خلقت نوری صدیقه کبری، حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیه
ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻜﺎﺗﻲ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﻣﻲﺷﻮﻳﻢ:
1- ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﻓﺼﻞ، ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ « ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭﻱ»، «ﺗﻤﺜﻞ ﻧﻮﺭﻱ ﻣﺠﺮﺩ» ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ « ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ» ﻭﻱ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻛﻠﻲ ﺍﺳﺖ، «ﺧﻠﻘﺖ» ﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ.
2 _ ﺍﻣﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻏﺬﺍﻱ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﻧﻮﺭﻱ، ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻭ ﺗﻬﻠﻴﻞ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ «ﺗﺴﺒﻴﺢ» ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ، ﻏﺬﺍ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﻙ ﻫﺮ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﻏﺬﺍﻱ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﻣﺠﺮﺩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﻏﺬﺍﻫﺎ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﻛﻴﻬﺎﻱ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﺠﺮﺩ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﻐﺮﻕ ﺩﺭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻧﻴﺴﺘﻲ ﻭ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻟﺬﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﻓﺮﺽ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻥ «ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺑﺎ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻭ ﺗﻬﻠﻴﻞ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ، ﺭﻳﺸﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺭﺍ ﺯﺩﻭﺩﻩ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﺴﺘﻐﺮﻕ ﺩﺭ ﺫﻛﺮ ﻭ ﺷﻬﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺍﻛﻨﻮﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﻏﺬﺍﻱ ﺣﻀﺮﺗﺶ (ﺑﺎ ﺷﻬﻮﺩﻱ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﻧﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ) ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﻭ ﺗﻬﻠﻴﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ؟!
?جلوه نور ، پرتوی از فضایل معنوی فاطمه زهرا سلام الله علیها. آیت الله پهلوانی تهرانی
با خواندن روزانه این صلوات خاصه و هدیه اش به روح مطهر فاطمه زهرا در این ایام از عنایات خاص بانو بهرمند شویم
