️آیا چهل بار رفتن به مسجد جمکران برای گرفتن حاجت مدرکی دارد!
در مورد سؤال فوق دلیل خاصی وجود ندارد بلکه از سه طریق میتوان مشروعیت آن را به اثبات رسانید:
1 - سیره متشرّعه از علما و صلحا و اتقیا بر مداومت رفتن چهل بار به مسجد جمکران است همان‌گونه که این عمل در مسجد سهله نیز انجام میشود.
2 - در روایات بسیاری به این مطلب اشاره شده که هر کس چهل روز خود را برای خدا خالص کند چشمههای حکمت از قلبش بر زبانش جاری میگردد.
3 - از مجموعه روایات استفاده میشود که عدد چهل در شکوفایی قابلیتهای مادّی و معنوی تأثیر به‌سزایی دارد، از آن جمله:
_ تأثیر عدد چهل در رشد فرزند در رحم
_ تأثیر شراب خوردن در عدم قبولی نماز تا چهل روز
_قبولی توبه بهلولِ نبّاش بعد از چهل روز
_کنارهگیری پیامبر (صلی الله علیه وآله) از خدیجه به جهت انعقاد نطفه حضرت زهرا (سلام الله علیها) به مدت چهل روز
_چهل روز دعای عهد را خواندن باعث میشود که انسان از یاران امام زمان (عج) باشد.
_امام زمان (عج) هم چهل روز تحت تربیت ملائکه بود.
_طینت حضرت آدم (علیه السلام) در چهل روز خمیر شد.
_حضرت موسی (علیه السلام) تا چهل روز با خداوند در کوه طور ملاقات داشت.
_پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) بعد از چهل سالگی به نبوّت مبعوث شد.
_عقل انسان تا هل سال قابل رشد است.
_شهادت چهل مؤمن بر میت موجب مغفرت او از جانب خداوند میشود.
_حفظ چهل حدیث انسان را در قیامت، فقیه محشور میکند.
_حد همسایه تا چهل خانه است.
_حریم مسجد تا چهل خانه است و سایر موارد.
از این احادیث و موارد دیگر استفاده میشود که عدد چهل در قابلیت بخشیدن و رساندن انسان به کمالات و شکوفا شدن او تأثیر به‌سزایی دارد، و لذا میتوانیم از این موارد الغای خصوصیت کرده، عدد چهل و چلّهگیری را در تمام موارد کارهای خیر تعمیم دهیم.
سید بحرالعلوم میگوید: ما بالعَیان مشاهده کردهایم و به بیان دانستهایم که برای این رقم از عدد (چهل) خاصیت و تأثیر مخصوصی در ظهور استعدادها و تکمیل ملکات انسانی در طی منازل و پیمودن مراحل است.
?کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی
️آیا چهل بار رفتن به مسجد جمکران برای گرفتن حاجت مدرکی دارد؟
