پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله):

مشورت کردن با عاقلِ خیرخواه مایه هدایت و میمنت است و توفیقى است از جانب خداوند، پس هرگاه خیرخواه عاقل تو را راهنمایى کرد…

? محاسن،ج2، ص602 ،ح 25

در طول تاریخ این انقلاب…
از انتخاب بازرگان برای دولت موقت تا رای مردم به بنی صدر …
از انتخابات 88 تا نامه احمدی نژاد به رهبری
از رفراندم رفراندم گفتن های روحانی و…
میتوان بهتر درک کرد که حضرت روح الله چه حکیمانه فرمود :
اگر ولایت_فقیه نباشد، دیکتاتوری می‌شود. آن که جلو می‌گیرد از اینکه رئیس جمهور دیکتاتوری نکند، آن که جلو می‌گیرد از اینکه رئیس ارتش دیکتاتوری نکند، رئیس ژاندارمری دیکتاتوری نکند، رئیس شهربانی دیکتاتوری نکند، نخست وزیر دیکتاتوری نکند؛ آن فقیه است….

در تمام این سالها همه شعار مردم دادند اما آنکه صادقانه پای رای مردم ایستاد #ولایت_فقیه بود.

امام صادق (علیه السلام):

سه خصلت علامت نفاق است گر چه صاحبش اهل نماز و روزه باشد:

*دروغگویى
*خلف وعده
*وخیانت در امانت

?تحف العقول، 229

علائم ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه

️ اول خروج دجال است، و آن ملعون ادعاى الوهیت نماید و به وجود نحس او خونریزى و فتنه در عالم واقع خواهد شد و از اخبار ظاهر شود که یک چشم او مالیده و ممسوح است و چشم چپ او در میان پیشانى او واقع شده و مانند ستاره مى درخشد و پارچه خونى در میان چشم او واقع است و بسیار بزرگ و تنومند و شکل عجیب و هیئت غریب و بسیار ماهر در سحر است و در پیش او کوهى سیاه است که به نظر مردم مى آورد که کوه نان است و در پشت سر او کوه سفیدى است که از سحر به نظر مردم مى آورد که آبهاى صاف جارى است و فریاد مى کند اَوْلِیائى اَنَا رَبُّکُمُ الا عْلى و شیاطین و مرده ایشان از ظالمین و منافقین و سحره و کهنه و کفره و اولاد زنا بر سر او اجتماع نمایند و شیاطین اطراف او را گرفته و به جمیع نغمات و آلات لهو و لعب و تغنى از عود و مزمار و دف و انواع سازها و بربطها مشغول مى شوند که قلوب تابعین او را مشغول به آن نغمات و الحان مى نمایند و در انظار ضعفاء العقول از زنان و مردان چنان جلوه درآورند که همه ایشان را به رقص آورند و همه خلق از عقب سر او مى روند که آن نغمات و الحان و صداهاى دلربا را بشنوند گویا که خلق همه در سکر و مستى مى باشند….


? #منتهی_الآمال ، باب چهاردهم

رعایت نکردن حجاب جرم است.

رعایت نکردن حجاب در معابر عمومی (ماده 638 ق. م. ج)، تشویق یا انجام فساد و فحشاء (ماده 639 ق. م. ج)، استفاده از وسایلی که عفت عمومی را جریحه‌دار می‌کند. (ماده 640 ق. م. ج) و هرگونه عملی که امنیت اخلاقی جامعه را تحت‌الشعاع قرار می دهد.
مرجع رسیدگی به جرم بدحجابی، مراجع قضایی هستند؛ به این صورت که ضابطان ذی‌صلاح دادگستری می‌توانند این جرم را گزارش دهند و دادسرا نیز موظف است به آن رسیدگی کند. ضابطان ذی‌صلاح دادگستری نیز در برخورد با مرتکب جرم رعایت نکردن حجاب شرعی، مکلف هستند با توقیف زن بدحجاب وی را در مدت قانونی تحویل مراجع قضایی دهند.
 
اکنون نیروی انتظامی جمهوری اسلامی به عنوان ضابط عام دادگستری وظیفه اصلی در برخورد با جرم رعایت نکردن حجاب شرعی را بر عهده دارد. «مبارزه با منکرات و فساد» برابر ماده 8 ماده چهار قانون نیروی انتظامی مصوب 1369 از جمله وظایف ذاتی نیروی انتظامی به عنوان ضابط قوه قضاییه است.
 
 بنابراین هر اقدام نیروی انتظامی در برخورد با جرم رعایت نکردن حجاب شرعی که از مصادیق عمده منکرات و مفاسد اجتماعی است، اجرای تکلیف قانونی است و سرپیچی از آن تخطی از وظایف ذاتی این نیرو محسوب شود.

در حالی که ژلاتین در کشورهای غیر اسلامی با استخوان خوک تولید میشود، با مجوز چه کسانی این محصولات از اسپانیا و دیگر کشورهای اروپایی وارد کشور میشوند؟!

شدت مصرف انرژی در ایران سه برابر میانگین جهانی!!!

امام صادق(علیه السلام): اسراف وزیاده‌روی باعث فقر و تنگدستی می‌گرددومیانه‌روی موجب ثروت و بی‌نیازی می‌شود.

وسائل الشیعه، ج 15، ص 258

امام رضا علیه السلام در نوشته خود به مامون،فرموده است:

دوستی با دوستان خدا واجب است،همچنین دشمن داشتن و بیزاری جستن از دشمنان دوستان خدا و سران آنان واجب است.


?وسائل الشیعه،ج11،ص433

امام محمد باقر علیه السلام فرمود:

عصای حضرت موسی قبلا از آنِ حضرت آدم بود، سپس به حضرت شعیب و بعدا به حضرت موسی منتقل شد و هم اکنون در نزد ماست، در همین نزدیکی که آن را می دیدم هنوز سبز بود همانند روزی که از درخت بریده شده. هنگامی که از آن، حرف خواسته شد حرف می زند. این عصا برای قائم ما (که درود خدا بر او باد) تهیه شده است. قائم ما به وسیله ی آن، کاری انجام می دهد که حضرت موسی انجام می داد. به این عصا هر چه امر شود انجام می دهد و آنچه دشمنان فراهم کنند با زبانش آن را می بلعد.




?الامامة و التبصرة، ص116

حجت‌الاسلام و المسلمین لقمانی؛


سید علی آقای قاضی استاد اخلاق علامه طباطبایی یک جمله دارند که من این جمله را که شنیدم تا دو هفته از عبادات خودم بیزار بودم. «ما نمی‌دانیم اگر خدا در بهشت به ما بگوید: لازم نیست نماز بخوانید، ما چه بکنیم؟» یعنی برای ترس از جهنم نیست، برای عشق بهشت نیست. من کیف می‌کنم نماز می‌خوانم! امام حسین(ع) شب عاشورا مهلت گرفتند که «انی اُحِبُّ الصلاة» من به نماز عشق می‌ورزم! ظهر نماز، شب نماز شب! این چیست؟ علامه طباطبایی می‌گوید: همسرم چهار، پنج بار باردار شد. بچه افتاد. یک روز از حرم امیرالمؤمنین به منزل برمی‌گشتم. دم منزل دست لطیف و مهربانی را روی شانه‌ام احساس کردم. صورت را برگرداندم. دیدم یک سیدی (سید علی آقای قاضی) است که خیلی ساده و بی آلایش است. تا صورت برگرداندم یک جمله به من گفت: ای عزیز دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان. آخرت می‌خواهی نماز شب بخوان! از آن روز تا الآن سی سال می‌گذرد. اینقدر حرف ایشان در من تأثیر گذاش که بعد از سی سال یک شب نماز شب من ترک نشد. 

? برنامه #سمت_خدا ، مورخ 96/07/12

تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «سرباز کوچک امام»

متن تقریظ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب «سرباز کوچک امام (رحمه‌الله)» منتشر شد. در این کتاب، خاطرات دوران اسارت آزاده‌ی سرافراز آقای مهدی طحانیان در سنین نوجوانی در زندان‌های رژیم بعث عراق (1361 تا 1369) روایت شده است. این متن دقایقی پیش در برنامه‌ی فرمول یک شبکه اول سیما به راوی و نویسنده کتاب اهدا شد.

بسمه تعالی

سرگذشت این نوجوان شجاع و با هوش و صبور در اردوگاه‌های اسارت، یکی از شگفتی‌های دفاع مقدّس است؛ ماجراهای پسربچّه‌ی سیزده چهارده ساله‌ای که نخست میدان جنگ و سپس میدان مقاومت در برابر مأموران درنده‌خوی بعثی را با رفتار و روحیه‌ای اعجاب‌‌‌انگیز، آزموده و از هر دو سربلند بیرون آمده است. دلْ بر مظلومیّت او میسوزد ولی از قدرت و تحمّل و صبر او پرمیکشد؛ این نیز بخشی از معجزه‌ی بزرگ انقلاب اسلامی است. در این کتاب، نشانه‌های خباثت و لئامتِ مأموران بعثی آشکارتر از کتابهای مشابهی است که خوانده‌ام. به‌هرحال این یک سند باارزش از دفاع مقدّس و انقلاب است؛ باید قدر دانسته شود.
خوب است سست‌پیمان‌های مغلوب‌دنیاشده، نگاهی به امثال این نوشته‌ی صادقانه و معصومانه بیندازند، شاید رحمت خدا شامل آنان شود.
96/4/12

کتاب «سرباز کوچک امام(رحمه‌الله)» به قلم سرکار خانم فاطمه دوست‌کامی و در 761 صفحه، توسط انتشارات پیام آزادگان منتشر شده و در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

هشدارجدی امام خمینی به مسئولین:
برای اصلاح جامعه از خودتان شروع کنید…

‍ امام خمینی ره:

من متواضعانه و به عنوان یک پدر پیر از همه فرزندان و عزیزان روحانی خود می‌خواهم که در زمانی که خداوند بر علما و روحانیون منت نهاده است واداره کشور بزرگ و تبلیغ رسالت انبیا را به آنان محول فرموده است، از زیّ روحانی خود خارج نشوند و از گرایش به تجملات و زرق و برق دنیا که دون شأن روحانیت و اعتبار نظام جمهوری اسلامی ایران است، پرهیز کنند و برحذر باشند که هیچ آفت و خطری برای روحانیت و برای دنیا و آخرت آنان بالاتر از توجه به رفاه و حرکت در مسیر دنیا نیست…

امام خمینی ره:

سرچشمه همه مصیبت هائی که ملت ها میکشند این است که متصدیان امورشان از قشر مرفه و از اشراف و اعیان باشد.

صحیفه امام خمینی ره جلد16ص446

یک سیب افتاد و
جهان از قانون جاذبه باخبر شد
ولی هزاران جسد افتاد و
بشر معنی انسانیت را درک نکرد …

فرق بین شیعه و دوست

در کتاب تفسیر منسوب به امام حسن عسکرى(علیه السلام) و نیز در کتاب مرحوم قطب الدّین راوندى -به نقل از دو نفر از راویان حدیث به نام یوسف بن محمّد و علىّ بن سیّار- آمده است:

شبى از شب ها به محضر مبارک حضرت ابومحمّد، امام حسن عسکرى(علیه السلام) وارد شدیم.
همچنین والى شهر که علاقه خاصّى نسبت به حضرت داشت، به همراه شخصى که دست هاى او را بسته بودند، وارد منزل امام(علیه السلام) شد و اظهار داشت: یاابن رسول الله! این شخص را از دکّان صرّاف در حال سرقت و دزدى گرفته‌‌ایم.
و چون خواستیم او را همانند دیگر دزدان شکنجه و تأدیب کنیم، اظهار داشت که از شیعیان حضرت علىّ(علیه السلام) و نیز از شیعیان شما است و ما از تعذیب او خوددارى کردیم و نزد شما آمدیم تا ما را راهنمائى و تکلیف ما را نسبت به این شخص روشن بفرمائى.
حضرت فرمود: به خداوند پناه مى‌‌برم، او شیعه علىّ(علیه السلام) نیست، او براى نجات خود چنین ادّعائى را کرده است.
سپس والى آن سارق را از آن جا بُرد و به دو نفر از مأمورین خود دستور داد تا آن سارق را تعذیب و تأدیب نمایند، پس او را بر زمین خوابانیدند و شروع کردند بر بدنش شلاّق بزنند؛ ولى هر چه شلاّق مى‌‌زدند روى زمین مى‌‌خورد و به آن سارق اصابت نمى‌‌کرد.
بعد از آن، والى مجدّدا او را نزد امام حسن عسکرى(علیه السلام) آورد و گفت: یاابن رسول الله! بسیار جاى تعجّب است، فرمودى که او از شیعیان شما نیست، اگر از شیعیان شما نباشد پس لابدّ از شیعیان و پیروان شیطان خواهد بود و باید در آتش قهر خداى متعال بسوزد.
و سپس افزود: با این اوصاف، من از این مرد معجزه و کرامتى را مشاهده کردم که بسیار مهمّ خواهد بود، هر چه ماءمورین بر او تازیانه مى‌‌زدند بر زمین مى‌‌خورد و بر بدن او اصابت نمى‌‌کرد و تمام افراد از این جریان در تعجّب و حیرت قرار گرفته‌‌اند.
در این موقع امام حسن عسکرى(علیه السلام) به والى خطاب نمود و فرمود: اى بنده خدا! او در ادّعاى خود دروغ مى‌‌گوید، او از شیعیان ما نیست، بلکه از محبّین و دوستان ما مى‌‌باشد.
والى اظهار داشت: از نظر ما فرقى بین شیعه و دوست نمى‌‌باشد، لطفا بفرمائید که فرق بین آن ها چیست؟
حضرت فرمود: همانا شیعیان ما کسانى هستند که در تمام مسائل زندگى مطیع و فرمان بر دستورات ما باشند و سعى دارند بر این که در هیچ موردى معصیت و مخالفت ما را ننمایند.
و هر که خلاف چنین روشى باشد و اظهار علاقه و محبّت نسبت به ما نماید دوست ما مى‌‌باشد، نه شیعه ما.
سپس امام(علیه السلام) به والى فرمود: تو نیز دروغ بزرگى را ادّعا کردى، چون که گفتى معجزه دیده ام؛ و چنانچه این گفتار از روى علم و ایمان باشد مستحقّ عذاب جهنّم مى‌‌باشى.
بعد از آن، حضرت در توضیح فرمایش خود افزود: معجزه مخصوص انبیاء و ما اهل بیت عصمت و طهارت مى‌‌باشد، براى شرافت و فضیلتى که ما بر دیگران داریم و نیز براى اثبات واقعیّات و حقایقى که از طرف خداوند متعال به ما رسیده است.
در پایان، امام عسکرى(علیه السلام) به آن مرد -متّهم به سرقت- خطاب نمود و فرمود: باید شیعه علىّ(علیه السلام) در تمام امور زندگى، شیعه و پیرو او - و دیگر اهل بیت رسالت - باشد و ایشان را در هر حال تصدیق نماید؛ و نیز باید سعى نماید که هیچ‌‌گونه تخلّفى با ایشان نداشته باشد و خلاصه آن که در همه امور، خود را هماهنگ و مطیع ایشان بداند.

?«تفسیر الإمام العسکرى(ع): ص 316»

……مدتی بود در “سامراء” خشکسالی شده بود …

..مسلمانان 3 روز پیاپی به دستور معتمد , خلیفه ی ستمگر عباسی , برای طلب باران نماز خواندند ، اما دریغ از یک قطره باران !

روز چهارم و پنجم مسیحیان با سرپرستی اسقف بزرگ و راهبشان به صحرا رفته و طلب باران نمودند …

..پس از آن ، ناگاه آسمان را ابرهای متراکم پوشاندند و آسمان به شدت بارید … ?

این امر سبب شک و تردید در میان مسلمانان و تمایل آن ها به مسیحیت گردید ..?

.. به دستور خلیفه , امام عسکری علیه السلام را از زندان بیرون آوردند تا ایشان چاره ای بیندیشد …

..امام علیه السلام فرمان دادند , همگان در صحرا حاضر شوند.

……بار دیگر راهبان طلب باران نمودند و … به خواسته ی آنان بلافاصله از آسمان باران بارید!


در این هنگام امام حسن عسکری علیه السلام امر فرمودند تا دست راهب معینی را بگیرند ، در میان دستش استخوان سیاهی بود که بدون آن دیگر نمی توانست طلب باران کند .. آن استخوان متعلق به پیامبری از پیامبران الهی بود که آن را از قبر او برداشته بودند !?

مردم دریافتند که بارش باران به احترام آن پیامبر بوده نه مسیحیان !! …

..و اینگونه به برکت امام حسن عسکری علیه السلام , شک از دلهای مسلمین رخت بربست ……



? احقاق الحق 464/12

ﺍﺯ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ ﺩﻭﻻﺑﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:

ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ چگونه خواهد بود؟

ﻣﺜﺎﻝ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺯﺩﻧﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:

ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﯽ ﺣﺒﺲ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻣﻦ ﻣﯿﺮﻭﻡ ﻭ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮﺩﻡ.
ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ.

ﭘﺴﺮﺍﻭﻝ؛ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﺳﻮﺀﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﻢ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ!

ﭘﺴﺮﺩﻭﻡ؛ ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺍﻭﻝ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ!

ﭘﺴﺮﺳﻮﻡ؛ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻣﯿﺸﻮد!

ﭘﺴﺮ ﭼﻬﺎﺭﻡ؛ ﮐﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﭘﺪﺭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻥ ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺴﺖ؛
ﺍﻭ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﻢ ﭘﺪﺭ ﺩﯾﺮﺗﺮ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﻣﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ، ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺁﻣﺪن ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.

ﺁﺭﯼ؛ ﺍﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﺳﺖ، ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ!

* ﻋﺪهﺍﯼ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻬﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﯾﻢ..!
* ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺻﻼ ﺁﻗﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﻢ..!

* ﻋﺪﻩﺍﯼ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺖ ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ..!
* عده‌ای هم از هیچ کاری برای رضایت ولی امرشان دریغ نمی‌کنند.

آسان ولی نجات بخش

دعای دفع هفتاد نوع بلا از انسان!

چرا برای خود نگرانی؟
این دعا را بخوان :


شیخ کلینی از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که هر که بعد از نماز صبح و نماز مغرب هفت مرتبه این دعا را بخواند خدای متعال از او هفتاد نوع بلا را دفع کند که آسان ترین آن بلاها باد و پیسی و دیوانگی می باشد و اگر شقی باشد محو شود از اشقیا و نوشته شود از سعدا :


ﺑِﺴﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ لاَ ﺣَوﻝَ ﻭَ لاَ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇلاَّ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﻌَﻠِﻰِّ ﺍﻟﻌَﻈِﻴﻢِ

ترجمه :(بسم الله الرحمن الرحیم ،هیچ قدرت و توانایی جز به خدای بلندمرتبه و عظیم نخواهد بود.)


?مفاتیح الجنان،شیخ عباس قمی رحمت الله علیه

سخن فرشتگان با بندگان


پیامبراکرم صلی الله علیه و اله وسلم فرمود:

خداوند تعالى را فرشته‏ اى است که هرشب نازل مى ‏شود و صدا میزند:

اى بیست ساله‏ ها جدیت و کوشش کنید و
اى سى ساله‏ ها زندگى و دنیا شما را فریب ندهد و
اى چهل ساله ‏ها براى دیدار لقاء پروردگارتان چه آماده کرده ‏اید و
اى پنجاه ساله‏ ها براى شما ترساننده (آثار پیری و مرگ ) آمد و
اى شصت ساله‏ ها وقت دروکردن رسیده (وقت رفتن نزدیک شده) و
اى هفتاد ساله‏ ها شما را مى‏ خوانند پس جواب دهید و
اى هشتاد ساله‏ ها ساعت (آخرعمر) شما آمد و شما غافل هستید!

سپس گوید اگر نبودند بندگان رکوع‏ کننده و مردان خاشع و اطفال شیرخوار و حیوانات چرنده عذاب سختى بر شما ریخته میشد.

?مستدرک ‏الوسائل ج12 ص157 باب 96 ح13769.

دنیا راحتی و آسایش ندارد.


امام على‌ بن‌ الحسین علیه‌السلام :
الراحة لم تخلق فى الدنیا و لا لاهل الدنیا ، انما خلقت الراحة فى الجنة و لاهل الجنة ، و التعب و النصب خلقا فى الدنیا ، و لاهل الدنیا ، و ما اعطى احد منها جفنة الا اعطى من الحرص مثلیها ، و من اصاب من الدنیا اکثر ،
کان فیها اشد فقرا لانه یفتقر الى الناس فى حفظ امواله ، و تفتقر الى کل آلة من آلات الدنیا، فلیس فى غنى الدنیا الراحة !

راحتى و آسایش در دنیا و براى اهل دنیا وجود ندارد ، راحتى و آسایش تنها در بهشت است ، و براى اهل بهشت !
رنج و تعب در دنیا آفریده شده ، و براى اهل دنیا ، و (به همین دلیل) هر کسى پیمانه اى از آن به دست مى آورد دو برابر آن حرص نصیب او مى‌شود .
و کسانى که از دنیا بیشتر دارند فقیرترند ! زیرا محتاج دیگران در حفظ اموال خویشند و به وسائل و ادوات زیادى براى حفظ آن نیازمندند ، بنابراین در ثروت دنیا راحتى نیز وجود ندارد .

? منبع :
? بحارالانوار ج 70

خداوند به چه کسی می بالد ؟

رسول الله صلی الله علیه و آله : إنَّ اَحَبَّ الخَلائِقِ إلَى اللّه ِ شابٌّ حَدَثُ السِّنِّ فی صُورَةٍ حَسَنَةٍ جَعَلَ شَبابَهُ و جَمالَهُ لِلّهِ و فِی طاعَتِهِ ذلِکَ الَّذی یُباهِی بهِ الرَّحمنُ مَلائکتَهَ یَقولُ : هذا عَبدِی حَقّا.


پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند :
محبوب ترین خلایق نزد خدا نوجوان خوش سیمایى است که جوانى و زیبایى خود را براى خدا و در راه طاعت او بگذارد . خداوند رحمان به وجود چنین نوجوانى برفرشتگان مى‌بالد و مى‌فرماید : «این است بنده راستین من !» .

? منبع :
? میزان الحکمه ، ح 9096

امتحان شدن شیعیان در آخرالزمان

امام صادق علیه السلام، درباره شدت فتنه‌های زمان غیبت می‌فرماید:

«وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُن؛
َّ وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ؛
وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ؛
حَتَّى لَا یَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر»

به خدا سوگند شما خالص می شوید؛
به خدا سوگند شما از یکدیگر جدا می‌شوید؛
به خدا سوگند شما غربال خواهید شد؛
تا اینکه از شما شیعیان باقی نمی‌ماند جز گروه بسیار کم و نادر.
در این میان کسانی نجات خواهند یافت که：

١_خود را در زمان غیبت به امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف نزدیک و نزدیک تر کنند؛
و
٢_خود را از رذایل اخلاقی پاک کنند و به صفات حسنه نیکو گردانند(تزکیه نفس کنند).

٣_شناخت امام زمان -عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و دعای فراوان برای فرج ایشان، تنها راه نجات در این دوران پر از فتنه است.

? بحارالانوار،ج5،صفحه21

فراوانی رحلت علما در آخرالزمان

موضوعی است که در احادیث آخرالزمانی پیش بینی شده است.

حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند:
«و آن هنگامی است که مرگ فقهای راستین را یکی پس از دیگری برباید و امت محمد(صلی الله علیه وآله) نماز را ترک گویند.»(1)

رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در این مورد فرمودند:
«هنگامی که دانشمندان شما کم شوند، قاریان شما از بین بروند، شما از دادن زکات ابا کنید، گناهان را علنی انجام دهید، صداهای شما در مساجد بلند شود، … دانش را زیر پای خود بیفکنید، گفتارتان دروغ باشد، شیرینی مجالستان غیبت باشد، درآمدتان از طریق حرام به دست آید … در چنین زمانی لعنت بر شما نازل می شود، ترس در میان شما انداخته می شود و نیروی شما بر علیه همدیگر به کارگرفته می شود.»(2)

ایشان هم چنین می فرمایند:
«خداوند علم و دانشی که به شما داده از شما سلب نمی کند، بلکه از طریق رحلت علمای ربانی این علم از میان شما رخت بر می بندد و گروهی نادان برای شما می ماند، از آنها فتوا می پرسید و آنها با رای خود برای شما فتوا می دهند، خود گمراه شده، شما را نیز گمراه می کنند.»(3)

و «هنگامی که فرج نزدیک باشد، مرگ بهترین امت را برمی گزیند، آن سان که شما خرماهای رطب را از یک طبق خرما بر می گزینید.»(4)

همچنین امام علی(علیه السلام) در مورد کمی فقیه هدایتگر و فراوانی فقیه خائن می فرمایند:
«هنگامی که فقهای هدایتگر کم شوند و فقیهان گمراه و خیانت پیشه فراوان باشند و شاعران بسیار شوند.»(5)

پی نوشتها:
1. الامام المهدی صفحه 219، بحارالانوار جلد 52 صفحه 258، الزام الناصب صفحه 194 و بشاره الاسلام صفحه 75 و 133
2.الزام الناصب صفحه 180، بحارالانوار جلد 52 صفحه 263، بشاره الاسلام صفحه 23 و الامام المهدی صفحه 217
3.تحف العقول صفحه 23 و نورالابصار صفحه 35
4.نهج الفصاحه جلد 1 صفحه 36

دعای چهارحمد

بسم الله الرحمن الرحیم

?الحَمدُلِلّه ِ الَّذی عَرَّفَنی نَفسَهُ وَ لَم یَترُکنی عُمیانَ القَلب

?الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَنی مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی الله ُ عَلَیهِ وَ آلِه

?الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَ رِزقی فی یَدِهِ وَ لَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس

?الحَمدُلِلّه ِ الَّذی سَتَرَ عُیُوبی عَورَتی وَ لَم یَفضَحنی بَینَ النّاسِ.




خواص دعای چهارحمد

از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام مرویست

که هر کس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند ، خداوند او را سه چیز کرامت فرماید:

اول عمر طبیعی
دوم مال و جمعیت بسیار
سوم باایمان ازدنیارفتن وبی حساب داخل بهشت شدن

#فضایل_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام

شیخ صدوق رحمه الله در کتاب «امالى» از سلمان فارسى سلام اللَّه علیه نقل کرده است:

ابلیس لعنه اللَّه علیه عبورش به چند نفر افتاد که به امیرالمؤمنین علیه السلام دشنام مى دادند.

در مقابل آنها ایستاد.

سؤال کردند: کیست که پیش روى ما ایستاده است؟

گفت: من ابو مرّه ام.

گفتند: سخنان ما را شنیدى؟

گفت: بدا به حال شما مولاى خود علىّ بن ابى طالب علیه السلام را ناسزا مى گوئید؟

گفتند: از کجا دانستى که او ولىّ امر ما است؟

گفت: از کلام #پیغمبرتان که فرمود:

️هر #کس من #مولاى او هستم پس از من #على علیه السلام #مولاى او #است، خدایا آن کس که على را دوست دارد دوست بدار، و با دشمن او دشمن باش.

سپس به او گفتند: آیا تو از موالیان و شیعیان آن حضرت هستى؟

گفت: من ولایتش را ندارم و از شیعیان او نیستم ولى او را دوست دارم، و هر کس با او دشمنى کند من در مال و فرزندش با او شرکت دارم.

به او گفتند: آیا حدیثى درباره #على علیه السلام نمى گوئى؟

گفت: اى گروه عهدشکنان و ظالمان و خارج شدگان از دین گوش کنید تا برایتان بگویم:

خدا را در میان طایفه جنّ دوازده هزار سال عبادت کردم، و وقتى آنها به هلاکت رسیدند از تنهائى خود به خداوند شکایت کردم. مرا به آسمان دنیا بردند، در آنجا هم دوازده هزار سال در جمع فرشتگان خدا را پرستش کردم، و در حالى که به تسبیح و تقدیس پروردگار مشغول بودیم ناگهان نورى که تشعشع و درخشندگى آن زیاد بود از مقابل ما گذشت.

فرشتگان همگى براى آن نور سجده کردند و گفتند: «سبّوح قدّوس» پاک و منزّه است خداوند.

این نور فرشته اى مقرّب یا پیغمبرى مرسل است؟

ندائى آمد: این #نورطینت و #سرشت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه علیه است.

?امالى صدوق، 427، ح 6، مجلس 55
?بحار الانوار، 162/39، ح 1
?مدینة المعاجز، 123/1،ح 70
?علل الشرایع، 143، ح 9
?ترجمه کتاب نفیس #القطره
?قطره ای از دریای فضایل اهل بیت علیهم السلام، ج 1، ص 200

فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام

انس گوید که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

خداوند عالم در روز قیامت جمعی را مبعوث خواهد گردانید که روی های ایشان از نور باشد و بر کرسیهای نور خواهند نشست و لباس از نور خواهند پوشید و در سایه عرش الهی خواهند بود، مانند پیغمبران و پیغمبر نیستند به منزله شهدا و همگی شهید نخواهند بود.

بعد دست بر سر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام گذاشت و فرمودند این مرد و شیعیانش چنین خواهند بود.

?عین الحیوة، ص 107

الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام

اخلاق فردى - ساده زیستى امام على(علیه السلام)

استفاده از فرش هاى ساده
سوید بن غفله، مى گوید:
روزى خـدمـت امـام على علیه السّلام رسیدم، در آن ایّام که همه مردم با حضرت امیرالمؤمنین على علیه السّلام بیعت کرده بودند، و امام على علیه السّلام خلیفه مسلمین بود.
دیدم بر روى حصیر کوچکى نشسته و چیز دیگرى در آن خانه وجود ندارد.
عرض کردم:
یـا امـیـرالمـؤمـنـین علیه السّلام بیت المال مسلمین در اختیار شماست، فرشى براى اطاق ها تهیّه فرمائید، مى بینم که در خانه شما فرشى جز حصیر وجود ندارد.
حضرت امیرالمؤ منین على علیه السّلام فرمود:
اى سـویـد بـن غـفـله! کـسـى کـه در راه اسـت، در مـسـافـرخـانـه اى کـه زود از آنـجـا منتقل مى شود، ابزار و وسائل فراوانى براى آنجا تهیّه نمى کند، ما به زودى از این دنیا مـى رویـم و بـه خـانـه آخـرت رهـسپار مى گردیم، چرا فرش هاى قیمتى فراهم کنیم.

” ای مردم!
با این لباسی که بر دوش دارم و این مرکبی که بر او سوار هستم، داخل شهر شما شدم. پس اگر من از شهرتان خارج شدم و به غیر از چیزهایی که با آن وارد شدم، چیز دیگری داشتم، پس بدانید من ازخیانتکاران هستم.”

? امیرالمؤمنین علی علیه السلام المناقب ج 2 ص 98

عن رسول الله صلى الله علیه و آله:

إنّ أخْوَفَ ما أتَخَوَّفُ على اُمّتی مِن بَعْدی: هذهِ المَکاسِبُ المُحَرَّمةُ، والشَّهْوَةُ الخَفِیّةُ، والرِّبا.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:

ترسناکترین چیزهایى که بعد از خود بر امّتم مى ترسم اینهاست: درآمدهاى ناروا، شهوت‌هاى نهفته، و ربا.

? بحار الأنوار : 73 / 158 / 3

پروانه به خرس گفت: دوستت دارم…
خرس گفت: الان میخوام بخوابم، باشه بیدار شم حرف میزنیم…
خرس به خواب زمستانی رفت و هیچوقت نفهمید که عمر پروانه فقط 3 روز است…
“همدیگر را دوست داشته باشیم؛
شاید فردایی نباشه… آدمای زنده به گل و محبت نیاز دارن و مرده ها به فاتحه!
ولی ما گاهی برعکس عمل میکنیم!
به مرده ها سر میزنیم و گل میبریم براشون ولی راحت فاتحه زنده هارو میخونیم!
گاهی فرصت باهم بودن کمتر از عمر شکوفه هاست!
بیائیم ساده ترین چیز رو از هم دریغ نکنیم…

امیرالمومنین علیه السلام:

کسی که خودش را اصلاح نمی کند،
چگونه دیگری را اصلاح می کند؟!


?میزان الحکمه،ج12،ص338

امیرالمومنین علیه السلام:

هر کس رابطه اش را با خدا اصلاح کند
خداوند رابطه اش را با مردم اصلاح می کند.


?بحارالانوار،ج71،ص366،ح12

برکات ظهور مولانا صاحب الزمان “علیه السلام"…

امام محمد باقر “علیه السلام” :

«ووقتی حضرت قائم “علیه السلام” ظهور کنند، دستشان را بر سر مردم می گذارند عقل ها، آرزوها و اخلاقشان کمال می یابد.

? اصول کافی: ج 1، ص 10
? بحارالانوار: ج 52، ص 328


اللهم عجل لولیک الفرج


یا رب دل مردہ ی مرا احیاء کن/

بر روی گدای نیمه شب در وا کن/

سوگند به قطرہ قطرہ ی خون علی/

حکم فرج حضرت مهدی امضاء کن/

رابطه «امّت و امامت»؛ موضوعی که رهبر انقلاب در دیدار اخیر به آن پرداختند

رهبرانقلاب: چهل سال است که مأمن مردم، پرچم برجسته و بلندِ انقلاب است… و این در حالی است که مردم از برخی از مسائل جاری کشور، انتقاد هم دارند، نه اینکه #انتقاد ندارند؛ ما کاملاً در جریان انتقادهای مردم، گله‌های مردم، شِکوه‌های مردم هستیم؛ به ما هم میگویند؛ به دیگران هم میگویند، به ما منتقل میشود؛ امّا وقتی پای انقلاب و پای نظام در میان است، مردم این‌جور وارد میدان میشوند و حرکت میکنند.

*یک آگاهی انقلابی، یک کمال سیاسی، در ملّت ایران به توفیق الهی به وجود آمده است که میتوانند تفکیک کنند بین نظام انقلابیِ «امّت و امامت» و بین تشکیلات دیوان‌سالاری؛ [بااینکه] در یک جا انتقاد دارند، امّا از اصل نظامی که به وسیله‌ی انقلاب به وجود آمده است، با همه‌ی وجود دفاع کنند.

*اینکه میگوییم انتقاد داشته باشند، نه‌فقط انتقاد از دولت یا قوّه‌ی قضائیّه یا مجلس؛ نه، ممکن است کسی از شخص این حقیر هم انتقاد داشته باشد.

*این انتقاد هیچ منافاتی ندارد با ایستادگی پای نظام اسلامی، نظام انقلابی، نظام «امّت و امامت»؛ نظامی که با انقلاب این ملّت و با فداکاری این ملّت به وجود آمده است و صدها هزار شهید در راه این نظام در طول این چهل سال به قربانگاه رفته‌اند. 96/11/29

? برای مطالعه بیشتر درباره رابطه «امام و امت» میتوانید بخش «ولایت» کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را مطالعه کنید.

‍ مضطر واقعی امام زمان(عجل الله فرجه) است

در تفسیراین آیه:

أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض
(سوره نمل، آیه62)

{(آیا بت ها بهترند) یا آن کسی که وقتی درمانده او را می خواند، اجابتش می کند و بدی و گرفتاریش را بر طرف می سازد و شما را در زمین، جانشین (گذشتگان) قرار می دهد؟
امام صادق(علیه السلام):
این آیه درباره قائم از آل محمد علیهم السلام نازل شده است. سوگند به خدا، #مضطر و درمانده (واقعی) اوست، زمانی که در مقام ابراهیم دو رکعت نماز گزارد، خدا را با تضرع می خواند، خدا او را اجابت می کند و بدی و گرفتاری او را از بین می برد و او را در زمین خلیفه قرار می دهد.

ترجمه منتخب الأثر، جلد4، صفحه13

چهارده راه برای ازدیاد محبت امام زمان عجل الله فرجه در قلبمان


️امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
هر کس چیزی را دوست بدارد،
همواره نام او را بر زبان جاری می‌کند.

بحار الانوار157:53

سعی کنیم در هر جایی که هستیم و در هر حالتی که هستیم چه ایستاده، نشسته، خوابیده… و با بهتر از آن بیائیم تصمیم بگیریم هر موقع که خواستیم از جا بلند شویم همیشه ذکر یا صاحب الزمان در سر زبانمان باشد.

️امام صادق علیه السلام:
در زمان غیبتش، دیدگان مومنان بر او بسیار گریان است.

بحارالانوار281:52

اگر محبی از محبوب خویش دور بیفتد و به هجران او گرفتار شود بیقرار خواهد شد، گریه سر خواهد داد و به دنبال او خواهد گشت.
سعی کنیم در مجالسی که از امام زمان یاد می‌کنند شرکت کنیم.

️از میان #زیارتهای امام زمان به چند زیارت بیشتر اهتمام بورزیم:

یکی زیارت #آل_یاسین که خود آقا فرموده اند هر وقت میخواهید توسل کنید و با من سخن بگویید این زیارت رو بخوانید،
دوم زیارت #جامعه_کبیره که حداقل هفته ای یک بار بخوانیم،
و سوم زیارت #عاشورا به نیابتش بخوانیم.

️ #با_القائات_شیطان_مبارزه_کنید

امام زمان از پدر مهربانتر و از مادر دلسوزتر و از برادر به ما نزدیکتر است.
شیطان در صدد ایجاد فاصله میان ما و امام و القای این فاصله است.
نگویید ما کجا و امام زمان کجا!
…ما رو سیاهیم…گناه کاریم

️ #با_اماممان_حرف_بزنیم

حرفهایی که با نزدیکترین افراد به خویش نمیتوانیم مطرح کنیم به راحتی و بدون خجالت با امام خویش مطرح سازید.
مشکلات مربوط به ازدواج، تحصیل، شغل، مسکن، بیکاری، دنیا، آخرت…

️ #به_نیابت_از_امام_زمان

هر کارخیری که می‌خواهیم بکنیم به نیابت از امام زمان و تعجیل در فرج انجام دهیم.
صلوات، ختم قرآن، زیارت امامان معصوم، صدقه و حتی خواندن سه بار سوره توحید که ثواب ختم قرآن را دارد.

️ #موفقیتهای برای #شیعیان را از او بخواهید

هر دعایی که داریم از امام زمان بخواهیم.
اما بیشتر دعاهایمان در مورد موفقیتهای شیعیان در سرتاسر دنیا باشد.

️ #رنگ_امام_زمان

اتاقها و در دیوار منزل، محل کسب کار، بک گراند گوشی و کامپیوتر را با نام، تصاویر گرافیکی، احادیث در مورد امام زمان مزین کنیم.

️ #مجلس_عزای فاطمه سلام الله علیها

یکی از میانبرترین و مجرب ترین راهها برای تقرب به امام زمان شرکت در مجالس حضرت زهرا و لعن قاتلین است.
یک پسر حتما در مجلس مادرش شرکت می‌کند.

️ #مسجدجمکران

هر موقع کارتان لنگ شد به یاد مسجد جمکران بیفتید و به آنجا بروید.
رفتن به این مسجد قسمت هرکسی نمی‌شود.

️ #کارفرهنگی

اگر خود قادر به تالیف کتاب نیستید و یا سرمایه ای قابل توجه برای هزینه کردن در راه امام ندارید، حداقل با زبان خویش مُبلِّغ زیباییهای امام زمان و ظهورش باشید.
سعی کنید تبلیغات منفی در مورد شمشیر امام زمان را خنثی کنید.
بهترین کار نوشتن یک وبلاگ است.

️ #نصرت_مالی

نصرت مالی امام زمان از وظایفی است که تقریبا به فراموشی سپرده شده
اگر یقین داریم که هر نعمتی به ما می‌رسد از ناحیه آن امام است و به واسطه ی آن گرامی است،
نباید در خرج کردن برای آن حضرت اندک تردیدی به خرج دهیم.
امام صادق علیه السلام:
یک درهم خرج کردن در راه حج از یک میلیون درهم در غیر از آن بهتر است.
و یک درهم که به امام برسد بهتر ازخرج کردن یک میلیون درهم برای غیر امام است.

️ #نمازامام_زمان

سعی کنیم حداقل هفته ای دو سه بار برای سلامتی و تعجیل در فرج آن امام هدیه کنید.
یادمان باشد که نماز امام زمان فقط مختص مسجد مقدس جمکران نیست، بلکه در هر زمان و مکانی میتوان آن را به جای آورد.

️ #اذکار

روزی صدمرتبه ذکر شریف
لاحول ولا قوه الا بالله
در رفع غم موثر است.
به نیابت از امام زمان و جهت رفع هموم ایشان این ذکر را بگویید.



الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّدوَعَجِّل فَرَجَهُم

امام باقر علیه السلام:

کار نیک، از مرگ بد، جلو مى گیرد و هر کار نیکى، صدقه است و نیکوکاران در دنیا، نیکان آخرتند


?دعائم الاسلام ج2،ص321

ابن حجر سنّى ناصبى با دشمنى فراوانى که داشته است درباره امام #باقر علیه السلام مى گوید:

او شکافنده علم و دانش و احاطه دارنده به آن، و آشکار کننده و بالا برنده آن بود، او قلبى باصفا و علم و عملى پاک، و نَفْسى پاکیزه و اخلاقى نیکو داشت، تمام اوقات عمر خود را صرف اطاعت خدا نمود، و چنان در مقامات عارفین غرق گشته بود که زبان توصیف کنندگان از وصف آن عاجز است، و کلمات بسیار فراوانى در سلوک و عرفان فرموده است که مجال نقل آن نیست.



?مطالب السؤول،ص 100 (مؤلّف این کتاب شیخ کمال الدین محمّد بن طلحه شافعى است.)

تلنگر

هرگاه که نمازت
قضاشدونخواندی
دراین فکر نباش که
وقت نماز خواندن نیافتی

بلکه!
فکرکن چه گناهی را
مرتکب شدی که خداوندنخواست
درمقابلش بایستی!

نماز راسبک نشماریم

مهندس شهیدم

*یکی از کارمندان شهرداری ارومیه می گفت: تازه ازدواج کرده بودم و با مدرک دیپلم دنبال کار می گشتم.
از پله های شهرداری می رفتم بالا که یکی از کارکنان شهرداری را دیدم و ازش پرسیدم آیا اینجا برای من کار هست؟تازه ازدواج کردم و دیپلم دارم.
یه کاغذ از جیبش درآورد و یه امضاء کرد و داد دستم گفت بده فلانی، اتاق فلان.
رفتم و کاغذ را دادم دستش و امضاء را که دید گفت چی می خوای؟
گفتم :کار
گفت : فردا بیا سرکار
باورم نمی شد
فردا رفتم مشغول شدم .
بعد از چند روز فهمیدم اون آقایی که امضاء داد شهردار بود.
چند ماه کارآموز بودم بعد یکی از کارمندان که بازنشست شده بود من جای اون مشغول شدم.
شش ماه بعد رئیس شهرداری استعفاء کرد و رفت جبهه.
بعد از اینکه در جبهه شهید شد یکی از همکاران گفت :توی اون مدتی که کارآموز بودی و منتظر بودیم که یک نفر بازنشسته بشه تا شما را جایگزین کنیم، حقوقت از حقوق شهردار کسر و پرداخت می شد. یعنی از حقوق شهید باکری
این درخواست خود شهید بود…

*امثال این بزرگواران باید برن جونشونو بدن تا فضا و جا برای دزدی ها و اختلاس ژن های برتر باشه…

کجایند مردان بی ادعا؟!

آیت الله نوری همدانی:
صوفیه یک فرقه انحرافی است و هر 72 فرقه که مدعی هستند، منحرف و دشمن اهلبیت علیهم السلام هستند و امام صادق (علیه السلام)فرمود: اینان از دشمنان ما هستند…

#دراویش_داعشی

پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله):

بزرگترین مردمان در ایمان و یقین مردمانی در آخرالزمان هستند که پیامبرشان را ندیده اند و امامشان هم از دیدگانشان پنهان است و به سیاهی روی سفیدی(قرآن و احادیث)ایمان آورد

امام صادق علیه السلام فرمود:

به ناگزیر آتشی از آذربایجان شعله ور خواهد شد که هیچ قدرتی در برابر آن یارای مقاومت نخواهد داشت. چون این آتش زبانه کشید، گلیم خانه ی خود شوید و تا ما نجنبیده ایم شما نیز از جای خود حرکت نکنید، هنگامی که نهضت کننده ی ما حرکت کند به سوی او بشتابید و لو با سینه خیز رفتن. به خدا سوگند، گویی او را با چشم خود می بینم که در میان رکن و مقام ایستاده، از مردم برای کتابی تازه بیعت می گیرد. آنگاه فرمود: وای بر طاغوت‌های عرب از حادثه ای که نزدیک شده است.



?اثباة الهدة، ج3،ص536

دنیا و آخرت

دنیا محدود است و آخرت نامحدود. دنیا محاط است و آخرت محیط. دنیا متغیر است و آخرت ثابت. دنیا کوچک است و آخرت بزرگ. دنیا محل‏ تزاحم و تصادم و برخورد و اصطکاک است و آخرت وسیع و باز. دنیا تاریک‏ است و آخرت روشن.

از این رو آنچه سرمایه حیات و زندگی دنیاست‏ نمی‏تواند سرمایه حیات و زندگی آخرت هم واقع شود، زیرا چگونه ممکن است‏ که مایه محدود برای نامحدود مفید باشد و ابزار و وسیله کوچک و محاط به‏ کار چیزی که وسیع و بزرگ و محیط است بخورد، ولی سرمایه‏‌های آخرت علاوه‏ بر آنکه سرمایه آخرت است سرمایه زندگی دنیا هم هست، زیرا نامحدود شامل محدود نیز می‏‌باشد و محیط، محاط را در بر دارد. آدمی که از این‏ جهان می‏‌میرد و به جهانی دیگر منتقل می‏‌شود، از این امور که از مواد و عناصر این جهان تشکیل یافته‏‌اند جدا می‏‌شود و آنها را می‏‌گذارد و می‏‌رود، ولی قلب سلیم و صفات عالی انسانی مانند خداشناسی و محبت و انصاف و عدالت و راستی و درستی و ملکات فاضله علمی و عملی و اعمال صالحه که‏ سرمایه‏‌های زندگی عالم آخرت می‏‌باشند موجب سعادت و خوشبختی انسان در همین زندگانی دنیا نیز می‏‌باشند.


? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری ره

بابُ حِکمَةِ النَّبِی‌ّ

در چندین روایت وارد شده: پیامبر خداصلی الله علیه وآله خطاب به امام علی‌علیه السلام فرمود:

«ای علی! من شهر حکمت هستم و تو باب و درب آن هستی».
و نیز:
«من شهر حکمت هستم و علی درب آن است».

و هرکه بخواهد وارد شهر حکمت پیامبرصلی الله علیه وآله شود، راهی جز از درب آن؛ یعنی عبور از امیرالمؤمنین‌علیه السلام و تبعیت از آن حضرت ندارد.

در فرازی از زیارت حضرت نیز آمده:

«خدایا درود فرست بر ولی خودت که برادر و وزیر … و باب حکمت پیامبرت می‌باشد».

بحارالانوار، ج 23، ص 125

#فضائل_مولا

میترسم اسلام با اعمال ما دفن شود، فکری برای این باید کرد

*بازخوانی هشدارهای صریح و جدی امام در پنجمین ماه از پیروزی انقلاب در باب خطر تبدیل شدن به حکومت طاغوتی به واسطه اعمال حاکمیت و تخریب چهره اسلام در میان مردم به دلیل رفتار مدعیان اسلام، 15 تیر 58

*من خوف این را دارم که شما که یک لشکر اسلامی و ملت اسلامیِ فاتح هستید الآن، و فتحی هم کردید که همه دنیا را به اعجاب آورد، عواملی حالا پیدا بشود که #شکست بخورید؛ و شکست هم از ناحیه #خودتان باشد؛ نه از ناحیه دشمن.

*من خوف این را دارم که ما، چه طبقه #روحانیون و چه سایر طبقات، که مهمش اینهایی است که مستقیماً #اسم اسلامی رویشان هست؛ #دولت اسلامی، #وزارتخانه‌های اسلامی، کمیته‌های اسلامی، #پاسداران اسلامی و #دادگاه های اسلامی، اینهایی که الآن به اسم اسلام و #لباس_اسلامی دارند…ما یک کارهایی انجام بدهیم که این کارها با محتوای جمهوری اسلامی موافق نباشد. آن شکست مُسْلِم در مقابل کافر نیست؛ شکست سید الشهدا در مقابل یزید نیست؛ این #شکست_اسلام است.

*ما ادعا کردیم که جمهوری اسلامی داریم، و #ادعا کردیم که حکومت اسلامی تنها #حکومت_عادلانه است، تنها حکومتی است که از رئیس جمهورش تا پاسبانش تابع اسلام است، نه رئیس جمهورش می‌خواهد بزرگی بفروشد به پایین ترها، نه پایین ترها می‌خواهند مردم را از باب اینکه مثلًا نظامی است، پاسدار است، مردم را آزار بدهند؛ این چیزی است که ما ادعایش داریم می‌کنیم جمهوری اسلامی یعنی یک حکومت عادلانه اسلامی؛ چنانچه مملکتی که اسلامی است و جمهوری در تحت‌ لوای اسلام دارد اداره می‌شود، این مملکت هم باید اجزایش اسلامی باشد.

*اگر چنانچه در این مقطعی که از زمان ما هستیم و در این وقتی که ما ادعای تبدیل طاغوت به اسلام، همچو ادعایی را داریم، اگر چنانچه ما که معمّم هستیم و شما که پاسدار هستید بر خلاف آن طوری که باید پاسدارهای اسلامی، روحانیون که پاسدارند، شماها که پاسدارید، بر خلاف او اگر یک وقت یک عملی صادر بشود، و لو از یک مصداق، یک فرد صادر بشود و دیگران جلویش را نگیرند، آنهایی که الآن متوجه‌اند که به ما اشکال کنند، یکی را هزار می‌کنند و در #بوقهای_تبلیغاتی در خارج و در داخل. منتها در داخل به یک طرز دیگر، و در خارج با صراحت که اسلام هم همان است! تغییری حاصل نیست. اسلام اصلش همین طوری است! اسلام هم مثل رژیم شاهنشاهی است! منتها اینها حالا یک اسمی جای یک اسمی گذاشته‌اند. رای داده‌اند فقط به یک چیزی اما محتوا محتوای دیگری است؛ یک چیز دیگری است. اسلام این جوری است! آن وقت «سازمان امنیت» مردم را آزار می‌کرد؛ حالا پاسداران اسلامی! آن وقت روسای طاغوتی به مردم تعدّی می‌کردند؛ حالا روسای جمهوری اسلامی. آن وقت روحانیون در زمان طاغوت بودند؛ اگر یک کاری از آنها از بعضیشان صادر می‌شد، مردم می‌گفتند که اینها ساواکی هستند. یکی کار خلاف می‌کرد، نمی‌گفتند که اینها #نوکر_اسلام‌اند و این کار را می‌کنند؛ می‌گفتند اینها جزء ساواک‌اند. امروز اگر از یک روحانی صادر بشود، کی می‌گوید ساواکی است؟ کی می‌گوید که الزام دارد به این کار؟

*اگر امروز یک خطایی از یک نفر معمّم صادر بشود و سایرین جلویش را نگیرند و اعتراض نکنند- جنگ لازم نیست. اعتراض، گفتن «، نهی از منکر»- در خارج آنهایی که دشمن شماها هستند منعکس می‌کنند که جمهوری اسلامی با رژیم شاهنشاهی هیچ فرقی ندارد. فقط یک اسمی تغییر کرده؛ و الّا واقع همان واقع است. دلیلش هم این است که این پاسدارها ببینید مثل ساواکیها عمل می‌کنند! این کمیته‌ها ببینید مثلًا چه عمل می‌کنند. این دادگاهها را ببینید مثل همان دادگاههای طاغوتی است. و هکذا و هکذا. آنکه امروز نگرانی دارد، آنکه امروز مصیبت است برای ما، این است که مکتبمان، یعنی اسلاممان، در معرض این است که دنیا به آن پشت بکنند، و با #اعمال_ما دفنش کنند. فکری برای این باید کرد.

#امام_خمینی

دکتر فرزام نقل می‌کند: جناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خیر حبیبِِ و محبوب صل علی محمد و آله » را بعد از دیدن نامحرم بـسیار مـؤثر و کارسـاز
می‌دانستند و بارها این ذکر را به بنده سفارش و توصیه فرمودند تا از وسوسه شیطان در امان باشم.

می‌گفتند:
«چشمت به نامحرم میافتد، اگـر خوشت نیاید که مریضی! اما اگر خوشت آمد، فوراً چشمت را ببند و سرت را پایین بینـداز و بگـو: یـا خیـر حبیـب…؛ یعنـی:
خدایا من تو را میخواهم، اینها چیه، اینها دوست داشتنی نیستند، هر چه که نپاید دلبستگی نشاید …»

منابع:
غلبه بر وسوسه شیطان هنگام دیدن نامحرم
کیمیای محبت ص 247

راه های  معنوی رسیدن به آرامش اعصاب و روان و رفع دلشوره

*پناه بردن به خدا
*وضو گرفتن با آب سرد
*دور نمودن علل خشم از خود
*صبر پیشه کردن
*دعا برای آرامش یافتن
*نماز ویاد خدا کردن

بی شک دعا، نیایش، نماز ، توبه، یاد خدا  و صبر از موثرترین احیاگران روح و روان انسانی است  که موجب رفع دلشوره و استرس می شوند.