم : قُلتُ لِأَبِی الحَسَنِ علیه ‏السلام : لا تَنسَنی مِنَ الدُّعاءِ .
قالَ : (أ)وَتَعلَمُ أنّی أنساکَ ؟
فَتَفَکَّرتُ فی نَفسی وقُلتُ : هُوَ یَدعو لِشیعَتِهِ وأنَا مِن شیعَتِهِ ، قُلتُ : لا ، لا تَنسانی .
قالَ : وکَیفَ عَلِمتَ ذلِکَ ؟
قُلتُ : إنّی مِن شیعَتِکَ ، وإنَّکَ لَتَدعو لَهُم .
فَقالَ : هَل عَلِمتَ بِشَیءٍ غَیرِ هذا ؟
قُلتُ : لا .
قالَ : إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ ما لَکَ عِندی فَانظُر (إلى) ما لی عِندَکَ .

حسن بن جَهْم نقل می کند : به امام رضا علیه ‏السلام گفتم : مرا از دعا فراموش مکنی .
حضرت فرمود : «گمان مى ‏کنى که من فراموشت مى‏ کنم ؟.»

اندکى در خودم اندیشیدم و با خود گفتم : او براى شیعیانش دعا می کند و من نیز از شیعیانش هستم . آن‏گاه گفتم : نه ، فراموشم نمى ‏کنی .

فرمود : «از کجا فهمیدى ؟

گفتم : من از شیعیانت هستم و تو برایشان دعا مى ‏کنى .

فرمود : «آیا متوجّه چیز دیگرى جز این شدى ؟».

گفتم : نه .

فرمود : «هرگاه خواستى بدانى که نزد من چه جایگاهى دارى ، ببین من نزدت چه جایگاهى دارم.»

اصول کافی جلد چهارم ص 270


بعضی ها از این فرمول استفاده می کنند تا بفهمند مشمول دعای امام زمانشان هستند؟ و اینکه در نزد امام زمان عج چه جایگاهی دارند

بعضی ها فقط جمعه ها شاید موقع دعای ندبه شاید وقت غروب حالا بین تمام دلمشغولی ها یک یادی هم از امام زمان می کنند اما بعضی ها همیشه به یاد امام زمان هستند موقع امتحان وقتی موقعیت تقلب دارند شرم می کنند توی بازار وقتی موقعیت کلاه گذاشتن سر مردم را دارند شرم می کنند موقع نماز اول وقت وقتی بی حوصله اند و برای نماز می خواهند تنبلی کنند شرم می کنند بعضی ها وقتی عصبانی هستند و می خواهند حرفی بزنند که .. شرم می کنند بعضی ها …

بعضی ها همیشه در قلب امام زمان جایگاه بلندی دارند

بسم الله الرحمن الرحیم

فریاد مهتاب!

خدای من ! چه می‌شنوم؟ کدام خانه را می‌خواهند آتش بزنند؟ خانه‌ای که جبرئیل بدون اجازه وارد نمی‌شود!

با لگد به این در می‌کوبند و فریاد می‌زنند .

اکنون وقت آن است که زبیر از جای خود بلند شود ، او شمشیر خود را برمی‌دارد و به بیرون خانه می‌آید .
شمشیر در دست زبیر می‌چرخد و فریاد می‌زند: «چه کسی ما را صدا می‌زند ؟».

همه سکوت می‌کنند . نگاه زبیر به عُمَر می‌افتد ، به سوی او حمله می‌کند ، عُمَر فرار می‌کند و زبیر هم به دنبال او می‌دود .
در این میان ، یک نفر سنگ بزرگی را برمی‌دارد و به سوی زبیر پرتاب می‌کند ، سنگ به کمر زبیر اصابت می‌کند، درد در تمام اندام او می‌پیچد و شمشیر از دست او می‌افتد .

در این میان، یک نفر عبای خود را بر صورت زبیر می‌اندازد ، دور زبیر حلقه زده، او را دستگیر می‌کنند . شمشیر زبیر را بر سنگی سخت می‌زنند و می‌شکنند …..(1)…..

من اینجا ایستاده‌ام و به زبیر نگاه می‌کنم!

?با خود فکر می‌کنم:
آیا زبیر خواهد توانست تا آخرین لحظه، در راه علی باقی بماند؟

تاریخ چه روزهایی را در پیش رو دارد!

می‌ترسم روزی فرا برسد که زبیر با شمشیر را به جنگ علی برود!
آن روز هیچ کس باور نخواهد کرد که زبیر، روزی در راه علی، این‌گونه جانفشانی کرده است!

ادامه دارد…..
قسمت هجدهم
کتاب فریاد مهتاب نوشته مهدی خدامیان


1.بحار الانوار ج28 ص229 و 184 الاحتجاج ج1 ص95

#از_شهادت_تا_شهادت

امام صادق در پاسخ به جابر جُعفی که پرسید: « فرج شما چه وقت خواهد بود؟» فرمودند:

«هیهات! هیهات! فرج ما نخواهد رسید تا اینکه شما #غربال شوید، سپس غربال شوید، سپس غربال شوید(سه بار تکرار کردند، بعد فرمودند) تا #ناخالصی ها از بین برود و خالص ها باقی بمانند.»

همچنین ابوبصیر و محمد بن مسلم هم گفتند که از امام صادق شنیدیم:

« ظهور محقق نمیشه مگر اینکه دو سوم مردم از دین برگردند» عرض کردیم اگر دو سوم برگردند، دیگر چه کسی باقی می ماند؟! امام فرمودند: «آیا دوست ندارید در بین #یک_سوم باقی مانده باشید؟!»

? [غیبت طوسی / ص339] + [کمال الدین / ج2 / ص655]

نهج‌البلاغه در کلام شهید مطهری

از جمله چیزهایی که در زندگی امیرالمؤمنین کاملا نمایان است آن هماهنگی‏ و هم عنانی قول و عمل است. امیرالمؤمنین قبل از آنکه سخنور خوبی باشد و مثلا خوب در اطراف زهد و تقوا سخنوری کند ، خودش در منتها درجه زهد و تقوا و تنزه بود، و همچنین پیش از آنکه در اطراف حالات قلب و معانی‏ لطیف عرفانی حرف بزند خودش عملا سالک و عارف و صاحبدل و روشن ضمیر بود. علی در اطراف مصالح عالیه اسلامی، هم حرف زد و هم نشان داد که در منتهای جوانمردی از حقوق شخصی خود به خاطر حفظ مصالح عالیه اسلامی چشم‏ پوشید و مصلحت اسلام را بر مصلحت شخص خودش مقدم داشت. هماهنگی و هم‏ عنایتی قول و عمل، گفتار و کردار، بزرگ ترین فضیلت انسانی است و این‏ است رمز محبوبیت بی نظیر علی علیه السلام.


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (ره)

یونس بن عبدالرحمان می ‏گوید:
به خدمت حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام وارد شدم و عرض نمودم:
آیا شما قائم به حق هستید؟

فرمود:«انا القائم بالحق، و لکن القائم الذی یطهر الأرض من اعداء الله عزوجل، و یملأها عدلا کما ملئت جورا و ظلما، هو الخامس من ولدی، له غیبة یطول امدها خوفا علی نفسه یرتد فیها اقوام و یثبت فیها آخرون».

من قائم به حق هستم، ولی آن قائم که زمین را از لوث دشمنان خدا پاک می‏ گرداند و روی زمین را پر از عدالت می‏ کند، آن چنان که پر از بی‌عدالتی شده است، او پنجمین فرزند من می‏ باشد. برای او غیبتی هست که مدتش طولانی خواهد شد، زیرا بر خودش بیمناک است. در دوران غیبت گروه‌هایی از دین بیرون می‏ روند به ارتداد می‏ گرایند و گروه‌هایی دیگر بر اعتقاد خود استوار می ‏مانند.


?کمال الدین،ص361

«یتیمِ اینترنتی» کودکانی هستند که پدرومادرشان درفضای مجازی غرق شده و فرصت تعامل باکودک را ندارند.

?? این کودکان بشدت احساس تنهایی میکنند
کمی بیشتر برای کودکان خود وقت بگذاریم.

امام حسن عسکری علیه السلام از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

أَشَدُّ مِنْ یُتْمِ الْیَتِیمِ الَّذِی انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ یُتْمُ یَتِیمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَیْهِ وَ لَا یَدْرِی کَیْفَ حُکْمُهُ فِیمَا یُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِینِهِ أَلَا فَمَنْ کَانَ مِنْ شِیعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِیعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا یَتِیمٌ فِی حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِیعَتَنَا کَانَ مَعَنَا فِی الرَّفِیقِ الْأَعْلَى‏.

سخت تر از یتیم جدا شده از پدر ، یتیمی است که از امامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد ، و حکم امامش را درباره مسائل دینی مورد ابتلا نمی‌داند.

آگاه باشید هر فرد ناآگاه به شریعت ما که از دیدار ما محروم است یتیمی است که در دامن عالمان شیعه جای دارد.
آگاه باشید ، هرکس وی را هدایت و راهنمایی کند و شریعت ما را به وی بیاموزد، در مقام رفیق اعلی با ما خواهد بود…. .


?بحار الانوار،ج105،ص171

#داستانک_عبرت آموز

ﺭﻭﺯﯼ ﺧﻮﺍﺟﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ مردم،
بسیار از خود سخن راند و مدام فضایل خویش را شمرد. تا رسید به آنجا که از شب زنده داری و برخاستن از خواب و راز و نیاز و زهدِ خود سخن به میان آورد.

دل سوخته ای ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﺑﻮﺩ
و تمام حرف ها را شنیده بود ولی ساکت و خموش، به یکباره به زبان آمد:
ﺍﯼ ﺧﻮﺍجه:
‏«ﺗﻮ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻧﻤﯽﺧﯿﺰﯼ،ﺍﺯ ﺭﺧﺘﺨﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻣﯽﺧﯿﺰﯼ!»

ﻭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ،
ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ
ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺁﺳﻤﺎﻥ…

گهرهایی از امام صادق علیه السلام:

1⃣. ایـاکـم ان یحسـد بعضکـم بعضـا فـان الکفـر اصله الحسـد.
از حسـد ورزى به یکـدیگـر بپـرهیزیـد، زیـرا ریشه کفـر، حسـد است.
? تحف العقول، ص 315


2⃣. ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَمّا قَویَتْ عَلَیْهِ النِّـیَّةُ
اگر اراده قوى باشد، هیچ بدنى براى انجام دادن کار، ناتوان نیست.
? من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 400، ح 5859


3⃣. یَعیشُ النّاسُ بِاِحْسانِهِمْ اَکْثَرَ مِمّا یَعیشونَ بِاَعْمارِهِمْ وَ یَموتون بِذُنوبِهِمْ اَکْثَرَ مِمّا یَموتونَ بِآجالِهِمْ؛
مردم، بیشتر از آن که با عمر خود زندگى کنند، با احسان و نیکوکارى خود زندگى مى کنند و بیشتر از آن که با اجل خود بمیرند، بر اثر گناهان خود مى میرند.
? دعوات الراوندى، ص 291، ح 33


4⃣. إعمَلِ الیَومَ فِى الدُّنیا بِما تَرجُو بِهِ الفَوزَ فِی الآخِرَةِ ؛
امروز در دنیا کارى کن که به وسیله آن امید رستگارى در آخرت دارى .
? تحف العقول ، ص 306


5⃣. بَرُّوا آبائکُم یَبَرَّکُم أبنائُکُم ؛
به پدرانتان نیکى کنید تا فرزندانتان به شما نیکى کنند .
? تحف العقول ، ص 359

سه چیز اند که در هرکه باشند ایمانش کامل است :

1. کسی که چون خشم نماید این امر او را از حق خارج نسازد

2. و چون از چیزی خوشنود گردد این شادی او را به گناه نکشاند.

3. و کسی چون به قدرت رسید گذشت و بخشش نماید.

?تحف العقول صفحه 339

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:

مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ وَ مَن کَبُرَ هَمُّهُ سَقُمَ بَدَنُهُ؛

پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه فرمودند:

هر کس بد اخلاق باشد، خودش را عذاب مى دهد و هر کس غم و غصه اش زیاد شود، تنش رنجور مى گردد.

? (نهج الفصاحه، ح 3002)

80 وظیفه منتظران در عصر غیبت

یکی از کتاب‌های معتبر و با ارزش در زمینه‌ی مهدویت کتاب «مکیال المکارم فی فوائد الدّعا للقائم علیه السلام» است.
مکیال المکارم، به معنای «معیار سنجش خوبیها» است و این کتاب به سفارش خود حضرت مهدی (ارواحنا فداه) نوشته و نام گذاری شده است. در این کتاب به تفصیل راجع به فواید دعا برای فرج سخن گفته شده است.
نویسنده‌ی این اثر با ارزش «آیت الله محمدتقی موسوی اصفهانی» می‌باشند.
به راستی، هیچ کتابی همچون مکیال المکارم، شما را با وظایف و حقوق بنده نسبت به امام زمان (عج) آشنا نمی‌کند. از طرف دیگر، الطاف امام زمان (ع) نسبت به بندگان در کتاب به طور مفصل بیان شده است.
تعداد باب‌های کتاب مکیال المکارم، مانند تعداد دروازه‌های بهشت، هشت باب است که در هر کدام به موضوعی خاص پرداخته شده است: شناختن امام زمان (عج)، اثبات امامت ایشان، قسمتی از حقوق آن حضرت نسبت به ما، لزوم دعای ما برای امام، نتایج دعا برای فرج، بهترین اوقات دعا، چگونگی دعا برای فرج و تکالیف منتظران .

در این کتاب گران سنگ 80 وظیفه و تکلیف ما نسبت به حضرت مهدی در عصر غیبت بیان شده است که به شرح زیر است:

1. تحصیل شناخت صفات و آداب و ویژگی‌های آن حضرت
2. رعایت ادب نسبت به او
3. اظهار محبت نسبت به آن حضرت به طور خاص
4. محبوب نمودن او در میان مردم
5. انتظار فرج و ظهور آن حضرت
6. اظهار اشتیاق به دیدار آن بزرگوار
7. ذکر مناقب و فضائل آن حضرت علیه السلام
8. اندوهگین بودن مؤمن از فراق آن حضرت
9. حضور در مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت
10. تشکیل مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت
11. سرودن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت
12. خواندن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت
13. قیام به هنگام یاد شدن نام و یا القاب آن حضرت
14. گریستن بر فراق آن حضرت
15. گریاندن بر فراق آن حضرت
16. خود را به گریه کنندگان شبیه نمودن بر فراق آن حضرت
17. درخواست معرفت امام عصر علیه السلام از خداوند عزوجل
18. تداوم درخواست معرفت آن حضرت
19. مداوت به خواندن دعای غریق (یا الله، یا رحمن، یا رحیم، یا مقلب القلوب …)
20. دعا در زمان غیبت آن حضرت
21. شناختن علامت‌های ظهور آن حضرت
22. تسلیم بودن و عجله نکردن
23. صدقه دادن به نیابت آن حضرت
24. صدقه دادن به قصد سلامتی آن حضرت
25. رفتن به حج به نیابت آن حضرت
26. فرستادن نایب که از طرف آن حضرت حج کند
27. طواف بیت الله الحرام به نیابت آن حضرت
28. نایب ساختن دیگری تا از طرف آن حضرت طواف نماید
29. زیارت مشاهد رسول خدا و ائمه معصومین (علیهم السلام) به نیابت از مولایمان
30. استحباب اعزام نایب برای زیارت از سوی آن حضرت علیه السلام
31. سعی در خدمت کردن به آن حضرت
32. اهتمام ورزیدن به یاری آن حضرت
33. تصمیم قلبی بر یاری کردن آن حضرت در زمان حضور و ظهور او
34. تجدید بیعت با آن حضرت علیه السلام بعد از فرایض همه روزه و هر جمعه
35. صله آن حضرت علیه السلام به وسیله مال
36. صله شیعیان و دوستان صالح امامان علیهم السلام به وسیله مال
37. خوشحال کردن مؤمنین
38. خیرخواهی برای آن حضرت علیه السلام
39. زیارت کردن آن حضرت علیه السلام
40. دیدار مؤمنین صالح و سلام کردن بر آنان
41. درود فرستادن بر آن حضرت علیه السلام
42. هدیه کردن ثواب نماز به آن حضرت علیه السلام
43. هدیه نماز مخصوص
44. نماز هدیه به آن حضرت به گونه مخصوص در وقت معین
45. اهداء قرائت قرآن به آن حضرت
46. توسل و طلب شفاعت از خداوند به وسیله آن حضرت
47. دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت به آن حضرت
48. دعوت کردن مردم به آن حضرت
49. رعایت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها و رعایت وظایف نسبت به آن بزرگوار
50. خشوع دل هنگام یاد آن حضرت
51. عالم باید عملش را آشکار سازد
52. تقیه کردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغیار
53. صبر کردن بر اذیت و تکذیب و سایر محنت‌ها
54. درخواست صبر از خدای تعالی
55. سفارش یکدیگر به صبر در زمان غیبت آن حضرت
56. پرهیز از مجالسی که نام آن حضرت علیه السلام در آنجا مورد تمسخر باشد
57. تظاهر با ستمگران و اهل باطل
58. ناشناس ماندن و پرهیز از شهرت یافتن
59. تهذیب نفس
60. اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت
61. موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها
62. پیوسته به یاد آن حضرت بودن
63. به آداب آن حضرت عمل نمودن
64. دعا به درگاه الهی برای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت علیه السلام
65. اینکه بدنت نسبت به آن حضرت خاشع باشد
66. مقدم دانستن خواستة آن حضرت بر خواسته خود
67. احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت (مانند سادات علوی و علمای دینی)
68. بزرگ داشتن اماکنی که به قدوم آن حضرت علیه السلام زینت یافته‌اند
69. وقت ظهور را تعیین نکردن
70. تکذیب و دروغ شمردن وقت گذاران ظهور
71. تکذیب کردن مدعیان نیابت خاصه آن حضرت علیه السلام در زمان غیبت
72. درخواست دیدار آن حضرت با عافیت و ایمان
73. اقتدا و تأسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت
74. حفظ زبان از یاد غیر خدا و مانند آن
75. خواندن نماز آن حضرت
76. گریستن در مصیبت مولایمان شهید مظلوم حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام
77. زیارت قبر مولایمان آقا ابا عبدالله الحسین علیه السلام
78. بسیار لعنت کردن بر بنی امیه در آشکار و پنهان
79. اهتمام و همت کردن در ادای حقوق برادران دینی
80. مهیا کردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن حضرت (منظور آماده باش بودن)

? برگرفته از کتاب گرانسنگ “مکیال المکارم” تالیف مرحوم آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی (جلداول)

حضرت مهدی(عجل الله فرجه):
نفع‌ بردن‌ از من‌ در زمان‌ غیبتم‌ مانند نفع‌ بردن‌ از خورشید هنگام‌ پنهان‌ شدنش‌ در پشت‌ ابرهاست‌ و همانا من‌ ایمنى‌ بخش‌ اهل‌ زمین‌ هستم‌ ، همچنانکه‌ ستارگان‌ ایمنى‌ بخش‌ اهل‌ آسمانند .

بحار الأنوار ، ج‌ 53 ، ص‌ 181

حضرت قائم(عجل الله فرجه):
خداوندا ! وعده‌ اى‌ را که‌ به‌ من‌ داداه‌ اى‌ ، برآورده‌ کن‌ و امر قیام‌ مرا تمام‌ فرما . قدمهایم‌ را ثابت‌ بدار و در سایه‌ قیام‌ من‌ ، جهان‌ را پر از عدل‌ و داد کن‌ .

?بحار الأنوار ، ج‌ 51 ، ص‌13

حَضرت علی علیه السلام:

خوشا به حال کسی که خود را کوچک می شمارد،

وکسب وکار او پاکیزه است،

جانش پاک و اخلاقش نیکوست،

و ما زاد مصرف خود را در راه زندگی میبخشد،

وزبان را از زیاده گویی باز می دارد،

و آزارش به مردم نمی رسد،

سنت پیامبر او را کفایت کرده،

وآزارش به مردم نمی رسد،

و در دین بدعت نمی گذارد….

#نهج_البلاغه حکمت123

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
بدترین مردم کسی است که آخرت خود را به دنیای خویش بفروشد وبدتر از او کسی است که آخرت خود را به خاطر دنیای دیگران از دست بدهد و تباه کند


پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
چهار چیزند که در هر که باشند و سر تا پایش گناه باشد،خدا همه آن گناهان را به حسنه تبدیل کند
راستگویی،حیا،خوش خلقی و شکرگزاری


?اصول کافی،ج4،ص325

نبی اکرم(صلی الله علیه وآله)فرمود:

هرکس زیاد ذکر
استغفرالله ربی واتوب الیه
گوید
خداوند گره غمهای او را بگشاید
و از هر تنگنایی بیرونش برد
و از آنجاکه گمانش راهم نمیبرد، روزیش رساند.

متن شبهه:

چرا حرمهای امامان و امامزادگان دارای تجملاتی مانند آینه کاری آنچنانی،لوسترهای میلیونی و…با کاخ شاهان چه فرقی می کند؟ آیا امامان و خدا راضی هستند به این همه تجملات؟

پاسخ شبهه:


1. در همه جای دنیا و همه ادیان، تجلیل از بزرگان و زنده نگه داشتن یاد و خاطره آنها کمترین کاری است که به پاس قدردانی از آنها انجام می دهند و اگر نسبت به آنها بی اعتنایی شود دور از عقل و ادب است.


2. در دین اسلام، پیامبر و ائمه اطهار،معصوم و الگوی همه خوبی ها هستنند آنها با ترک لذتهای دنیوی و گذاشتن آن مواهب برای مردم جان خود را در راه دین و نجات بشریت فدا کردند بنابراین پیروان آنها با عشق و علاقه به دنبال وصل شدن به این سرچشمه های معرفت هستند.


3. آنها به اقتضای زمان و مکان از هنر معماری و مصالح خاص خود و تابع فرهنگ دینی و ملی خود به عنوان قدر دانی از این بزرگواران یادشان را زنده نگه می دارندو از روی علاقه و رغبت قلبی خود، هر کسی هر چه در توان دارد دریغ نمی کند.



4. هزینه و مصالح ساخت گنبد و بارگاه حرم های اهل بیت و امامزادگان مومن، کمک های مردمی است یا موقوفات است که نمی شود به نیازمندان کمک کرد زیرا از نظر شرعی نمی شود بر خلاف نیت واقفان آنها رفتار کرد.علاوه بر آن واقفان و کمک کنندگان معمولا از افراد متمول بوده که حقوق شرعی خود را ادا کرده و به نیازمندان کمک نموده اند و مقداری از اموال خود را وقف این امور کرده اند.



5. فروش طلاهای حرمها آثار اسلامی و جلوه های تمدن آن را از بین می برد و مشکل چندانی از نیازمندان را حل نمی کند.در حالی که فرهنگ کمک به فقرا در میان پیروان اهل بیت بهترین پشتوانه یاری نیازمندان است.به عنوان مثال:کمیته امداد امام خمینی با کمک ها و بودجه های دولتی و کمک های فراوان و ارزشمند مردمی در کنار همین حرم ها و اماکن مذهبی برای نیازمندان جمع آوری می شود.



6. احیا و مرمت این آثار و اماکن ،نوعی تبلیغ و نشان دادن قدرت مسلمانان و تمدن اسلامی در مقابل مخالفان است. و با همه ابعاد از نظر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی پشتوانه مالی جوامع و ملل اسلامی محسوب می شود.



7. در حرمین شریفین نیز از طلا استفاده شده است مثلا:در درب کعبه از طلای با عیار بالا استفاده شده و ناودان آن طلای خالص است و تزئینات مسجد النبی بیشتر از طلاهای به کار رفته در حرم امامان است.و در بسیاری از مساجد برادران اهل سنت مشابه همین وضعیت وجود دارد که اگر چنین کاری ایراد داشته باشد باید نسبت به همه آنان تجدید نظر شود.


8. آیا اگر دوست صمیمی شما از روی مهر و محبت قلبی هدیه ای به شما بدهد دست رد بر سینه اش می زنید و می گویید برو آن را جایی دیگر خرج کن؟یا اینکه با کمال ادب هدیه اش را می پذیرید؟

می‌خواهند در منطقه جنگ راه بیندازند!
جنگ مذهبی راه نخواهد افتاد
ایستادگی کردیم و پیروز شدیم
درمقابل، بنای ما بنای نصیحت است

رهبر انقلاب:

امروز دشمنان و کسانی در مقابل امت اسلامی و راه پیامبر صف کشیده‌اند: آمریکا، استکبار جهانی، رژیم صهیونیستی، مرتجعین و شهوترانان در میان امت اسلامی؛ همه صف کشیده‌اند.

فرعون، امروز آمریکا و رژیم صهیونیستی و همه‌ی دنباله‌روهای آن‌ها در منطقه هستند که می‌خواهند در منطقه جنگ راه بیندازند که این نقشه‌ی آمریکاست.
خود دولتمردان آمریکا گفته‌اند که باید در منطقه جنگ راه بیندازیم برای اینکه امنیت رژیم صهیونیستی حفظ شود.

امروز متأسفانه حاکمان و نخبگانی در این منطقه هستند که به ساز آمریکا می‌رقصند؛ هرچه که آمریکا می‌خواهد، علیه اسلام انجام می‌دهند.

ما هیچ اختلافی با ملت‌های مسلمان نداریم، ما اهل وحدتیم؛ اما در مقابل این حرکت علاقه‌مند به وحدت، کسانی هستند که دنبال جنگ هستند و سیاستشان جنگ است. در مقابل اینها ما نصیحت می‌کنیم؛ ما زبانمان زبان نصیحت است؛ بنای ما بنای نصیحت است. عاقبت این کاری که بعضی از دولت‌های منطقه می‌کنند، همان‌طور که در قرآن آمده است، نابودی خودشان است. 96/9/15



رهبر انقلاب: دشمنان امت اسلام، در داخل منطقه‌ی ما این تنش‌ها را راه انداختند به خیال اینکه جنگ مذهبی راه بیندازند ولی خدا توی دهانشان زد و جنگ مذهبی راه نیفتاد و نخواهد افتاد.

ما در مقابل تطمیع‌شدگان دشمن ایستادگی کردیم و بحمدالله پیروز شدیم، لکن آن‌ها مسئله‌شان جنگ مذهبی نبود، جنگ طائفی و گروهی بود. آن تعدادی که داعش از سنی‌ها کشت، از شیعه‌ها نکشت.

مقابله ما با‌ آنها مقابله با ظلم بود، مقابله با کسانی بود که انسانها را آتش میزدند و زنده پوست میکندند، فساد سیاسی و جنسی و فساد عملی داشتند. 96/9/15

#فضایل_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِیطالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

حضرت امام #حسن_عسکری
علیه السلام از لسان مبارک
رسول اکرم صلوة الله علیه
و آله و سلم می فرمایند:

همانا مهم ترین طهارت برای نماز که پذیرفته شدن نماز منحصر به وجود آن است و هیچ طاعتی بدون آن پذیرفته نیست، #دوستی و موالات حضرت #محمد صل الله علیه و آله سرور پیامبران و #علی علیه السلام سرور جانشینان و #موالات دوستان آنان و #دشمنی با دشمنان آنان است.

?تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص 521
?بحارالانوار، ج 77، ص 316

چه ذکری حفظ کننده ی ما از آتش جهنم می‌باشد؟

امام صادق علیه السلام به صَباح بن سیّابِه فرمودند:

آیا می‌خواهی به تو دعایی بیاموزم که خدای متعال به برکت آن، چهره تو را از حرارتِ آتش جهنم نگه دارد؟

صَباح گوید: به حضرت عرض کردم: آری

حضرت فرمودند:
بعد از سپیده‌دم صد مرتبه بگو:

أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ

خداوند به برکت این ذکر، تو را از آتش جهنم حفظ خواهد کرد.

?(وسائل الشیعه6، 479)

اَللّٰهُــمَّ صَلِّ عَلےٰ مُحَمّدٍ وَّ آلِ مُحَمّدٍ وَّ عَجِّلْ فرجهم

#تلنگر

آیا تا بحال شده بروی بازار و نیاز شدید به چیزی داشته باشی در حالی که جیبت خالی است؟
و مال و ثروتی نداری که با آن کاری انجام دهی…
چه حسی خواهی داشت؟؟؟

یادت باشد ثروت آخرت ، مال اندوخته شده و پول و فرزند نیست ، بلکه اعمالی است که آن را انجام داده ای…

نکند روزی در قیامت به قلبت و نامه ی اعمالت رجوع کنی و خالی باشد …
که آنجا نه دیگر میتوانی از کسی قرضی بگیری و نه وقتی برای جبران داری…
گویا تویی و یک جیب خالی…


یَوْمَ لَا یَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ88۝

در آن روز که مال و فرزندان سودی نمی‌بخشد88۝

#الشعراء

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ98۝

#الشعراء

مگر کسی که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید»98۝

آری … تمام داریی تو ، قلب توست … چرا که قلبت جایگاه نیت هاست … و نیت ها ، پیش زمینه ی اعمال صالح اند…

آن را پاک نگه دار…

حضرت محمد(صلی الله علیه وآله)فرمودند

چهار چیز در گناه وجود دارد که از خود گناه بدتر است:

?کوچک شمردن گناه
?افتخار کردن گناه
?شادمانی کردن به گناه
?اصرار بر گناه

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

اتمام حجت رسول خدا صلی الله علیه و آله با امّت خویش

اهمیت تولی و تبری در پذیرش سایر اعمال

٢٢ ـ کنز الفوائد للکراجکی : أخبرنی أبوالحسن محمد بن أحمد بن شاذان عن نوح بن أحمد عن قیس بن الربیع عن سلیمان الاعمش عن جعفر بن محمد عن آبائه عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال : قال لی رسول الله (صلی الله علیه و آله) :

یاعلی أنت أمیر المؤمنین وإمام المتقین ، یا علی أنت سید الوصیین ووارث علم النبیین وخیر الصدیقین وأفضل السابقین ، یا علی أنت زوج سیدة نساء العالمین وخلیفة خیر المرسلین ، یا علی أنت مولى المؤمنین والحجة بعدی على الناس أجمعین ، استوجب الجنة من تولاک ، واستوجب دخول النار من عاداک.
یا علی والذی بعثنی بالنبوة واصطفانی على جمیع البریة لو أن عبدا عبدالله ألف عام ما قبل ذلک منه إلا بولایتک وولایة الائمة من ولدک وإن ولایتک لاتقبل إلا بالبراءة من أعدائک وأعداء الائمة من ولدک ، بذلک أخبرنی جبرئیل علیه السلام فمن شاء فلیؤمن ومن شاء فلیکفر.

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسی ج : 27 ص : 63


امام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارشان از قول امیرالمومنین نقل فرموده که حضرت فرمودند:

رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود：

ای علی! تو امیرمؤمنان و امام پرهیزگارانی. یا علی سرور جانشینان و وارث علم پیامبران و بهترین راستگویان و برترین پیشی گیرندگان بسوی نیکی هستی.یا علی تو همسر سرور زنان همه عوالم هستی و تو خلیفه بهترینِ رسولان هستی.ای علی تو سرپرست مومنان و حجت بعد از من بر تمام مردم میباشی.

هر کس ولایت تو را داشته باشد، استحقاق بهشت می یابد و هر کس با تو دشمنی ورزد، مستوجب رفتن به آتش میشود. ای علی قسم به کسی که مرا به پیامبری برانگیخته و بر همه خلایق برتری ام داده، اگر بنده ای خدا را هزار سال بندگی کند؛از او پذیرفته نمی شود مگر آنکه ولایت تو و ولایت امامان از فرزندان تو را داشته باشد؛ و حقیقت آنکه ولایت تو هم مقبول واقع نمی شود مگر با برائت وبیزاری جستن از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندان تو همراه و قرین گردد ، این مطلبی است که جبرییل به من خبر داده است، حال ، هر که میخواهد ایمان آورد و هر که میخواهد کفر ورزد