خاصیت استغفار

آیت الله مجتهدی(ره): کسی که زیاد استغفار کند 4خاصیت دارد

رهایی از غم و غصه
احساس امنیت
نجات از تنگناهای زندگی
زیاد شدن روزی

رسول خدا(ص)فرمود:
کسی که ازخانه خارج می شود اگر آیت الکرسی بخواند
خداوند تبارک وتعالی هفتادهزار فرشته رامامور می کند
تا هنگامی که به خانه گرددبرای وی استغفارکنند

❁﷽❁
الهی به امیدتو

به نام خدایی که
مهر او قوت قلب ما،
و یاد او راحتی روح ماست،

آباد آن زبان
که بر آن ذکر اوست،

آزاد آن کس
که وی دربند اوست!

مراقب این امانت باشید

رهبرانقلاب: رئیس جمهور محترم و برادران و خواهرانی که در بخشهای مختلف با ایشان همکاری خواهند داشت، این مسئولیّت را، این توانایی را، امانت بدانند

همچنان‌‌که امیرالمؤمنین فرمود: این در گردن تو یک امانتی است؛ وَ اِنَّما هِیَ فی عُنُقِکَ اَمانَة؛ این مسئولیّت، امانت الهی است در اختیار من و شما؛ امانت‌داری باید کرد؛ حفظ امانت باید کرد.

این آیه‌ی شریفه‌ی «اِنَّ اللهَ یَأمُرُکُم اَن تُؤَدُّوا الاَمانٰتِ‌ اِلىٰ‌ اَهلِها»، فقط [درباره‌ی] این امانتهای مادّیِ محسوس نیست؛ این امانت مهمّ معنوی - که این مسئولیّت است - مصداق برتر آنها است. 96/5/12

#کاربردی

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام
فرموند:‍
«روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به منزل ما وارد شدند.
فاطمه علیها السلام نزدیک دیگ غذا نشسته بود و من هم برایش عدس تمیز می کردم .

رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند:
یا اباالحسن !
بشنو از من آنچه را که به دستور پروردگارم می گویم!»
« خدمتکار همسر نمی شود مگر شخص صدیق و درستکار و یا شهید و یا مردی که خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را برایش خواسته باشد.»

بحار ج13 ص133
جامع الاخبار ص 102

دعاهای مجرب برای سر به راه کردن فرزند

اگر فرزند کسی نافرمان باشد تنبیه بدنی کار درستی نیست، بعد از هر نماز این دعا را خوانده . وبه وقت خواندن لفظ ذریتی خیال فرزند خود کند. انشاءالله صالح ونیک خواهد شد:

وَأَصْلِحْ لِی فِی ذُرِّیَّتِی إِنِّی تُبْتُ إِلَیْکَ وَإِنِّی مِنَ الْمُسْلِمِینَ ط (احقاف15)

اگرفرزند نا فرمان بود موی ناصیه(پیشانی) وی سخت گرفته این دعا را سه مرتبه خوانده بروی بدمد، انشاءالله تعالی فرمان بردار شود:

إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّی وَرَبِّکُم مَا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذُ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ ط5 (هود56)

اگر فرزند کسی عادت گریختن گیرد این دعا را به نان نوشته کرده بخوراند، فرمانبردار شود:

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ(آل عمران200) الهم صل علی محمد وبارک وسلم

امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

ای ابا حمزه! قائم ما (عجل الله فرجه) قیام نمی‏ کند مگر پس از ترس شدید، اضطراب‌ها، نگرانی‌ها، فتنه ‏ها و بلاهایی که بر مردم وارد شود. و پیش از آن فتنه ‏ها طاعون شایع شود و شمشیر در میان عرب‌ها حاکم گردد و اختلاف و پراکندگی در دین و دگرگونی در اوضاع پدید آید. انسان به قدری شاهد گرفتاری مردم می‏ شود که هر صبح و شام از خدا مرگ خویش را درخواست و آرزو می‏ کند. پس از یک چنین یأس و نومیدی او ظاهر می ‏شود. خوشا به حال کسی که او را درک کند و به یاری او برخیزد. وای به حال کسی که با او مخالفت کند و اوامر او را نپذیرد و با او به دشمنی برخیزد.


?بشارة الاسلام،ص105

به نام خدا
در ابتدا که وارد حوزه شده بودم خیلی احساس غربت می کردم ولی وقتی به صاحب آن مکان فکر کردم که متعلق به امام زمانم است و موسس آن امام صادق علیه السلام هستند دیگر توجه خود را متمرکز علم آموزی کرده و در ادای حقوق برآمدم.
خاطره یه طلبه ساده

ابراهیم بن عباس مى‏ گوید:

هرگز ندیدم که امام رضا علیه‏ السلام با سخن خود کسى را برنجاند و سخن کسى را قطع کند، تا این که سخن خود را تمام بکند، و هرگز حاجت کسى را که توان اداى آنرا داشت ردّ نمى ‏کرد.


?عیون اخبار الرضا ج2،ص197 ح7
?بحارالانوار 49: 90 ح 4

پسر مهزیار نقل می‌کند که پس از توسلات عدیده‌ای در یک سفر در جستجوی آن وجود مقدس به مکه مشرف می‌شود، شبی در مسجدالحرام مقابل درب کعبه شخص وارسته‌ای را می‌بیند که پس از سلام و معرفی خود، به این‌که از سوی حضرت مأمور بردن پسر مهزیار به جهت پابوسی حضرت بقیه الله -عجل الله تعالی فرجه الشریف- است، از پسر مهزیار می‌پرسد: چه چیزی را طلب می‌کنی ای ابالحسن؟

گفتم: امامی که محجوب و مخفی از عالم است.

گفت: او از شما پوشیده و مخفی نیست و لکن اعمال بد شما او را از شما پوشانده و مخفی ساخته است.

وقتی آن شخص پس از مقدماتی، علی بن مهزیار را خدمت حضرت صاحب الامر -عجل الله تعالی فرجه الشریف- می‌برد حضرت در قسمتی از سخنانشان خطاب به او می‌فرماید: ای ابوالحسن شب و روز توقع و انتظار آمدن تو را داشتم، چه چیز آمدنت را نزد ما تأخیر انداخت؟

پسر مهزیار در جواب می‌گوید: ای آقای من تا الان کسی را نیافته بودم که مرا راهنمایی کند.

حضرت فرمودند: کسی را نیافتی که راهنمائیت کند؟!

آنگاه با انگشتان مبارکشان بر روی زمین فشار دادند و سپس فرمودند: و لکن شما اموالتان را زیاد نمودید، ضعفاء مؤمنین را دچار حیرت ساختید و بین خود قطع رحم نمودید پس الان برای شما چه عذری مانده است؟
دلائل الامامه، ص 296 محمد بن جریر طبری

چرا با شنیدن نام(قائم) از جا برمی خیزیم؟
وقتی نام حضرت حجه بن الحسن العسکری علیه السلام در مجلس امام رضا علیه السلام برده شد،آن حضرت از جای برخواست و دو دست مبارکش را روی سر گذاشت و فرمودند：(اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه).
از امام صادق علیه السلام سؤال شد که چرا هنگام شنیدن نام امام زمان(عج) از جای خود برمی خیزیم؟ حضرت فرمودند：چون غیبت حضرت مهدی(عج) طولانی است و امام از شدت محبتی که به دوستداران خود دارند هر زمان که شخصی او را یاد کند ، نگاهی به او مینماید و سزاوار است که یاد کننده به جهت احترام و تعظیم از جای خود برخیزد.

منبع ?منتخب الأثر،ص505

?امام رضا علیه السلام:
برای خودنمایی وشهرت طلبی عمل نکنید؛زیرا هرکس برای غیر خدا عمل کند،خداوند،او را به همان عملش وامی گذارد

امام رضا علیه السلام:
هریک از دوستانم با معرفت نسبت به حق،مرا زیارت کند روز قیامت او را شفاعت می کنم

?وسائل الشیعه،ج13،ص552

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا علیه السلام

باید غبار صحن تو را طوطیا کنند
«آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند»

هو هوی باد نیست که پیچیده در رواق
خیل ملائکند رضا یا رضا کنند

بازار عاشقان تو از بس شلوغ شد
ما شاعرت شدیم که مارا سوا کنند

«هر گز نمیرد آنکه دلش» جلد مشهد است
حتی اگر که بال و پرش را جدا کنند

هر کس به مشهد آمد و حاجت گرفت و رفت
او را به درد کرببلا مبتلا کنند

دردی عظیم و سخت که آن درد را فقط
با یک نگاه گوشه ی چشمت دوا کنند


از آن حریم قدسی ات آقای مهربان
” ایا شود که گوشه ی چشمی به ما کند”

#دستور_العمل
توسل و حاجت های مهم به علی بن موسی الرضا علیه السلام

از یکی از اهل حال شنیدم که فرمود؛
یکی از بزرگان افاده فرموده اند؛ که:

((برای نیل به حاجان مهمه، هفت روز، در حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا صلوات الله تعالی علیه و علی آبائه و اولاده الطاهرین به عدد286 مرتبه، در خطاب به آن حضرت، بگویند
“یارؤوف“.

امام جواد علیه السلام:
…زیارت قبرپدرم(امام رضا علیه السلام)با فضیلت تر است؛زیرا همه مردم به زیارت امام حسین می روند،اما قبر پدرم را تنها شیعیان خاص زیارت می کنند.

امام رضا علیه السلام:
چنانچه زمین لحظه ای خالی از حجت خداوند باشد اهل خود را فرو می برد.

حضرت امام رضا علیه السّلام:

#مؤمن
هرگاه خشمگین شود، غضبش او را از حق بیرون نمى برد
و هرگاه خرسند شود، خوشنودیش او را به باطل نمى کشاند
و هرگاه قدرت یابد، بیش از حق خودش بر نمى دارد.


? بحار الانوار، ج 75، ص 355

امام رضا علیه السلام:
یاری تو به ناتوان،از بهترین صدقه هاست.

?تحف العقول،ص446

امام رضا علیه السلام:
پرهیز از یک چیز،واگذاردن آن نیست.
پرهیز از یک چیز،تنها کم خوردن از آن است.

?عیون اخبارالرضا ع ،ج1،ص309

بسم الله الرحمن الرحیم

اخلاق امام رضا علیه السلام

به نقل از ابراهیم بن العباس

هرگز ندیدم که امام رضا علیه السلام

?به کسى سخن تندى بگوید ،

?و یا پیش از آن که کسى سخنش تمام شود سخن او را قطع کند .

? اگر مى توانست حاجت کسى را برآورد ، هرگز او را دست خالى برنمى گرداند ؛

?هیچ گاه در برابر کسى پاى خود را دراز نمى کرد ،

? و چنانچه کسى در حضور او نشسته بود ، تکیه نمى کرد

?هرگز ندیدم که به یکى از غلامان و خدمتکارانش ناسزا بگوید ؛

?هرگز ندیدم که آب دهان بیندازد ،

?و یا هنگام خندیدن قهقهه سر دهد ،

? بلکه خنده اش تبسّم بود .

?هرگاه سفره اش را پهن مى کرد غلامان و خدمتکاران خود و حتى دربان [و ]مِهتر اسبان را با خود سر سفره مى نشاند


?عیون أخبار الرضا : 2/ 184 /7

#حدیث_اخلاقی

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج غربت!

……امروز، دهم ذى القعده سال شصت هجرى مى باشد و مسلم سى و پنج روز است که در شهر کوفه است.
اکنون دیگر لحظه موعود فرا رسیده است.

……مسلم قلم در دست مى گیرد.
او مى داند که امام حسین (ع) در مکّه، منتظر رسیدن نامه اوست.
قرار بر این شده است که مسلم پس از بررسى اوضاع شهر کوفه، نامه اى براى امام خویش بفرستد و او را از شرایط این شهر، باخبر کند.

……او در این نامه خطاب به امام این چنین مى نویسد: «هجده هزار نفر با من بیعت کرده اند.هنگامى که نامه من به دست شما رسید، هر چه زودتر به سوى کوفه بشتابید! »…(١)…

……مسلم این نامه را به یکى از یارانش مى دهد تا هر چه سریعتر آن را به امام حسین (ع) برساند….(٢)…

……چرا مسلم در نامه خود از امام مى خواهد که با عجله به سوى کوفه بیاید؟

…..مسلم مى داند، اکنون بهترین شرایط براى قیام، فراهم شده است؛ بیعت هجده هزار نفر و سیاست صلح آمیز امیر کوفه!
اکنون باید هر چه زودتر از این شرایط بهره بردارى کرد.

……قبل از اینکه یزید از خواب خویش بیدار شود، باید کوفه را تصرّف کرد؛ زیرا قلب جهان اسلام در کوفه مى تپد.

…..یادت هست، وقتى نُعمان در مسجد کوفه سخنرانى مى کرد، چه کسى با او مخالفت نمود؟

……بله، عبد اللّه حَضرَمى را مى گویم.
او بود که از سیاست صلح آمیز امیر کوفه انتقاد کرد و سعى کرد تا نیروهاى حکومتى کوفه را درگیر جنگ با مسلم نماید.

……اکنون او مى داند که اگر امام حسین (ع) به کوفه بیاید، کوفه بدون جنگ، تسلیم او خواهد شد و از آن جهت که کوفه، قلب جهان اسلام است و به زودى آتش انقلاب از این شهر به همه جا سرایت خواهد نمود، روزگار سختى در انتظار یزید خواهد بود.

……براى همین، او دست به قلم مى برد و نامه اى به یزید مى نویسد!

……عجیب است! تا قبل از این نامه، یزید از اوضاع کوفه بى خبر بوده است؛ زیرا امیر کوفه به جهت سیاست صلح آمیز خود، او را از حوادث کوفه مطّلع نکرده است.

……نامه اى که این جاسوس براى یزید مى نویسد، باعث حوادث زیادى مى شود.
…..آرى، همین نامه اوضاع مناسبى را که در کوفه ایجاد شده بود، در هم مى پیچد و طوفان عظیمى به پا مى کند.

….?…منابع……..

١.تذکرة الحفّاظ، محمّد بن أحمد الذهبی (ت 748 ه)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، صُحّح عن النسخة المحفوظة فی مکتبة الحرم المکّی تحت إعانة وزارة معارف الحکومة العالیة الهندیة.

٢.ترجمة الإمام الحسین علیه السلام من طبقات ابن سعد، عبد العزیز الطباطبائی، الهدف للإعلام والنشر من القسم غیر المطبوع
من کتاب الطبقات الکبیر لابن سعد، الطبعة الأولى.

…..مهدی خدامیان ارانی…….

#قسمت_دهم
__________________
#سفیر_عشق
__________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
آدرس وبلاگم:http://atremohamadi.kowsarblog.ir/

ایت الله بهجت ره
از گذشتگان عبرت بگیریم.که ما مثل آنها به مرگ نزدیکیم و چهار روزه باقیمانده عمر را گمان نکنیم چهارصد هزار سال خواهد بود

#آیت_الله_بهجت :

ما را شناخته اند،اعمال ما محفوظ است
و عکسبرداری شده است.
آیا شهادت دست و پا و دیگر اعضا و جوارح شوخی است؟

نمـاز صبـح

مردی به خدمت امام صادق(ع) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام.
امام صادق(ع) فرمود :خدا می بخشد
آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است.
امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد.
آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است.
امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟
وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت.
پس از اتمام سخن، امام صادق(ع) رو بہ آن مرد کرد و فرمود: خدا مےبخشد ، من ترسیدم که «نماز صبح» را قضا کرده باشی.

از امام صادق(ع) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی مےکنند رزق و روزیشان تنگ است؟
فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.

مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی اصفهانی (معروف به نخودکی) در وصیت خود به فرزندش می گوید:
اگر آدمی چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد ولی یک بار نماز صبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی ارزش (نابود) خواهد شد. فرزندم تو را سفارش می کنم که نمازت را اول وقت بخوان و از نماز شب تا آن جا که می توانی غفلت نکن.»

برای این که جهت اقامه نماز صبح خواب نمانیم، قبل از خوابیدن آخرین آیه سوره کهف را بخوانیم:

«بسم الله الرحمن الرحیم»

قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحدا

1⃣قصد و اراده بیدار شدن
2⃣خوابیدن با وضو
3⃣خواندن اذکاری قبل از خواب
4⃣پرهیز از غذای سنگین در شب
5⃣اجتناب از شب بیداری های بیهوده
6⃣پرهیز از گناه در طول روز جهت بیداری درشب
7⃣قرار با دوستان برای بیدار کردن همدیگر
8⃣استفاده از زنگ ساعت و موبایل و قرار دادن آن دور از بستر


ان شاءالله خدا توفیق خواندن نماز صبح را به همه ما عطا کند.

ابا صلت گوید:
از امام #رضا علیه السلام پرسیدم: اى فرزند رسول خدا! معناى این روایت که نقل مى کنند:«همانا پاداش گفتن «لا إله إلّا اللَّه» نگاه کردن به صورت خداى متعال است»، چیست؟

امام #رضا علیه السلام فرمود:

اى اباصلت! هر کس خداى را داراى وجه و صورتى همانند وجوه آفریدگان بداند و بدین گونه توصیف نماید کفر ورزیده؛ ولى مراد از «وجه خدا» پیامبران، فرستادگان و حجّت هاى او هستند، آنان کسانى هستند که به وسیله آنان، مردم به سوى خدا و دین و معرفت او رو مى آورند.
خداوند متعال مى فرماید: «کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ × وَیَبْقى وَجْهُ رَبِّکَ ذوُالجَلالِ وَالْإکْرامِ »[1]؛
«همه کسانى که روى آن (زمین) هستند فانى مى شوند. و تنها وجه ذوالجلال و گرامى پروردگارت باقى مى ماند».
و در جاى دیگر مى فرماید: «کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إلّا وَجْهَهُ» [2]؛
«همه چیز جز وجه او هلاک و نابود مى شود».
پس نگاه کردن به پیامبران خدا و فرستادگان و حجّت هاى او در مقامات و درجاتشان در روز قیامت، پاداش بزرگى براى مؤمنان است.
و به راستى پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم مى فرماید:

من أبغض أهل بیتی وعترتی لم یرنی ولم أره یوم القیامة.

کسى که اهل بیت و عترت مرا دشمن بدارد، در روز قیامت نه او مرا مى بیند و نه من او را مى بینم. [3]



?[1]سوره الرحمان، آیه 26 و 27
?[2]سوره قصص، آیه 88
?[3]عیون أخبار الرضا علیه السلام،ج1،ص94 ضمن ح3

حالا که نیامدم دمت را بفرست
من نیستم آن جا کرمت را بفرست
گفتم که مریضم و دوا می خواهم
پس گرد و غبار حرمت را بفرست

امام #رضا علیه السّلام فرمودند:

هر یک از دوستانم مرا با شناخت حقّم زیارت نمى کند مگر این که در روز قیامت، شفاعتم از او پذیرفته مى شود.


?وسائل الشیعة،ج 13،ص552

امام رضا علیه السلام:
هرکس نتواند ما را زیارت کند،پس دوستان و پیروان شایسته ی ما را زیارت کند،تاپاداش زیارت ما برایش نوشته شود

ﮔﺎﻫﯽ ﺧﺪﺍ…
ﺑﺎ ﺩﺳﺖِ ﺗﻮ…
ﺩﺳﺖِ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ…!

ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺗﻮ،
ﮔﺮﻩ ﮐﺎﺭ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯿﮑﻨﺪ…!

ﺑﺎ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺗﻮ،
ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺳﯿﺮ ﻭ ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﯿﭙﻮﺷﺎﻧﺪ…!

ﺑﺎ ﻗﺪﻡ ﺗﻮ،
ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻣﯿﮑﻨﺪ…!

ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺭﯼ ﻣﯿﮕﯿﺮﯼ،
ﺑﺪﺍﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺳﺖِ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻮ،
ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ …
پس دستانت را ببوس

حدیث سلسلة الذهب

حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب حدیث قدسی منقول از امام رضا(ع) در باب توحید و شروط آن. امام رضا(ع) این حدیث را هنگام عبور از نیشابور به طرف مرو بیان کرده است. راویان این حدیث همگی امامان معصوم‌اند تا به پیامبر(ص) و سرانجام به خداوند می‌رسد. به همین دلیل این حدیث را «سلسلة الذهب» به معنای «زنجیرۀ زرّین» توصیف کرده‌اند.

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

خداوند جل جلاله می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» دژ من است، پس هرکس که در دژ من درآید از عذابم در امان است. چون مرکب به راه افتاد [امام رضا](ع) گفت: [البته] با شرایطش و من جزو شرایط آنم.

ابن بابویه(صدوق)، التوحید، 1389ق، ص 25.

#حفظ_آبرو
آبروى خود را آماج تیرهاى سخن[مردم] قرار مده.

#نهج_البلاغه
نامه69

هدایایی ناقابل برای حضرت

یکی از آداب و وظایف مۆمنان منتظر در عصر غیبت، هدیه کردن ثواب نماز یا قرائت قرآن به امام زمان علیه السلام، است . همانطور که هر یک از ما برای نشان دادن علاقه و محبت خود به دیگران، کلمات محبت آمیز بر زبان می آوریم، به دیدارشان می رویم یا به آنان هدیه می دهیم تا از دوستی و محبت متقابل آنها برخوردار شویم، با بر زبان آوردن آیات زیبای قرآن یا عبارات و آیات نماز، عشق و علاقه قلبی خویش را به مولایمان حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) هدیه می کنیم تا از محبت و دوستی آن امام بزرگوار بیشتر بهره مند گردیم .
چنانکه نقل است در زمان امام حسن مجتبی (علیه السلام) دخترک خدمتکاری با دسته گلی خوشبو نزد امام آمد و شاخه گلی را به آن حضرت هدیه نمود . امام در مقابل این کار پاداش بزرگی به وی بخشید . سپس در مقابل نگاه متعجب اطرافیان خود فرمود: خداوند به ما دستور داده و فرموده است:هر گاه کسی شما را ستایش کند شما باید در مقابل به ستایشی بهتر از آن یا مانند آن پاسخ دهید . (سوره نساء ، آیه 86 )در واقع ائمه معصومین، علیهم السلام ما از این هدیه ها بی نیازند، همانگونه که دریا از آنچه ابرها بر آن می بارند بی نیاز است . ولی ما بی نیاز نیستیم از اینکه به ایشان هدیه ای تقدیم نماییم .

فرآوری: محمدی
بخش مهدویت
?منبع : درس اخلاق آیت الله امجد (برگرفته از سایت حضرت ولی عصر (عج))

آیت الله بهجت : امام زمان (عج) خوشی و راحتی ندارد ؟

چه مصائبی بر امام زمان(عج) که مالک همه کره زمین است
و تمام امور به دست او انجام می‌گردد، وارد می‌شود و

آن حضرت در چه حالی است و ما در چه حالی؟
او در زندان است و خوشی و راحتی ندارد
و ما چقدر از مطلب غافلیم و توجه نداریم!

?کسانی که در خواب و بیداری تشرف حاصل نموده‌اند
از آن حضرت شنیده‌اند که فرموده است:
« برای تعجیل فرج من زیاد دعا کنید».

خدا می‌داند تعداد این دعاها باید چقدر باشد
تا مصلحت ظهور فراهم آید.

قطعاً اگر کسانی در دعا جدی و راستگو باشند
و به همّ و ناراحتی اهل‌بیت علیهم‌السلام مهموم
و به سرور آنان مستبشر باشند
مُبْصَراتی خواهند داشت
و قطعاً مثل ما چشم بسته نیستند.

باید دعا را با شرایط آن کرد
و توبه از گناهان از جمله شرایط دعاست
چنان‌که فرموده‌اند:

«دُعآءُ التائِبِ مُسْتَجابٌ؛
دعای شخصی که توبه کند، اجابت می‌گردد»

نه اینکه برای تعجیل فرج دعا کنیم
و کارهایمان برای تبعید (دورکردن) و تأجیل (به‌تأخیر انداختن)

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج غربت!

……به راستى امیر کوفه جواب او را چگونه خواهد داد؟

…..آیا سخن او را خواهد پذیرفت؟
……آیا او دستور حمله به مسلم و دستگیرى او را خواهد داد؟

……امیر کوفه جواب مى دهد:

……«من اطاعت از خدا را بیشتر از معصیت خدا دوست دارم»….(١)….

……چون سخن او به اینجا مى رسد، از منبر پایین مى آید و به سوى قصر خود مى رود.

……خواننده محترم!

……دلم مى خواهد، روى این سخن امیر کوفه خوب فکر کنى.
این یک سند تاریخى بسیار مهم است.
آرى، فضاى عمومى کوفه به گونه اى آماده شده است که امیر کوفه هم مى داند که اگر براى مقابله با مسلم و یاران او اقدامى انجام دهد، معصیت خدا را نموده است.

……این یک برگ برنده در دست مسلم است.
در واقع این سخن امیر کوفه نشان
دهنده این است که مسلم و یارانش به یک حرکت فرهنگى دست زده اند و تا حدود زیادى در این کار موفّق بوده اند.

……..مسلم در این مدّت کوتاه توانسته است، فضاى کوفه را به گونه اى آماده کند که حتّى امیر کوفه هم مخالفت کردن در مقابل قیام امام حسین “علیه السلام"را گناه مى داند.

……خبر سخنرانى نُعمان به گوش مسلم مى رسد و او به این نتیجه مى رسد که شرایط از هر جهت آماده است.
از آن طرف، مردم گروه گروه به نزد مسلم مى روند و با او بیعت مى کنند.
آیا مى دانید تاکنون چند نفر با مسلم بیعت کرده اند؟
……دیگر چه شرایطى بهتر از این مى تواند باشد؟

……هجده هزار نفر با او بیعت کرده اند….(٢)…

……امروز، دهم ذى القعده سال شصت هجرى مى باشد و مسلم سى و پنج روز است که در شهر کوفه است.
اکنون دیگر لحظه موعود فرا رسیده است.

……مسلم قلم در دست مى گیرد.
او مى داند که امام حسین"علیه السلام"در مکّه، منتظر رسیدن نامه اوست.

……قرار بر این شده است که مسلم پس از بررسى اوضاع شهر کوفه، نامه اى براى امام خویش بفرستد و او را از شرایط این شهر، باخبر کند.

…✍?…او در این نامه خطاب به امام این چنین مى نویسد: «هجده هزار نفر با من بیعت کرده اند.هنگامى که نامه من به دست شما رسید، هر چه زودتر به سوى کوفه بشتابید‼️ »….(٣)….

….?….منابع…. ….

١.تاریخ الیعقوبی، أحمد بن أبی یعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح المعروف بالیعقوبی (ت 284 ه)، بیروت: دار صادر.

٢.تذکرة الحفّاظ، محمّد بن أحمد الذهبی (ت 748 ه)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، صُحّح عن النسخة المحفوظة فی مکتبة الحرم المکّی تحت إعانة وزارة معارف الحکومة العالیة الهندیة.

٣.ترجمة الإمام الحسین علیه السلام من طبقات ابن سعد، عبد العزیز الطباطبائی، الهدف للإعلام والنشر من القسم غیر المطبوع من کتاب الطبقات الکبیر لابن سعد، الطبعة الأولى.

#قسمت_نهم

…..مهدی خدامیان ارانی…….
__________________
#سفیر_عشق
__________________

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
اگر زحمتتون نمیشه به وبلاگمم سر بزنید. ممنون
http://atremohamadi.kowsarblog.ir/

امام صادق علیه السلام:
هرکه به یک زندگی ساده از خدا راضی باشد خدا هم به عمل اندک از او راضی شود.

?اصول کافی،ج3،ص207

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
مومن از همه مردم گرفتارتر است زیرا باید بکار دنیا وآخرت هر دو برسد.

?نهج الفصاحه

تلنگری قرآنی
#روایتی_شنیدنی

امام جعفر صادق علیه السلام میفرمایند:

اگر کسى سخنى را بر ضد مومنى نقل کند و قصدش از گفتن آن سخن ، #زشت کردن چهره ی او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد،
خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى #شیطان هم او را نمى پذیرد!

?(الکافی ج2 ص 358)
در فران داریم:
..وَ مَنْ یَتَّخِذِ اَلشَّیْطانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اَللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِیناً ﴿119﴾نسا
پس بیاید مراقب باشیم دچار خسران و زیان اشکار نشویم
?تفکرقرانی

امام رضا علیه السلام
ایمان‌ انجام‌ واجبات‌ و دورى‌ از محرمات‌ است‌،ایمان‌ عقیده‌ به‌ دل‌ و اقراربه‌ زبان‌ و کردار با اعضاء تن‌ است‌.

چهار مرتبه ی اخلاص :

اول، تصفیه عمل است- چه عمل قلبى یا قالبى- از شائبه رضاى مخلوق و جلب قلوب آنها…

مرتبه دوم، تصفیه عمل است از حصول مقصودهاى دنیوى و مآرب زائله فانیه، گرچه داعى آن باشد که خداى تعالى به واسطه این عمل عنایت کند؛ مثل، خواندن نماز شب براى توسعه روزى‏ …

مرتبه سوّم، تصفیه آن است از رسیدن به جنّات جسمانیّه و حور و قصور و امثال آن‏ …

مرتبه چهارم، آن است که عمل را تصفیه کند از خوف عقاب و عذابها [ى‏] جسمانى موعود …

امام خمینی ره
آداب_الصلاة ، صفحه 164

روایاتی در رابطه با اخلاص

پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
خوشا به حال مخلصان! آنان چراغ هدایتند که از هر گونه فتنه‌ و ظلمت رهایی یافته‌اند. (میزان‌الحکمة، ج 3، ص 62)

«امام حسن عسکری(علیه‌السلام)»:
اگر تمام دنیا (برایم) یک لقمه شود و آن را به خوردِ کسی بدهم که خدا را با اخلاص عبادت می‌کند باز در نظرم در حق او کوتاهی‌ کرده‌ام! (بحار، ج 70، ص 245)

پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
خداوند نماز بنده‌ای که دلش با ظاهر بدنش (با خضوع و خشوع) همراه نباشد قبول نمی‌کند. (محاسن برقی، ج 1، ص 406)

«مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:
ملاک و قِوام هر عملی بستگی به خلوص نیّت آن عمل دارد. (شرح غرر، ج 6، ص 118)

«پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
عمل در خفا و نهان هفتاد برابر عمل آشکارا پاداش دارد، و عمل آشکارا هم که بدان عادت کرده و رَوِش او شده هفتاد برابر عمل نهانی پاداش خواهد داشت. (المَحجَّةالبیضاء، ج 6، ص 183)

خدای متعال، متناسب با ظرفیت هر کس، زمینه رُشدی برای او فراهم کرده است…

«اگر انسان دنبال تکلیف خدا بگردد و آنجا که تکلیف می‌آید بایستد و عمل کند، همه رشدها را خداوند برای او رقم می‌زند. اما اگر با تدبیر خود دنبال رشد خودش باشد، به هیچ‌کجا نمی‌رسد!

خدای متعال، متناسب با شخص و ظرفیت هرکس، زمینهٔ رشدی برای او فراهم کرده است و زمینه رشدش، انجام تکلیفی است که متوجه اوست؛ برای مثال، انسان که مادری مریض دارد، می‌فهمد که باید وقتش را برای او بگذارد؛ اما اگر برود کار دیگری انجام دهد، رشدش در آن کار نیست!

تمام تلاش شیطان این است انسان را از آن نقطه حرکت، به مسیر دیگری بکشاند! ممکن است نقطه حرکت ما، با نقطه حرکت فرد دیگر، متفاوت باشد؛ اما شیطان ما را فریب می‌دهد و می‌گوید: ببین که فلانی چطور به کمال رسید! تو هم همان مسیر را برو!
[مثلاً] رشد حضرت یوسف(ع) در یک امتحان خاصی است و رشد حضرت موسی(ع) در امتحان دیگری است.
نمی‌شود که حضرت موسی(ع) رشد خودش را در امتحان حضرت یوسف(ع) دنبال کند. حضرت موسی(ع) باید از امتحان خودش موفق بیرون بیاید. رشد حضرت موسی(ع) در زندان‌رفتن نیست.»

استادسیدمحمّدمهدی میرباقری

آیت الله بهجت:

زهد،با داشتن دنیا منافات ندارد .میزان در زهد ، دنیا داشتن یا نداشتن نیست؛بلکه میزان،دل بستن یانبستن به دنیا است

?امیرالمومنین علیه السلام:
از کسانی مباش که اگر بیمار شود پشیمان می شود،واگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانی هاست.

?نهج البلاغه،حکمت150

امام صادق علیه السلام:
از(عوامل)نابودی اسلام ونابودی مسلمانان این است که اموال در دست کسانی باشد که حق و حقوق آن را نشناخته وبا آن کار خیر انجام ندهند.

?کافی،ج4،ص25

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
انسان گاهی دارای مرتبه ای درپیشگاه خداونداست،که به عمل خویش بدان نمی رسد تاآن هنگام که به ابتلایی در جسم خود آزموده شود وبدین واسطه به آن مرتبت برسد.

? آیت الله بهجت ره
سوره هایے را که با قل شروع مے شود در وقت خواب بخوانید جهت رفع خوابهاے بد و پریشان.

مرحوم شیخ بهائی:
به جهت زیادتی حافظه این دعارابخوان
الَلِّهُمَ ارْزُقْنی فَهْمَ النَّبِییّنَ وَحِفْظَ الْمُرْسَلینَ وَ اِلْهامَ الْمَلائِکهَ الْمُقَرّبینَ آمینَ یارَبَّ الْعالَمینَ

‍ ‍ دستورالعمل مرحوم قاضی برای رفع مشکلات دنیوی و اخروی:

علاّمه انصاری لاهیجی که ازشاگردان مرحوم قاضی هستند ، فرمودند: روزی از ایشان پرسیدم که : در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و چه در امور اخروی، و در بن بست کارها به چه ذکر مشغول شوم تا گشایش یابم؟

سید علی قاضی در جواب فرمودند:

”پس از پنج مرتبه صلوات و آیة الکرسی ، در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو:

«اللّهُم اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الّتی تََجعَلُ فیها مَن تَشاءُ»“. إ ن شاء الله گشایش یابد.

علاّمه انصاری فرمودند:من در مواقع گرفتاری های صعب و مشکلات لاینحلّ به این دستور عمل کردم و نتیجه های عجیب گرفتم.

#عالم_برزخ

دور نمائی از عالم برزخ

روح انسان بعد از پایان زندگی دنیا، در جسم لطیفی قرار می گیرد، که آن جسم، از بسیاری از عوارض جسم مادی برکنار است، و به آن، بدن مثالی یا، قالب مثالی. می گویند، که نه کاملا مجرد است و نه مادی محض بلکه دارای یک نوع تجرد برزخی است (مثلا جای گرفتن آب در میان کوزه، با جای گرفتن آن در میان نایلون، فرق دارد در اولی در میان جسم غلیظ است و در دومی در میان جسم لطیف، (همچنانکه آب را می توان از بیرون نایلون دید، چنانچه بعضی، صورتهای برزخی را می توانند ببینند).
البته حقیقت این مطلب برای ما که در زندان عالم ماده، اسیر هستیم، به طور روشن قابل درک نیست، ولی برای آنکه تا حدودی چگونگی آن را دریابیم، دانشمندان آن را به حالت خواب تشبیه کرده اند.
و به گفته علامه مجلسی (رحمة الله علیه) تشبیه عالم برزخ به حالت خواب و رویاء در بسیاری از روایات، وارد شده است.
هر انسانی در عالم خواب، دیده است که روحش با استفاده از قالب، گاهی به جاهای وسیع و زیبا رفته و با مناظره جالب همراه با نعمتهای فراوان، رو به رو شده و بهرمند گشته و لذت برده است، و گاهی به عکس مناظر وحشتناکی را مشاهده می کند که بسیار آزرده و ناراحت شده و با فریاد و گریه از خواب بیدار می گردد.